Поиск

Не могу подобрать слов, чтобы описать ЗНАЧИМОСТЬ этой книги 🔥🔥🔥<br/>
Не столько для улучшения благосостояния, а для осознания Вообще смысла и целей человеческой жизни.<br/>
Именно 2я глава, описывающая концепт автора, произвела на меня глубочайшее впечатление ❤️‍🔥 и ответила наконец на противоречие, занимавшее меня всю жизнь:<br/>
«Если цель человеческого воплощения в том, чтобы получить опыт Без памяти и осознания своей божественной сути, и именно поэтому большинство из нас не помнят ни состояние до рождения, ни прошлые жизни, ни предназначение — то почему на протяжении всей жизни Высшее стучится к людям на разных частотах, призывая пробудиться, осознаться и пользоваться наконец более расширенным инструментарием восприятия, нежели лишь тело и ум. Если по факту само же и заключило беспредельное и всезнающее Сознание в эту клетку ограниченного существования».<br/>
Автор этой книги — ПЕРВЫЙ, кто описал Смысл этого процесса, его устройство и практическое применение)<br/>
Прослушала аудио, затем прочла бумажную версию и однозначно могу утверждать, что книга «перевернула мою жизнь» 🤩<br/>
<br/>
В отзывах пишут, что книга может привести к сумасшествию, и уверена, такой риск правда существует 🤯<br/>
По сути, автор убедительно доказывает читателям, что все вокруг: дом, работа, планета, близкие и далекие люди, твое тело и все что ты можешь видеть/ощущать/понимать — лишь твои собственные галлюцинации 😵‍💫 Которые можно если не создавать, то осознанно корректировать — вполне)<br/>
Надо ли говорить, насколько такое знание может быть превратно понято и использовано «по жизни»)))<br/>
<br/>
Прочтение на этом сайте не идеально, но лично для меня ценность содержания затмила все гипотетические минусы. Спасибо огромное за озвучку и выкладку, если бы здесь я случайно не наткнулась на этот труд, вряд ли специально бы прочла/прослушала где-то ещё 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 <br/>
СПАСИБО 💛

Здравствуйте)<br/>
Прослушала рассказ, комментарии и имхо, каждое слово в них правда — добавлять не хочется 🤷‍♀️<br/>
Но меня искренне заинтересовало: если «идея рассказа взята из реальной жизни» (то есть вы знаете либо прототип героини, либо их пару) — то очень любопытно, ГДЕ такие разные люди могли познакомиться и Зачем она выходила замуж, если нет ни общих интересов, ни симпатии, ни умения пользования деньгами -???<br/>
<br/>
«Познакомились они обычно» («как и все» заслуживает отдельного коммента, ну да ладно)) — 'обычно' это как?? Если у него аудио, мерс и что-то там ещё раритетное, — пешком такие люди не ходят, в ресторанах/пабах сидят весьма дорогих, свободное время он торчит в гараже, друзей его она узнала только после свадьбы (судя из контекста рассказа). Она: ездит на автобусе, работает чуть не ли не круглосуточно, деньги тратить не умеет и не любит, интересов похоже никаких.<br/>
КАК?! ГДЕ?! Пересеклись эти двое?..<br/>
С ЧЕГО столь разные и совершенно не знающие (судя из рассказа) друг друга люди вдруг захотели из всех сотен знакомых именно Этого человека сделать спутником жизни до гроба?.. 🤔🤔🤔<br/>
<br/>
«И родной может стать чужим» — да, безусловно. Но в вашем-то рассказе ни слова о каком-либо прошлом родстве или близости. То есть имеем то, что написано.<br/>
<br/>
Я предполагаю, что весь рассказ затеян развить идею «богатые тоже плачут» или «деньги жинке не помогут, если она не хочет быть счастливой». Идея читается, верность её не оспаривается, это аксиомы) <br/>
Но должно же быть у истории какое-то правдоподобие… 🤔 Какая-то психологическая логика брака и отношений, если уж именно они заявлены в фокусе внимания)<br/>
<br/>
Так и возвращаясь к вопросу: где ваши реальные прототипы встретились и почему выбрали именно друг друга из всех знакомых людей?)

