Тут недоразумение вышло.<br/>
Рассказ «Семья» не имеет к Чумовскому циклу никакого отношения.<br/>
На сегодня Чумовка это следующие рассказы:<br/>
1) Нина;<br/>
2) Чумовский Иисус;<br/>
3) Злой пес, которого не смогли найти.<br/>
<br/>
Готовится к выходу четвертая история из цикла — «Окна»
Никто не умирает, только временное тело меняет.<br/>
<br/>
Доказательство начинается с того, что Вы попробуете уничтожить хотя бы цифру {0}.<br/>
<br/>
Потом попробуйте уничтожить хотя бы один электрон.<br/>
<br/>
Потом попробуйте уничтожить любую квантовую систему так, чтобы её нельзя было воспроизвести в точности снова.<br/>
<br/>
(Принцип тождественности одинаковых частиц)<br/>
<br/>
Феномен сознания квантовый.<br/>
<br/>
Не кажется ли вам удивительным, что Вы существуете прямо здесь и сейчас?<br/>
<br/>
Можете ли вы себе представить, что вас никогда не было и Вас никогда не будет?<br/>
<br/>
А вы, все же, появились в случайный момент времени, в случайной вселенной, на случайной на планете, в случайном теле.<br/>
<br/>
На одно мгновение в вечном и бесконечном Мире.<br/>
<br/>
Возможно ли такое?<br/>
<br/>
Какова вероятность такого события?<br/>
<br/>
А если вы всегда были есть и будете неотъемлемой частью Мира Бога?<br/>
<br/>
Квантовый Мир один, целостен, логичен, а все мы — его неотъемлемые части.<br/>
<br/>
Бог есть предел развития всех цивилизаций в Мире — Самая сложная сущность Мира — Идеальная разумная осознающая сущность — Ориентир для развития любой планетарно- звёздной цивилизации.<br/>
<br/>
Квантовый феномен сознания необходим для адекватного отражение структуры квантового Мира Бога.<br/>
<br/>
Но реальный Бог не верит ни в какие религии о самом себе ни на одной планете, ни в какой из вселенных, точно как и вы, когда с улыбкой слушаете лепет своего ребёнка.<br/>
<br/>
И сказано вам, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный, для чего вам необходимо родиться Свыше, иначе вы не ведаете, что творите.<br/>
<br/>
Не тем себя сияние возвеличило, что светит в беспредельной Высоте, а тем, что добровольно ограничило себя росинкой на листе.<br/>
<br/>
Бог в Книгах ведет себя как Ограниченная Группа Наблюдателей Инопланетян — ОГНИ, которая всеми силами пытается передать знание, но доходит лишь самое простое.<br/>
<br/>
Вера есть яркая визуализация достижимой цели, иначе это фантазия.<br/>
<br/>
Каждый может мнить себя правым, но прав лишь единственный Бог, который обладает максимально возможными ресурсами и самыми полным базами данных знаний для выработки взвешенного решения.<br/>
<br/>
Вечная сущность совершенна, ибо вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства.<br/>
<br/>
Совершенная сущность вечна, ибо у нее нет причин прекратить свое наслаждение жизнью.<br/>
<br/>
Бог автоматически появляется на VII этапе развития цивилизации по шкале Кардашёва.<br/>
<br/>
На планете Земля мы имеем многобожие в лице иудаизма, христианства, ислама и других религий, для которых единственный реальный Бог выступает в качестве иллюзии.
