Поиск

кстати о дешевизне. У меня есть две пары летней обуви, это некое подобие теннисных туфель, но без шнуровки, типа тапочек, в которых снимается Джеки Чан и кроссовки.<br/>
Туфли стоили 3000руб, а кроссовки 450руб<br/>
Туфли я ношу уже шестой год и всё им нипочём ни болота ни лужи ни даже -15 градусов по С. А кроссовки ношу 3 месяца и похоже что скоро выкину.<br/>
Вопрос — что из этой обуви дешевле?<br/>
Это к вопросу о философском подходе к понятию «дёшево».<br/>
Я считаю что туфли — дешёвые а кроссачи — дорогоие. В данном случае.<br/>
Так что «дещево и хорошо», как бы странно ни звучало, но встречается в природе. )))

Вы просто должны учесть тот факт, что книга написана в 50-60-х годах прошлого века. И удивляться тут нечему.Моя бабушка из хорошей семьи.Тем не менее в их классе почти все НАУЧИЛИСЬ ЧИТАТЬ В ШКОЛЕ! при том, что она сама читала свободно и ей скучно было на уроках чтения, поскольку весь класс или совсем читать не умел или еле-еле читали по слогам. тем не менее-из этого класса выросло 10 человек ученых. 5 кандидатов наук. просто раньше всему учила ШКОЛА учителя учили.А не родители. ДАЖЕ НЕ РЕКОМЕНДОВАЛИ родителям учить деток читать и писать. И тем не менее-образование было в разы качественнее. А сейчас бездарные учителя полагаются.что родители всему научат

Роман великолепен!!! К сожалению, я не так красноречива как Маркес… Соглашусь, что такие вещи лучше читать в более зрелом возрасте, но не в 25))) присоединяюсь к положительным отзывам, и добавлю только одно — у меня не возникло ни одного вопроса: «а почему? а зачем?» по сюжету и названию тем более, всё гармонично описано… и с такой любовью… «Сто лет одиночества» так же был прослушан лет 8 назад — месяца три-четыре ходила под впечатлением!<br/>
Музыка в тему подобрана!<br/>
Чтецу — спасибо, но на мой взгляд этот голос не очень подходит.<br/>
Посмотрела фильм — впечатление не то… и вообще наверно сложно экранизировать произведение, в котором практически нет диалогов.<br/>
Всем приятного прослушивания)))

Айпад, Сафари. В традиционном (прежнем варианте) была кнопочка «мобильный режим», где главы распределялись в треки по 2 часа, и это точно имело смысл. А теперь такой кнопочки нет (или я не нашла), а смотреть на короткие треки не вижу смысла; в таком случае было лучше свернутое оглавление. <br/>
Несколько дней назад я писала, что останавливается текущая книга, если открываешь посмотреть что то из новинок и тп. Пару дней все было в порядке, сегодня опять та же история. <br/>
Из удобного для меня — Кнопочки перемотки вперёд-назад по 15 сек очень кстати! <br/>
Но в целом для меня с моими гаджетами я не вижу в новой версии бОльшего удобства, к сожалению.

Ну вы уже завернули.))) Кусков по 30-60 сек я и не видела никогда. То, что теперь по 2 ч было разбито по 8 мин. Да кое-какие файлы редко были по 2-4 мин. Но это были логично завершённые «абзацы». А сейчас фик найдёшь сколько до конца главы, и как будет называться следующая. Ну я всё писала. Возможно, мне так «везёт» но опять книга «Граф Монте-Кристо», которую добавила в избранные, разбита по 2ч. Видно все остальные 0.05%попадаются мне. (((( <br/>
<br/>
Но постараюсь помолчать, дабы не раздражать админа, а то он передумает, что-то придумать с этими файлами))). напомню, что речь о длинных файлах на компе.