«предпринял все условия для безопасности… <br/>
заплачу каждому по банкноте с Хабаровском… <br/>
легли на землю как подкошенные… <br/>
да и что в душе таить… <br/>
выпитое до этого пошло прахом… <br/>
и чтобы банально повернуться требовалось невероятных физических усилий… <br/>
время тянулось не в мою пользу…<br/>
пройдя мимо дивана, увидел мою копию укрывшись с головой… „<br/>
<br/>
к середине книги, ближе к 50%-й отметке, литературный редактор данного шедевра, очевидно, полностью забил на книгу.<br/>
Убил меня вот этот момент, на нём я решил прекратить прослушивание: <br/>
(сначала идет описание процесса как копия прожившая день делает новую копию и дохнет, и вот какая логика у аффтора вырисовывается, совершенно неожиданно):<br/>
“Отсюда получается, что новая копия имела память прошлой копии. <i>/как афтырь пришёл к такому блистательному умозаключению, для меня сие есть тайна великая/</i> Сколько так могло продолжаться неизвестно, но наверняка очень долго. Ведь новое тело Елизаветы Сергеевны всегда сводило с ума мужчин. Молодые гормоны вырабатывали качественный феромон, отсюда — богатые покровители, деньги высокая должность. Ещё бывший министр наверняка была умна не по годам. Вполне возможно, что этой женщине было гораздо больше, чем сорок с чем-то, может она умерла лет сто или двести лет назад, а её копия продолжила её жизнь, пока не вмешался я.»©<br/>
<br/>
(знаки препинания в цитате я расставил, как услышал, т.к. печатного текста не нашёл, и не смог вставить сюда цитату с авторской пунктуацией.) В приведенном отрывке что ни фраза, то — бриллиант! И повод учителю русского языка оставить человека на внеклассные доп-занятия. )))<br/>
Я давно такой лютой чуши не встречал у современных пейсателей! Аж соскучился, а тут тебе — н-на!!! — с ноги! Это даже не восьмиклассник писал, это ближе к шестиклашке.<br/>
Всё! С меня хватит!

Слушаю в исполнении Исаева Олега. Рекомендую. Всем. Есть о чем подумать. О прошлом. О настоящем. И о будущем. <br/>
« На другом конце скатерти зашел разговор о предполагаемой войне с Германией, которую тогда многие считали делом почти решенным. … Вдруг послышался сердитый, решительный голос Осадчего. …<br/>
— Ерунда! — воскликнул он резко. — Я утверждаю, что все это ерунда. Война выродилась. Все выродилось на свете. Дети родятся идиотами, женщины сделались кривобокими, у мужчин нервы. «Ах, кровь! Ах, я падаю в обморок!» — передразнил он кого-то гнусавым тоном. — И все это оттого, что миновало время настоящей, свирепой, беспощадной войны. Разве это война? За пятнадцать верст в тебя — бах! — и ты возвращаешься домой героем. Боже мой, какая, подумаешь, доблесть! Взяли тебя в плен. «Ах, миленький, ах, голубчик, не хочешь ли покурить табачку? Или, может быть, чайку? Тепло ли тебе, бедненький? Мягко ли?» У-у! …. — В средние века дрались — это я понимаю. Ночной штурм. Весь город в огне. «На три дня отдаю город солдатам на разграбление!» Ворвались. Кровь и огонь. У бочек с вином выбиваются донья. Кровь и вино на улицах. О, как были веселы эти пиры на развалинах! Женщин — обнаженных, прекрасных, плачущих — тащили за волосы. Жалости не было. Они были сладкой добычей храбрецов!…<br/>
— По ночам горели дома, и дул ветер, и от ветра качались черные тела на виселицах, и над ними кричали вороны. А под виселицами горели костры и пировали победители. Пленных не было. Зачем пленные? Зачем отрывать для них лишние силы?… — Что это было за смелое, что за чудесное время! А битвы! Когда сходились грудь с грудью и дрались часами, хладнокровно и бешено, с озверением и с поразительным искусством. Какие это были люди, какая страшная физическая сила! Господа!… — Господа, я знаю, что вы из военных училищ вынесли золотушные, жиденькие понятия о современной гуманной войне. Но я пью… Если даже никто не присоединится ко мне, я пью один за радость прежних войн, за веселую и кровавую жестокость!»

Вы неправильно истолковали мои прошлые слова. И этот мой комментарий никак их не опровергает. Я писал, что никакого рока нет, нет никаких высших сил, из-за которых жизнь ваша течёт как ей предначертано свыше. Я почти уверен что на меня не свалится кирпич с крыши или не пробьет башку пустой бутылкой выброшенной пьяным гопником в окно. Но метеоритом меня, как и любого другого, тюкнуть может. Как писал великий мыслитель прошлого века Д.И. Хармс в своём философском трактате «О явлениях и существованиях №1»: <br/>
<i>«Люди бегут и застревают в своих домах. И двери запирают и окна. Но разве это поможет? Куда там! Не поможет это.<br/>
Запирают окна и двери!<br/>
Разве это может помочь? Против небесного явления доской не загородишься.»©</i><br/>
<br/>
Готовиться можно хоть за 10 лет загодя, и собирать вещи(я обычно в поездки беру смену белья и мыльно-рыльные принадлежности+еды на первое время), но никто не гарантирует что именно через 10 лет самолет сломаетася и вы останетесь в аэропорту вместо отдыха.<br/>
Что касается того что Вы, как я понял, намекаете что мне не судьба была поехать в лес, так это я просто ленивый и предпочел попить пива в проверенной компании, нежели ехать с 4-мя людьми из которых только один знакомый. <br/>
Никто не дает гарантии что те трое, перепившись березового сока в нашем хвойном лесу и обдышавшись лесным озоном, не начнут палить из ружей куда ни попадя и не ранят меня в задницу. А она мне очень дорога.<br/>
Тем более что я просто мог кузену послать денег на такси — обойтись малой кровью. Так что, как мы видим, никто моей жизнью не управляет. <br/>
Я так думаю. И не только я. ;) Вот и товарищь Ницше, как оказалось, со мной тоже согласен. ;)

