Поиск

Есть известная формула, что свободу нельзя завоевать или получить в подарок. Ее можно только взрастить в себе, дорасти до нее. Аболюционистская литература в США пропитана примерами угнетения негров, но ничего не говорит о примерах противоположных и уж тем более о том бедственном положении рабов, в которое они попали после так называемого освобождения. Автор сводит свободу с уровнем образования, что действительно очень наивно. Против этого говорит наш опыт, когда российское высокообразованное общество оказалось беспомощным и недееспособным после отмены диктатуры. Ведь свобода это в первую очередь ответственность за себя, предприимчивость, а в России таких людей выгнали или уничтожили еще 100 лет назад. <br/>
Помыкав меж добра и зла,<br/>
Я понял, протеревши веки,<br/>
Что власть советская была<br/>
Не диктатурой, но опекой.<br/>
Все это в неменьшей степени касается и негров.

Совсем не мой жанр, но решил протестить. Привлекли комменты про «описания сексуальных девиаций»)))<br/>
Прослушал около 10%, теперь сижу и пытаюсь вправить вывих мозга… Особых сексуальных девиаций я там не обнаружил, так, банальный фетишизм и педофилия (почитайте Сорокина, Варго и пр.-там похуже изврат), но сама книга это сплошная девиация. Судя по отзывам и плюсикам у нее огромное количество поклонников. Сижу и чешу репу, что их так привлекает? Я отлично понимаю тех, кто играет в компьютерные игры (сам грешен), но абсолютно не понимаю тех КТО ПРО ЭТО ЧИТАЕТ. Ну я еще могу понять программистов и геймдизайнеров, для них это как тех документация для токаря. Но они то как раз это и не читают! Судя по отзывам- читают/слушают обычные люди.<br/>
Может мне кто то раскроет глаза. Хочется возопить голосом Вия «Поднимите мне веки! Не вижу!»

Книга подарила душе покой. Ненадолго, суета завтра снова подхватит вихрем, но сейчас внутри — тишина. Я не любитель мемуаров и воспоминаний, в них автор неосознанно сглаживает, подгоняет под заданную форму личное-обычное. Но не в этот раз. <br/>
Необыкновенно трогает манера изложения, будто человек сидит вечером на высоком берегу реки, смотрит на заходящее солнце и, в преддверии скорого следования за ним, задумчиво, будто уже с той стороны, ведёт свой рассказ. О прожитой жизни, страшных испытаниях, чудесных мгновениях, о низости и величии человека.<br/>
Жизнь его вся была — Служение. А ещё он пчёл разводил. И, как пчела, без устали по капельке трудится над мёдом, так и он — нёс людям пример умения прощать и принимать всё с благодарностью.<br/>
Как мне выразить свою благодарность ему? Я молча пытаюсь сделать это. Прочитал книгу самый прекрасный Чтец, низкий поклон и благодарность от всего сердца!

а что этим сказано? что Прогресс издал в советское время? ну есть, конечно, идеологии «нашенской» немножко. я думаю, при переводе подкинули. <br/>
возможно, потому не говорится об СССР в Корее, что книга на конкретную тему о конкретном отряде в конкретной стране в конкретное время, а вовсе не о китайско-корейской войне. <br/>
и, кстати, да, тоже всю дорогу мысль не отпускала, что не закончилась эта история в 45-м. в 70-х на Дальнем Востоке тоже диверсии были. и про блох, и про осадки, и про отравленные реки и про многое другое я слышала в детстве. но тогда это как-то не воспринималось за малостью лет. сейчас же прослушала книгу не сказать, что б с удовольствием, но с интересом. поняла, откуда у тогдашних страшилок ноги росли. сейчас много, что замалчивается. прочитаем об этом лет так через 50.