слушал на скорости 1,35; иначе очень тягостно<br/>
рассказ внезапно обрывается на самом интересном месте, когда меньше всего этого ожидаешь!<br/>
хотелось бы чтобы герои каким-то хитрым образом спаслись от кровожадных динозавров… но вместо этого последняя мысль главного героя: «когда нибудь выкопают и наши кости»<br/>
может, они сумеют развести костёр и факелами отпугнуть хищников? ведь первобытные люди как-то выживали без оружия<br/>
на 0:35 перечисляются все предметы, находящиеся у беглецов: бумага, карандаш, табак, деньги, компас, платочек — как вы считаете, можно из этого собрать что-то полезное для выживания? крутя карандаш наверно можно попробовать вызвать огонь, табак можно кинуть хищнику в ноздри

Так автор пишет, что людей никто как раз-таки не загонял! 10-ти часовой рабочий день, из которых час на обед, душ и час на дневной сон — получается 8 часов реальной работы. После — душ, сытный ужин, спортивная разминка, бассейн. Перед сном 15 мин электростимуляуии для удовольствия (в БДСМ никогда не пробовали?-просто улёт, у меня есть такая игрушка). И это непосильные условия по вашему мнению? По 12 часов работы 5/2, с одним перерывом перекусить в уголке, — вот это тяжёлый график, который современные российские предприниматели безнаказанно ставят людям, да ещё платят за такую работу копейки. Сегодня гораздо больший произвол у работодателей. А в такую шахту я и сам пошёл бы работать.

Маленькая проблема. Где писать комментарий при 6 прочтениях. Слушал здесь, очень хорошо прочитано.<br/>
Впервые читал это 70-е годы, в сборнике «Фантастика», серая такая книжка, с красным полумесяцем. С тех пор часто вспоминал. <br/>
Не понимаю почему для некоторых комментаторов суть неясна? Это тонкая грань между жизнью и смертью, последняя секунда. Всё, что произошло, произошло от момента, когда сержант сошёл с доски и до того, как несчастный повис над водой. Гговорят, что прошедшие через это и выжившие успевали увидеть всю свою предыдущую жизнь. Автор гениально расписал это мгновение. <br/>
В других комментариях есть ссылка на фильм из «Сумеречной зоны» 60-х годов. Очень советую, фильм талантливый.

Не понимаю откуда столько восторженных откликов. Чтец супер, остальное полный отстой. После 15 лет ядерной зимы с температурой не выше -50 даже без мутантов и людоедов (откуда их столько?) выживание возможно только в подземном бункере. К ним едут космонавты из Индии 2года объезжают Гималаи -2 по географии наверно имели, потом полтора года объезжают Чёрное море — оно ведь замёрзло, зачем объезжать? И вообще самая ровная дорога по замёрзшей воде. Чем они питаются и где в дороге берут еду и топливо? В виде дров старый сухостой использовать нельзя- из-за радиации (это по книге), а откуда возьмётся новый или деревья растут? И ещё много подобных вопросов. Мир продуман очень плохо, практически никак.

Вероятно у Вас уже есть опыт подобного переноса в молодое тело ))) Вы так уверенно рассуждаете о том как будет чувствовать себя 40летнее сознание в молодом теле).<br/>
Книга замечательная, именно для тех кто жил тогда или чуть раньше или чуть позже и она действительно передает дух того времени. Не важно в Ленинграде или в Москве или в другом городе но тогда для детей было именно так, светло позитивно, искренние ведущие по радио, дружба и товарищество, по улицам ходить можно и в 5 лет одному и никто не обидит ))) И жуткие стоматологи ))). Но почему-то то время вспоминается как что-то светлое, а последние лет 10-15 как какой-то сплошной кошмар…