Ок, эмоциональные нападки человеку можно простить, в основе которых лежит банальная вкусовщина; но едва ли простишь человеку его воинствующее критиканство, пытающегося принизить писательские достоинства автора, причем с мнимой апелляцией на огрехи, в частности, утверждение «Логика зашкаливает». Вот как раз она, эта ваша «логика», у вас и зашкаливает. Но при чем тут логика, если это не научный трактат?!<br/>
<br/>
Теперь о самой логике. <br/>
<br/>
«Я всю свою молодость ему отдала, паразиту, а он меня предал!» <br/>
Это — не авторское оценочное суждение, а безапелляционность героини, не претендующей на роль идеала. Вот почему для нее и пять лет – это целая вечность, целая эпопея совестной жизни с «паразитом»: <br/>
«Мы с ним пять лет душа в душу прожили». <br/>
Это — гипербола для изображения персонажа гротескно, преувеличенно, утрированно. Женщина сама утрирует, тем самым вызывая у читателя — вдумчивого, самоироничного читателя, либо улыбку на лице, либо громкий смех, но не безосновательную критику! <br/>
<br/>
Вы пишите: «Чтобы отдать молодость, надо выйти замуж лет в 20 и прожить с человеком не менее 15 лет, а она прожила 5». Вы в словах героини в розовом обнаружили алогичность. <br/>
<br/>
Разберемся.<br/>
<br/>
Итак, юность – это с 12 до 19 лет. Дальше – переходный возраст. Молодость, как правило, наступает с 21 года, а кончается в 39 лет. Дальше – опять переходный возраст, а после сорока наступает зрелость и т.д.<br/>
Предположим, наша героиня в сиреневом платье, вышла замуж в 21 год, то есть, она молодая. Прожила с мужчиной пять лет и ей всего еще 26 лет («Выходи замуж вторично, дура! не тормози! не зацикливайся лишь на одном!») Но! Эта дура замуж не выходит, продолжает грезить бывшим, который живет уже с другой семьей. Это видно из диалога. А молодость-то проходит. Она уже перешагнула сорокалетний рубеж, а забыть бывшего все никак не может, оттого и жалуется попутчице в зеленом платье (зеленый цвет – это цвет жизни, сиреневый – это девчачий цвет), умудренной жизнью попутчице, полной самоиронии (вот, у кого надо учиться мудрости!). А кто знает, скольким женщина в сиреневом за пятнадцать лет своей личной необустроенности нажаловалась! Такова личная драма жизни женщины в сиреневом. Видать, бестолковая она…<br/>
<br/>
Что касается «проплывают ОДНА за ДРУГОЙ полустанки» (Правильно было бы: «проплывают одИН за другИМ полустанки») — это не авторская оплошность, а моя, как редактора. А связано это с тем, что я, редактируя, убирал утяжеляющие текст лишние слова и фразы, и проглядел согласование. Бывает такое, когда и редакторский глаз замыливается. Я сам лично нахожу постоянно литературные огрехи в уже изданных произведениях, прошедшие по несколько раз и корректору и редактуру. <br/>
<br/>
И еще, новелла, прежде чем быть мною озвученной, прошла мою же жесткую редакцию: были сокращены предложения и удалены авторские нагромождения, в противном случае, найдя даже самый незначительный писательский огрех, я произведения не озвучиваю!<br/>
<br/>
Мораль: прежде чем критиковать чужой труд, прочистите свои глаза от бревен, которые, к сожалению, едва ли вы не увидите. В зеркало почаще смотреться надо!
последняя страница была для мальчишки самая не интересная: ни танков ни самолетов, ни кораблей, просто сидящая за столом женщина, и строфа<br/>
<br/>
А этот орден носит мать.<br/>
— Спасибо! — скажем ей.<br/>
Она сумела воспитать<br/>
Десятерых детей.<br/>
<br/>
Она сумела заложить<br/>
В их души, в их сердца<br/>
Порыв Отечеству служить,<br/>
Быть стойким до конца,<br/>
<br/>
Пощады от врага не ждать,<br/>
Не отступать в бою<br/>
И, если нужно, жизнь отдать<br/>
За Родину свою!<br/>
©<br/>
<br/>
<a href="https://radikal.host/i/MUWUPA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://e.radikal.host/2025/07/09/MotherHeroine.jpg" alt="MotherHeroine.jpg"/></a>
Вон послушайте что он писал: <br/>
<br/>