Калбазов опытный автор, поэтому 80% бессмысленной жвачки в этом трёхтомнике отношу на необходимость выдать издательству ОБЪЁМ. Объём получился. Содержание нет. Характерный пример: Главгерой приезжает в гараж, чтобы отдать распоряжение. Причем распоряжение (второе дно в кузове) имеет к сюжету весьма мимолетное отношение. И? Вы думаете он просто приказал и все? Ага, как же. Сначала следует описание двора. Потом описание мастера, которому это распоряжение надо будет отдать. Потом появился мальчик и следует длиннющее описание-рассуждение о ремесленных училищах при заводе. И только минут через 20 начитки наконец приходит сам мастер и ему отдают распоряжение сделать второе дно. Которое кстати говоря, тотчас же перекрывается другим распоряжением — поступившим из контрразведки. И ладно бы где-то в дальнейшем это второе дно или бочка, или мальчик, или мастер или хотя бы ремесленные училища сыграли роль. Ничуть!<br/>
И таких бесконечных отступлений и рассуждений о вещах, к сюжету не относящихся, — очень много! Они ловко увеличивают объём книги, изрядно утомляя читателя при этом.<br/>
Также утомляет бесконечно, раз 30-40, повторённый приём — Главгерой (весь из себя в белом) рассуждает о необходимости быть начеку и как он хорошо защищен от неожиданностей. И тут — бац-бах-трах! — его режут, стреляют или оглушают. Однако через короткое время он приходит в себя и, несмотря на раны и численный перевес врагов, всех их убивает. Ну ладно раз-другой повторить. Но десятки раз ровно одну и ту же схему повторять??? Не верю, что Калбазов не мог придумать хоть что-то поинтереснее. И третий большой минус — постоянно обрывается сюжетная линия в шаге от кульминации.<br/>
Вот-вот раскроется инкогнито главгероя перед главгероиней. Бац! И в следующем абзаце прошел год. Она в Питере, он в ссылке. Вот-вот главгероя или расстреляют за убийство шпиона или наградят. Что же, что же произойдет? А ничего. Бац! И опять полгода прошло. Вот-вот главгерой начинает объясняться с главгероиней. Бац! И в следующем абзаце мы уже перенеслись на надолго вперед, они женаты, ждут ребенка, а все страсти — в глубоком прошлом. Ну и зачем было вообще эти интриги заводить??? Опять же, разок-другой с побочной сюжетной линией — пожалуйста. Но ведь эта схема, подрывая всякий интерес, повторяется раз 10 с основным сюжетным ходом.<br/>
В-общем, резюме такое — слушать можно, но книга скучная. Главная заслуга, что ее можно дослушать до конца, — заслуга артистичного чтеца, который придаёт скучным повторам живость своим голосом. Григорию Войнеру — жирный плюс. А для Константина Калбазова явный… мгм… не провал, но простой.<br/>
Отдельным словом надо помянуть антиреволюционную агитацию в книге. Тут все исторические и экономические предпосылки событий 1917 года — просто чих собачий, а во всем виновата кучка свихнувшихся бомбистов. И стоило их перестрелять и перевешать, как тотчас же все проблемы с войной, голодом, отсталой промышленностью и проч. исчезли сами собой. А те, что случайно остались, — мудро и чутко разруливает правительство. Ну оно понятно — альтернативный мир для алтернативно одаренных героев и все дела. Пусть бы так. Мы же не учебник истории слушаем. Автор в своём праве. Но тут возникает забавная коллизия — превознося благость императорского капитализма, сам же автор постоянно наглядно демонстирурует почему же, собственно, Февраль и Октябрь случились! На минуточку – по сюжету 20--30-е годы. Победа в Первой мировой, отсутствие гражданской войны. Прогресс паровой шагает по стране. Однако же — женщина, даже богатая, пробиться из домохозяек в инженеры может только с помощью чуда. Крестьяне и промысловики, уж тем более эвенки и разные прочие удэгейцы, живут, перебиваясь с хлеба на воду, как при царе Горохе. (Кому вот они трактора собрались продавать кстати?) Расслоение в обществе чудовищное. Общего образования нет и в помине. Специальное получить — только по большой протекции. На всех чиновных местах, даже мелких урядников, сидят исключительно люди высшего сословия. Какие там тебе сословные лестницы! Какая разведка недр! Этим занимаются японцы на нашей земле. Я уж молчу о Днепрогэсе каком-нибудь. А уж заносчивость, чванливость, казнокрадство и взяточничество купчиков и разных чиновных подхалуйчиков (перекочевавшие прямиком из Достоевского-Чехова-Горького) — говорят сами за себя. И потом главгерой еще удивляется — а чего эти странные бомбисты-революционеры не жили себе счастливо и покойно? Да перечитайте «Несгибаемого» повнимательнее и поймёте почему. :)))

