Поиск

Прочитано здорово. Но вот содержание… цистерна нытья, невыносимого и тягучего. Нытья обо всем, о людях в частности и людях вообще, нытья-политоты и нытья о личном. Нытья столь дистиллировано пост-советско интеллигентского, что режет глаза, как вонь от дохлой псевдоплоти.<br/>
Я вообще против появления в романах о зоне и стакерах женщин в зоне. В крайнем случае у ее рубежей но не в самой зоне.<br/>
Зона, ведь, символ. Зона, это мир за померием, зона это Утгарт, где живут чудовища и все не то, чем кажется. И зона это мир мужчин – по сути своей. А женщины и дети, — они остаются в Митгарде, в мире солнечного дня и освоенных, подчинённых вещей – тех, которые знают свое место и послушны человеку.<br/>
Глупые авторы, которые пытаются описать зону как реальность совершают ошибку, придумывая, что в том то или том то году она расширилась в результате нового взрыва. Ведь на самом деле чернобыльская зона весьма невелика, а в литературных произведениях она превращается в громадное пространство. Умные авторы и не думают объяснять это превращение. Это глупые авторы не понимают, что зону и не нужно приводить к реальности. Это сказочное пространство, размеры которого тоже имеют сказочный характер и внутри она чудесным образом больше, чем снаружи.<br/>
Так же там нет женщин и детей, — столь же чудесным образом. А если женщин и детей там встречаешь, то наверняка это чудовища, лишь похожие на детей и женщин.<br/>
Конечно, будь зона реальностью, туда мы сбегали дети, и гибли там… или дичали. Написать можно все, что угодно, бумага стерпит. Но это уже другой жанр, а не «Сталкер» — который есть «лживая» сага о героях, написанная сегодня. Зона нереальна заведомо и попытки описать ее рационалистично – глупы. <br/>
И вот вся эта древняя традиция легла на постсоветскую действительность, где суровые мужчины бродят по разоренной земле и с риском для жизни находят дорогие штуки, которые можно продать. Ну да это другая тема, — политота, — а я о жанре. <br/>
В сагах мужчины не ноют и не причитают день за днем. Не сюсюкаются со своими женщинами, поскольку женщинам нечего делать в Утгарде – кстати сказать, не столько потому, что они не сдюжат, сколько потому, что они слабы перед сказочными угрозами и утеряют свою женскую суть, превратившись в чудовище, которому только в Утгарде и место.

Рецензия от мухи, «Приключения Гекельберри Финна». <br/>
Всем привет, с вами Муха и сегодня я напишу некую подобию рецензии на книгу Марка Твена «Приключение Гекельберри Финна»<br/>
О книге.<br/>
И так, что я могу сказать о самой книге? Если мы обратимся к великому, всезнающему мудрецу нашего времени (Википедия), то увидим, что книга была опубликована в 1884 году. Чуете к чему я, а? Забегая вперёд скажу, что события книги происходят во времена кануна гражданской войны в США (1865), а книга опубликована через двадцать лет после завершения войны, причём автор описывает быт и жизнь южных штатов, не говорит ли это о том, что он сожалеет о поражении южан? Точный ответ знает только сам автор.<br/>
Сюжет.<br/>
О чём же эта книга? Скажу сразу, для того, чтобы в полной мере понять сюжет надо прочитать (или прослушать на этом сайте) первую часть «Приключения Тома Сойера». В сюжете можно чётко выделить несколько почти не связанных между собой частей, так сказать небольших повестей. Эти части соединяют небольшие нити, которые можно разглядеть в размышлениях и диалогах, причём весь основной сюжет содержатся в первых и последних частях, а середина представляет из себя описание быта, жизни и обычаев южных штатов кануна войны. <br/>
Главный герой.<br/>
Судя по названию, мы знаем кто тут главный. И правда, на протяжении всей книги мы следим за судьбой Гекельберри Финна. Мы видим, как меняется его отношение к миру, когда он оказывается в различных ситуациях, придуманных автором. И вообще, он классный. Правда! Марк Твен, создал его вложив в него и смелость, и лень, и многие другие достоинства, и пороки. Он, так сказать, сбалансирован. Мы можем увидеть, с какой лёгкостью он переходить от богатого к бедному, от «короля», до «слуги».<br/>
Окружение.<br/>
События книги происходят летом, поэтому на протяжении всего романа у нас (покрасней мере у меня), по большей частью хорошее настояние. На страницах (или слушая дорожки) мы можем встретить описание природы южных штатов, быта, городов и многого другого. <br/>
Итог.<br/>
И так, продолжение книги получилось довольно интересным и захватывающим. Книга будет интересна и детям, и взрослым, и умники, которые ищут подробное описание южных штатов кануна войны. Автор полностью раскрыл свои писательские таланты и создал эту книгу, которая получилась лучше оригинала. <br/>
Оценка 4.4 балла по шкале мухи.

