Поиск

Да, комментарии могут быть полезны только относительно того, что можно точно измерить. А эти вещи, как правило, не имеют отношения к самой сущности арт-объекта. Что касается исполнителя — это тоже дело вкуса. У меня, например, довольно часто получается так, что люди в комментариях пишут, мол, чтеца невозможно слушать, а я слушаю и мне нормально. Не блестяще, но нормально. Так что чтец — тоже часто дело субъективное. А вот какие-то формальные вещи, те да, но таких мало. Я, вообще, одно время фильмы выбирал следующим образом. Смотрел фильм, если много отрицательных «тупых» комментариев. Именно, если «тупые» комментарии составляют большинство отрицательных комментариев. «Тупые» — это такие комментарии, написанные в основном «школьниками» и прочим таким людом, их сразу видно. И где-то 90% таких фильмов мне нравилось. )))<br/>
***<br/>
Я даже «на вскидку» не могу сообразить, какие объективные свойства аудиокниги можно узнать из комментариев. ))) Их все можно взять из описания. ))

пуршейсин павер — это типа — «покупная способность» или как там это в экономических терминах, а не помню?<br/>
Ну я не знаю. Если 947 бакинских комиссаров переложить в рубли, то по курсу ЦБ выходит 70, 078 рубликов! Я знаю только трех человек, которые получают в месяц приблизительно столько. Остальные в 2,5 раза меньше и им хватает.<br/>
А почти косарь бачей и сейчас в США очень сурьёзная сумма. При учете того, что, как говорят, закупиться на наделю едой на семью из трех человек хватит и пятиста. Учитель в госшколе младших классов(аналог наших 4-8х) получает около 2 тыщ в месяц, БЕЗ учета налогов. Представьте что там остается после их уплаты и вычета квартплаты и проч. обязательных расходов/страховок. Тыща долларов и в США серьезная сумма и в РФ тем более.<br/>
<br/>
С последним Вашим абзацем абсолютно согласен! Именно это я и имел в виду.

ладно! кому то задача посеять зерно-а кому предупредить что оно отравленное))<br/>
решать конечно читателю<br/>
но в натуре не может быть ничего ценного у отсталой реликтовой цивилизационной системы (этакий динозавр от цивилизаций), которую сначала легко смел исламский мир, а уж когда приплыли христиане… то стали банально колонией<br/>
<br/>
«Такому способу хладнокровно принимать беды и напасти его обучил один шакирит из страны Хинд, которую предки поэта еще триста лет тому назад растоптали копытами своих коней. Вместе со всей воинской силой шакиритов — сами они звали себя труднопроизносимым словом «кшатрии», и очень плохо соглашались принимать ислам. Настолько плохо, что, даже согласившись, частенько обзывали пророка Мухаммада (да сохранит его Аллах и приветствует!) девятым воплощением какого-то четырехрукого идола.<br/>
смотри себе мимо и думай о возвышенном… об аде, например. О третьем его круге, где сейчас вопиет слезно умник-шакирит, проклиная своего предка ар-Джунана за дурацкие способы самоуспокоения»©

Интересное и своеобразное произведение русского классика, в котором он, в противовес библейскому повествованию, представил свою версию человеческой истории. И это, в некоторой степени, согласуется с записанным в Библии: «А потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили...» (Римлянам гл.5 ст.12). <br/>
Адам, нарушив закон Бога, передал эту способность всем своим потомкам, и как следствие мы унаследовали смерть.<br/>
В отличие от повествования Федора Михайловича, в Библии говорится о благоприятном завершении этой истории: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна гл.3 ст.16). Чтобы иметь веру, необходимы библейские знания и применение их в своей жизни. Владимир мастерски исполнил произведение, прекрасно передал динамику повествования используя тембр и тон голоса.

Ну так произведение этому содействует, тема такая.<br/>
<br/>
Не понимаю я такой логики, может конечно вы женщина в реальности, тогда принцип мышления был бы понятен.<br/>
Вот мол, если я свое желание озвучу, то уже не захочу, так и у вас.<br/>
Какая разница, через что идет выполнение законов, через веру или знание? Знание не помешало первым людям согрешить, так почему не дать остальным знак — честные примкнут, а грешники итак отсеются.<br/>
<br/>
Не забыли кстати, что в кругу апостолов был и человек опирающийся на знание, а не веру.<br/>
И Иисус его не прогнал от себя, а дал доказательство, а вы сейчас противоречите тому, что говорил и как действовал сам ваш Бог.<br/>
<br/>
P.S А давайте вы мне дачу построите, ведь я на самом деле новое воплощение Христа.<br/>
Доказывать я это не буду, но ведь смысл исполнять без доказательств, правда?