в каком же я восторге!<br/>
это мое первое знакомство с этим автором и должна сказать — на УРА! <br/>
для кого-то сюжет предсказуемый и лишённый интриги? возможно… но не могу согласиться полностью! каждую ночь, перед сном, я погружалась в эту историю целиком и полностью (в чем заслуга не только писателя, но и талантливых актеров озвучки!), удивляясь некоторым событиям, а некоторых по-настоящему пугаясь. очень сопереживала большинству персонажей, а благодаря хорошо подобранным голосам ещё сильнее ощущала эмоции и чувства героев.<br/>
по правде сказать, это первая научная фантастика, которой я так восхищаюсь. всем, от а до я! как Беляев прописал героев, их помыслы, цели, истинные желания, минуты прозрения и раскаяния. мне очень понравилась 11/12 часть, где читают дневник Штирнера. а ещё именно «научная» сторона романа, когда в истории упоминались термины из физики, химии и прочих наук.<br/>
<br/>
и главная любовная линия кажется мне правдоподобной, действия и поведение Эммы мне полностью понятны, как и то, что делал Штирнер.<br/>
(осторожно, СПОЙЛЕРЫ!)<br/>
Эльза, по-началу влюблённая в Отто Зауэра. Штирнер, который с самого начала дал понять, что хочет владеть миром не только для того, чтобы получить признание и любовь Эльзы. нет, это не его основная цель, и если та ему откажет — не беда.<br/>
а потом весь этот действительно токсический с точки зрения взаимоотношений кошмар. конечно, никто не сочтёт романтичным то, как Штирнер лишил Эльзу воли, насильно влюбив ее в себя. такое никем не поощряется, и Эльза была достаточно умна и адекватна для того, чтобы очнувшись от гипноза счесть Штирнера опасным человеком. конечно, ещё тогда она не влюбилась в него, но уже ощутила сочувствие, что, по моему мнению, свидетельствует о ее понимании чувств и хорошо развитом духовном мире. она осознает, как одинок был Штирнер, и как искренне он любил ее, никогда не желал ей зла, и сам себя по итогу ненавидел до крайней степени за то, что сотворил с ней, на какие мерзости и несчастья обрёк ее, лишь бы постараться ощутить себя любимым ею, что дало бы ему сил на «великие дела». его искреннее раскаяние запомнилось Эльзе, и в какой-то момент, как мне кажется, она сочла Отто более злым человеком, чем Штирнера, которому хватило сил на то, чтобы хотя бы в конце поступить правильно, оставить в живых Качинского, объясниться и извинить перед самой Эльзой, не побоявшись честного суда с ее стороны, и сделать для неё самую малость в виде убежища, где она сможет укрыться от всех тех ужасов и кошмаров, на которые он ее обрёк. и в конце концов Штирнер правда уничтожает себя, но судьба снова сводит его с Эльзой, и в нем просыпается любовь, на этот раз не отравленная безумием. он, в окружении хороших товарищей (а Качинский и правда хороший друг, который мог, но не стал нарушать личные границы Штирнера своим гипнозом, и потом, узнав от Эльзы всю правду о Штиргере, он ничего не сделал, а оставил прошлое в прошлом), и перед ним его сон наяву — Эльза, но не такая холодная, как прежде. Штирнер узнаёт и черты ее изменившегося лица, и музыку, которую она играла. думаю, что тогда Эльза понимала, насколько всё-же сильна и нежна его любовь к ней. и ее конечный выбор, а я уверена, что она выбрала Штирнера, я не могу не понять… так как на этот раз она имела дело с всё столь же храбрым, нежным, внимательным, оберегающим ее Штирнером, но теперь не обременённым безумием.<br/>
<br/>
подитожив впечатления хочу сказать, что безмерно благодарна всем тем, кто трудился над этой записью! фоновая музыка прекрасно дополняла те картины, которые рисовала фантазия, а голоса вообще… выше всяких похвал. персонажи легко отличались друг от друга, кто-то очень яркими эмоциями, как Эмма, кто-то сдержанностью, как Эльза, а кто-то явно читаемым лукавством и нежностью, как Штирнер. про Отто могу мало чего сказать… сам персонаж произвёл на меня самое неприятное впечатление, но актёр озвучки, как мне кажется, замечательно передал характер персонажа и вызвал нужные эмоции. Готлибы тоже хорошо отличались друг от друга, и благодаря актерам озвучки я ясно представляла себе их образы.<br/>
<br/>
одним словом — спасибо!<br/>
это было незабываемо!