Том 7, трек 13, радиоспектакль «Свадьба» по пьесе А.П.Чехова в постановке Государственного академического театра им. Евг. Вахтангова. Идея постановки спектакля принадлежит самому Вахтангову. Эту идею притворил в жизнь его ученик — Рубен Николаевич Симонов, только уже в радиотеатре.<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Евдоким Захарович Жигалов, отставной коллежский регистратор — Борис Шухмин<br/>
Настасья Тимофеевна, его жена — Татьяна Шухмина<br/>
Дашенька, их дочь — Лариса Пашкова<br/>
Эпаминонд Максимович Апломбов, её жених — Николай Плотников<br/>
Фёдор Яковлевич Ревунов-Караулов, капитан 2-го ранга в отставке — Рубен Симонов<br/>
Андрей Андреевич Нюнин, агент страхового общества — Иосиф Толчанов<br/>
Анна Мартыновна Змеюкина, акушерка — Елизавета Алексеева<br/>
Иван Михайлович Ять, телеграфист — Виктор Кольцов<br/>
Харлампий Спиридонович Дымба, грек-кондитер — Игорь Липский<br/>
Дмитрий Степанович Мозговой, матрос из Добровольного флота — Николай Яновский<br/>
Лакей — Григорий Мерлинский<br/>
Шафер — Михаил Зилов<br/>
<br/>
На роль Дашеньки Рубен Симонов пригласил Ларису Пашкову. !2 октября исполнилось 100 лет со дня рождения Народной артистке РСФСР Ларисе Алексеевне Пашковой. Она родилась в 1921 году в Нижегородской губернии г. Балахна. Вслед за старшей сестрой Галиной приехала в Москву, поступила в Щукинское училище, после окончания которого была принята в театр им. Евг. Вахтангова. Яркая, темпераментная актриса с блеском играла острохарактерные и комедийные роли. Несмотря на сложный характер, режиссёры ценили Пашкову и старались задействовать во всех своих постановках.<br/>
Беда пришла в начале 60-х. Лариса Алексеевна попала в автокатастрофу, перенесла несколько сложных операций. Но несмотря на все усилия врачей, актриса осталась инвалидом, одна нога была короче другой. Пашкова поняла, что многие любимые роли уже никогда не сыграть. Тогда актриса занялась преподавательской деятельностью и дубляжом. Она подарила свой прекрасный голос многим отечественным и зарубежным актёрам, а также мультяшным героям. Также на сцене театра им. Евг. Вахтангова поставила спектакль по роману Э. Золя «Западня», где сыграла хромую Жервезу.<br/>
Она прожила всего 65 лет. Если хотите вспомнить Ларису Алексеевну Пашкову — посмотрите записанные для телевидения спектакли театра им. Евг. Вахтангова или фильмы с её участием, взять хотя бы «Корону Российской империи». А ещё посмотрите фильм Федерико Феллини «Ночи Кабирии», в котором героиня Джульетты Мазины говорит голосом Ларисы Пашковой. Джульетта Мазина была в восторге, подарила Пашковой свой портрет и даже подписала его: «Вы сыграли эту роль лучше меня».<br/>
Так случилось, что Лариса Пашкова родилась за месяц до рождения театра, который получил имя своего создателя, театра, которому Лариса Алексеевна посвятила всю свою жизнь. 13 ноября 1921 года спектаклем «Чудо святого Антония» Метерлинка открылся театр, который мы знаем, как театр имени Евгения Вахтангова, театр, чьё столетие отмечаем в этом году.

В целом, это – книга поучительная и может принести пользу. Определённая информ-я в книге взята из «Йогасутры» Патанджали и обрамлена художественным повествованием. Но местами в книге встречается полная чушь. Например такое: «А если наградой будет избавление от старости и самой смерти, то стоит постараться». И в главе 45:2 «когда ваше тело превратится из обычной плоти в живой вечный свет». Авторы книги утверждают так от лица гл.героини-учителя йоги, из-за чего можно ошибочно подумать, будто йога и правда учит, что тело можно преобразовать в неумирающее светящееся тело. И ВЕЧНО!!! пребывать в лучшем мире со своими близкими — стать одним из ангелов света и т.п.(типичное христианское представление о рае!) Это вымысел авторов книги! С какими именно близкими пребывать вечно? Ведь у каждого живого существа были миллиарды предыдущих воплощений и в каждом были какие-то близкие: родители, братья, сёстры. И все те «близкие» тоже уже перевоплотились миллиарды раз. Они могли перевоплотиться в кого угодно и не стать «ангелами света», это во-первых. <br/>
А во-вторых: йоги не учат, что физическое тело можно преобразовать в свет и избавить от старения и смерти! Йоги учат тому, что тело в любом случае состарится и умрёт, потому что тело — это всего лишь «накопление» пищи, преобразованной в определённого вида форму в соответствии с «программным обеспечением», имеющую лимит жизненной энергии. Тело подвержено распаду, но ты – не тело. И полное избавление от повторных рождений, достижение нирваны – это конечная цель йогина, а не становление ангелом и не попадание в рай! Вот чему учит йога на самом деле. <br/>
И ещё, как пример, два утверждения, которые взаимно исключают друг друга. В 35:1, Первое утв-е 0:01:23 (Пятница): "… что вы обязательно должны сначала стать счастливым сами, чтоб указать путь окружающим" (и с этим нельзя не согласиться!) Но, тут же второе утв-е 0:01:56 (комендант): «Ты хочешь сказать, что никто не может быть счастливым, пока несчастливы остальные, а все не могут добиться счастья без этого одного?...» Пятница:«…Вы меня поняли». <br/>
Но, судя по тому, что комендант ответил, он не понял и извратил идею. Ведь из второго утверждения следует, что пока все до одного не станут счастливыми, индивид тоже не сможет стать счастливым. Это абсурд! Тогда счастья должны достигнуть все «скопом», что в принципе невозможно! И второе утверждение отрицает первое — о том, что индивид должен стать счастливым, (ещё до того, как кто-то другой станет), чтобы помочь другим тоже стать счастливым. В общем, в книге много мудрых идей, но также много глупости и ляпов, если внимательно слушать. Вот почему нельзя слепо доверять всем подряд идеям о йоге, изложенным в этой книге!