Всё равно, что за снегом идти в Африку,<br/>
А за новой книгой стихов — в мебельный.<br/>
И уныло просить со слезой в голосе<br/>
Адрес Господа Бога в бюро справочном.<br/>
Всё равно, что ругать океан с берега<br/>
За его невнимание к твоей личности.<br/>
Всё равно, что подснежник искать осенью,<br/>
И, вздыхая, поминки справлять загодя.<br/>
Всё равно, что костёр разводить в комнате,<br/>
А гнедого коня в гараже требовать,<br/>
И упорно пытаться обнять облако,<br/>
И картошку варить в ледяной проруби.<br/>
Всё равно, что на суше учить плаванью,<br/>
А увесистый камень считать яблоком.<br/>
Всё равно, что от курицы ждать лебедя, —<br/>
Так однажды решить, будто полностью<br/>
Разбираешься в женском характере.<br/>
© Роберт Рождественский
другое дело, что очень уж тонкая грань у нормального патриота и иноагента.<br/>
первый бьет тревогу-нас плохо, давайте исправлять, второй у нас все плохо, давайте разжигать))<br/>
ну а ура-патриоты0эти все хорошо, а кто пишет о плохом тот враг))<br/>
<br/>
А на Руси, врагов развеяв,<br/>
Уныло правил Аракчеев,<br/>
И в уши выбритым рабам<br/>
Гремел казенный барабан;<br/>
«Я всех уйму с моим народом!» — <br/>Наш царь в Конгрессе говорил,<br/>
И затруднялся с переводом<br/>
Французский дерзостный зоил.<br/>
Иль бредит он как сивый мерин,<br/>
Иль в самом деле так уверен,<br/>
Что вечен будет трон царей<br/>
И стон военных лагерей?<br/>
Ужель бессильно негодует<br/>
Россиийский ум, тиранов бич?<br/>
Твой царь в Европе держит спич,<br/>
А про тебя и в ус не дует©
<br/>
Можно вызубрить пару апокрифов ветхих Библий,<br/>
Козыряя ятями к месту или не к месту.<br/>
Всё хотят, чтобы их любили. Ещё любили.<br/>
Не готовых на смерть за сомнительный шанс воскреснуть.<br/>
Я один очень старый бог, воспитавший сына.<br/>
Говорил одеваться — а он всё ходил без шапки.<br/>
Говорил обуваться — он шлепал, дурак, босыми.<br/>
Я смотрел, как он рос. Он смеялся: «Да ладно, папка.<br/>
<br/>
Не бывает плохих людей и плохих народов.<br/>
Что случится со мной, если я расскажу им правду?<br/>
Мне не надо рабов — я хочу обнимать свободных,<br/>
Мне не надо трибун — я могу говорить на равных».<br/>
<br/>
Мой наивный ребёнок, Иешуа мой Га-ноцри.<br/>
Посмотри, я сажаю осины у двери рая.<br/>
Я по-прежнему хлеб делю на десятки порций,<br/>
Но никто не берет. Они думают, я караю.<br/>
,©Захарцева
На вид мужской, скорей,<br/>
И хоть уверенности нет,<br/>
Похоже, что еврей.<br/>
Есть что-то в нем, ну как сказать…<br/>
Короче, что-то есть,<br/>
Что невозможно доказать,<br/>
Но следует учесть. © Игорь Иртеньев
И не«лЕгушка», а «лЯгушка»<br/>
<br/>
и главное: не «лягушка», а — кукушка. ))))))))))))))))))))))))))))))))<br/>
<br/>
«За что же, не боясь греха,<br/>
Кукушка хвалит Петуха?<br/>
За то, что хвалит он Кукушку.»© И.А. Крылов «Кукушка и петух»
MasterCard Tinkoff 5213243736058957<br/>
VISA Сбербанк 4276 8540 1298 5999<br/>
PayPal — Nikosho59@yandex.ru<br/>
Qiwi кошелёк 79639124284<br/>
WMZ — кошелёк Z309582077614<br/>
WMR — кошелёк R582032532291<br/>
Яндекс. Деньги 410011403997265
Рассказ «Семья» не имеет к Чумовскому циклу никакого отношения.<br/>
На сегодня Чумовка это следующие рассказы:<br/>
1) Нина;<br/>
2) Чумовский Иисус;<br/>
3) Злой пес, которого не смогли найти.<br/>
<br/>
Готовится к выходу четвертая история из цикла — «Окна»
честно говоря Быков не прямой речью ни худ. прозой русский (свой) народ ни разу не оскорбляет… часто возвеличивает… а если ругает-то за что то и с болью от этой «не идеальности»<br/>
<br/>
Русофобы поганые вам имя! —<br/>
Говорит она сурово и круто.<br/>
И твердит свое «Спаси мя, спаси мя!» —<br/>
Обращаясь к незримому кому-то.<br/>
<br/>
Отвечает ей Спаситель Небесный, —<br/>
Ты бывала мне многих любезней.<br/>
Много раз я спасал тебя над бездной,<br/>
Иногда подхватывал и в бездне.<br/>
Я спасал тебя за целость и смелость,<br/>
За отвагу, широту и искусство,<br/>