а для знания врага (вот его признаки-ату его!) Гайдар подходит чуть меньше чем никак :)<br/>
Проклятый Буржуин-это некое абстрактное ЗЛО которое приходит из за Черных Гор :) то что оно Зло, сильно уступает-тому что… что это вообще такое?<br/>
какое то Чудо-Юдо из за реки Смородины-вообщем<br/>
чуждость и непонятность-Миру как таковому.<br/>
главную идею книг Гайдара-наверное лучше всего высказала Ванда Василевская<br/>
«Дрожат устои света, почва ускользает из-под ног людей и народов. Пылают зарева, и грохот орудий сотрясает моря и материки. Словно пух на ветру разлетаются державы и государства.<br/>
Но на моей родине ветер клонит колосья в поле, как золотую волну. Шумит бор, и смех детей звучит на улицах городов, песни несутся над деревней, кипит труд и строится счастье. И сильнее звезд сияет красный значок на красноармейской фуражке.»©

хорошо тогда не Лукин-а Алькор? :))<br/>
<br/>
Без военных технологий<br/>
Мы б не вышли из пещер.<br/>
То ль идти с прогрессом в ногу,<br/>
То ль подсчитывать ущерб,<br/>
То ль богам войны молиться,<br/>
То ли войны проклинать…<br/>
Только длинной вереницей<br/>
Все идет за ратью рать<br/>
Умирать.<br/>
<br/>
От обыденной дубины — <br/>Через каменный топор — <br/>На полях ревут машины,<br/>
Меж собой вступая в спор.<br/>
Бронированной ракетой<br/>
Прорывая небосклон,<br/>
Мы далекие планеты<br/>
Поджигаем с двух сторон.<br/>
Полигон.<br/>
<br/>
Не достигнув перевеса,<br/>
Гибнут обе стороны.<br/>
Войны — двигатель прогресса — <br/>Выпускают Псов Войны.<br/>
Их дороги — реки крови,<br/>
Зубы — огненная щерь,<br/>
Но без этих технологий<br/>
Нам не выйти из пещер.<br/>
Но без этих технологий<br/>
Нам не выжить вообще!<br/>
©

Разные это вещи. Одно дело постоянная традиция, другое дело дурость. Раньше дети и к смерти, и к войне, и к охоте с малолетства приучались, жизнь такая суровая была. Где то и сейчас ломом подпоясываются. Отец-врач мог взять с собой сына на вызов, но в данном случае он должен был остаться снаружи и все «самое вкусное» не видеть.<br/>
А взять подростка и «макнуть» в такое, без подготовки, жестоко и рискованно. У ребенка может остаться психологическая травма на всю жизнь. Как потом это аукнется еще не известно. На первых курсах мединститута часть студентов в обморок падают на практике, а тут подросток, психика мягкая как пластилин. Это вроде родителей, которые учат детей плавать, завозя на середину реки и бросая с лодки, типа жить захочет — научится. Кто то научится, а кто то потом близко к воде не подойдет.

Из тайги, тайги дремучей,<br/>
От Амура, от реки<br/>
Молчаливой, грозной тучей,<br/>
В бой идут сибиряки.<br/>
<br/>
Их сурово воспитала<br/>
Молчаливая тайга,<br/>
Бури грозные Байкала,<br/>
И сибирские снега.<br/>
<br/>
Ни усталости ни страха,<br/>
Бьются ночь и бьются день,<br/>
Только серая папаха<br/>
Лихо сбита набекрень.<br/>
<br/>
Эх, Сибирь, Сибирь родная,<br/>
За тебя мы постоим.<br/>
Волнам Рейна и Дуная<br/>
Твой поклон передадим.<br/>
<br/>
Знай, Сибирь, в лихие годы<br/>
В память славной старины<br/>
Честь великого народа<br/>
Отстоят твои сыны.<br/>
<br/>
Русь свободная воскреснет,<br/>
Нашей верою горя,<br/>
И услышат эту песню<br/>
Стены древнего Кремля.<br/>
<br/>
1 й Аргунский или сибирский казачий красный полк был 2-й белый в основной массе и чья эта песня спустя 100 лет???

