Поиск

Хорошо что вторая мировая пришлась на время, когда ученые еще не успели изобрести бактерицидное и ядерное оружие, 50 милионами жертв точно бы не обошлось. Страшно представить что произойдет случись 3я мировая, теперь, когда давно изобретено это бесчеловечное оружие и которое нынче есть практически у всех. Ведь не одни Японцы вели подобные разработки, просто осуждены только проигравшие.<br/>
Что парадоксально в войнах, это прогресс сопутствующий им! Вакцины и атомные электростанции если говорить о пользе изобретения подобного оружия, а сколько других примеров? Технический скачок такой ценой… <br/>
И вот обратите внимание на то, в каких условиях начала проигрывать войну Япония. Ведь мировая история навязывает нам, что Япония капитулировала после Атомных бомб в Хиросиме и Нагасаке от США. Только что они делали целый месяц прежде чем капитулировать? Думали и не решались? Они зная что война проиграна хотели выторговать приемлемые условия мира и не собирались капитулировать, пока Советкие войска за 5 дней не привели их армию к полному крушению. И только после этого понимая что никто теперь торговаться с ними не станет капитулировали. Напугала ли их Атомная бомба? Нет. До этого американцы ковровыми бомбардировками стерли 60 Японских городов и жерт там было в десятки раз больше. Лучше же стать жертвой, свалив причину проигрыша на бесчеловечную Америку с их проклятой бомбой. А США такая победа в те времена репутационна помогла в гонке вооружений.<br/>
Чтец вполне сносный, учитывая все эти сложные Японские имена и названия на недочеты можно не обращать внимания. Спасибо!

Технический прогресс и прямо вытекающая из него производительность труда вследствие индустриализации выросла на порядки с начала к середине ХХ века.<br/>
Поэтому полезно вспомнить, что УЖЕ в начале 50-х в СССР заговорили (догадайтесь кто) о 6-ти и далее 5-ти часовом рабочем дне. А высвободившееся время тратить на в большей степени воспитание детей, а также на нравственное и духовное развитие самих себя. Но не тут было. Неотроцкисты всё это быстренько заблокировали и началась активная пропаганда выпивки, гулежа и вещизма.<br/>
При этом государство активно пытается откреститься от всего, дескать, только сами люди во всём и везде виноваты. Извольте, в который раз пересматриваю советские фильмы и как по команде: в 50-х люди ни грамма не пьют или это порицается, а с 60-х пошло активное спаивание. В «Бриллиантовой руке» милиционер на голубом глазу говорит Никулину, что рюмка — это полезно и «врачи рекомендуют».<br/>
Закругляясь можно сделать 2 вывода:<br/>
1. Чтобы ни пело государство как институт управления (в большей степени, к сожалению, манипулирования), но оно и в первую очередь оно ВСЕГДА в ответе за то, что происходит или чего не происходит в обществе.<br/>
2. Паразитический способ манипулирования людьми (современное политико-экономическое устройство) не допустит высвобождения большого количества времени у народа по двум основным причинам: <br/>
а) Супербогатые перестанут таковыми быть.<br/>
б) Появится вероятность, что люди начнут из животных и зомби превращаться в Человеков. А вот этого допустить совсем нельзя))<br/>
<br/>
з.ы. Идеологически б) наиболее важное, а а) — это так, прикрытие.

На ум приходят современники Илон Маск и Жак Фреско. Илон не великий ученый, но пытается продавить сопротивление тех кто сдерживает новые технологии. За счет медийности пока у него есть успехи, но как с ним поступят дальше сильные мира сего?.. Ведь Вы правильно говорите, были технологии которые давали практически бесплатную энергию и по сей день в интернете всплывают видео автомобилей работающих на воде и т.п., но потом все затухает и списывается на фейк. Явно это не выгодно тем кто зарабатывает на энергоресурсах, это колоссальные деньги, а это в свою очередь влияние. Хотя не исключаю того что появись такой двигатель в широком доступе, мир охватит финансовый апокалипсис, ведь умрет огромный экономический сектор. Возможно они не о деньгах пекутся не пуская такие технологии на рынок… <br/>
А так человечество будто замерло в развитии на 70 последних лет. Только цифровая техника развивается.<br/>
Жак тоже из тех людей кто пытался сдвинуть людей с мертвой точки. Перейти от капитализма и поглощения к более адекватному строю общества. <br/>
Все стараются делать дешевле, для масс, поддерживают модой и не надежностью продукции покупательный спрос… Бездушный конвейерный ширпотреб заполонил все. К примеру машину выпускают и она через 5 лет становится невзрачна, хоть и красного цвета и линии кузова агрессивны так что просто монстр, а не машина. Где новые легенды которые через 40 лет завораживают красотой и надежностью. Что они все гниют через 15лет? Консервная банка гниет 300лет, а машина 15-20 лет. Какая-то умышленная порча кругом