Но теперь это все куда-то делось,<br/>
И смотреть на вас не тошно, а скушно.<br/>
<br/>
На вершине — злодей неинтересный,<br/>
Оппозиция — сушеные смоквы.<br/>
И, по правде, твоих пресс-конференций<br/>
Ни в раю, ни в аду уже не смотрят.<br/>
© Быков
Да и Гундяев в этом плане вторичен. Он всего-навсего шут гороховый. А Ватикан первичен. <br/>
Всё мировое зло оттуда происходит. <br/>
А зато про таких, как вы, ваш любимый Пушкин давно написал:<br/>
«Юродивый:<br/>
Борис, Борис! Николку дети обижают.<br/>
Царь:<br/>
Подать ему милостыню. О чем он плачет?<br/>
Юродивый:<br/>
Николку маленькие дети обижают… Вели их зарезать, как зарезал ты маленького царевича.<br/>
Бояре:<br/>
Поди прочь, дурак! схватите дурака!<br/>
Царь:<br/>
Оставьте его. Молись за меня, бедный Николка.<br/>
(Уходит.)<br/>
Юродивый:<br/>
(ему вслед)<br/>
Нет, нет! нельзя молиться за царя Ирода — богородица не велит.» ©<br/>
Оказывается, воровать надо миллиардами, а убивать миллионами, и путешествовать только с огнём и мечом. <br/>
А если уж бездельничать, так тоже на широку ногу. Как барин или Папа ватиканский.<br/>
Тогда слова дурного юродивые не скажут.<br/>
А вот копеечку украсть или лошадку — это преступление века. :)))
<br/>
Доказательство начинается с того, что Вы попробуете уничтожить хотя бы цифру {0}.<br/>
<br/>
Потом попробуйте уничтожить хотя бы один электрон.<br/>
<br/>
Потом попробуйте уничтожить любую квантовую систему так, чтобы её нельзя было воспроизвести в точности снова.<br/>
<br/>
(Принцип тождественности одинаковых частиц)<br/>
<br/>
Феномен сознания квантовый.<br/>
<br/>
Не кажется ли вам удивительным, что Вы существуете прямо здесь и сейчас?<br/>
<br/>
Можете ли вы себе представить, что вас никогда не было и Вас никогда не будет?<br/>
<br/>
А вы, все же, появились в случайный момент времени, в случайной вселенной, на случайной на планете, в случайном теле.<br/>
<br/>
На одно мгновение в вечном и бесконечном Мире.<br/>
<br/>
Возможно ли такое?<br/>
<br/>
Какова вероятность такого события?<br/>
<br/>
А если вы всегда были есть и будете неотъемлемой частью Мира Бога?<br/>
<br/>
Квантовый Мир один, целостен, логичен, а все мы — его неотъемлемые части.<br/>
<br/>
Бог есть предел развития всех цивилизаций в Мире — Самая сложная сущность Мира — Идеальная разумная осознающая сущность — Ориентир для развития любой планетарно- звёздной цивилизации.<br/>
<br/>
Квантовый феномен сознания необходим для адекватного отражение структуры квантового Мира Бога.<br/>
<br/>
Но реальный Бог не верит ни в какие религии о самом себе ни на одной планете, ни в какой из вселенных, точно как и вы, когда с улыбкой слушаете лепет своего ребёнка.<br/>
<br/>
И сказано вам, будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный, для чего вам необходимо родиться Свыше, иначе вы не ведаете, что творите.<br/>
<br/>
Не тем себя сияние возвеличило, что светит в беспредельной Высоте, а тем, что добровольно ограничило себя росинкой на листе.<br/>
<br/>
Бог в Книгах ведет себя как Ограниченная Группа Наблюдателей Инопланетян — ОГНИ, которая всеми силами пытается передать знание, но доходит лишь самое простое.<br/>
<br/>
Вера есть яркая визуализация достижимой цели, иначе это фантазия.<br/>
<br/>
Каждый может мнить себя правым, но прав лишь единственный Бог, который обладает максимально возможными ресурсами и самыми полным базами данных знаний для выработки взвешенного решения.<br/>
<br/>
Вечная сущность совершенна, ибо вечность есть непреодолимый барьер для любого несовершенства.<br/>
<br/>
Совершенная сущность вечна, ибо у нее нет причин прекратить свое наслаждение жизнью.<br/>
<br/>
Бог автоматически появляется на VII этапе развития цивилизации по шкале Кардашёва.<br/>
<br/>
На планете Земля мы имеем многобожие в лице иудаизма, христианства, ислама и других религий, для которых единственный реальный Бог выступает в качестве иллюзии.