Песня самолёта-истребителя<br/>
<br/>
Я — «Як», истребитель, мотор мой звенит.<br/>
Небо — моя обитель.<br/>
Но тот, который во мне сидит,<br/>
Считает, что он — истребитель.<br/>
<br/>
В прошлом бою мною «Юнкерс» сбит, —<br/>
Я сделал с ним, что хотел.<br/>
Но тот, который во мне сидит,<br/>
Изрядно мне надоел.<br/>
<br/>
Я в прошлом бою навылет прошит,<br/>
Меня механик заштопал,<br/>
Но тот, который во мне сидит,<br/>
Опять заставляет: в штопор.<br/>
<br/>
Из бомбардировщика бомба несет<br/>
Смерть аэродрому,<br/>
А кажется, стабилизатор поет:<br/>
«Ми-и-и-р вашему дому!»<br/>
<br/>
Вот сзади заходит ко мне «Мессершмидт».<br/>
Уйду — я устал от ран.<br/>
Но тот, который во мне сидит,<br/>
Я вижу, решил на таран!<br/>
<br/>
Что делает он, ведь сейчас будет взрыв!..<br/>
Но мне не гореть на песке, —<br/>
Запреты и скорости все перекрыв,<br/>
Я выхожу из пике.<br/>
<br/>
Я — главный. А сзади, ну чтоб я сгорел!<br/>
Где же он, мой ведомый?!<br/>
Вот от задымился, кивнул и запел:<br/>
«Ми-и-и-р вашему дому!»<br/>
<br/>
И тот, который в моем черепке,<br/>
Остался один — и влип.<br/>
Меня в заблуждение он ввел и в пике —<br/>
Прямо из мертвой петли.<br/>
<br/>
Он рвет на себя — и нагрузки вдвойне.<br/>
Эх, тоже мне летчик — АС!..<br/>
Но снова приходится слушаться мне,<br/>
Но это в последний раз.<br/>
<br/>
Я больше не буду покорным, клянусь,<br/>
Уж лучше лежать в земле.<br/>
Ну что ж он, не слышит, как бесится пульс,<br/>
Бензин — моя кровь — на нуле.<br/>
<br/>
Терпенью машины бывает предел,<br/>
И время его истекло.<br/>
Но тот, который во мне сидел,<br/>
Вдруг ткнулся лицом в стекло.<br/>
<br/>
Убит он, я счастлив, лечу на легке,<br/>
Последние силы жгу.<br/>
Но что это?! я в глубоком пике —<br/>
И выйти никак не могу!<br/>
<br/>
Досадно, что сам я немного успел,<br/>
Но пусть повезет другому.<br/>
Выходит, и я напоследок спел:<br/>
«Ми-и-и-р вашему дому!»<br/>
<br/>
©<br/>
В. Высоцкий

Голотвина Ольга «Переполох на острове Буяне или добро пожаловать, Кощей-батюшка» (2018).<br/>
<br/>
Да не закидают меня тапками, напишу так… <br/>
<br/>
В эпоху цифровых развлечений повальное увлечение «прослойки» зарубежным «культурным комбикормом» спровоцировало упадок интереса к сабжу… Однако кроме даунгрейда часто происходит и апгрейд в виде отечественных сказок в стиле микст-модерн… Пример — сказки Голотвиной Ольги. Это действительно явление! Теперь «Остров Буян», будь он окаян))) Помудрствую над названием. В оригинале он бы назывался островом «к фигам» или «к долбеням» (можно и круче высказаться). Изначально фольклорист (в «доголотвинскую» эру) или чего-то не расслышал или прикинулся шлангом и придумал этакий эвфемизм. Потому что место нахождения этого острова ни рукой показать ни словами описать… А попадают туда герои обычно чудом, которое потом долго болит или совершенно случайно… В основе сюжета инспекция Кощеем на предмет готовности к «мочилову чудовища»))) Как правило, изначально никто никого мочить-то и не собирался. Главное людей посмотреть, себя показать, особливо тридцати трём, что в чешуе как жар горя… А там выпьют, как водится, языком зацепятся, ну и понеслась… Черномор — отдельная ипостась, ибо «для дружинников имел он словеса отборные, особые, потому как понимал душу воинскую и ведал, что пробирают эти словеса бойца насквозь, от гланд до заднего проходу…»))) Сдаётся дедушка Крылов, равно как его предшественники Лафонтен и Эзоп, были далеко не оригинальны, заменяя людей зверями. Однако «счастливые обладатели головного мозга» после прослушивания поймут, что собственное разгильдяйство действительно способно натворить таких бед, которых не пожелают нам даже враги. Посему здравомыслящий анон не исключит из списка возможных источников проблемы даже себя любимого:<br/>
<br/>
– Факты, – небрежно продолжил старый богатырь, – это ругательство чужеземное… Фак ты сам себя!<br/>
<br/>
И то верно: если в голове дыра, то ее шапкой-невидимкой не прикроешь! А нытикам же вообще пофиг, в ком проблема. Если проблема есть, они будут ею наслаждаться. Решать проблему они не намерены))) а что, тут и хвостатые сгодятся:<br/>
<br/>
Медузы спрятались, <br/>
Поникли камбалы, <br/>
Когда застыла я<br/>
От горьких слов… <br/>
Зачем вы, бабоньки, <br/>
Военных любите? <br/>
Непостоянная у них любовь!<br/>
<br/>
А вообще, истинная любовь — это когда Баба Яга насыпает на иголку Кощея Бессмертного стог сена… <br/>
<br/>
Исполнение Ивана Савоськина и Елены Федорив безупречное. Сказка — шедевр. Идеальное попадание в образы. До сих пор смеюсь от диалогов. Здорово! «Лайк». «Избранное».