Впервые благодарен не автору и чтецу, а комментаторам, ну за исключением откровенных хамов, переходящих на личности, которые уже давно не раздражают, а вызывают глухое чувство брезгливости. Читать комментарии на столь тяжелую тему как крах СССР и ностальгия по нему, последнее время часто вспоминаемую и нечистоплотно эксплуатируемую, интересно и грустно. (экскурс по стоимости колбасы откровенно позабавил). Живой срез противоположных мнений, не только у «отцов и детей», но и у людей одного поколения заставляет сомневаться в реальной объективной оценке происшедшего и тех и других. Даже, если убрать возрастной фактор — " вода мокрее и небо голубее" и естественную человеческую способность — помнить хорошее и забывать плохое, такое впечатление, что народ жил в разных странах. Ребенком помню 80-е и абсолютно точно в СССР НЕ ХОЧУ!!!<br/>
Ну а по поводу этого «шедеврального» рассказа, вернее я бы назвал лозунг-провокация, обидно, что подобные вещицы принимают за чистую монету. Детство любого человека, в любое время и в любой стране оставляет яркие и теплые воспоминания в душе, если его любят родители и его семья не находится в катастрофической ситуации. Не надо жалеть следующее поколение, оно всегда будет грамотнее, умнее предыдущего и надеюсь, что счастливее. (гаджеты, компьютеры и вода в бутылках к этому не имеют никакого отношения). A если уж называть вещи своими именами, то «дяди в черных пиджаках...» нае… своих сверстников, которые болтались на улице с утра до вечера и далее по тексту, и через 25 лет не могут принять и смириться, что подобное произошло.

Хочу сказать спасибо автору, который составлял описание. В первые за последнее время вижу НЕ — «идите лесом кацапы/хохлы от нашей реки», а корректое описание. История территорий, где жили и живут разные народы с разными традициями и устоями.<br/>
С удовольствием начну слушать и искренне надеюсь, что это не очередная пропаганда, хоть чего.<br/>
<br/>
У меня у деда в домУ был очень высокий порог, реально 25-30 см, перешагивать через него было убийство. При уборке требовалось намывать порог до блеска, а при облезшей краске шкурить дерево до бела. Если я ленилась, получала полный спектр угроз, мол за лень тебя мужем пьяницей накажут, денег не будет и все, все, все, а дедуля мог и тросточкой приголубить при особом упрямстве. Меня всегда возмущала такая политика партии, я бы вот вообще снесла этот порог. <br/>
<br/>
Позднее читаю. В языческие времена пороги домов строились пОлыми. И там хранились урны с прахом предков, которые засщищали домашних. Дом деда был построен примерно в 1890 и на момент когда я в нем жила (1992-1996) переезжал 3 раза, в последний раз как приданное единственной дочери, моей прабабке. По идее уж 800-900 лет прошло с того самого язычества, а порог так и строили высоким (хотя и не пОлым, проверено). Позднее многое читала и слушала рассказы местных, кто мотался по стройкам и перестраивал старые дома, очень много интересных фактов (это по Ярославской и Костромской областям).<br/>
<br/>
Очень надеюсь, что эта книга о таких вот традициях и обычаях, а не о политике.

Да я совсем не против художественной выдумки. Но как-то и меру надо знать. Пётр царствовал 25 лет и, вдруг, за неделю до смерти ему все вокруг стали говорить, что он не то построил. Ну что, это хорошая выдумка? Семёнов довольно хорошо размышляет о том, как бы правильно жизнь в России организовать. Но образ Петра – сладкая конфетка. Что ни сцена, то он самый умный, самый проницательный, самый справедливый. Все поголовно ему говорят, ну как же ты догадался, да откуда же ты знаешь, глаза умные, руки умелые. У Сэмэна он даже красив, хотя все очевидцы говрили, что он был довольно уродлив и, скорее всего, болел клещевым энцефалитом. Короче, как в мультфильме: Кто похвалит меня больше всех, тот получит сладкую конфету. Я думаю, что определение ЛУРИКИ просто не в бровь, а в глаз.<br/>
А что там про меня «понятливого», я вообще не понял. Это вы к чему? Об исторической правде я вообще ни слова не сказал. Семёнов – писатель исторический. Сравнивать его с Дюма это значит обижать Сэмэна. Если ты пишешь про Штирлица это одно, а пишешь про Бормана – совершенно другое! Можно и про него нафантазировать самый умный, самый проницательный, самый справедливый, глаза умные, руки умелые. Но люди знающие биографию Бормана над тобой посмеются. Так и здесь, пишешь про охранника Петра это одно, а про Петра – совершенно другое! Я знаю биографию Петра и я над этим его сэмэновским образом смеюсь. А так книга неплохая. Между 3 и 4 :- )) Как говорил грузин, Гдэ-то тры с плюсом!

