Поиск

Вот такая она, жизнь в тайге и тундре. Таковы непростые будни геологов, топографов, лесников, охотников, рыбаков, оленеводов. И если кто-то думает, что в начале XXI века жизнь повсюду достаточно комфортна благодаря всякой-разной технике, то глубоко ошибается. Лучшего и более надежного способа передвижения в тайге и тундре окромя оленьей упряжки или верхового оленя, по-видимому, еще долго не будет. Далеко не везде пройдет «вездеход» Трэкол. Ну, еще «самолетом (хотя точнее бы спеть „вертолетом“) можно долететь». А искать кого-то в таких условиях или, как сейчас, пытаться бороться с пожарами… Памятник при жизни надо ставить спасателям и пожарным.<br/>
Кстати, про памятники… Федосеев этой повестью как бы частично предвосхитил собственную судьбу. Его друзья-геодезисты установили в Восточных Саянах, в отрогах пика Грандиозный, металлический памятник, в основание которого вмурована урна с прахом Федосеева (согласно его же завещанию). Перевал Идэн, где находится пик Грандиозный, получил имя Григория Федосеева. В точке, где сходятся хребты Становой и Джугдыр, его именем названа одна из вершин.<br/>
Для справки: <br/>
Григорий Анисимович Федосеев (1899—1968) — советский писатель, инженер-геодезист. В 20-х годах окончил Кубанский политехнический институт, а в 30-х переехал в Новосибирск, где работал инженером и участвовал в полевых геодезических работах в Забайкалье и Восточных Саянах.<br/>
В 1938 году стал начальником отряда, а позднее — начальником экспедиции, руководил топографическими работами на реке Ангаре, на Средней и Нижней Тунгусках, исследовал Яблоновый и Становой хребты, Охотское побережье, Джугджурский хребет. Принимал участие в создании карт районов Братской, Усть-Илимской, Богучанской и Зейской ГЭС, БАМа. В 1948-ом окончил Новосибирский институт инженеров геодезии, аэрофотосъемки и картографии.<br/>
Во время экспедиций собрал и передал в дар Академии Наук СССР большую коллекцию растений, птиц, шкур и рогов представителей фауны Сибири и Дальнего Востока. <br/>
В 1940-е годы начал сотрудничать с журналом «Сибирские огни», в котором в 1949 году под рубрикой «Записки бывалых людей» были напечатаны его путевые заметки «Мы идём по Восточному Саяну». Первый сборник рассказов Федосеева — «Таёжные встречи» — был опубликован в 1950 году. В 1956-ом Федосеев по состоянию здоровья переехал в Краснодар, где и написал свои основные произведения — «Злой дух Ямбуя», «Последний костёр», «В теснинах Джугдыра», «В тисках Джугдыра» и «Смерть меня подождёт». Благодаря ему в 1965 году на территории бывшего Саянского заповедника был создан Тофаларский заказник, имеющий республиканское значение.<br/>
Умер Федосеев 29 июня 1968 года в Москве, не дожив полгода до своего 70-летнего юбилея.<br/>
Хочу особо подчеркнуть, что читать и слушать его книги очень даже стОит. Хотя бы ради того, чтобы помнить: в сущности, мы живем на свете не только для того, чтобы сытно есть, сладко спать и экскаваторами черпать невосполнимые ресурсы матушки-Земли.<br/>
Ну и для тех, кто не смотрел — отличный старый фильм «Злой дух Ямбуя»: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=q2KiU0feQXs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=q2KiU0feQXs</a>

В сборнике рассказов «Золотая роза», которые Паустовский начал писать примерно (очень примерно !) в 1935...39 году, есть глава «Зарубки на сердце». На этом материале он написал в 1946 году рассказ «Телеграмма».<br/>
Значит, действие в нём происходит где-то в 30-х годах.<br/>
"… Катерина Петровна жила с отцом в Париже и видела похороны Виктора Гюго."<br/>
Это было 1 июня 1885 года. Допустим, ей было в то время лет 20. То есть, ей, возможно, лет 70...73. А если дочь была поздним ребёнком, то Анастасии могло быть лет 35.<br/>
*******<br/>
Очень жаль, что пропущен небольшой абзац, где описаны похороны Катерины Петровны!!!<br/>
Вот фрагмент оттуда:<br/>
«По дороге встретилась учительница. Она недавно приехала из областного города и никого еще в Заборье не знала.<br/>
– Учителька идёт, учителька! – зашептали мальчишки.<br/>
Учительница была молоденькая, застенчивая, сероглазая, совсем ещё девочка. Она увидела похороны и робко остановилась, испуганно посмотрела на маленькую старушку в гробу. На лицо старушки падали и не таяли колкие снежинки. Там, в областном городе, у учительницы осталась мать – вот такая же маленькая, вечно взволнованная заботами о дочери и такая же совершенно седая.»