Наконец-то что-то достойное. Не часто хочется прослушать не отрываясь, чтобы узнать, а чем же всё это закончилось. Замечательный в своём жанре рассказ, хотя я бы ещё отнесла его и к разделу *юмор*, тогда всё становится на свои места. Смешно и не страшно, и не последнюю роль в этом, если не первую, сыграла начитка «плохиша» всего сайта Князева Владимира 😁, а как он взвизгнул в конце:)))). Да, он талантлив в этом, безусловно талантлив, пожалуй только он один умеет всё это преподнести так вот подъ@бисто, с юмором, несмотря на реки крови, горы кишок, отсечённых конечностей, голов и прочей требухи.<br/>
Рассказ показывает одну из сторон нашей жизни.Народ любит секс и насилие, а когда это сочетается, то мы все просто визжим от удовольствия, конечно если это всё происходит не с нами, вот такие мы homo sapiens, первобытные инстинкты что-ли 🤔.

ну не бессмысленность)) это т.н. рефрен. он очень даже осмысленный и эффект от него огромный, иначе откуда бы в песнях припев? в принципе любой поэт так или иначе использует повтор, без этого стихи и не стихи. просто как с любым лит. приемом-его можно минимизировать, а можно выкручивать на максимум. вот у Твардовского -максимум.<br/>
ну как в:<br/>
" Буйную голову мою огради светлым месяцем, ясным солнышком, белою зарею, чтобы тела моего враги не окровавили, души не сгубили, чтобы супротивников моих уста кровью запеклись на веки вечные" спрашивается зачем одно и то же повторять разными словами? ну скажи просто «чтобы враги не погубили» и все!))<br/>
а что Твардовский писал простой речью, стилизуясь под народную речь. ну так это тоже самое но иными словами. все это народное бессознательное стоит на устоях которые не меняются с выхода наших предков из Африки))

Для тех, кто любит Литературу, а не надуманные лабиринты с коктейлем из перестрелок и кровавых брызг: «Вокзал. Причал на железной реке, вольно несущей сталь своих жил от Белого, до Чёрных морей». Этой поэтичной строкой начинается одна из глав данной книги. И всё повествование ведётся живым языком, в манере, свойственной Шолохову и Шукшину, где главное действующее лицо – обычный милиционер, с реальными, а не искусственно геройскими эмоциями. Также удачным украшением книги является и лёгкий юмор, без тени пошлости, или вульгаризма. Разумеется, это жанр именно мистического детектива, сплетённый из нескольких отдельных историй, но ведь и многие классики нередко обращались к мистике. Чтец с актёрским мастерством увлекает за повествованием, а правильно подобранное муз. сопровождение и звуковые фрагменты усиливает восприятие до зримого. Ну, и чтецу отдельный респект – в кои-то веки ударения во всех словах правильные. Посему – всем создателям большое спасибо за доставленное удовольствие! Рада, что набрела на эту книгу.

Здесь продолжила и закончила слушать эту историю из судебной практики реального и знаменитого судьи Ди, который давным-давно жил в Китае и провёл много успешных дел. (Обстоятельная аннотация — на странице, где эту вещь читает Валентин Аксентюк).<br/>
В его исполнении я и начинала слушать, но… тонкости перевода! Здесь — и атмосфернее, и «вкуснее», и — чтица… как я уже писала, — питаю слабость к естественной и благородной манере…<br/>
Роман — не антуражно-китайский, а китайский, атмосферный, достоверный по духу и обычаям того времени.<br/>
Люблю тихо войти в чужие старинные реки, которых нет на карте, но которые по-прежнему катят свои чистые и тёмные воды…<br/>
В историю — веришь, живёшь там…<br/>
Мне понравилось.<br/>
Ван Гулика я давно кое-что читала. Теперь вот — послушала. И ещё послушаю.<br/>
Но именно здесь — мне, все же, чего-то не хватило…<br/>
Чего-то немного не хватило…<br/>
Но — порекомендую с лёгким сердцем ☺️