Я удивилась, начав слушать это произведение: никогда раньше этого у Д.Лондона не читала. Оказывается, он действительно написал это в некоторой степени пророческое произведение (пророческое — в смысле «бактериологическая война'') ещё в самом начале ХХ века. <br/>
Вот нашла такое: статья<br/>
ШИЗОМИЛИТАРИЗМ<br/>
«БЕСПРИМЕРНОЕ НАШЕСТВИЕ»: КАК ДЖЕК ЛОНДОН «УНИЧТОЖИЛ» КИТАЙ БАКТЕРИОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ<br/>
Алексей Костенков / 23 марта 2020, 08:15<br/>
<br/>
Подробности на warhead.su:<br/>
<a href="https://warhead.su/2020/03/23/besprimernoe-nashestvie-kak-dzhek-london-unichtozhil-kitay-bakteriologicheskoy-voynoy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">warhead.su/2020/03/23/besprimernoe-nashestvie-kak-dzhek-london-unichtozhil-kitay-bakteriologicheskoy-voynoy</a><br/>
<br/>
Привожу цитату: <br/>
»Джек Лондон пытался понять Азию. Он восхищался японским боевым духом и утончённым искусством — хоть и считал «расу Ямато» странным «промежуточным звеном» между белыми и «истинными азиатами». Будучи военным корреспондентом, он видел, как японцы нанесли поражение Российской империи. В Японии статьи «гайдзина» пользовались популярностью — они были приятны национальному самолюбию.<br/>
<br/>
А боялся писатель Китая. «Спящего гиганта», тогда жестоко униженного и разделённого на сферы влияния великими державами.<br/>
<br/>
Один из последних рассказов писателя, «Беспримерное нашествие», — попытка предсказать будущее. Удивительно, но кое-что в 1910 году ему удалось угадать точнее, чем Герберту Уэллсу — в начале 1930-х. Однако дальнейшее развитие событий — и особенно отношение к ним автора — даже у не самого толерантного читателя может вызвать оторопь бо́льшую, чем французский шовинизм позднего Жюля Верна".<br/>
<br/>
Чтецу Константину Огневому большое спасибо, слушала с большим удовольствием.

Хорошо озвучено. Слушал 4/5 на скорости +60%, остатки +100%. Чёткая артикуляция позволила всё это без потерь.<br/>
Банальная завязка, напоминающая классические приключенческие романы. Автор делает отсыл к романтике мореплавания, ведь смысл отправления послания таким ретроградным способом в космическом пространстве отсутсвует.<br/>
Читается намёк на состояние нашего прогрессивного сообщества. Стоит оказаться в условиях отличных от привычных и 1/3 погибнет сразу, 1/3 сойдёт с ума, оставшиеся выживут лишь чудом, получив чьё-то сострадание.<br/>
Общество обезьян раскрыто как глубоко фашизированное по расовому признаку; должности и сопряжённые с ними награды распределены, в основном, с неотрывными от самой особи физиологическими характеристиками. На миг даже задумался кто я — шимпанзе, орангутан или горилла)<br/>
И общество таковое костенеет, останавливается в развитии на тысячи лет. Так считает автор, ну а я считаю что это правильно лишь отчасти.<br/>
Социум затормаживается и начинает откат, падение.<br/>
Потеря исследовательского начала сулит быстрый возврат в животное состояние и «планета свиней» больше бы соответствовала текущему состоянию дел. <br/>
Пока в хлеву есть корм и туда можно упереть свой сытый пятачок, плебс довольно хрюкает.<br/>
Надо отдать должное отсутствию религиозной и политической дифференциации обезьян, книга может восприниматься широким кругом читателей.<br/>
Окончание дважды делает интересный пирует, в случае со встречающим это весьма ожидаемо, с принадлежностью путешественников — ягодка на десерте.<br/>
Смотрел только одну серию про войну обезьянок и людей с дикими перестрелками и взрывами. Не понравилось.<br/>
Книга хороша и спасибо Михаилу Прокопову.