Сегодня 8 августа исполняется 95 лет советскому писателю Юрию Павловичу Казакову, автору замечательных рассказов «Арктур — гончий пёс», «Тихое утро», «Голубое и зелёное» и многих других. Уже с первых публикаций его стали называть мастером рассказа. И рассказы его действительно необычны: умные, тонкие, лирические, музыкальные и живописные. Он обладал редкой способностью раскрываться всякий раз с новой, ещё неизведанной стороны.<br/>
Юрий Казаков родился в Москве, в рабочей семье. Жил в коммуналке, на Арбате. 1933 год стал переломным для их семьи. На её положение сказался арест отца, которого осудили за «нелояльные разговоры» и выслали из Москвы. Юре было всего шесть лет, когда он начал заикаться: он испугался злой овчарки, когда провожал отца в ссылку.<br/>
В тяжёлое военное время, когда Москву бомбили, Юрий получил контузию и как говорил он сам, это подтолкнуло его заняться творчеством. Казаков начал писать стихи и обучаться игре на виолончели. Закончив Гнесинское музыкальное училище, он сразу вошёл в состав оркестра Музыкального театра им. Станиславского и Немировича-Данченко.<br/>
В 1958 году Юрий Казаков окончил Литературный институт им. Горького. С этого времени появляются удивительно музыкальные, точные по словесному рисунку и неповторимые по описаниям природы рассказы. В одном из писем он писал: «Задумал я не более, не менее, как возродить и оживить жанр русского рассказа». И писатель справился с этой нелёгкой задачей. Особое отношение было у Казакова к русскому Северу. Уже ранние рассказы говорили о любви к этому краю, о прекрасном знании поморов, их быта, языка.<br/>
В последние годы жизни Казаков писал мало, большинство его замыслов остались в набросках. Некоторые из них после смерти писателя были изданы в книге «Две ночи». Писателя не стало, когда ему было всего 55 лет. Он скончался 29 ноября 1982 года в подмосковном госпитале от кровоизлияния в мозг. Когда Юрия Павловича провожали в последний путь, на гражданской панихиде Фёдор Абрамов сказал: «Мы должны понимать, что сегодня происходит. Умер классик!».<br/>
Возможно имя Юрия Казакова не у всех на слуху, кто-то, может быть, впервые откроет для себя этого замечательного писателя, почувствует завораживающую красоту его слова, таинственное очарование его прозы. Можно только позавидовать читателю, который ещё не знает его рассказов, у которого впереди чудесные часы наслаждения.

по лендлизу — вся инфа есть в открытом доступе. просто прочитайте и соотнесите с тем, что вы сказали. <br/>
<br/>
из того, что поступало в значительных количествах — только грузовики студбеккеры. остальное — в пределах 5-10% от того, что СССР сами выпускали. в редких случаях 15-20%. да, война вещь недешевая, и нужны на нее огромные ресурсы. И да, любая помощь приветствовалась. но Америка тут честно говоря, до 43-го, пока на них Япония не напала, чужими руками жар загребала. а теперь всюду пихает идеологию, мол, это мы спасли весь мир от краха!!! хотя что экономически, что по человеческим ресурсам она вложилась во вторую мировую меньше всех.<br/>
сейчас популярно мнение, мол, без лендлиза СССР бы пало. возможно. так же, как и пало бы, если бы немцы пробились кавказской нефти, или на московском направлении дожали чуть сильнее, и дошли-таки до Москвы. или если бы японцы решили не атаковать Перл-Харбор, а вторгнуться в СССР с юга и востока. но на то это и была мировая война, а не война СССР против стран ОСИ.<br/>
ведь если бы Германия не сосредоточила 90% своих сил на восточном фронте, то Европа еще в 42-м была бы уже под Германией, как и северная Африка, а Америка оказалась с Германией один на один. <br/>
Я не могу сказать, что без ленд-лиза СССР выстоял бы, ведь у истории нет сослагательного наклонения, а ресурсы прибывшие по лендлизу были хоть и небольшой, но не ничтожной частью общей победы, но то, что Америка была просто одной из союзных стран(молчу про то, что вклад ее был наименьший среди крупных союзников), а не «Спасителем Советов» — исторический факт, который сейчас искажается напропалую. Просто так получилось, что из всех стран, вторая мировая война не пришла только на американскую землю(единичный налет на остров в тихом океане по меркам ВМВ не в счет) и почти все свои вложения Америка делала в долг другим воюющим странам, и по факту, в то время как у всех стран экономика и инфраструктура была порушена, у Америки она выросла за счет торговли оружием. и она просто успела вырваться далеко вперед, и теперь диктует миру свое видение.