Да при чем тут домашние животные, что вы к ним прицепились, какой-то незначительный эпизод в жизни страны, может там и был введен на них высокий налог, я просто не знаю, это не показатель ничего. Завтра в России введут по тысяче в месяц с собаки/кошки и всех их на улицу выкинут, что вовсе не говорит от крайней нищете. Уровень жизни в Германии рос до WW-2, вовсе он не падал, аннексия Австрии, которая с превеликим счастьем вступила в тысячелетний Рейх — вот показатель экономической успешности, а не дохлые кошки, Австрия нище не была. И Россию тут сравнивать некорректно, в России ВВП не утроился и даже не удвоился, даже по официальным данным и Россия сырье продает, а не покупает в отличие от Германии. И рост экономики при нацистах никак не мог быть спровоцирован репрессиями, потому что 20 тысяч сидельцев по политическим причинам никак не могут ничего изменить в 80-миллионной стране

всегда завидую Вашей начитанности в плане классиков и поэзии. Мне поэзия с детства «не шла». Как и классики, за исключением парочки. Поэтому моя спецификация — фантастика и, частично, сказки. Единственные стихи, которые я воспринимал и читал(лет до 15-18) с удовольствием по собственной воле и целенаправленно это сборник стихов Олега Григорьева и рубаи Омара Хайяма.<br/>
<br/>
С остальными стихами я познакомился чисто случайно, в процессе пребывания на этой планете, поэтому не мог оценить мастерства известных поэтов, составить мнения с детства. <br/>
Но сейчас, спустя почти 40 лет, имея над плечами кое-какой багаж информации, могу сказать, что настолько информационно-ёмких стихов, как у Маяковского, я сходу припомнить не могу. Таких, чтобы для того чтоб их переложить в прозу нужно нанимать дешифровщика экстра-класса. Да не одного.<br/>
<br/>
поэтому я бы к слову «уникальный» добавил ещё эпитет «явление».<br/>
Такую волну эмоций, как его стихотворение на смерть Есенина, на меня мало какие стихи оказывали. Примерно 1% из прочитанных. Да и то — из тех меня задевают лишь избранные строки.<br/>
так, что…

Анри Барбюс " Женщина ". Почему рассказ кажется мне не менее чудовищным, чем " Нежность ". <br/>
1. Девушка не выполнила последнюю волю матери, хотя никаких преград этому, кроме как своих странных измышлений — не было. <br/>
2. Юноша до 15 лет жил в полной семье. Неужели за это время у него не выработалось чувство собственного достоинства и адекватного общения с окружающими? Ну это странно!<br/>
3. Понятен мотив девушки… не буду открывать сюжет, но любовь и поддержка близкого человека это совершенно не предполагает любовь чувственную. Даже сравнивать нельзя. Влюбиться в девушку ещё совсем не означает счастливой жизни. А вот любовь родных — чаще всего означает. <br/>
4. Ещё момент забыла. Юноша не пользуется уважением у ВСЕХ, а не только у женщин. Почему? Вот вопрос. И вместо того чтобы вместе решить этот вопрос и изменить ситуацию, она решает поиграть в " прекрасный далёкий образ ..." <br/>
<br/>
По сути то же самое, что и в " Нежности ". Эксперимент над раненой душой человека.<br/>
Мне очень не нравится. Странный этот Барбюс.