У Вас явно некорректные сведения о РИ 1913 года, если Вы утверждаете: «и достигли мы уровень 13-го только к началу 60-х годов.» — Вы сравниваете аграрную РИ, с зачатками собственной промышленности ( большинство предприятий и месторождений были в собственности иностранного капитала и РИ погрязла в долгах.) и индустриальную мощную державу, пережившую две колоссальные трагедии: конец 1 Мировой, с Гражданской войной и интервенцией бывших союзничков, затем ВОВ, с объединённой фашистской Европой. Наша страна не только выжила, но и победила в этих войнах, сделав колоссальный скачек в развитии промышленности и науки. Может вы запамятовали, кто из европейских стран антигитлеровской коалиции первой отменили продуктовые карточки? Можете ознакомится для возбуждения интереса — СССР 1950-х: <a href="https://history.wikireading.ru/234368" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">history.wikireading.ru/234368</a> — И о РИ есть не мало серьёзных трудов по экономике, армии, промышленности, не в процентах роста, как любили выставлять либералы в 90-х, а в реальных цифрах, в сравнении с ведущими развитыми странами. Вот что пишет А. Нечволодов в книге «От разорения к достатку» 1906 г: «Привлечение иностранных капиталов в Государство сводится: к эксплуатации этими капиталами отечественных богатств и рабочих рук страны, а затем и вывоза заграницу золота, приобретенного в стране за продажу продуктов производства. При этом, общее благосостояние местности, где возникают крупные капиталистические производства, обязательно понижается». — А вот о армии и военной промышленности РИ пишет Н. Н. Головин в своей книге «Военные усилия России в Мировой войне».

Так ведь классик в своё время так и сказал, что сила верхов в неведении низов. Ну ладно те времена, когда низы были чуть умнее скота. Но когда эти низы получили среднее образование, высшее, несколько высших – как были стадом, так им и остаются и, вероятно, останутся. Но уже с метками, чипами и сидящими тупо в онлайне, ибо оффлайн жизнь будет слишком дорога и доступна избранным. Даже прямым текстом им уже обо всём говорят – ничего они не желают слышать. Не верят))) Не верить надо, а мозги включать. И включать не только для того, чтобы «зарабатывать». Дозарабатываются..! <br/>
Критическая масса населения в неведении и «неверии». Вера… Слово-то какое дурацкое. Вернее, даже не слово, а его смысл. А они даже смыслов слов не знают, повторяют бездумно, что услышали и что им вложили все эти зомбопрограмматоры сознания. Всем этим паразиты и пользуются.<br/>
Крайне низкий процент (3, 5, ну может 10) читали писания, пророков, читали антиутопии, Ленина того же, Лондона («Железная пята»), смотрели все эти голливудские постапокалиптические фильмы про антиутопичное будущее. И не просто читали и смотрели – с чем-то из вышеперечисленно знаком каждый – но всё вместе: чтобы «пазл» начал складываться в головах. Увидеть логику происходящего и заглянуть на 5-10-15-20 лет вперёд. На 50. Это очень малый процент, повторюсь.<br/>
Большинство дальше своего носа не видит. А хлебать строящуюся на наших глазах антиутопию будут все (и эти верящие, которые неверящие и сложившие «пазл»), кроме самых верхних – заказчиков и верховных исполнителей Плана.

Вот что писал Александр Скалон: <blockquote>С 62 года в Иркутске начался повальный дефицит с едой. Мы с мамой становились в очередь за хлебом с ночи — одного меня она не оставляла, и одна — боялась. Если не получалось купить хлеб (нехватало частенько), покупали макароны и мама ухитрялась их молоть и делать из них ужасный, но хлеб.<br/>
Потом полегчало, но этот дефицит сохранился во всем.<br/>
Мясо исчезло настолько, что маменька моя, уже тяжело больная, мне даже не верила, когда я простояв в одной-двух очередях на рынке — приносил домой кусок сала. Бабушка, слепая к тому времени, сердилась и требовала парной баранины… Я же, в остервенении, ругался — но что тут скажешь? Унижался, чтобы через «задний проход» купить тушенку и оковалок безнадежно промороженной синей баранины. Бабушка гордо молчала, такое есть отказывалась и пила чай с молоком (тоже, в очередь доставалось).<br/>
В начале семидесятых я сам стоял в очереди в магазин Мясо длиной — не поленился посчитать) в 400 человек.<br/>
Сыр — да кто же спорит — бывал.<br/>
Помните, про сыр:<br/>
<i>Вы любите ли сыр?<br/>
Спросили раз ходжу.<br/>
— Люблю, он отвечал,<br/>
-Но редко нахожу.</i><br/>
И про рыбу:<br/>
<i>Я, досады не тая, покупаю минтая,<br/>
Ибо кроме минтая больше нету ничего.</i><br/>
<br/>
Немного позднее, перебравшись в Кемерово, я впервые во взрослой жизни увидел на прилавке горы сосисок и, с перепугу — нахватал полные руки. Мерзость, конечно, но зато без очереди и без нормы. Потом и там они исчезли.</blockquote>