название книги: «How to Be an Alien: A Handbook for Beginners and More Advanced Pupils» <br/>
я бы перевёл так: «Как <i>правильно</i> быть иностранцем. Пособие для новичков и слегка продвинутых учеников»<br/>
<br/>
Не уверен, что стоит слушать книгу в таком переводе. <br/>
ЗЫ: Хмм… У меня дежа вю. Прослушав 39% я заметил, что стиль у автора довольно английский (ну, ещё бы, восемь лет — достаточный срок, чтобы ассимилироваться) и, что самое интересное — мне это знакомо. И хотя я точно помню, что впервые вижу данную книгу и впервые узнал об авторе, я точно могу сказать что практически ВСЁ в этой книге встречается у других авторов.<br/>
Например про циклоны я по-моему встречал у П.Г.Вудхауза, а насчет чая — у Дж.К.Джерома.<br/>
<br/>
Шутка насчет того что по-английски лучше писать чем говорить, потому что — ведь пишете вы без акцента — дико знакома.<br/>
__________<br/>
В целом, книга неплохая, сижу хихикаю, периодически пытаясь бороться с не очень мною любимым чувством дежа вю.<br/>
Прочитано — нормально. Гораздо лучше чем «Моя семья и другие звери». Сразу чувствуется, что чтец «заматерел» :-)<br/>
Сейчас, если это прочитать со сцены, то тебя назовут стендапером. Почему это в разделе «роман. проза» а не «юмор, зарубежная литература» я не знаю.<br/>
***<br/>
ЗЫ: Последний раз предлагаю администрации посотрудничать со мной, чтобы я им дал пару советов относительно конструкции сайта.

Чудесная задорная мелодия, на которую обратили внимание комментаторы — это гимн сидру в честь уборки урожая. «Son Ar Chistr» (в переводе с брет. — «Песня о сидре», изначально — «Ev chistr 'ta Laou!») — бретонская песня, написанная бретонскими крестьянами (Морбиан, Франция), братьями Жаном-Бернаром Прима и Жаном-Мари Прима в период сбора урожая в 1929.<br/>
<br/>
«Пей сидр, Лау, ведь сидр хорош, ла-ла,<br/>
Пей сидр, Лау, ведь сидр хорош.<br/>
Пей сидр, Лау, ведь сидр хорош,<br/>
Монетка, монетка за стакан, ла-ла,<br/>
Монетка, монетка за стакан.<br/>
Сидр сделан для того, чтоб его пили, ла-ла,<br/>
А девушки — для того, чтоб их любили.<br/>
Будем же любить каждый своего человека, ла-ла,<br/>
Чтобы не было среди людей ревности.<br/>
Я ещё не женат и 3 месяца, ла-ла,<br/>
А каждый день уже скандалы.<br/>
Пинки и пощечины, ла-ла,<br/>
И удары о дверной косяк.<br/>
Но не это причиняет мне душевную боль, ла-ла,<br/>
А то, что обо мне говорят.<br/>
Называют меня разгильдяем, ла-ла,<br/>
Сидровым пьяницей и бабником.<br/>
Пей сидр, Лау, ведь сидр хорош, ла-ла,<br/>
Пей сидр, Лау, ведь сидр хорош».<br/>
<br/>
А позднейшие варианты на нидерландском («Zeven dagen lang», 1976 год) и немецком («Sieben Tage lang», 1980 год) языках прозвучали в исполнении группы «Bots».