Вы знаете, у меня благодаря «Во время Онó», появилась своя, личная история! :)))<br/>
Удивительно, какие сюрпризы нам выдаёт наше восприятие! И не ожидаешь таких виражей. :)<br/>
<br/>
Во время прослушивания, когда прозвучала эта фраза, у меня в голове мгновенно сложилась картинка ( на 100% уверена, это из-за недавней премьеры фильма «Онó»! :) ), так как картина в моей голове была о кинговском Онó, точно такая же, как начало второй части! Онó стоит на берегу реки, так как вернулось в город, и у меня мелкает мысль, что же могло произойти во время Онó?! :)))) И тут же до меня доходит, что время-то не Онó, а óно! <br/>
И вся эта куча мыслей, образов и даже кадры из кино в какие-то милисекунды пронеслись в моей голове! :)<br/>
Потом посмеялась и удивилась такой реакции на одно слово! <br/>
Вот как даже ошибка в ударении тоже может сделать аудиокнигу незабываемой и создать свою, личную историю! :)

А Мальчиша-Кибальчиша схоронили на зеленом бугре у Синей<br/>
Реки. И поставили над могилой большой красный флаг.<br/>
<br/>
Плывут пароходы — привет Мальчишу!<br/>
Пролетают летчики — привет Мальчишу!<br/>
Пробегут паровозы — привет Мальчишу! А пройдут пионеры — салют Мальчишу! К чему это я,?)) Ах да вчерась посетил я город Выборг, точнее всё что осталось от церкви «Всех святых». Проходят мимо люди, проезжают автомобили, Совсем рядом в каких то 30 метрах недра России продают по недетским ценам ( Газовая распред станция) И всё это благолепие омрачает десятки разрушенных могильных надгробий, стелл, лежащих прямо на земле. Читаются фамилии, годы жизни. Всё это лежит прямо вдоль дороги! В центре композиции находится холм обрамлённый такими же гранитными камнями. Уложены в хаотичном порядке. Точнее ими поднимали холм. Видна хорошая работа бульдозера)) А на холме не памятник Мальчишу, а церкви «всех Святых» от благодарных потомков. Уезжал я из города в подавленном состоянии, были одни вопросы…

давайте уж оптимистически победное «спор» от Лермонтова"<br/>
Тайно был Казбек огромный<br/>
Вестью той смущен;<br/>
И, смутясь, на север темный<br/>
Взоры кинул он;<br/>
И туда в недоуменье<br/>
Смотрит, полный дум:<br/>
Видит странное движенье,<br/>
Слышит звон и шум.<br/>
От Урала до Дуная,<br/>
До большой реки,<br/>
Колыхаясь и сверкая,<br/>
Движутся полки;<br/>
Веют белые султаны,<br/>
Как степной ковыль;<br/>
Мчатся пестрые уланы,<br/>
Подымая пыль;<br/>
Боевые батальоны<br/>
Тесно в ряд идут,<br/>
Впереди несут знамены,<br/>
В барабаны бьют;<br/>
Батареи медным строем<br/>
Скачут и гремят,<br/>
И дымясь, как перед боем,<br/>
Фитили горят.<br/>
И испытанный трудами<br/>
Бури боевой,<br/>
Их ведет, грозя очами,<br/>
Генерал седой.[2]<br/>
Идут все полки могучи,<br/>
Шумны, как поток,<br/>
Страшно-медленны, как тучи,<br/>
Прямо на восток.<br/>
©