Учитывая высокий рейтинг и почти все хвалебные отзывы, а также то, что книга оставила у меня очень смешанные чувства, я не поленился зарегистрироваться на сайте и написать довольно развернутый комментарий.<br/>
Я не понимаю, какой жанр у книги. На сайте указан юмор/сатира. Вопросов к сайту не имею. Начинаем читать, и 'типа' юмор. В современных реалиях грустно, но ладно. Читаем дальше, и погружаемся в триллер. Чуть ли не с элементами хоррора. Ни тени юмора, грусть и хтонь.<br/>
Для кого написана повесть? Для всей семьи? Ну начало такое, веселенькое, да. А дальше я не знаю, детям жить не захочется наверное в таком мире. 'Одна история офигительней другой', перефразируем цитату классика. Значит для взрослых? Мне кажется, что на произведение для взрослых оно не тянет. Повисли в воздухе основные вопросы, жанрово книга как тонущий Титаник разваливается на 2 куска, присутствует детская наивность (не в жутких историях, а в действиях персонажей). Не хватает целостности в разных аспектах. <br/>
В общем не знаю, странноватое произведение. Возможно, это было нормально для 60-70х годов.<br/>
Если закрыть на это все глаза, то посыл хороший, героям сопереживаешь (тем страннее выглядит отсутствие конца, по моему, никому не нужному мнению, очень напрашивается хотя бы 1 страничка послесловия). Сказать, что повесть плохая, тоже не могу. Возможно, я его просто не понял… Но скорее всего, та экспериментальная составляющая, которую вложил автор, уже не кажется настолько интересной и актуальной на сегодня. <br/>
Озвучка отличная, музыка кажется не в тему, но я вообще не сторонник музыкальных сопровождений.

Ещё одна авторская версия. Иисус из Назарета, наречённый Христом, скорее всего, был последователем великого еврейского законоучителя Гилеля, который умер в первом десятилетии Новой эры. Гилель являлся противником догматизма, создал новое «устное учение», которое впоследствии расширилось, и получило большую популярность под названием «Мишна». Гилель допускал облегчения в исполнении законов Моисея, ратовал за обращение в «истинную» веру язычников, искал в текстах торы и в народных преданиях, прежде всего, нравственные начала. Это Гилель первым сказал: «Не делай ближнему того, что не желал бы себе». Школа Гилеля выступала против школы другого знаменитого вероучителя — Шамая, который требовал точного соблюдения и исполнения письменных законов, правил и обрядов.<br/>
В Евангелиях последователи Шамая презрительно именуются книжниками.<br/>
Многие идеи, высказанные Иисусом, повторяют и развивают основные положения учения Гилеля. Но Иисус пошёл гораздо дальше, внёс много Своего. Он был первым, или одним из первых, кто осмелился проповедовать эти, по сути своей, революционные идеи.<br/>
Гилель ставил обязанности человека к ближнему своему выше обязанностей перед Богом. Иисус нигде не говорит о страхе Божьем, нигде не упоминает об обязанностях, но многократно повторяет слова о любви к Богу и о любви к ближнему своему, что для Него — равноценные понятия. Поскольку Бог находится не только наверху, но и в каждом человеке.<br/>
«Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви моей. Сия есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». (Иоан. 15. 9— 13).<br/>
Иисус никогда не говорил о людях, как о рабах Божьих, но как о друзьях Бога, возлюбленных чадах Господа.<br/>
«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я называю вас друзьями потому, что сказал вам всё, что слышал от Отца Своего». (Иоан. 15. 15)<br/>
Христос же говорил о наказании, хоть и отдалённом, но неотвратимом. Убеждал грешников, что их преступления не останутся без наказания. И только немедленным покаянием могут они спасти свои души.<br/>
Иисуса не интересовало прошлое человека. Блудница ли, мытарь ли, грабитель ли, — все это не принималось во внимание, если новообращённый проникался верой в Христа, и становился приверженцем нового Учения. Тем самым, он очищался от прошлых грехов, и мог наследовать Царствие Небесное. Этой идеей проникнуты послания Апостола Павла, одного из главных теоретиков христианства.<br/>
«Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, и книжники — Царство Божие не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа, и Духом Бога нашего». (1. Кор. 6. 10 11)<br/>
Иисус вербовал себе сторонников из различных групп населения, не придавая значения ни их национальности, ни вероисповеданию, ни общественному положению. Был рад каждому, даже римскому сотнику, солдату оккупационной армии.<br/>
Он был вне политики. Более того, призывал иудеев к смирению. Иисус ни разу не высказал своего отношения ни к римлянам, ни к статуям языческих богов и императоров, которые были натыканы там и тут. Ни разу не подчеркнул Он, что является иудеем. Потому что был космополитом, человеком Мира.<br/>
А также, в определённом смысле, Он был интернационалистом. Его не занимало, иудей или не иудей, обрезан или не обрезан. Главным для Него было: верность идее, приверженность новому Учению, отношение этого человека к Богу и к ближнему.<br/>
Так, Иисус считал праведниками только тех, кто верил Ему. Его ученики поставили этот принцип в основу своей подвижнической деятельности.<br/>
«Только каждый поступает так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся. Обрезание ничто, и не обрезание ничто. Но всё — в соблюдении заповедей Божиих. Каждый оставайся в том звании, которым призван.<br/>
Для Иудеев Я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобресть подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобресть чуждых закона». (1. Кор. 7. 17— 19; 9. 20— 22)<br/>
Учение, которое отвергало узкую национальную обособленность, было ближе и понятнее язычникам, чем националистическое учение Моисея, законами которого было установлено разделение на избранных и не избранных, на людей первого, второго и третьего сорта.<br/>
Аммонитянин и моавитянин, утверждал Моисей, «не могут войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти вовеки».<br/>
Эта концепция отталкивала иноплеменников от Господа, вместо того, чтобы притягивать к Нему. Ведь все языческие религии были, по сути, интернациональны.<br/>
Иисус первым выдвинул революционную идею, утверждающую, что Господь является не только Богом Иудеев, но Богом всех народов, населяющих землю.