Франц Андрей > Общество народной демократии. О свободе и демократии для русских <a href="https://www.litmir.me/br/?b=618370" rel="nofollow">www.litmir.me/br/?b=618370</a>

Philomel Cottage, by Agatha Christie<br/>
<a href="https://go.ivoox.com/rf/56700952" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">go.ivoox.com/rf/56700952</a><br/>
Отличное прочтение оригинала

Произведение исполнено качественно. В древности для умилостивления божеств, люди приносили жертвы, в том числе и человеческие. В дальнейшем жертвоприношение изменилось и стало иметь скрытый характер. Технический прогресс и войны требуют все новых жертв, причем счет идет уже на миллионы самых здоровых и энергичных представителей человечества. Что же стало результатом деятельности людей и принесенных жертв? Это множество проблем, о которых в древности люди даже не подозревали. Возможно, альтернативой человеческому правлению станет Царство Бога- правительство во главе с Христом. Об этом правительстве в Библии написано: «И во дни тех царей Бог небесный установит царство, которое никогда не будет разрушено. Это царство не будет передано другому народу. Оно сокрушит все эти царства и положит им конец, а само будет стоять вечно.» (Даниила 2:44) Так же в Библии говорится об условиях в которых будут жить люди: «Люди будут строить дома и жить в них, будут разводить виноградники и есть их плоды…Не будут трудиться напрасно и рождать детей для бедствия, потому что они — потомство, благословлённое Господом, и вместе с ними — их потомки.» (Исаия 65:21,23)

Остановился на 28% <br/>
Очень сыро. Очень. <br/>
Больше похоже на наброски к повести, нежели на рассказ. <br/>
Прослушал 15% и возникло стойкое ощущение, что рассказа написан расширенными тезисами.<br/>
<br/>
Когда дошло до места, где Скрепка в Баре говорит что потерял свой рюкзак, но ему нужна доля от того что по его мнению мог успеть продать Дровосек, но кто-то говорит что Дровосек приперся без рюкзака, на что кто-то замечает, что Дровосек рюкзак припрятал, однако мысли что так же мог сделать и Скрепка ни у кого не возникает.<br/>
Очень сыро. Очень.<br/>
Ни кому не приходит в голову сказать что раз вся нечисть с полянки разбежалась, то можно пойти и забрать рюкзак. Но они отправляют спать ГГ а человека (ОДНОГО, КАРЛ!!! ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА!!!) посылают проверить ту поляну непонятно на что…<br/>
Ну это прямо по-детски как-то. Или просто — набросок на большое описание спора посетителей в баре на пару страниц, а тут — один абзац… Нехорошо. Ай, нехорошо!!! Можете ведь, но не хотите. А надо хотеть! Хотеть и делать! И даже делать через «нехочу!». Иначе, какой из тебя сталкер?<br/>
<br/>
Извините, ув. автор, но дальше слушать нету сил. Хотя интрига небольшая в рассказе есть… Дослушаю под настроение.<br/>
Радует, что с русским языком обращаетесь неплохо. Без тавтологии и <i>граффоманнчичества</i>.

Капец сколько фактических исторических и логических ошибок.<br/>
Их долго перечислять… укажу только несколько:<br/>
2 крутых разведчика 2е суток идут на 15 км… <br/>
У человека ходила 6км в час. Ок они на вражеской территории и по идее скрываются ( хотя местами именно идут), но по ощущениям от рассказа парни героически преодолевают не 15 км а все 150.<br/>
Гг сначала показан как бывалый военных в итоге он будет от трупов, толкает патриотичную агитацию речь на кажного пленного/ мёртвого ( хотя по идее он их видел дохуя и должен был попривыкнуть) и НОЕТ.<br/>
Я не говорю о склонности Иванушки к экзбиционизму: за эти 15 км он несколько раз нашел повод чтобы раздеться, бросить где-то оружие и героически сойтись с врагом в нервном рукопашного бою…<br/>
Я не говорю о идее бросить немца ради которого они туда пёрлись, ( при том что командование напрямую говорило им о расстреле в случае не выполнения), только потому что этому соплежую противно трогать труп своими белыми ручками…<br/>
Опять же я не перетаскала лично кучу трупов, но раздражает несоответствие заданного " бывало моряка- разведчика" с этим ноющим, тупящим новобранцем. Почитайте рассказы 50 х написанные ветеранами прошедшими эту войну.<br/>
Там дети в разведку ходили. Война меняет психику людей. Реальные солдаты жили в грязи и в дерьме по уши, главные герой выглядит нестреляным идеалистом из нашего века, где-то потеряашем свой мобильник.<br/>
<br/>
Два крутых разведчика сидят неподвижно давая себя подойти и обнюхивать себя вражеской немецкой овчарке «чтобы она ушла». При этом 1 из них дает обнюхать себе шею…<br/>
обученные собаки опасны. Но там 2 взрослых мужика с ножами! по крайней мере 1 из них оказался достаточно умным чтобы не раскидывать белье по пейзажу только потому что вспотел и на вражеской территории потерпеть не сможет. по идее уже воевавших мужика с одной собакой бы справились, дать подойти и прибить псину а не позволять себя обнюхивать. Глупый риск — им просто повезло что собачка понюхала ни в кого не вцепилась не залаяла издалека и мирно убежала.<br/>
С одной стороны у нас Сашка первокурсник, с другой великий много мудрый Аманжол пропитанный народной мудростью. Автор молодец что советовал я с казахом из Алматы. Аманжол не выглядит тупым и вдвойне забавно что командование отправившее Сашку в тур поход за трупом буквально говорит:" а этот казах там нужен только чтобы пожертвовать им в просессе" " речь о возвращении не идет" конечно в тексте Аманжола назовут " азиатом" и все начало истории будут общаться как с человеком второго сорта. Определитесь либо: " в советской армии не было нации" либо мы вместе с главным героем должны удивляться что этот казах что-то может.<br/>
Пропаганда.<br/>
Это отдельный абзац.<br/>
Финская война не то чем можно гордиться. В 1939 Сталин и Гитлер заключили пакт Молотова-- Риббентропа. Тогда же до были заключены тайные договора по которым СССР и нациская Германия фактически поделили Европу.