Паргоронские байки. Том 1<br/>
<br/>
1. Демон в шкатулке<br/>
2. Великая охота<br/>
3. Рыцарь и ведьма<br/>
4. Хлебный голем<br/>
5. Долг палача<br/>
6. Хальтрекарок идёт в гости<br/>
7. Гребни<br/>
8. Любовь великана<br/>
9. Принц эльфов<br/>
10. Три гохеррима<br/>
11. Тёмный Господин<br/>
12. Не в ладах с собой<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Том 2<br/>
<br/>
13. Магия крови<br/>
14. Рождение демона<br/>
15. Болезнь чакр<br/>
16. Амулет Феникса<br/>
17. Демон и дева<br/>
18. Император<br/>
19. Невероятные приключения гоблина Хлебало<br/>
20. Посиделки у Хальтрекарока<br/>
21. Обрубок<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Том 3<br/>
<br/>
22. Четвёртое Вторжение<br/>
23. Зодщщщ!..<br/>
24. Не бойтесь, мы вас защитим<br/>
25. Кровь и возмездие<br/>
26. Пустяковое поручение<br/>
27. Рыбки в аквариуме<br/>
28. Маленький кульминат<br/>
29. Лазитанский темперамент<br/>
30. Каждому нужен друг<br/>
31. Миллион зомби<br/>
32. Прислужник вампира<br/>
33. Голоса вещей<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Том 4<br/>
<br/>
34. Прекращение страданий<br/>
35. Познавший Пустоту<br/>
36. Зима и лето<br/>
37. Лахджа идёт на пляж<br/>
38. 500<br/>
39. Новые приключения гоблина Хлебало и его друзей<br/>
40. Десять гхьетшедариев<br/>
41. Жертвенный<br/>
42. Первый катрен Экольгена Горевестника<br/>
43. Лахджа в Тир-Нан-Ог<br/>
44. Повелитель зверей и чудовищ<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Том 5<br/>
<br/>
45. Храк<br/>
46. Демоны и лабиринты<br/>
47. Властью пёстрого фазана<br/>
48. Шут и волшебник<br/>
49. Дюжина и один<br/>
50. Как Астрид на свет появилась<br/>
51. Дикая Попойка<br/>
52. Похищение Хальтрекарока<br/>
53. Сущности в виде гномиков<br/>
54. Последний нактархим<br/>
55. Поглощённый Тьмой<br/>
56. Крик во мраке<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Том 6<br/>
<br/>
57. Птенец олуши<br/>
58. Выходи замуж за моего мужа<br/>
59. Десять Тысяч Лет Войны<br/>
60. Приключения гоблина Хлебало и других гоблинов на государственной службе<br/>
61. Рыцарь Парифат<br/>
62. Nomen illis Legio<br/>
63. Суть Древнейшего<br/>
64. Бог войны<br/>
65. Решение<br/>
______<br/>
Паргоронские байки. Special<br/>
<br/>
Бонус 1. Гоблинские колядки<br/>
Бонус 2. Разделенское чудо

спустя время изучения нео-адвайты ярким представителем которой является Роберт Адамс, Нисаргадатта и Рамана Махарши могу сказать, что эти истории, конечно, успокаивают, но практика этого вероучения невозможна, лишь потому что Роберт Адамс — это система ложных противоречивых убеждений. результат которых недостижим всего лишь потому, что нельзя усидеть на месте — банально гормональная система не даст это сделать, ведь она действует по принципу разгона и торможения. и если вы сильно замедлитесь — нет гарантии что снизойдет «нечто». за это время можно сойти с ума несколько раз и вернуться обратно. но что именно должно случится? парадокс, но никто не может сказать это простыми словами. <br/>
<br/>
может быть «ничего»? ведь эта сладкоголосая книга — каша из историй про эгоизм и абсолют. к бабке не ходи — кого-то может свести с ума, а кого-то вернуть на своё место в жизни. успокоится недостаточно. возможно «ученому», даже если он проводит самоисследование нужно сделать перерыв. но само успокоение не является ответом на все вопросы — это просто перерыв. иначе бы Будда зашил себе рот, впрочем как и Роберт Адамс, а психопата ты не успокоишь. отсюда напрашивается вывод что все истории про недвойственность — двойственные — ведь их никто не спрашивал, а эти сказки-учения именно для тебя. очевидные вещи ты же сам себе не рассказываешь? а-ля 1+1=2.<br/>
<br/>
возможно в далеких джунглях, даже городских джунглях в мумбаи, москве или сан-франциско это будет работать — всегда найдется контингент с запросом на философию сознания или психологию или пленительно загадочные истории про истинное и ложное я. но утверждать что «все случится в тишине» — это просто не работает. всё и так происходит независимо от того вы сидите в тишине или в центре дискотеки. найдите тишину в ночных джунглях или в тайге — интересно в каком она месте? и из этого сновидения нельзя выйти только потому, что этому уже придумали название: «твоя жизнь». можешь ли ты что-то изменить? никто не знает. попробуй. но «сновидение» до поры до времени будет происходить — хочешь ты того или нет, даже если его называют «пробуждением», которое всегда очевидно и знаемо. а если нет — значит вы в обмороке. так выходите из него 😀 если на то есть ваша воля.

«Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!». Вот и Пинеро не предсказал, а предопределил своим поведением свой конец. Ну о каком „научном методе“ расчёта даты смерти может идти речь в 1939-м, когда люди в своем мышлении все в состоянии войны, а на полях сражений гибнут ежедневно десятки тысяч. Сегодня всё повторяется с мышлением людей, и вангую „о всех забывших радость свою… никто не придет назад“, когда жизнь безсмыслена, и смерть всё также заманчиво монетизирована и романтизирована.<br/>
Хайнлайн в своей научной фантастике изображает учёных подлецами, а „науку“ продажной, обслуживающей мошенничество страховщиков, наживающихся на глупости человеческой. „АН — съезд гробовщиков“. Пинеро ведь тоже „профессор“, а по сути деляга, значение своего открытия он понял лишь в последние часы и лишь перед лицом смерти попытался наполнить свою жизнь. <br/>
Не о смерти Хайнлайн пишет „Линия жизни“, где основной вопрос, а ЖИВЕТ ЛИ человек или только существует между датами, озабоченный днем своей кончины. Ведь не случайно журналистов не заинтересовал опыт с определением даты начала жизни. Они как и „учёные“ назвали это шарлатанством, не желая задуматься, а живут ли они всё это время. имхо<br/>
<spoiler>P.S. „Уже давно стемнело… -Пресвятая Дева! Сюда нельзя! Хозяин кушает“ и „-Несколько минут назад Пинеро был убит у себя дома… -Тринадцать часов тринадцать минут… сегодня“. Интересно, что скрыл Хайнлай между стемнело, ворвались хулиганы вчера и был убит несколько минут назад 13.30 сегодня.</spoiler><br/>
Нравится слушать Александра Большешальского, и дальше послушаю подобранные им произведения.