Лиле вновь спасибо за чтение!!! Интонации, тембр, эмоции, четкость… Мне очень нравится! <br/>
Относительно самого произведения… Внимание, СПОЙЛЕРЫ! Мне чужда героиня. Я никогда не понимала «бьёт — значит любит», «надо потерпеть», «все ещё можно исправить», «когда-нибудь это кончится»… Конечно, кончится. Никто не бессмертен. Если мужчине не претит бить женщину — зачем оставаться? Мучаться, страдать. Тем более, у героини была, как я поняла из текста, отличная семья. Но вот откровенная несостыковка: про героиню говорится, что она зависит от мужа (как я поняла, в материальном плане), но при этом дом принадлежал ее родителям, а значит по праву наследования — ей. Разойдись с мужем, продай дом — вот и капитал. Так же говорится, что муж в очередной раз лишился работы, а героиня не оказала поддержки. Но ни слова о том, что сама героиня работает или работала. Естественно человек будет иждивенцем, если не работает, отсюда и зависимость. Но, возможно, героиню не брали на работу. Этого читатель не знает. Но как же вышло, что девочка из хорошей семьи так, извините, вляпалась? Не заметила, вовремя не пресекла, увязла в этом… Чем? Любви? Моральной зависимости? Я бы поняла, если бы она росла в среде насилия, и это было бы нормой, но ведь нет! <br/>
Есть, безусловно есть люди, испытывающие удовлетворение от таких отношений, чувствующие себя жертвой и несчастными и не желающие этого менять. Их устраивпет такая жизнь. Но героиня ведь не из них. Она аккуратно стирает отрицательные воспоминания. Но ведь все равно помнит… Концовка мне и вовсе непонятна: доведенная до отчаяния? Тогда почему просто не ушла? Не написала заявление в полицию, ведь следы побоев остались. Я поняла, если бы она ударила мужа во время драки. Но вот так хладнокровно, во время сна… Мне кажется, психика этой женщины просто не справилась. Возможно, я не права, не знаю. Я не психиатр и не следователь. Но… Странная последовательность действий для здравого рассудка.<br/>
Относительно супруга героини тоже не все ясно. Весь такой тиран и вдруг оставил комнату, не стал отбирать или отбивать, оставил вещи. Как-то не вяжется с однозначно деспотичным образом. <br/>
Очень запутанная история. Не однозначная. Слишком короткая для более-менее ясной картины. Опять же, на мой взгляд. <br/>
В плане «жертвы» и «тирана» есть очень яркое произведение «Жена между нами». И вот там как раз очень красочно и интригующе расписаны роли и отлично показано насколько неверен может быть первоначальный вывод)

· Холокост — это не только новая религия, пытающаяся заменить Христианство, но это ещё и новая история человечества, вытесняющая историю народов и государств. <br/>
Станислав Куняев «Жрецы и жертвы холокоста».<br/>
<br/>
Холокост — сакральная ложь Запада. <br/>
Махмуд Ахмадинежад в послании, адресованном международному форуму в Тегеране (2006 г.) <br/>
· Холокост, по существу, является еврейской выдумкой. <br/>
Польский Епископ Тадеуш Перонек.<br/>
<br/>
Пока существует религия холокоста, не будет ни очищения, ни прощения, ни примирения. <br/>
Томаш Габись. Религия Холокоста.<br/>
<br/>
Без «холокоста» мир никогда не согласился бы на основание государства Израиль. <br/>
· Для евреев страшные сказки о холокосте должны стать обручем, скрепляющим нацию. <br/>
Дмитрий Кукушкин. “Кому и зачем нужна ложь о холокосте?” <br/>
· История Второй Мировой войны и холокоста является полной подделкой, придуманной американцами и сионистами. <br/>
Гилад Ацмон, израильский музыкант. <br/>
· Холокост не изучают, — его продают. <br/>
Рабби Арнольд Вольф.<br/>
<br/>
Холокост оплатили сионисты, чтобы создать «империю Израиль». <br/>
Греческий Митрополит Серафим <br/>
· Если «холокост» нельзя обсуждать и подвергать сомнению, он перестает быть историческим фактом и превращается в догму, относящуюся к области мифологии. <br/>
Ян Ерпе, профессор, теолог и исламолог из университета г. Лунд.<br/>
<br/>
Утверждения, будто холокост уникален, приобрели со временем форму «интеллектуального терроризма». <br/>
Жан-Мишель Шомон <br/>
· Холокост – это внушение всему миру чувства вины перед евреями. <br/>
Андрей Борцов. «Презумпция виновности» <br/>
· Цель мифа о холокосте — представить дело таким образом, будто именно еврейский народ пострадал больше других и поэтому остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и возмещать те материальные убытки, которые понесли в войне евреи. <br/>
Олег Платонов. «Холокост: правда и обман» <br/>
· Эти ссылки на холокост представляют собой ни что иное, как официальное пропагандистское вдалбливание, непрерывное повторение определённых ключевых слов и создание ложного взгляда на мир. Фактически всё это направлено не на то, чтобы понять прошлое, а на то, чтобы манипулировать настоящим. <br/>
Израильский публицист Боас Эврон <br/>
<br/>
· Холокост — это светская разновидность идеи избранного народа. <br/>
Религиозный еврейский деятель Исмар Шорш <br/>
<br/>
· Уникальность Холокоста — это еврейский «моральный капитал», железное алиби для Израиля и подтверждение исключительности еврейского народа. <br/>
Исраэль Шамир. Холокост как удачный гешефт.<br/>
<br/>
<a href="http://holocaustrevisionism.blogspot.ru/1999/04/blog-.." rel="nofollow">holocaustrevisionism.blogspot.ru/1999/04/blog-..</a>