По моему это здОрово))) Не надо только относиться с звериной серьёзностью)) Это как сундучок со всякой всячиной, в котором роешься, то и дело выуживая шутки, цитаты, аллюзии, байку о 365 поросятах, маленькую грустную притчу о слепом философе, и все это вперемешку с откровенным гОневом :D (так и вижу, как эти «семь мужчин большого роста» изощряются, стараясь переврать друг друга, и все это «диким ором семиверстным» (во дурдом-то))) Все это богатство нанизано на одну нитку, причудливо извивается, слегка путается и даже завязывается узелками))<br/>
И в довершение безобразия — «злосчастная капуста», не вынесшая «вакханалии и разврата», поводом для которых стала, и сбежавшая от этого бедлама XDD<br/>
Спасибо большое Геннадию Логинову за этот фестиваль))) И Никите Петрову за прекрасное исполнение.

Для бесконечной череды ужастиков про деревню — очень неплохо. Да, такая вот фантасмагория там происходит. Даже ГГ странный — едет в гости, хотя его никто не приглашал. Был он у прабабки давным-давно в детстве, кроме вкусных оладий ничего не помнит. Даже не знает, жива ли вообще прабабка. Ещё и обижается, что посторонний по сути человек не рад его «приятному сюрпризу». <br/>
В целом, впечатление положительное — хороший слог, сочное описание происходящего, эмоций и даже деталей, способствующее воображению и погружению в атмосферу. <br/>
Прочитано хорошо, слышится даже небольшая тревожность в интонации. Есть и недочёты. Например, на 14 мин. 5 сек. «кИдался» (откуда люди вообще берут такое произношение 🤷 ), или некие «закаткИ» на 31 мин. 45 сек.

