Шарый Андрей - Дунай: река империй
Шарый Андрей
00:00 / 02:15
00_01_Annotatsiya
01:23
00_02_Soderzhanie
07:20
00_03_01_Suschestvitelnye ponyatiya
01:24
00_03_02_Prilagatelnye ponyatiya
01:19
00_03_03_Glagolnye ponyatiya
26:24
01_01_Put reki. Ot Chernogo lesa do Chernogo morya
24:47
01_02_Put reki. Ot Chernogo lesa do Chernogo morya
23:30
02_01_01_Danubius. Rimskiy rubezh
23:01
02_01_02_Danubius. Rimskiy rubezh
24:32
02_01_03_Danubius. Rimskiy rubezh
29:37
03_01_01_Donau. Svyaschennye vody
28:46
03_01_02_Donau. Svyaschennye vody
27:31
03_01_03_Donau. Svyaschennye vody
28:05
04_01_01_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
25:09
04_01_02_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
27:46
04_01_03_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
24:50
04_01_04_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
20:42
04_01_05_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
25:23
04_01_06_Danuvius. Avstriyskoe zerkalo
25:10
05_01_01_Protsess reki
26:06
05_01_02_Protsess reki
29:06
05_01_03_Protsess reki
25:11
05_01_04_Protsess reki
26:34
06_01_01_Dunaj. Doch Slavy
27:49
06_01_02_Dunaj. Doch Slavy
26:40
06_01_03_Dunaj. Doch Slavy
23:36
06_01_04_Dunaj. Doch Slavy
24:42
07_01_01_Duna. Pesn kochevnika
24:06
07_01_02_Duna. Pesn kochevnika
23:28
07_01_03_Duna. Pesn kochevnika
22:21
07_01_04_Duna. Pesn kochevnika
23:49
08_01_01_Tuna. Zabytaya granitsa
21:43
08_01_02_Tuna. Zabytaya granitsa
22:25
08_01_03_Tuna. Zabytaya granitsa
23:59
09_01_01_Smysl reki
21:39
09_01_02_Smysl reki
23:05
09_01_03_Smysl reki
24:33
10_01_01_Dunav. Vechnyy boy
23:50
10_01_02_Dunav. Vechnyy boy
22:51
10_01_03_Dunav. Vechnyy boy
26:52
10_01_04_Dunav. Vechnyy boy
29:45
11_01_01_Dunay. Russkie berega
29:01
11_01_02_Dunay. Russkie berega
27:14
11_01_03_Dunay. Russkie berega
24:45
11_01_04_Dunay. Russkie berega
29:10
12_01_01_Dunav. Frakiyskie vsadniki
28:33
12_01_02_Dunav. Frakiyskie vsadniki
29:21
12_01_03_Dunav. Frakiyskie vsadniki
29:57
12_01_04_Dunav. Frakiyskie vsadniki
28:19
13_01_01_Dunarea. U vostochnogo predela
26:19
13_01_02_Dunarea. U vostochnogo predela
27:12
13_01_03_Dunarea. U vostochnogo predela
26:49
13_01_04_Dunarea. U vostochnogo predela
26:35
14_01_01_Konets reki
27:38
14_01_02_Konets reki
23:15
14_01_03_Konets reki
15:52
15_Bibliografiya
03:35
16_Ob avtore etoy knigi
«Хорошая книга.»
«Не думал, что мне понравится история реки, но это так. Хорошая книга, расширяющая кругозор»
«Слушаю с интересом»
«Интересная книга замечательного автора! Рекомендую еще книгу «Австро-венгрия: судьба...»
«Хочу сказать спасибо автору, который составлял описание. В первые за последнее время...»
История
23K
Описание
Три тысячи километров Дуная, второй по протяженности реки Старого Света, – три тысячелетия истории человечества. Речное движение от германского истока к украинско-румынскому устью через территории Австрии и Словакии, Венгрии и Хорватии, Сербии и Болгарии – это путешествие в прошлое могущественных империй и в настоящее новой Европы. Во все времена Дунай вдохновлял на подвиги и свершения полководцев и политиков, поэтов и художников, композиторов и скульпторов. Сегодняшние поездки по Дунаю подтверждают: эта река обозначает важнейшую политическую и культурную дугу Старого Света, зону соперничества и сотрудничества народов, область взаимопроникновения их языков и обычаев. Дунай был и остается для человека и человечества – путем, целью, берегом, фронтирой, мечтой. Как сказал поэт, в дунайских водах «расплавлены и радость, и печаль». Но что важнее: построить крепость у реки или перебросить через нее мост? Работа А. Шарого не имеет аналогов в отечественной литературе. По охвату исторического, культурологического, географического материала, по смелости мысли и изяществу обработки текста это междисциплинарное исследование составляет уверенную конкуренцию лучшим европейским образцам «дунайского жанра». Автор делится уникальным опытом изучения мифологии Дуная и впечатлениями от путешествий по великой реке. Отдельная глава книги посвящена роли Дуная в истории России.
Max
Natkatralala
Иван Каш
Victor Murashov
Tatiana
Furrya Black
Konyak
Карл Брюллов
Anonimko
Илия Меньшиков
Svetlana Gerasimchuk
Анастасия
С удовольствием начну слушать и искренне надеюсь, что это не очередная пропаганда, хоть чего.
У меня у деда в домУ был очень высокий порог, реально 25-30 см, перешагивать через него было убийство. При уборке требовалось намывать порог до блеска, а при облезшей краске шкурить дерево до бела. Если я ленилась, получала полный спектр угроз, мол за лень тебя мужем пьяницей накажут, денег не будет и все, все, все, а дедуля мог и тросточкой приголубить при особом упрямстве. Меня всегда возмущала такая политика партии, я бы вот вообще снесла этот порог.
Позднее читаю. В языческие времена пороги домов строились пОлыми. И там хранились урны с прахом предков, которые засщищали домашних. Дом деда был построен примерно в 1890 и на момент когда я в нем жила (1992-1996) переезжал 3 раза, в последний раз как приданное единственной дочери, моей прабабке. По идее уж 800-900 лет прошло с того самого язычества, а порог так и строили высоким (хотя и не пОлым, проверено). Позднее многое читала и слушала рассказы местных, кто мотался по стройкам и перестраивал старые дома, очень много интересных фактов (это по Ярославской и Костромской областям).
Очень надеюсь, что эта книга о таких вот традициях и обычаях, а не о политике.
про хранение праха, не слышал, опровергать не стану.
А вот в части намывания этого самого порога и содержания его в идеальном порядке я вижу особое отношение к порогу, почему?.. Также говорят — Вот дом, вот порог, т.е. за порогом что?
П.С. Не спорю и не пытаюсь превратить деревяшку в символ. За что купила, за то и продаю.
На прошлой неделе, ко дню рождения Отфрида Пройслера 20 октября, с этой книгой состоялась еще одна сказочная история — я пишу об этом hier в комментарии.