не стоит понимать реализм Чехова так уж прямо… Анюта и ни герой и не покорная жертва белого патриархата. она лишь элемент любимого писательского приема Чехова: поставить рядом равнодушную мразь, считающую себя хорошим человеком и хорошего человека который себя обвиняет. Чехов сыплет соль на рану читателя… а вот почему студент мерзавец-хотя современный читатель увидит в нем лишь неприятного и равнодушного человека? а вот тут два противоречивых друг другу момента-во первых Россия тогда дико отсталая и любой кончивший университет-будет обеспечен до конца жизни (это ни как сейчас). Врач не исключение-их не хватает, они на расхват! в Англии того времени врач выходил на личную практику-и должен был как то не умереть с голоду на тех немногих пациентов что шли к молодому специалисту(неизбежно по низкой цене-иначе кто пойдет?) а уж в клинику принимали самых самых популярных и прославленных за хорошее лечение (поэтому доктор из Собаки Баскервилей нереально крут! он уходит из лучшей клиник-сам (к пациенту миллионеру))<br/>
а во вторых общая для РФ мысль что учитель и врач в РФ больше чем врач парадоксально растет из тех времен! казалось бы-да ради хорошей жизни же во врачи! ан нет это было поколение давшее народовольцев… идея служения народу была религией и религией фанатичной! (Один из художников, увидевших эту картину «Кочегар», сказал очень точно: «Я всю жизнь и не знал, что я кому-то должен. А оказывается, ещё как, и что хуже — мне никогда не погасить этого долга».)<br/>
Все эти идеи бродили в студенческой среде-и современники судили героя Чехова с этим уровнем претензий… среди дворян, купцов и чиновников-такой был бы еще и норм, но это будущий врач????!!!

Я так понимаю, что в прошлом году (его юбилей) вы имели возможность убедиться, что Она (жизнь после) не только есть, но процветает и торжествует, да так, что попы всех мастей и званий по всем каналам старались перекричать друг друга, превознося доблести и «болести» ФМД. <br/>
Далее, насчёт «сливания персонажей с окружающими». На аватаре вы вроде простенькая девчонка, которая, по логике, должна б быть обеспокоенной мужецким полом — ан нет, никому ещё не удавалось никого в округе углядеть, хоть издаля похожего — А Вы Смогли. Да вам впору самой книжки писать! А может, вам всё-таки По-ме-ре-щи-лось! Да хотя б от той же Депрессии, которую он же на вас нагнал. Дело в том, что мы все любим и обожаем всё необычное, с примесью мистики и ужаса, Гоголя, например, герои которого нормальные пацаны, но которых сбивает и опутывает всякая нечисть. ФМД пошел дальше: мы видим целый карнавал чертей в людском обличье, откровенно злых и прихорашивающихся. И ФМД, глубоко больной (приступы) и ожесточившийся (ненависть к евреям, полякам и немцам) после 10-ти летней ссылки (каторга и солдатчина) в своих сплошь надуманных персонажах, ещё более больных, чем он сам, не только выставляет нам напоказ все их уродства, но и восхищается ими. Видите ли, в каждой, в самой последней сволочи Обязательно Есть хоть малейшая крупица благородства и самопожертвованья. И ради него одного мы должны любить самых последних гадов и прощать им всё. Попутно он до небес возносит русский народ, у которого особливый путь и который, опираясь на самолучшее Православие, перемелет всех остальных. Да разве можно его не любить!<br/>
Дорогая Диана, хороший писатель и хорошие книги должны погружать нас в эйфорию и доставлять радости жизни, а не выполнять роль депрессанта.

Ничем вы меня, Ваня, не оскорбили. Просто мой возраст не имеет никакого отношения ни к книге, ни к моему отношению к ней самой, а равно как и к её аудиоверсии. Я высказал своё мнение для тех, кто думает так же, как и я. Для того, чтобы они не тратили напрасно время на неподходящую для них книгу.<br/>
<br/>
Дело не в том, кто к чему привык. Дело в том, что, во-первых, в любой хорошей книге, автор что-то говорит… ну или хочет сказать своим читателям. Предлагает какую-то идею и т.п. Во вторых — хорошая книга всегда подчиняется законам драматургии. Существует завязка, развитие, кульминация, финал… В данном же произведении я не увидел ничего похожего. Ни идей, ни драматургии.<br/>
Ну и конечно — заявленный жанр произведения. Если я любитель научной, социальной или, скажем, боевой фантастики, то я и выбираю для прочтения соотвествующие моим интересам. А когда мне предлагают боевую фантастику и даже чуть ли не звёздную оперу, а на поверку оказывается, что это сказка про принцев, драконов и прочих персонажей детских сказок, то…<br/>
<br/>
Что же касается манеры чтения, то лично меня она не впечатлила. Совершенное обезличивание всего и вся. Постоянно повторяющиеся интонации… Вернее повторяющаяся интонация. Так как она одна. <br/>
Может быть кому-то это безразлично, но мне не нравится. Для меня это то же самое, что и моноспектакль, исполненный актёром, который забился в угол сцены и что-то там бубнит, глядя в сценарий. Из-за такого прочтения книга, которая, кстати, сама по себе не блещет филологическими изысками, полностью теряет образность и становится блеклой<br/>
<br/>
Ну и наконец о «топтании на месте». Современный человек от 30-ти лет и младше, в большинстве своём (Подчёркиваю! Не все, но В БОЛЬШИНСТВЕ своём) страдает неспособностью воспринимать информацию большого объёма, требующего охвата и анализа всего контекста, а так же ассоциативного восприятия и осознание причинно-следственных связей. Это т.н. эффект клипового мышления. То есть способность воспринимать информацию только маленькими порциями. Оттого и нынешние писатели стараются писать подобным же образом… даже если могут иначе. Да и сами-то писатели, по-большому счёту и не писатели вовсе. А так, «изливатели потока сознания». :) Их литература никому ничего не даёт, ни к чему не побуждает, не прогнозирует, ни моделирует. (в чём, собственно и состоит задача хорошей фантастики). Они просто «показывают плохо раскрашенные картинки». Плохо раскрашенные потому, что если их «раскрасить» чуть-чуть посложней (например описание чего-либо сделать подробнее) как «пипл перестанет хавать». Начнутся жалобы на нудность, «слишком длинные описания» и т.п.