Я удивилась, начав слушать это произведение: никогда раньше этого у Д.Лондона не читала. Оказывается, он действительно написал это в некоторой степени пророческое произведение (пророческое — в смысле «бактериологическая война'') ещё в самом начале ХХ века. <br/>
Вот нашла такое: статья<br/>
ШИЗОМИЛИТАРИЗМ<br/>
«БЕСПРИМЕРНОЕ НАШЕСТВИЕ»: КАК ДЖЕК ЛОНДОН «УНИЧТОЖИЛ» КИТАЙ БАКТЕРИОЛОГИЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ<br/>
Алексей Костенков / 23 марта 2020, 08:15<br/>
<br/>
Подробности на warhead.su:<br/>
<a href="https://warhead.su/2020/03/23/besprimernoe-nashestvie-kak-dzhek-london-unichtozhil-kitay-bakteriologicheskoy-voynoy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">warhead.su/2020/03/23/besprimernoe-nashestvie-kak-dzhek-london-unichtozhil-kitay-bakteriologicheskoy-voynoy</a><br/>
<br/>
Привожу цитату: <br/>
»Джек Лондон пытался понять Азию. Он восхищался японским боевым духом и утончённым искусством — хоть и считал «расу Ямато» странным «промежуточным звеном» между белыми и «истинными азиатами». Будучи военным корреспондентом, он видел, как японцы нанесли поражение Российской империи. В Японии статьи «гайдзина» пользовались популярностью — они были приятны национальному самолюбию.<br/>
<br/>
А боялся писатель Китая. «Спящего гиганта», тогда жестоко униженного и разделённого на сферы влияния великими державами.<br/>
<br/>
Один из последних рассказов писателя, «Беспримерное нашествие», — попытка предсказать будущее. Удивительно, но кое-что в 1910 году ему удалось угадать точнее, чем Герберту Уэллсу — в начале 1930-х. Однако дальнейшее развитие событий — и особенно отношение к ним автора — даже у не самого толерантного читателя может вызвать оторопь бо́льшую, чем французский шовинизм позднего Жюля Верна".<br/>
<br/>
Чтецу Константину Огневому большое спасибо, слушала с большим удовольствием.

«Некоторые определяют генетику как науку о наследственности, хотя наследственные явления представляли интерес для людей задолго до того, как биология и генетика оформились в качестве научных дисциплин. Древние народы улучшали растительные культуры и одомашненных животных, выбирая для разведения экземпляры, обладающие желательными признаками. Большой интерес вызывали у них и такие вопросы, как: «Почему дети напоминают своих родителей?» или «Какие семейные особенности могут влиять на течение различных заболеваний?»<br/>
Но этих людей нельзя было назвать генетиками. Генетика как набор принципов и аналитических процедур не существовала до 60-х годов XIX века, когда монах Августинского монастыря Грегор Мендель выполнил ряд экспериментов, указывающих на существование биологических структур, которые мы теперь называем генами.<br/>
<br/>
Генетика происходит от слова «ген», и именно гены находятся в центре внимания исследователей. Это не зависит от того, изучают ли генетики молекулярный, клеточный, организменный, семейный, популяционный или эволюционный уровни. Проще говоря, генетика — это наука о генах.»<br/>
<br/>
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK21851/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK21851/</a>

В дополнение к уже данным комментариям: <br/>
1. В моем случае сработало сразу и в очень неожиданных, но практических сферах.<br/>
2. К сожалению, тоже была озадачена отсутствием четкого описания метода: хотя в процессе чтения все понятно, и даже удалось начать практиковать, пришлось вернуться к главе «Механизм отпускания»… и убедиться, что четкого описания нет :) Хотя можно сказать, что «достаточное описание» есть.<br/>
3. К сожалению, перевод оставляет желать лучшего: штампы, клише, подстрочный перевод (очень напоминающий машинный), использование английских конструкций в русском тексте. Это мешает восприятию. Хорошо, что манера чтеца каким-то чудом смягчает эти недостатки.<br/>
4. Не понравились коммерчески-ориентированные примеры эффекта отпускания, как будто отпускание гарантирует достижение любых целей. Хотя пару раз звучала мысль о том, что не в этом суть отпускания, и гарантий нет, «осадочек остался». Что бы сказал автор? Наверное, «это и есть материал для отпускания» :)<br/>
5. Слушать с оригинальной скоростью не получилось, но +15-20% скорости решили эту проблему.

Вы не поняли мою мысль. Те игры, которые я упомянул, тогда не существовали. И появились лишь спустя 15 после рассказа, причем не в виде персональной игровой приставки, а в виде стационарного аркадного игрового автомата.<br/>
Вот я и обратил на это внимание. Тут одно из двух: или тётенька из Будущего, или кто-то украл у нее идею.<br/>
<br/>
Насчет современных игр могу сказать только то что они особой сложностью не отличаются. Разнятся лишь по графону и по сюжету, который у кого-то полный шлак, а у кого-то такой, что почище любого хитового фильма или книги будет.<br/>
Например, та же самая «ГТА 5». Вот где сюжет, так сюжет, как общий, так и в сайд-квестах. Но проходить её не представляет особой сложности.<br/>
А простейшая сложная игра, это тот же «Тетрис», включеный на 12ю скорость. Только он был придуман, разработан и выпущен сто лет назад, а именно в 1984 году. Русским программистом, кстати.