*Вы знате, как Менделеев помог вычислить заводы противника(уж не помню чьи, то ли французов) чисто по косвенным данным?<br/>
Он запросил сведения о движении грузовых поездов и роде груза что они возили. И узнал, что вагоны с хлопком(или опилками, не помню), азотной кислотой и прочими «индигрдиентами, необходимыми для создания пироксилина и бездымного „пироксилинового“ пороха идут в такой то город. Кстати, сопоставив цифры и обьёмы он сумел разработать технологию изготовления такого пороха и в России.*<br/>
Ну вы напутали надумали, намешали! Ну ведь дичь же! Выдающее в вас человека с хорошим кругозором, но поверхностными знаниями, уж извините за правду. <br/>
Начнём с того, что даже в той байке, что вы упомянули Менделеев не искал заводы. Он всего лишь статистическими данными обложился тех грузов которые шли к пороховому заводу французов. Никакой разведки там и не было. Но это побасенки. Менделеев спокойно ездил и посещал производства, более того ему давали образцы порохов. Далее, у нас был «свой» француз на заводе по производству бездымного пороха, если правильно помню на охотенском заводе. Но самая большая заслуга Менделеева в том, что он создал пироколлодийный порох, который по своим качествам был многим лучше, чем французский. Который и впрямь, был лучшим на тот момент. Но он сам придумал, а не «стырил» идею. И воспользовался своей идеей, что вещество которое он ищет должно выделять максимум газообразных продуктов на единицу массы, постепенно он сужал круг веществ, которые будут задействованы для получения этого вещества. Ну и та причина, по которой он обращался к министру, француз ни в какую не соглашался менять процесс. Когда же отдали производство Менделееву, тот вместо сушки нитроклетчатки, внедрил дегидрирование с помощью спирта. Или что-то в этом роде. <br/>
<br/>
*… „Но, могу порекомендовать посмотреть «падение чёрного ястреба» и «выживший» “© ага, посмотрю! Бегу, аж спотыкаюсь!!!<br/>
Кстати, а как насчёт „V — знак победы“? Не, не покатит? Ну, тогда может быть „Секретные материалы“ все сезоны мне посмотреть?*<br/>
Да, смотрите, что хотите, главное, не споткнитесь, когда бежать будете. Коли вы так любите общаться и получать закрытую информацию мог бы предложить скатать и пообщаться с курсантами нввку, но увы тот поезд ушёл. Можете попробовать поискать выпускников, вдруг они окажутся не менее общительны, как тот прапор. <br/>
Кстати, тут мне подумалось, а почему у военного из пдсс звание сухопутное? <br/>
Ежели владеете басурманским и языками, можете прочесть про операцию «красные крылья» в изложении участника событий. <br/>
Фильмы, всего лишь жвачка, которая будет понятна не специалисту, коим вы и являетесь. Поэтому и рекомендую для вас, во всяком случае. И вам, не хворать…