А это моя интерпретация легенды. О самом Летучем голландце прочла ещё в школьные годы в книге «Секретный фарватер», там её рассказывал норвежский лоцман Олафссон, он знал заветное слово, которое могло бы повергнуть Летучего в морскую почину, где он сгинет навсегда…<br/>
<br/>
Легенда о Летучем Голландце<br/>
пересказ в стихах<br/>
15-02-2008 13:49<br/>
<br/>
На море затишье, чуть брезжит рассвет,<br/>
Лишь клочья тумана, да легкий корвет.<br/>
Наш лоцман усатый всего повидал,<br/>
Такому не страшно доверить штурвал.<br/>
Глаза устремляя в безбрежную даль,<br/>
Чуть щурится, плохо скрывая печаль.<br/>
Он с твердою целью пошел в ширь морей –<br/>
Единственный ищет среди кораблей, <br/>
Который Летучим Голландцем зовут,<br/>
Которым при жизни не найден приют.<br/>
Столетья мотается он по морям,<br/>
Беду и несчастья неся кораблям,<br/>
Не дай Боже с ним пересечься в пути,<br/>
Коль это случится — уже не уйти…<br/>
Возникнет внезапно, как призрак пучины,<br/>
Так близко, что видно матросские спины,<br/>
На мостике мечет и рвет капитан-<br/>
На нем треуголка, старинный кафтан.<br/>
Не-то он команде приказ отдает,<br/>
Не-то вам проклятья на голову шлет.<br/>
Седая косичка как старая вата –<br/>
Он очень сердит, капитан ван Страатен!<br/>
Вы с ужасом видите- мачты и реи,<br/>
Надстройки на палубе – все устарели,<br/>
Сам дьявол, похоже, Голландца хранит,<br/>
И на покой он, увы, не спешит!<br/>
Особенно страшен полночный парад-<br/>
По палубе тени матросов скользят, <br/>
Скрип слышен снастей, чьи-то крики зовут,<br/>
И Эльма огни вверх по мачтам ползут.<br/>
Но вот весь корабль проступает в тумане, <br/>
И словно из склепа вдруг холодом тянет-<br/>
Вы ищете лица, а виден оскал…<br/>
Корабль мертвецов – кто такое видал?!<br/>
С лучами зари превращается в прах,<br/>
И исчезает на ваших глазах!<br/>
И вот его нет, но что с кораблем?<br/>
Корабль уже не идет под рулем!<br/>
Как вы ни стараетесь, мчится на мели,<br/>
И он достигает намеченной цели!<br/>
Удар, скрежет днища, команда за борт-<br/>
Все гибнут в пучине, прощай, родной порт…<br/>
Наш лоцман, он слово волшебное знает,<br/>
И только его он произнесет, <br/>
зловещий корабль как дымка растает, <br/>
покой среди волн, наконец, обретет.<br/>
Поэтому мы в своем поиске вечном<br/>
Под парусом нашим моря бороздим.<br/>
Под солнцем и звездами ищем мы встречи<br/>
И верим, что, все-таки, свидимся с ним.(Ольга Овечкина)