Спасибо большое.<br/>
А мне в последний момент подсознание подкинуло смутную догадку, что это слово, судя по составу, точнее по его второму корню (плазиа) скорее всего как то соотносится с медициной, или чем то близким к этой науке. Вот я и «ткнул наугад» )))<br/>
Сказать что-нибудь о динамике развития Замка, или как-то её охарактеризовать пока ничего не могу. Дослушаю — обязательно поделюсь своими соображениями. Но дело в том что подобные вещи приятно слушать в тишине у камина, глядя сквозь заиндевелое окошко на ночное небо и бегущую меж раскачивающихся фонарей позёмку, зажимая в руках добрую кружку с ароматным глинтвейном.<br/>
Сидеть так, наслаждаться видами из окна, слушать неторопливый рассказ чтеца и никуда не торопиться, ни о чем не думать…<br/>
Таковы, в моём представлении, идеальные условия для знакомства с этой книгой. Я прослушал 5% с удовольствием, но сильно не хвататет всегоо того о чем я написал выше. ))

Сильнейшее впечатление от Книги! Не хотела останавливаться, слушала в каком-то горячечном исступлении, отнимая безжалостно часы и минуты у повседневных дел, сна, общения.<br/>
Яркий, чёткий, безжалостный срез времени, представить, принять, вписать себя в который было огромным удовольствием (благодаря стилю изложения и колоритным образам), и нелёгким делом (это мы, мы… и никуда от этого не деться). И срез этот сделан мастерски, красиво, изящно, будто остановлено время, поезд стоит, рельсы переливаются-плавятся серебром на солнце, две линии в будущее, две линии — в прошлое, кажется, что пересекуться там, вдали, но нет. <br/>
И в замершем времени, живом, напряжённо пульсирующем — люди и разговоры, разговоры, бесконечная протяжённость непересекающихся жизней. Фоном — Одесса с её юмором, за которым всегда видится терпкая горечь слёз, алхимией сердца обращённых в радостный восторг от самой возможности жить, смеяться и плакать.<br/>
Любимому Чтецу — от души неистовая благодарность, без него был бы тягостен мой путь по раскалённым строкам-рельсам этого романа.

«Этим и плоха любая полемика в интернете, что собеседник, вместо доводов начинает приводить десятки ссылок, смотреть которые нет ни времени, ни желания.» — Да бог с ними со ссылками.)))<br/>
Возникает небольшой парадокс, не находите?)) Когда в процессе диспута высказываешь свои мысли своими словами — оппонент возмущается, мол, это вы все врети, где пруфы?! А когда даешь ссылки (а что еще давать то?), то тебе отвечают что у собеседника кончились доводы, и он забрасывает ссылками, смотреть которые нет ни времени, ни желания.<br/>
Как бы вилы получаются.)))<br/>
Ну и что бы уже завершить эту бесполезную дискуссию, просто подытожим. Есть сторонники смертной казни за особо тяжкие (вроде меня), и сторонники пожизненной изоляции преступников за счет их потенциальных жертв (вроде вас). И у первых и у вторых куча доводов, но в итоге каждый остается при своем мнении. Это как спор веганов с мясоедами — бессмысленный и беспощадный. 😄

А мне хотелось б затронуть здесь тему незыблемой «верхней койки». Большая часть мужского сословия познала ложе сие ещё в годы армейского лихолетья. А мне вот повезло поболе остальным. В институтской общаге я сразу угодил в комнату с 2-мя семейными парами, а меня, для наилучшего обозрения всего происходящего, поместили на самую верхотуру. Естественно, парочки жили на птичьих правах, а я никак не мог разрушить главнейшие ячейки нашего общества ради своих капризов, пусть даже и справедливых. Но так как ребята подрабатывали, то вставали в самую рань, но по несколько раз возвращались то за зонтиками, то за шапками, а то и за куртками. Мне пришлось вырабатывать в себе стоический дух, не позволяя прельщаться наготой и прелестями раскинутых внизу женских тел. И мытарство моё продолжалось с 3 месяца, пока не освободилось местечко у старшекурсников. Но тут уже я угодил в настоящий притон и чуть не вылетел из института.