Так заинтересовалась этой темой, полночи не спала 🙈 много читала, но пришла к неожиданной идее, которую не смотря на очевидность никто не озвучил (по крайней мере ничего подобного не нашла)У многих трамвай — это революция, Машенька — то Капитанская дочка, то Параша из Медного всадника, то Беатриче Данте. Но последние строки говорят мне, что стих о любви, об искуплении, о вере. Что если это реальный маршрут (Московский вокзал, Дворцовый мост, Медный всадник и Исаакиевский собор находятся рядом), трамвай, в который со слов очевидцев он действительно запрыгнул (хотя они тогда ходили крайне нерегулярно) как машина времени везёт его в прошлое. Кстати рядом находится ещё и Кунсткамера, куда Гумилёв привозил свои многочисленные экспонаты из Африки, куда ездил неоднократно. А в Кунсткамере в то время хранилась голова Марии Гамильтон, любовницы Петра 1, которую он же и казнил на Троицкой площади (там же тогда уже был Гостиный двор, то есть место, где торговали), кстати головы там рубили регулярно. Четыре персонажа: Машенька — Гамильтон, Императрица, Медный всадник — Пётр 1, напудренная косица — денщик Петра Иван Орлов, которого Гамильтон безумно любила и не выдала даже под пытками, обвинения с него были сняты. История о Марии Гамильтон тогда была популярна. В 1904 году написан её портрет «Мария Гамильтон перед казнью», чуть позже в 1922 Чулков написал (полагаю, что не в одночасье) поэму «Мария Гамильтон», а художник Белкин, иллюстрировавший эту книгу изобразил Гамильтон очень похожей на Ахматову, образ которой к тому времени был очень популярен у художников. Кстати, Гумилёв с апреля 1919 года жил на улице Преображенской, а Марию Гамильтон арестовали в Преображенском, но в Москве. Вот такие аналогии я «накопала». Казнили Марию за детоубийство. В обвинении сказано, что она была трижды беременна, дважды избавлядась от беременности при помощи лекарств, в третий родила и утопила ребёнка, которого позже нашли толи в канале, толи в выгребной яме во дворцовой салфетке. Но в некоторых произедениях пишут, что её оболгали. В Кунсткамере хранится голова фаворита императрицы, так же казённого Петром в 1924 году. Трамвай и отрезанная голова позже появится в романе Мастер и Маргарита. И мне почему-то кажется, что и Фрида с её платком навеяна не Гретхен из Фауста, а реальной женщиной по имени Машенька.

если бы вы пытались высасывать смыслы из пальца своей левой ноги, а знали бы историю, антропологию или (хотя бы ) читали всего Дж. Лондона (серию «Дети мороза) вы бы эту чушь запредельную не несли. „распределение благ“ и „женщины права слова“ не имели с этим вы к евросоциализму и феминизму плиз. в племени нет, никакого распределения благ, охотник приносит добычу-и кормит себя, свою женщину своих детей, ну может кинет кость родителям если добыл много. старики и старухи кто охотится не могут и детей нету, те без еды. ну или на объедках. можно конечно назвать кости и жилы -мясом не того качества, при желании))<br/>
а право голоса у женщин как раз было-болтай сколько угодно, а вот охотится они не могли.<br/>
вот вам рассказ „Обычай белого человека“-в нем Дж.Лондон показывает распределение в племени:<br/>
»А мы с Зиллой слишком стары, ноги у нас ослабли, и мы уже не можем нести на<br/>
спине поклажу, все, что нужно для дороги и лагеря. Вот мы и остались дома.<br/>
Ждем, чтобы молодые вернулись с мясом.<br/>
— А если они и вернутся с мясом, что из того? — резко спросила Зилла.<br/>
— Может, они принесут много мяса, — сказал Эббитс, и в его дрожащем<br/>
голосе звучала надежда.<br/>
— А даже если много принесут, нам-то что достанется? — еще суровее<br/>
возразила женщина. — Несколько костей дадут обглодать "©<br/>
а вот «Закон жизни» сын бросает отца на смерть в оставленном стойбище<br/>
<br/>
«Рядом стоял человек; на его голову тихо<br/>
легла рука. Как добр к нему сын! Он вспомнил других стариков, их сыновья<br/>
уходили вместе с племенем. Его сын не таков. Старик унесся мыслями в<br/>
прошлое, но голос молодого человека вернул его к действительности.<br/>
— Тебе хорошо? — спросил сын.<br/>
И старик ответил:<br/>
— Да, мне хорошо.<br/>
— Около тебя есть хворост, — продолжал молодой, — костер горит ярко.<br/>
Утро серое, мороз спадает. Скоро пойдет снег. Вот он уже идет.<br/>
— Да, он уже идет.<br/>
— Люди спешат. Их тюки тяжелы, а животы подтянуло от голода. Путь<br/>
далек, и они идут быстро. Я ухожу. Тебе хорошо?<br/>
— Мне хорошо. Я словно осенний лист, который еле держится на ветке.Первое дуновение ветра — и я упаду»"©