Наша память на генетической уровне, даже у тех, кто родился после страшной войны, хранит этот день. И пройти мимо невозможно. В этот день «от крови покраснеют реки, земля опалится огнем». А накануне была тишина, и никто не знал «что между миром и войной каких-то пять минут осталось». А потом «проходили мимо танки» и летели с фронта похоронки.<br/>
«Мы никого с тобою не спасем,<br/>
Но по иному дни свои оценим».<br/>
Мы принесем цветы к подножью обелиска и прочитаем «бойцов погибших списки». И пусть «улыбка на теплых устах побеждает полет свинца».<br/>
Спасибо огромное, Дмитрий! За память, за тихую печаль, за проникновенные, до боли в сердце звучащие стихи. За музыку без стихов, как минуту молчания по тем, кто отдал свою жизнь за счастье потомков.<br/>
***<br/>
«Не танцуйте сегодня, не пойте,<br/>
В предвечерний задумчивый час<br/>
Молчаливо у окон постойте,<br/>
Вспомяните погибших за нас».

Помнить эту дату, всем существом стараться как можно ярче и глубже постичь её значение, передать это детям, не иссушить, не превратить в мёртвую форму. Дед погиб под Воронежем в сорок третьем, в моих венах течёт та же кровь, что была пролита в землю моей Родины, и с ней я от рождения до последнего вздоха этой кровью соединена. И мой сын и его дети. Мощная и незримая связь, разорвать которую может только человек (предав), земля родная — никогда.<br/>
Не осмеливаюсь воображением коснуться того, что пережито нашим народом. Представить не могу, а горячему моему воображению здесь места нет. Пусть просто живёт в сердце, бережётся как святыня.<br/>
Прочитано прекрасно, Чтеца благодарю неистово! Пронзительно-горько, выдирает из реальности, на время мир вокруг стал ненастоящим, замер, отдалился, посерел. Душа сжалась от нечеловеческого ужаса, боли, огненно-ледяного прикосновения бесчисленных смертей и страданий. <br/>
Чёрный снег, красные реки. И крохотные солнышки душ, уносящихся в бездонное белое небо…

Если я нашла и прослушала эту поэму, то для того, чтобы найти и понять нынешних российских бед. Прослушала и поняла- они во многовековом рабстве русского народа, в его невероятном терпении — даже освободившись от крепостничества, уже свободные, люди продолжали терпеть гнёт и издевательства бар(история про «Последыша»), огромная зависимость от барина/барыни или других сильных мира сего и превеликая благодарность за оказанную милость в условиях полного беззакония/неработающих законов («Губернаторша»)… надежда на царя-батюшку да на «доброго» барина, которые высасывая кровь из простого народа иногда кидали ему как кость маленькие милости — всё это до сих пор основа менталитета российского народа и одновременно причина его бед. Ох, ты, доля горькая человека русского! Психология рабская, насаждаемая веками, вскормленная с молоком побитой и униженной матери, не искоренить тебя из человека русского, и страдать ему во веки веков! И дай Бог, чтобы я ошиблась! <br/>
А чтецу — огромное спасибо! До мурашек по коже!

Опять и снова обрушилось лавиной вечное «Приблизив его к лицу, я вижу его пыльцу...»<br/>
Уносящаяся ввысь, исчезающая в мерцающем серебре облаков башня, стены и лестницы которой сложены из стеклянного камня. Огромная, сияющая, переливающаяся неподвластными зрению цветами, раздвигающая пространство гудением своей красоты и мощи. <br/>
Каждой струне — стон, каждому камню ледяному — огненное сердечко мотылька. <br/>
Башня — ось, вокруг неё плывёт время, кружатся звёзды, сохраняется ритм. Срок её — до последнего опустевшего камня. <br/>
Смысл прослушанного сквозанул у меня между ушами и исчез в дымке просыпающегося дня, ну и ладно. <br/>
А вот образы души человека, бьющегося в студёных водах реки своей жизни и верящего в то, что эту стеклянную стену можно разрушить или, толкая её перед собой, мучительно продолжать движение — не могли не тормознуться моим воображением. Выход из камня один — просто оказаться снаружи, опля и всё, такие вот дела…<br/>
И с этой задачей мотылёк рано или поздно справится.