Хоть это частично и оффтоп, да простит меня уважаемая публика, но отвчу тут, ибо ленив до безобразия.<br/>
Итак! <br/>
С Ириной мы уже всё выяснили в личке. И, можете радоваться, я извинился.<br/>
<br/>
Прелюдия закончена. Теперь по делу.<br/>
Весь сыр-бор начался только потому, что Ирина решила заступиться за чтицу, которую я по её мнению необоснованно охаял, о чем и написал. Но она не написала об этом и я решил что её взбрыкивание в мою сторону происходит из-за этой моей фразы: «А яркие краски тут есть просто прочитано так, что их и не заметно нахрен.» — где я прокомментировал её мнение, которое выглядит вот так: "<i>Ярких красок в этом исполнении нет, конечно, и поскольку это художественное произведение со своим драматизмом, то просто изложить текст маловато (хотя глазами-то мы всю жизнь читали просто тексты!), слушатели уже избалованы и хотят выразительности:) Тем не менее спасибо за чтение стоящей вещи!<br/>
</i>"©<br/>
Вот собственно и всё.<br/>
<br/>
Очень прошу, не надо меня учить этике общения. Я взрослый мальчик. Я знаю что, кому и как говорить. <br/>
На всякий случай информация для всех:<br/>
Заставлять меня что-то делать против моих принципов — бесполезно. Меня старшина в армии не сломил почти годом нарядов вне очереди с последующей гауптвахтой))) Если у меня есть мнение, то я его имею, если я его высказываю, то другим стоит прислушаться и подумать почему оно именно такое и почему отличается от вашего. Может получиться содержательная для обеих сторон беседа.<br/>
<br/>
PS: Уважаемая Olga! Насчёт ноотропила, это была, конечно, шутка, в отношении Вас. Но это не отменяет того факта что его используют студенты перед сессией, чтобы заучить много материала сразу. Всё потому что препарат улучшает циркулаяцию крови в головном мозге человека, а следовательно — улучшает/ускоряет/оптимизирует когнитивные процессы улучшая обмен веществ в клетках мозга. <br/>
Это был такой юмор с моей стороны был тогда. Но слишком высокоинтеллектуальный, как оказалось. Ну, тогда прошу прощения и у Вас заодно.<br/>
<br/>
Всем PEACE, пиплы!<br/>
8:-)

"… нужно разобраться, кого считать предателем"?<br/>
Морально — предатель это тот, кто воюет со своим народом (не путать с правительством), т.е. Гражданин СССР или Российский подданный воюющий на стороне врага (Польша, Финляндия, Германия, Румыния и иже с ними).<br/>
Юридически — Гражданин СССР перешедший на сторону врага.<br/>
Читаем «окопную правду». Если в плен попадал немец, у него были шансы добраться до лагеря. Власовцев в плен просто не брали. Не хочется громких слов, но это и есть Моральное решение простых солдат (или если вам нравится слово Народ). Да, не законное, но Моральное. Вот так бывает, когда право и мораль расходятся.<br/>
"… Троцкий и Свердлов, свергнувшие законное правительство России"?<br/>
Временное правительство можно назвать ЗАКОННЫМ с очень большой натяжкой. Учитывая, что они сами свергли законного правителя т.е. НиколаяII. Кто породил бурю… А насчет мира с немцами. Да если бы его не заключили, мы бы сейчас пили БАВАРСКОЕ, но где то за Уралом (шутка юмора).<br/>
"… или Деникин и Корнилов?<br/>
Если бы (сами понимаете — бы) у Корнилова, Юденича, Семенова, Врангеля, Деникина (и сотен тысяч воевавших на стороне Белых) было общее понятие о будущем Государственном устройстве, наверное исход Гражданской войны был другой. Кстати кусочками Родины некоторые из них тоже приторговывали.<br/>
"… солдаты РОА, освободившие Прагу"<br/>
Это не меняет их отношения к собственной Родине — ПРЕДАТЕЛЬ. А оценка их деятельности в Праге — это дело благодарности Чехов.<br/>
Может у вас сложилось мнение, что я защищаю Сталина, Ленина, Троцкого??? Совсем наоборот. Они сотворили со своим народом то же что делали немцы. Это те же Власовцы, только узурпировавшие власть «по понятиям».<br/>
В стране где я живу есть могилы солдат всех войн. От Наполеона до II Мировой. Так вот, на 9 Мая ставят свечи и кладут цветы ВСЕМ СОЛДАТАМ!!!<br/>
СОЛДАТАМ, но не предателям. И в этом наверное и есть МОРАЛЬ.<br/>
P.S. Я жил в Германии в 1971-75г.г. Там после всех фашизмов остался памятник РУССКИМ солдатам погибшим в I Мировую войну.