Чудесная книга, написанная в винтажном стиле – органичное соединение старины и современности. Стиль повествования немного архаичный, отличающийся неспешностью и вниманием к деталям – чем-то напоминает диккенсовский или конандойловский, но, полагаю, такова была задумка автора – благодаря этому удалось без труда погрузиться в атмосферу Нью-Йорка 19 в., сполна ощутить дух прошедшей эпохи. Роман написан в жанре научной фантастики, поэтому немаловажно, что при знакомстве с ним не возникает когнитивного диссонанса – соблюдены законы логики, автор делает привязку к передовым научным теориям, с возможной достоверностью оперирует историческими фактами, даёт неформальную, нескомканную, логичную развязку сюжета, кольцующуюся с завязкой. Всё это делает книгу «удобоваримой» и для теперешнего восприятия, хотя с её написания прошло уже чуть ли ни полвека, тогда как для своего времени она наверняка была просто шедевральной, а заложенный в ней морально-нравственный посыл отличался свежестью и новизной. Могу предположить, что кто-то посетует на слабую фантастическую и детективную составляющую, найдёт некоторые нестыковки (тоже грешу выискиванием несоответствий – ничего не могу с собой поделать), но это с торицей компенсируется атмосферностью, яркостью предстающих перед глазами картин и образов, живым, сочным языком повествования. К тому же, все мы уже порядком избалованы обилием фантастических и детективных сюжетов – современного зрителя или читателя уже трудно чем-то удивить, а особенно историями, связанными с путешествием во времени (навскидку могу назвать штук 20-30). Но, тем не менее, роман оставляет какое-то приятное послевкусие, ощущение светлой грусти по прошедшим временам. Я, конечно же, в силу традиции и убеждений не отношусь к приверженцам теории реинкарнации, однако «эффект узнавания» благодаря созданному талантом писателя 3D-эффекту явно присутствует (м. б., это т. н. разбуженная «память души») – думаю, что это и есть сильная сторона произведения, поэтому искренне рекомендую книгу к прочтению/прослушиванию. Ну, и традиционно дифирамбы И. Князеву. В данном случае хочется отметить, что образ г. г. очень органично сочетается с его замечательным голосом, поэтому, как говорится – «всё совпало»

О ваших аспектах. <br/>
1. Место рождения — не больше чем формальная точка на карте, если ваша семья родом не оттуда. Я знаю молодого человека из коренной московской семьи, кто родился в Италии, а через несколько месяцев после его рождения семья переехала на ПМЖ в Австралию. Он говорит на нескольких языках, но не считает себя итальянцем, скорее австралийцем с русскими корнями. <br/>
Также читала о так называемом «baby tourism» в США, особенно из Китая и Кореи: беременные женщины на поздних сроках приезжают с надеждой родить на американской земле, что автоматически даёт ребёнку гражданство США, с последующей миграцией всей семьи. Но семья, как и сам ребёнок, принадлежат культурам где воспитывались, не родились. <br/>
2. Физическая адаптация организма к новому месту не играет большой роли если переезд происходит на одной широте и между похожими климатами. То есть, если вы жили в Краснодаре и переехали в Бостон, США, например, полная адаптация взрослого займёт максимум несколько дней, только компенсация временных поясов, для детей даже меньше. Если кардинально меняются климатические условия, скажем, при переезде из Челябинска в Израиль, то вполне возможна долгая адаптация к отсутствию четких времён года, как и более тёплому и влажному климату. Но чем дольше человек живёт на новом месте, тем больше привыкает, возвращение в Челябинск после многолетней отлучки не воспринимается как восстановление сил и работоспособности. Разговаривала я со многими иммигрантами, чувствовавшими примерно то, что вы описываете и кто приехал в гости за «лечением», но никто того не получил: нельзя войти в одну реку дважды, возвращение в места где прошло детство и юность вам не вернёт молодость, если только в памяти и эмоциях. Такого рода визиты лечат от острой ностальгии, примиряют вашу виртуальную реальность с объективной. <br/>
<br/>
Согласна с вами, что Родина — это комбинация социально культурного слоя с физической адаптацией, где последнее есть функция времени.