<br/>
Теперь о самой логике. <br/>
<br/>
«Я всю свою молодость ему отдала, паразиту, а он меня предал!» <br/>
Это — не авторское оценочное суждение, а безапелляционность героини, не претендующей на роль идеала. Вот почему для нее и пять лет – это целая вечность, целая эпопея совестной жизни с «паразитом»: <br/>
«Мы с ним пять лет душа в душу прожили». <br/>
Это — гипербола для изображения персонажа гротескно, преувеличенно, утрированно. Женщина сама утрирует, тем самым вызывая у читателя — вдумчивого, самоироничного читателя, либо улыбку на лице, либо громкий смех, но не безосновательную критику! <br/>
<br/>
Вы пишите: «Чтобы отдать молодость, надо выйти замуж лет в 20 и прожить с человеком не менее 15 лет, а она прожила 5». Вы в словах героини в розовом обнаружили алогичность. <br/>
<br/>
Разберемся.<br/>
<br/>
Итак, юность – это с 12 до 19 лет. Дальше – переходный возраст. Молодость, как правило, наступает с 21 года, а кончается в 39 лет. Дальше – опять переходный возраст, а после сорока наступает зрелость и т.д.<br/>
Предположим, наша героиня в сиреневом платье, вышла замуж в 21 год, то есть, она молодая. Прожила с мужчиной пять лет и ей всего еще 26 лет («Выходи замуж вторично, дура! не тормози! не зацикливайся лишь на одном!») Но! Эта дура замуж не выходит, продолжает грезить бывшим, который живет уже с другой семьей. Это видно из диалога. А молодость-то проходит. Она уже перешагнула сорокалетний рубеж, а забыть бывшего все никак не может, оттого и жалуется попутчице в зеленом платье (зеленый цвет – это цвет жизни, сиреневый – это девчачий цвет), умудренной жизнью попутчице, полной самоиронии (вот, у кого надо учиться мудрости!). А кто знает, скольким женщина в сиреневом за пятнадцать лет своей личной необустроенности нажаловалась! Такова личная драма жизни женщины в сиреневом. Видать, бестолковая она…<br/>
<br/>
Что касается «проплывают ОДНА за ДРУГОЙ полустанки» (Правильно было бы: «проплывают одИН за другИМ полустанки») — это не авторская оплошность, а моя, как редактора. А связано это с тем, что я, редактируя, убирал утяжеляющие текст лишние слова и фразы, и проглядел согласование. Бывает такое, когда и редакторский глаз замыливается. Я сам лично нахожу постоянно литературные огрехи в уже изданных произведениях, прошедшие по несколько раз и корректору и редактуру. <br/>
<br/>
И еще, новелла, прежде чем быть мною озвученной, прошла мою же жесткую редакцию: были сокращены предложения и удалены авторские нагромождения, в противном случае, найдя даже самый незначительный писательский огрех, я произведения не озвучиваю!<br/>
<br/>
Мораль: прежде чем критиковать чужой труд, прочистите свои глаза от бревен, которые, к сожалению, едва ли вы не увидите. В зеркало почаще смотреться надо!
<br/>
1. Учить людей<br/>
2. Кормить людей<br/>
3. Лечить людей
Мир полон звуков!<br/>
Звуки — все мы сами!<br/>
и только Бог<br/>
тихонько ходит между нами.
Надо ее посмешнее одеть.<br/>
В ластах и каске пожарной<br/>
Станет супруга желанной.<br/>
©
ты Евгений я Евгений<br/>
ты не гений я не гений<br/>
©<br/>
))))
<br/>
Не соглашусь.)<br/>
Это монолог психолога умеющего Слушать и Слышать.<br/>
Умеющего чувствовать и понимать.
1. Орёл и Созвездие<br/>
2.… Где начинается свобода другого<br/>
3. Способные ученики<br/>
4. Чужие традиции
1. Орёл и Созвездие<br/>
2.… Где начинается свобода другого<br/>
3. Способные ученики<br/>
4. Чужие традиции
Ты горишь в ночных лесах.<br/>
Чей бессмертный взор, любя,<br/>
Создал страшного тебя?<br/>
©