Спасибо, Александр, за прочтение рассказа. К концу рассказа сапожник для меня стал настоящим стариком, как будто жившим в реальности когда-то, пришлось напомнить себе что это придуманная поучительная история. <br/>
И ещё думала, насколько сложнее жизнь тогда была у простого народа. Дрожь от осознания гибели большинства детей. Летняя одежда в стужу, грудной ребенок, которого нечем кормить, да и сама мама голодает. Яблоко, казалось бы мелочь, а вот готовы за него выпороть так, чтоб неделю не мог сидеть. Радость от примирения и от того, что мальчик помог старухе. И, конечно, главная мысль о любви и Боге. О том, что Господь являлся в каждом образе. Верю, что в жизни так и есть. <br/>
А про Толстого сложно мне понять- гениальные вещи писал, столько мудрости имел получается, при этом его отношение к жене не всегда соответствует. Пишу лишнее, простите, судить понятно не нам, а всё-таки не понимаю

Очаровательнейший рассказ! Прям то, что мне было нужно этим пасмурным скучным утром. И вот уже кофе не кажется горьким пойлом, обжигающим язык, а превратился в дивный напиток мудрости, томно касающийся губ горячим ветром пустыни и дыханием раскалённых дюн. А небо не унылое, а перламутрово-серое, нежно подсвеченное с обратной стороны первыми лучами жемчужины-солнца. И утро вовсе не скучное, потому что завтра пятница и мысль об этом навевает дружеское расположение к согражданам и коллегам. <br/>
Роботы, клоны, дубли… Отлично придумано, но у всего есть обратная сторона медали, и этот факт неумолимо омрачает мои инфантильные фантазии насчёт увиливания от кучи бытовых дел и чинного посещения дальних родственников. Но — я очень хотела бы иметь такую «себя», очень-очень! Голову кружит от идей, образов и мыслей, когда думаю об этом! (похоже, в куклы не наигралась в своё время, всё конструкторы, пистолеты, машинки). <br/>
Брэдбери — чудо чудное, обожаю! Спасибо Чтецу за приятнейшее исполнение.

Ну, такое себе чтиво, на разок. Тут упоминали Беркема Аль Атоми, и Круза(мир праху его). Так вот, эта серия бледное подобие. У первого реализм и мистика, у Круза свои фишки, не скажу что неповторимые, но очень занимательные. Скажем у Круза полно прошаренных персонажей, и каждый со своей правдой, хоть и с однобокой логикой. А здесь, что собственно? Герои отталкивающие, философия топорная, автор мусолит одно и тоже со всех сторон: мол все вокруг дураки, а ГГ один знает как надо. Впрочем, здесь во всём так — автор знает как надо. И эта негативная фиксация на женщинах — это что хотите говорите, но у автора ниже спины горит. Слишком уж много текста отведено описанию этого вопроса. Окружающий мир прорисован откровенно слабо, персонажи идут в пропасть. Из интересного: жанр, чтец, который кстати озвучивать произведения данного автора, не будет больше никогда. Всё. Как писал вначале на разок, дослушаю до конца, но больше не буду.

это была высшая степень мазохизма, но я дослушала… книга интересная, но чтец!!! а еще, в этой книги слишком много раз используются слова лабоЛатория и каЛидор. нет, он не картавит… Р выговаривает… но почему он упорно произносит эти слова именно так, в душе не знаю, и каждый раз как серпом по яйцам… лаболатория… калидор… и нет, это не единственная проблема у этого чтеца… портит каждую книгу, которую читает… было бы время, я б лучше прочитала. но очень уж удобно делать кучу дел, с книжкой в ушах. на чтение нет времени. а те, кто пишет «не нравится, не слушайте, читайте» — ребят, вы, вообще то, пишете это на сайте с АУДИО книгами! и недовольные имеют полное право высказывать свое недовольство, аргументированное и обоснованное, под стараниями этого чтеца. за то количество книг, которое он успел испортить, он мог бы уже хоть немного научиться нормально читать. но нет, читает чудовищно!

Издано " Радянський письменник" в 1986, «Веселка» -1988. Действие романа известного русского прозаика, проживающего в Украине, происходит в самом конце войны в одном из живописнейших уголков Донбасса.… Легенда гласила, будто меж урочищ, скал и яруг Донбасса в давние времена был спрятан бесценный «Черный алмаз». Инженеру-геологу Васильеву, наконец, удалось установить, где спрятано сокровище, однако началась Великая Отечественная война, и его телеграмму о замечательной находке перехватывает гестаповец Бруфт, который решает завладеть алмазом. Инженер Васильев гибнет, так и не выдав секрета, а Бруфт остается на освобожденной территории, продолжая поиск. В этот поиск случайно включается тройка ребят — сирот войны, а затем лейтенант милиции Бочка и другие. Пройдя вместе с ними через множество приключений, читатель узнает, где и что именно нашли юные следопыты во главе со своим добрым вожаком-лейтенантом.<br/>
Я не читал повесть, но предполагаю, что скрывается под именем " чёрный алмаз". Козий Н. Читает хорошо. Буду слушать.