КРАСНАЯ ПАШЕЧКА<br/>
В конце лета мать с трудом оторвала голову от подушки и слабым голосом позвала Пашечку.<br/>
Уже лет десять прошло с тех пор, как ушел от нее муж, Пашечкин отец, красавец, левун, гулена, бабник, любитель выпить и закусить.<br/>
Мать слегла. Врачи определили полеомиелит, потерю памяти, тахикардию с перемежающейся экстрасистолией, хронический гастрит, чесотку и энцефалопатический сидром.<br/>
– Сходи к бабушке, дочка, – прошептала мать. – Отнеси ей пирожков. Пусть порадуется. Недолго уж ей осталось…<br/>
Бабушка жила одна в глухом лесу, где до ухода на пенсию по инвалидности работала уборщицей в Театре оперы и балета.<br/>
Как-то, заменяя внезапно умершую балерину, она упала в оркестровую яму, сломала ноги, руки, шею, позвоночник и выбила зубы.<br/>
С тех пор уже не вставала.<br/>
Раз в год Пашечка носила ей пирожки с начинкой из продукции фирмы «Гедеон Рихтер». Бабушка радовалась, счастливо улыбалась, ничего не видя и не слыша, и только выбивала желтой пяткой мелодию вальса «Амурские волны».<br/>
Вот и сейчас Пашечка собрала корзинку и, тяжело опираясь на костыли, вышла из дому.<br/>
Все называли ее Пашечкой из-за нездорового румянца, который был у нее с детства. Она страдала рахитом, эпилепсией, слуховыми галлюцинациями и аневризмой аорты. И ходила поэтому с трудом.<br/>
На лесной тропинке встретился ей Алексей Сергеевич Волк, лучший в лесу хирург — золотые зубы, резавший безболезненно и мгновенно.<br/>
У него было размягчение мозга, и он знал это. Жить оставалось считанные минуты.<br/>
Еле передвигая ноги, Волк подошел к упавшей от изнеможения Красной Пашечке. Она слабо улыбнулась.<br/>
– К бабушке? – тихо спросил Волк.<br/>
– К ней.<br/>
– Поздно, – сказал Волк и, привалившись к березе, дал дуба.<br/>
Пашечка вздохнула и отошла. Последнее, что она видела, был пробежавший мимо хромой заяц с явными признаками язвы желудка и цирроза печени.<br/>
Она приказала ему долго жить. А. Иванов. Вот, что вспомнилось. Короче, все умерли. Не понравилось.

«Ваня: <br/>
Звиняйте, пан гетман, учтем пожелания красоты и упитанности…<br/>
Как вам былинный стиль? <br/>
<br/>
Вышел Прокурор в чисто поле, стряхнул песок, поднял очи к небу, расправил руки аки крылья, вздохнул полной грудью, заклекотал призывно и грозно. Но чихнул, ударился оземь и оборотился Маришей, зашипел злобно и уполз в кусты…<br/>
К аудиокниге: Емельянов Юрий — Сталин. Путь к власти<br/>
Ваня:<br/>
Дети вообще любят садистские игры, есть даже такое определение «детский садизм». Вот и перестаньте надувать своего кумира, а то лопнет, немного уж осталось. Там уже и так ЧСВ распирает изнутри. <br/>
<br/>
Ну и поскольку в ветку набежали местные тролли и разговаривать тут уже не с кем, то я ее покидаю.<br/>
<br/>
Напоследок только по прокурору вдарю слегка…<br/>
<br/>
Ваня: <br/>
И разверзлась темная бездна, и вылез оттуда страшный прокурор со своими темными тайными знаниями нацарапанными в захалявных книжечках, и потрясал он костлявыми дланями, и изрыгал проклятия, и кричал страшные ругательства на тарабарском языке.<br/>
А потом похмелился, проспался… и все прошло… и снова тишина и благодать.<br/>
<br/>
Ваня: <br/>
Ваше преклонение перед Маришей напоминает мне детские забавы с жабой. Когда жабе в зад вставляют соломинку и надувают. Осторожнее, будете и дальше надувать своего кумира, она может лопнуть и всех забрызгает своей харизмой.)))<br/>
<br/>
Ваня: <br/>
И к чему это все?<br/>
У Мариши учитесь лепить все подряд и не по теме?» <br/>
<br/>
Когда последний раз в зеркало смотрелись, пан Пацюк? <br/>
Тема книги данной не пан прокурор и не Мариша, а Сталин, последние сутки вы здесь занимались исключительно демагогией. Кто доверять будет вашей информации не только здесь, но и везде где изволили появиться? Вопрос риторический, не трудитесь отвечать, <br/>
минусовать можете по посинения, действительности вам не изменить.