Самая продаваемая в мире книга, Библия — это не художественное произведение. Это летопись свершённых уже дел.<br/>
<br/>
Это разговор Господа с грешными жителями грешной Земли для их просвещения, наставления и предупреждения. Описана история грехопадения, как грех увеличивался, какие меры принимал Господь к непослушным жестоковыйным землянам. Авторами являются несколько десятков пророков, само Священное Писание создавалось в течение нескольких тысячелетий, Тору писал Моисей, а последние книги были написаны Иоанном примерно через 70 лет после Рождества Христова в заключении на острове Патмос.<br/>
<br/>
Библия пронизана любовью и состраданием. Возьмите тот же исход евреев из Египта после 430-летнего рабства. Сколько раз Моисей говорил с фараоном? Сколько казней претерпели египтяне? А просто Бог защитил преданный Ему народ от притеснений. истреблены были первенцы в домах, в которых не были помазаны косяки кровью невинного барашка. Но не весь народ-поработитель. Родившиеся вторыми, третьими и все женщины остались жить. некоторые семьи египтян вышли вместе со своими бывшими рабами из городов.<br/>
<br/>
В Новом завете не только евреи показаны как избранный народ, а все, любого племени и языка, кто приклонит ухо и сердце к словам Господа, примет Его наставления и будет стараться идти по Его завету. (Завет, обновляемый семикратно, был дан Моисею и записан на каменных скрижалях). <br/>
<br/>
Кстати, некоторые пункты Кодекса строителя коммунизм слизаны с Завета. Кто скажет, что не знаком с Заветом? То есть тот, кто ежедневно ворует, убивает, лжёт, прелюбодействует — есть ли такие на свободе? Даже те, кто считает себя отъявленными атеистами,— не нарушая пункты Завета, не могут себя таковыми считать.<br/>
<br/>
Господь долготерпелив и многомилостив. По Его милости мы все живём. Если бы не возжелал Господь, не было бы солнца, звёзд, воды, растений и животных, самого человека. Каждое утро мы встаём с Его новой милостью и благодатью. А ведь многие уже не встают, окончив земной путь. <br/>
<br/>
Господь хочет спасти человечество для вечной жизни. Без болезней. Без смертей. Без нужды и забот о ежедневном пропитании. У каждого будет отдельное жильё в небесном Иерусалиме. Он приглашает каждого живущего на Земле стать жителем этого города. Вспомните песню Бориса Гребенщикова. <br/>
<br/>
«Бог ведь так полюбил этот мир, что пожертвовал Сыном Своим единственным, чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но обрел жизнь вечную. » Эти слова являются мини-Евангелием для любого землянина.<br/>
<br/>
Благодарность чтецу за великий труд.

Афанасий Никитин — русский путешественник, писатель, тверской купец родился в первой половине 15-го века. Он был сыном простого крестьянина Никиты, поэтому Никитин скорее отчество, чем фамилия. Неизвестно как ему удалось пройти путь от сына крестьянина до успешного купца, но такой рост для того времени говорит о том, что он был человеком крайне находчивым и незаурядным.<br/>
Никитин совершил путешествие в Персию и в Индию. На обратном пути, возвращаясь на родину, он посетил Сомали, Оман и Турцию. Свои впечатления Никитин фиксировал, вёл дневник. Путевые записки Афанасия Никитина известны как литературный памятник «Хождения за три моря». Это было первое в русской литературе описание не паломничества, а коммерческой поездки, насыщенное наблюдениями о политическом устройстве и культуре других стран.<br/>
Представленный здесь радиоспектакль, режиссёр Владимир Иванов поставил по сценарию Зои Чернышёвой. Сегодня 21 ноября мы отмечаем юбилей Зои Владимировны — 95 лет со дня рождения, но, к сожалению уже без неё.<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Монах — Алексей Грибов<br/>
Мамырёв — Анатолий Папанов<br/>
Афанасий Никитин — Иван Власов<br/>
Асан-бек — Михаил Постников<br/>
Махмуд — Всеволод Абдулов<br/>
Асат-хан — Владимир Гордеев<br/>
Малик — Михаил Болотников<br/>
Радхарани — Екатерина Райкина<br/>
Пир-бабу — Борис Левинсон<br/>
Запись 1970 года.<br/>
<br/>
Зоя Владимировна Чернышёва родилась в Москве 21 ноября 1926 года. Говорят, что она изменила год своего рождения, наверно так было нужно, ни подтвердить, ни опровергнуть это уже нельзя. В 1946 году окончила Московскую государственную консерваторию им. П.И.Чайковского сразу два факультета: органный и фортепианный. Студенткой первого курса консерватории была принята в оркестр Большого театра СССР, а через 2 года — концертмейстером оперы. Из-за производственной травмы вынуждена была уйти из Большого театра и заняться театральной драматургией. Писала телесценарии, театральные пьесы, прозу, но считала своим призванием радиодраматургию и радиотеатр, служению которому отдала более 40 лет.<br/>
Именно Зоя Чернышёва вместе со своим мужем дважды пыталась открыть самостоятельно, без участия каких-либо структур «Музей-студию Радиотеатра для детей и юношества». В конце 90-х она передала в дар Бахрушенскому музею не только уникальную коллекцию раритетных материалов, тем самым спасла их от уничтожения, но и свою квартиру, чтобы в ней был открыт «Музей Радиотеатра». Такой музей был открыт в 2015 году.<br/>
На просторах интернета можно найти всего одну фотографию Зои Чернышёвой, других нет. Посмотрите внимательно, возможно эта фотография расскажет вам больше каких-либо слов.