Так и хочется продолжить Описание: Монго —… Маёшка —… Бейник — дальний и лучший единомышленник обоих.<br/>
Ну, что ж в целом, очень даже хорошо и вы здорово уловили приключенческий дух поэмы.<br/>
У меня самое большое замечание к слову «скуЧно». И об этом я уже писал в комете к «Коньку-Горбунку» Владимира Самойлова (между прочим, наилучшее прочтение этой сказки). Чтецы нашыи упорно «как пишем — так и читаем».<br/>
Но если строго вникать, то можно накопать и на Бейника. Несколько примерчиков: (/ — пауза, ↑ — интонация вверх, ↓- вниз)<br/>
1. Летят, / склонившись над лукой<br/>
После «летят» у вас ярко выраженная пауза. И запятая не всегда к паузе. Тот факт, что они склонились над лукой не невесть бог какое событие и допустима здесь только самая малюсенькая пауза. После «над лукой» ↑/<br/>
2. Устали всадники. До ног<br/>
От головы покрыты прахом.↓<br/>
После «всадники» обязательно " ↓/". «До ног» нужно выделить голосом и "↑/".<br/>
В принципе, здесь претензии к самому Лермонтову. Согласитесь, пылью сначала покрываются ноги и потом уже постепенно вверх до головы. И потому вернее было б «От ног до головы покрыты прахом» с сохранением ритма.<br/>
3. Но / прежде нужно вам, / читатель,↑<br/>
В этом месте главная ошибка — пауза после неударной частицы, которая превращает её в ударную и нарушает ритм (ямб). Но и кто такой «читатель», что в позу вставать перед ним — нет никакой надобы в паузе. Здесь напрашивается смысловая пауза после «Но прежде»↑/.<br/>
4. Актрис↓/ коварных обожатель<br/>
Вернее будет «Актрис↑ коварных обожатель» без паузы. Вы верно выделяете «коварных», но ещё и с нажимом (те ещё). Это уже перебор, ну, есть, но не все же такие уж.<br/>
PS. Я уже писал, что не буду долее делать разборы, но ради Лермонтова решил сделать для Бейника исключение.<br/>
И есть у меня большой недостаток: непременно править классиков. И тут тож наклёвывается удачный оборот: <br/>
«И на аршин предлинный свой<br/>
Людскую честь и совесть мерил».<br/>
Вместо неприличной «Людскую» внедряем «МадАмы» и стих заиграл новыми красками.

Вот я слушаю уже 9 том. Хочу оставить тут свое скромное мнение) Автору пришла в голову интересная идея рассказать о герое который не будет рисковать жизнью ради спасение принцессы, напротив, вполне возможно он обдумает как ее можно продать подороже дракону, а потом и его использовать ради своей выгоды) Но хоть идея и интересная автор явно без таланта. Временами просто скучно читать, читая например Желязны мне скучно не было. Во первых автор очень скудно описывает внешность, если бы не аниме я бы в жизни себе такие образы не представил читая/слушая ранобе. Во 2х автор привел в этот мир оверлорда очень мно так сказать «убер-вафель» 100го лвл способных сваншотить практически все что движется. Но достойных соперников им так и не завез ( по крайней мере до 9 тома уж точно) да ещё и не раскрыл больше половины персонажей мы просто знаем их имена и по дефолту знаем что каждый второй в назарике прямо таки ванпанчмен) Лудче бы народу в назарике было в 2 а то и в 3 раза меньше но автор постепенно раскрыл бы каждого. Так же ООчень интересно было бы столкнуть Айнза с другими игроками объявившим ему войну, со своими НИП и замками. Это расширило бы вселенную оверлорда и придало бы интерес, особенно учитывая то что мы точно знаем что гильдия Гоун выше 9 места в списке лидеров не поднималась а лично Сатору один из лучших стратегов игры но далеко не самый сильный. И САМОЕ интересное было бы прочесть что Демиург с самого начала понял что в их мир пришел испуганный мальчишка и умело манипулировал этим «ВЛАДЫКОЙ» Это был бы прямо таки настоящий разрыв. Причем если этот Сатору жёстко акуеет от прихода и станет например рабом или просто умрет будет вполне закономерно. Убивать овер 70к людей чтобы проверить свой скил и позволять Демиургу скармливать родителям своих детей это мля через чур)<br/>
PS. Спасибо что дочитали, буду рад подискутировать в комментах на эту тему)