Если вы якобы любите и уважаете еврейский народ, то что же вы пишете «Русский всегда пожмет руку еврею и поможет в беде. А вот еврей всегда будет держать дистанцию». <br/>
Вы написали это как то, что утверждал Достоевский, только вот такого у Достоевского нет, это всецело ваша выдумка, так кто тогда антисемит?<br/>
<br/>
А вот ещё пример вашей любви и уважения к еврейскому народу — это обвинение евреев в убийстве Сипягина.<br/>
<br/>
Сипягина убил эсер Степан Балмашев. Почему вы причислили его к евреям — понятия не имею, вероятно опять ваша «непредвзятость» сыграла. <br/>
<br/>
Сипягина был царским министром внутренних дел, проводившим карательные меры против рабочего, крестьянского и студенческого революционных движений, а также занимавшийся русификацией в Финляндии и Армении.<br/>
<br/>
Действительно, за что убили святого человека, всего лишь был карателем. Вот ведь нехорошие русские (ой, надо же евреев обвинить).<br/>
<br/>
Вот ведь нехорошие евреи!

"— Прежде, чем ты дашь мне ответ, выслушай одну вещь. Я должен рассказать кое-что.<br/>
<br/>
Андрей достал из холодильника бутылку водки, поставил ее на стол. После <b>крепко затянулся сигаретой</b> и сел на подоконник. В мою сторону он даже не смотрел."© <i>(странный какой-то не пил, а затягивается, да ещё и «крепко(!) )</i><br/>
<br/>
»— Непростая это квартира. И досталась она мне тоже не случайно, — при этих словах Андрей скривился и вытер глаза <b>тыльной стороной руки.</b>"©<br/>
<br/>
Хватило этого и пары минут прослушки.<br/>
Чтецу предстоит долгий путь на ниве самосовершенствования, конечно, при условии, что он хочет стать хорошим чтецом, а не срубить бабла по-лёгкому.<br/>
Иначе долгий путь предстоит совершенно в другую сторону, как мне кажется. ))) Люди найдутся, дорогу покажут. XD<br/>
<br/>
Советую выбирать рассказы со слогом пограмотней. Эдгара По, например, почитайте, а не всяких ноунеймов.

Для тех, кто переживёт все локдауны, прививки и последующий апокалипсис, краткое содержание этой советской социалистической (фантастической) повести:<br/>
<br/>
Выхожу один я на дорогу;<br/>
Сквозь туман кремнистый путь блестит; Ночь тиха. <br/>
Пустыня внемлет богу,<br/>
И звезда с звездою говорит.<br/>
В небесах торжественно и чудно! Спит земля в сиянье голубом…Что же мне так больно и так трудно?<br/>
Жду ль чего? Жалею ли о чём? Уж не жду от жизни ничего я, И не жаль мне прошлого ничуть;<br/>
Я ищу свободы и покоя!<br/>
Я б хотел забыться и заснуть! Но не тем холодным сном могилы… Я б желал навеки так заснуть, Чтоб в груди дремали жизни силы,<br/>
Чтоб дыша вздымалась тихо грудь; Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,<br/>
Про любовь мне сладкий голос пел, Надо мной чтоб вечно зеленея, Тёмный дуб склонялся и шумел.<br/>
🙏Аминь.

Лэй, очень сложно сказать, что именно имел ввиду имам, я ведь не слышала той лекции)) Возможно, он сделал своё личное лингвистическое открытие в Исламе, кто ж знает… А возможно, он говорил об исторических аспектах, так там действительно были войны и борьба с неверными — времена-то были тёмные.<br/>
Переводы Корана на другие языки и вправду грешат вольностью толкований, тут уж ничего не поделать… И мусульмане разных стран тоже очень разные. Есть очень консервативные (Саудовская Арабия, Эмираты), продвинутые, образованные (ЮАР, Иран), а есть тёмные и малограмотные (Афганистан, Пакистан). Пару недель назад фанатик из талибан взорвал на себе бомбу в женской школе, убив 70 девочек-мусульманок. Они видите-ли против того, чтобы женщины обучались в школе. Ему тоже кто-то впарил, что он умирает за чистоту веры… Никто их мусульманами не считает, кроме них самих, они для всех террористы-убийцы.<br/>
(Призыв к молитве, что звучит с минаретов, называют азан.)