Столько раз слышал, что Симонов смог донести до нас правду о войне. Он и хрущёвскую оттепель для нас «отогревал». Ну, думаю, ладно, вспомню, прочитаю опять. <br/>
Разочаровался. Буду немного резок. Извините. Задел он меня.<br/>
Безусловно замечательная книга (!), но для 60-х годов :- ((<br/>
Мы столько узнали с тех пор …! Поэтому стиль письма «намёками» уже не удовлетворяет. <br/>
Глупо-сентиментально-правильный герой Серпилин в 60-х годах вызывал бы восхищение. А сейчас он просто вызывает недоумение. Судите сами.<br/>
Его арестовали и сослали на Колыму. По Симонову это звучит: Жизнь так сложилась, что он попал на Колыму. <br/>
Ему выбили все зубы. По Симонову: У него был полный рот железных зубов.<br/>
Ему «троцкист» в лагере говорит, что партия переродилась. За это он его побил — как можно, такое говорить про партию. <br/>
Ему дали 10 лет, а он говорит, что это недоразумение. Он верит в партию. <br/>
Это же клинический случай: Ему хоть ссы в глаза, а он говорит – божья роса.<br/>
<br/>
А сам Синцов: «Отдал бы свою жизнь, чтобы продлить жизнь Сталина.»<br/>
Конечно, Симонов прав в том, что таких людей было много. Но не все же! А по Симонову выходит — все! Абсолютная положительность всех героев – главный недостаток этой книги.<br/>
<br/>
За три месяца войны Синцов встретил одного «плохого», полковника Баранова! Остальные все (!!!) страшно хорошие. Я понимаю, что ой как этого хочется, чтобы все были будничными героями, но это неправда. Я понимаю, что «Ж и М» — роман, и дело автора наделять людей характерами. Но реальная жизнь совсем другая. Вы почитайте, например, «Прокляты и убиты» Астафьева, «Война всё спишет» Рабичева и десятки других. <br/>
<br/>
Что эти глупо-сентиментально-правильные герои делали после Гражданской войны. Куда они все подевались в 30-е годы? Поехали в солнечное Коми?<br/>
А после Отечественной войны, куда они подевались? Поехали в Магадан рыбу ловить? Получается, как в книжках, так герои, а в жизни – лапки вверх? Правильно писал Солженицын, если бы сволочь-следователь после пыток с прижиганием знал, что может вечером до своего дома и не дойти, ой как изменилась бы жизнь в стране. А когда все жители в стране «терпилы», то, чего бояться? Рви им яйца, выбивай зубы, насилуй жён – они скажут, это недоразумение. <br/>
Вот в чём подлость этих «правильных героев» Серпилиных–терпилиных!<br/>
Я извиняюсь, если был резок.

Вертинский Александр «Я сегодня смеюсь над собой» (аудиомоноспектакль 2022).<br/>
<br/>
Потрясающе. Моноспектакль великолепный. Исполнение Юрия Соловьева шедевральное, а интонирование какое! Ощущение, как будто читает сам Вертинский Александр Николаевич. Так похоже! <br/>
<br/>
Вертинский вошел в литературу под эгидой футуризма, пафоса принадлежности к новому искусству с концептуальной установкой на эпатаж и театральность. Уникальный поэт, певец, актёр, создавший собственный уникальный жанр на границе эстрадно-театральной, литературной и кинематографической и сфер. «Ариетки» самобытного мэтра можно поставить в один ряд с «песенками» Кузмина, Тэффи, Кремер, Юрьевой, так называемых артистов «массовой» сцены. Его миниатюры отличает ироническая поэтика «маски»: «печальные песенки» он начал исполнять в гриме и костюме Пьеро, соединяющем все виды контрастов — цвета (черный и белый), эмоциональные и смысловые «измерения» (лирическое и ироническое, трагическое и ироническое), «олицетворена» сама «идея» иронии. Для индивидуального стиля характерны следующие формы «чужого слова»:<br/>
— иноязычные заимствования;<br/>
— обыгрывание названий торговых марок или их продукции (текста «этикеток», «ярлычков», «вывесок»);<br/>
— переосмысление идиом и цитат, несобственно-прямая речь;<br/>
— пародийно-ироническое «парафразирование» различных песенных жанров, а также стилистики танца (от классического балета до танго и фокстрота) и немого кино.<br/>
<br/>
Развивая центральную метафору «мир-театр», «мир-игра», Вертинский создает конститутивный для иронии «контур смеха» не только «надевая» на лирического героя «маску» dell'arte, но и «обрамляя» его типологически близкими персонажами («собирательный образ» бродячей «труппы», включая «цирковых» животных: «мышонок», «собака», «попугай», «обезьянка»). С этой игровой тенденцией на уровне поэтической речи соотносимы комические «фигуры»: каламбур, парадокс, острота. Исключительную роль в его эстетике играют «миниатюрные масштабы» созданного им художественного мира. «Маленькими» у него становятся не только герои и предметы, но и феномены абстрактного порядка («шуточка», «минуточка», «Боженька»). Лирико-иронический потенциал «миниатюрного» реализуется через «пересечение» в его символике:<br/>
— «двухмерного», «игрушечного» (герои-«куклы», «марионетки»);<br/>
— подлинно детского (герои-дети);<br/>
— «юродивого» (герой-«плут», «блаженный»).<br/>
<br/>
В последнем случае «уменьшение» семантически уподобляется «обратной перспективе» «религиозного символизма». В поздних стихотворениях доминантным является христианское мироощущение. Трагическое мировидение серебряного века выражается лирико-ироническим арсеналом, наследуемым у символистов, — не случайно для «песенок» заимствовались стихи Блока. С другой стороны, «футуристический» бунт, эпатирование тривиальных вкусов эстетствующей публики, «разоблачение» пошлого мира и миропорядка реализуется в создании иронического «кривого зеркала», в котором отражаются его многочисленные персонажи. Жил так, как творил… Осмысление искусства «поющего поэта» дает возможность внимательней всмотреться в черты стиля серебряного века, а через его призму и в культурную эпоху сегодня и завтра… <br/>
<br/>
Книга одна из лучших на сайте в рубрике «биографических произведений». «Лайк». «Избранное». Искренняя благодарность Юрию Соловьеву.