Фантазирую? Нет. Читал в предисловии к киносценарию, который читал с машинописной копии. (если вы знаете что это такое)<br/>
<br/>
Ну Вам как неверующему вот цитата:<br/>
(полностью можете почитать тут <a href="http://www.tarkovskiy.su/texty/hr-stalker/Boris.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tarkovskiy.su/texty/hr-stalker/Boris.html</a> )<br/>
<br/>
Вспоминает Борис Натанович Стругацкий<br/>
<br/>
Комментарии к пройденному: 1969–1973.<br/>
«Пикник на обочине»<br/>
(фрагмент)<br/>
«Безвозвратно утрачены почти все варианты сценария фильма «Сталкер». Мы начали сотрудничать с Тарковским в середине 1975 года и сразу же определили для себя круг обязанностей. «Нам посчастливилось работать с гением, –– сказали мы тогда друг другу. –– Это значит, что нам следует приложить все свои силы и способности к тому, чтобы создать сценарий, который бы по возможности исчерпывающе нашего гения удовлетворил.…<br/>
»Впрочем, всё это теория и философия, а на практике работа превращалась в бесконечные, изматывающие, приводящие иногда в бессильное отчаяние дискуссии, во время коих режиссер, мучаясь, пытался объяснить, что же ему нужно от писателей, а писатели в муках пытались разобраться в этой мешанине жестов, слов, идей, образов и сформулировать для себя, наконец, как же именно (обыкновенными русскими буквами, на чистом листе обыкновеннейшей бумаги) выразить то необыкновенное, единственно необходимое, совершенно непередаваемое, что стремится им, писателям, втолковать режиссер.<br/>
В такой ситуации возможен только один метод работы –– метод проб и ошибок. Дискуссия… разработка примерного плана сценария… текст… обсуждение текста… новая дискуссия… новый план… новый вариант –– и опять не то… и опять непонятно, что же надо… и опять невозможно выразить словами, что же именно должно быть написано СЛОВАМИ в очередном варианте сценария…<br/>
(К сожалению, не вели мы тогда никаких протоколов наших бесед, и ничего от них не осталось ни в памяти, ни на бумаге, кроме нескольких строчек типа: «19.12.75 Тарковский. Человек = инстинкт + разум. Есть еще что-то: душа, дух (мораль, нравственность). Истинно великое м. б. бессмысленным и нелепым –– Христос». Совершенно не помню, в каком контексте шла речь об этих существеннейших проблемах и почему мы именно об этом тогда говорили…)<br/>
Всего получилось не то семь, не то восемь, не то даже девять вариантов. Последний мы написали в приступе совершеннейшего отчаяния, после того как Тарковский решительно и окончательно заявил: «Всё. С таким Сталкером я больше кино снимать не буду»… Это произошло летом 1977-го. Тарковский только что закончил съемки первого варианта фильма, где Кайдановский играл крутого парня Алана (бывшего Рэдрика Шухарта). Фильм при проявке запороли, и Тарковский решил воспользоваться этим печальным обстоятельством, чтобы начать все сызнова.<br/>
АН был с ним на съемках в Эстонии. И вот он вдруг, без всякого предупреждения, примчался в Ленинград и объявил: «Тарковский требует другого Сталкера». –– «Какого?» –– «Не знаю. И он не знает. Другого. Не такого, как этот». –– «Но какого именно, трам-тарарам?!» –– «Не знаю, трам-трам-трам-и-тарарам!!! ДРУ-ГО-ГО!»…<br/>
Это был час отчаяния. День отчаяния. Два дня отчаяния. /.../"

«Дерби в Кентукки упадочно и порочно» — Кентукки Дерби это лошади, а не люди. Как может быть упадочным и порочным чисто племенное, селекционное мероприятие?<br/>
<br/>
Кому интересно — в 1970 году (когда была написана эта статья) Дерби выиграл рыжий Dust Commander. Всю дистанцию он держался за лидерами в голове скачки, а на финише обошел второго призера на пять корпусов. Во время скачки жеребец потянул запястье на левой передней и долго лечился, после чего смог выиграть еще одну скачку.<br/>
<br/>
Dust Commander был успешным производителем в США и Японии, отцом нескольких победителей крупных призов и продолжателем линии Болд Рулера. Он прожил долгую и счастливую жизнь и пал в возрасте 24-ех лет на ферме в Штатах. На его могиле поставлен памятник, а его скелет стоит в музее Кентукки Дерби.<br/>
<br/>
Dust Commander<br/>
<a href="https://hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">hippodrom.ru/uploads/028664d6-fb5a-007b.jpg</a><br/>
<br/>
Финиш Кентукки Дерби<br/>
<a href="https://cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">cdn-images.bloodhorse.com/i/bloodhorse-images/2020/04/b87aa4669f1b48d7ab5c096e9ba82130.jpg?preset=sh</a><br/>
<br/>
Награждение<br/>
<a href="https://image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">image-uploader.horseracingnation.com/resized/615x615/Dust_Commander_Kentucky_Derby_615x400.jpg</a><br/>
<br/>
Могила<br/>
<a href="https://www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.derbymuseum.org/res/uploads/blog/images/Dust-Commander.jpg</a><br/>
<br/>
Видео той самой скачки. Можно ощутить те самые «упадочность и порочность»<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=i7wsvbm8kMs</a><br/>
<br/>
И да, в этой скачке — Кентукки Дерби — действительно впервые участвовала женщина-жокей, двадцати двухлетняя Дайан Крамп. В скачке с семнадцатью участниками она пришла шестой на собственной лошади. Участие в скачке женщины в качестве жокея было настолько дико для публики, что через трибуны ее вел эскорт полицейских.<br/>
Из воспоминаний самой Дайан:<br/>
Толпа просто кишела надо мной. Они были сумасшедшими, вооруженными… Клеветники кричали: «Вернись на кухню и приготовь ужин». Таков был менталитет того времени. Они думали, что я стану крахом всего спорта, а это такая средневековая мысль. Я подумал: «Да ладно, это шестидесятые!»<br/>
<a href="https://star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">star-wiki.ru/wiki/Diane_Crump</a><br/>
<br/>
Дайан<br/>
<a href="https://www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tampabay.com/resizer//TNCFn6uJ7Y6XHwYebAuA5nde8A0=/1600x900/smart/arc-anglerfish-arc2-prod-tbt.s3.amazonaws.com/public/ZO3JP7XIUFCI5C3ZOZU7FNHZWA.JPG</a>

А не слабо вот этим девочкам сказать в лицо<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=MJGe2Dujm7s" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=MJGe2Dujm7s</a><br/>
<a href="https://www.samara.kp.ru/daily/26186/3074834/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.samara.kp.ru/daily/26186/3074834/</a><br/>
«Армия, иные силовые структуры, специфические чисто мужские сообщества.»<br/>
<br/>
Вы меня поражаете. Тот факт, что женщины в большинстве своем предпочитают мирные профессии и род занятий не означает что среди них нет тех, кто не просто может, но создан для военной службы. Не буду говорить о наших днях, когда женщина с оружием в руках не вызывает удивления (в некоторых странах и поголовно военнообязанные). Достаточно исторических примеров. Я не понимаю как Вы можете заявлять обратное, игнорируя очевидное.<br/>
<br/>
Литература же отражение реальности. Всегда были есть и будут женщины с авантюрным складом характера, пробующие мир на прочность, рискующие ради риска. Как же Вы, даже в теории, планируете «выгнать» этих сорвиголов из такого места как «зона». <br/>
Как Вы можете делить людей по принципу мальчик-девочка, когда параметров «деления» столь много? Почему Вы сузили свое видение и оценку мира (что включает и литературу) до оценки первичных половых признаков?<br/>
<br/>
И нет, я не феминистка и первая поскачу в тыл, если чё. Меня реально поражает такое узкое мировоззрение и поневоле создается впечатление (учитывая Ваши посты, человек Вы довольно таки образованный), что это сужение видения Искусственное. Т.е. это так, я так вижу, просто потому что я так хочу. <br/>
Это по теме нахождения женщин как таковых в зоне.<br/>
<br/>
О мужчинах. Почему эти одинокие, сильные мужчины идут в зону? Да, потенциально, некая часть пойдет туда за риском и адреналином, за доказательством того, что он Мужчина. Но некая часть пойдет туда именно заработать. Для чего деньги? И опять всё (чаще всего) сводится к женщинам (не важно, подружка это, жена или ребенок). Именно так Стругацкие написали свой «Пикник», начало начал, исток зоны, ибо все что написано после них, написано по мотивам (часто интересно и талантливо, но по мотивам). Как убрать Такую женщину из повествования, если она является главной мотивацией некого абстрактного героя. Я, лично, обязательно спрошу автора (пусть и мысленно) — а какого он там шляется? ради чего рискует? Пойти собрать арты, продать, купить на все снарягу и оружие, пойти собрать арты (минус оружие, снаряга, здоровье), продать… Извините, но это не ГГ, это белочка в колесе, что не делает ГГ интересным. <br/>
<br/>
Нет, я не понимаю Ваших претензий. Потому что то, что Вы говорите, есть необоснованная Крайность.