На самом деле не все так банально. Тут что-то другое. Медведь — это инфернальное Зло, которое не победить и не умаслить жертвами и поклонением. Это не наказание, это фатум. Оно иррационально, потому селяне и спятили в итоге. Они мыслили как вы — есть проступки и наказание за них. Это привычные мерила их мира. А Медведю все равно, ему плевать на их грехи и невинность — он живет в своем мире и по своим законам. Он извне, он чужой их миру, он собирает головы — это и есть самая главная аллегория. Он сам потерян в их мире, он хочет вернуться домой, но не может, пока не завершит ритуал. Селяне не смогли понять, и стали творить дичь, но и это не помогло. Медведь ушел сам, когда пришел срок, не зависимо от их раскаяния или поклонения. Это как смена сезонов, Зима=смерть, пришла весна, посчитаем, кто выжил…
Если считать, что фантастика — это только вымышленные достижения науки и техники, далекие миры и инопланетные монстры, то лучшие писатели-фантасты, такие как Рэй Брэдбери, например, фантастику вообще не писали. Хорошие писатели, о чем бы они не писали, пишут о человеке, о его внутреннем мире.<br/>
Хороший рассказ, не пустой и не скучный. Прочитан прекрасно. Спасибо!
Получается что идеи жако говорят, что развитие цивилизации это есть высшее благо следовательно смерть отдельных индивидуумов этому скорее всего никак не повлияет на общий вектор развития. Следовательно эксперименты на разумных вполне приемлемы. И опять-таки вопрос как сделать первое поколение этих самых «новых людей»? Выращивать в пробирках? А кто будет воспитывать? Люди? ИскИн? А откуда у них знание как это делать? Тоесть ещё до начала «новой эры» уже придётся идти против морали так, как с первого раза воспитать человека с принципиально иным образом мышления. Тоесть придется воевать со всеми несогласными со всего мира. Так как нету ни единого шанса что правительства и власть имущим всего мира захотят построить вот такой мир, где их власть не будет иметь значения. А он же бороться против войны? И куда девать людей старого поколения убивать? А гуманнее ли это войны? Это же геноцид полноценный. Или просто выкинуть людей старого мира из социума дав всё? Так они начнут ту самую войну за свои ценности в рамках которых их и воспитывали. Тот самый путь отрицания ценностей это же тоже идеология, которую в случае если останется кто то из других людей то идеологию придется отвоевывать. Это не война? Тоесть или геноцид или война. Вот он прекрасный мир!
первая часть это пересказ обычного фильма про китайский монастырь куда приходит ученик учиться<br/>
столько воды это просто пипец. убеждаюсь с каждым новым автором — кроме тармашева, лысака и ливадного читать из совр рос авторов Некого. Один кал.<br/>
чувак вроде обычный маг — но крошит походя других магов…<br/>
<br/>
чувак попадает в мир где маг явлеется практически полубогом, но первое что он делает — это идет учиться на мечах. нку правильно… если я попаду в мир где есть 1 пулемет на 10000000000 мечей- и где пулеметчик бог — крошаший врагов,, я естественно не побегу искать патроны, узнавать как чинить пулемет и учится лучше стрелять из него. я пойду учиться как 1000000000 остальных людей этого мира сражаться на мечаю. Нах мне пулемет? <br/>
Главный герой дебил? Да. Он дебил. А вы как думали?
Послушал первую книгу и половину второй.<br/>
<br/>
Книга точно отражает внутренний мир современных россиян, попавших в капиталистическую среду.<br/>
<br/>
Наладить быт, очистить воду, начать производство? Построить новый мир без казнокрадства, бюрократии, патентов, коррупции? Нет, конечно.<br/>
<br/>
Непременно надо жить награбленным, разоряя банки, магазины. Прям по мыслям автора вспоминаются погромы в Казахстане. Спрашивается, а зачем им золото? Чтобы выменивать на баб, водку, оружие. Казалось бы, водки и оружия и в этом мире должно было навалом.<br/>
<br/>
Ну и куда же без благородных зеков и ненависти к «черным». Ведь это не совки, которые вытаскивали народы из колониальной кабалы.<br/>
<br/>
Как сильно стиль современной литературы разница с книгами о выживании типа «тайны сибирской равнины» или рассказы Григория Федосеева. <br/>
<br/>
Автор попал в точку, пытаясь угодить слушателю. Молодец.
Замечательная книга. Спасибо Олегу Булдакову за отличную озвучку. «Тот мир, который мы знаем, – продолжал он, обращаясь уже к Джилли, – существует в основном в силу привычки. Просто мы договорились считать, что он состоит из определенных вещей: с раннего детства, когда сознание ребенка наиболее открыто впечатлениям окружающего мира, нас учили, что вот это – стол и выглядит он так, там за окном – дерево, собака – это определенное животное, которое производит определенные звуки. Заодно нам сообщили, что Гуна и ему подобных просто нет, и вот результат: мы их не видим, не можем увидеть» — "– Так как же, – снова спросила Джилли, – как же человеку… как же мне научиться видеть мир таким, какой он в действительности есть?<br/>
– Это непросто, – ответил волшебник. – Прежде всего надо знать, что именно ты ищешь, иначе никогда не найдешь, вот в чем дело."
Сорокин показывает дерьмо, которое есть в каждом из нас:). И лично мне совершенно непонятно за что можно испытывать к Сорокину хоть какой-нибудь стыд:), нам надо стыдиться самих себя:). Запомнился мне один случай, из сотен разных случаев, как раз на 1 мая, сразу после Чернобыля, я ещё тогда училась, и вот, гоняли нас после занятий, в течение недели, по одному часу, строем ходить чтобы красиво пройтись перед трибунами:)). Потом, перед парадом выдали плакаты с разными текстами, ну как обычно -«миру -мир »,«мир, труд, май», «Слава КПСС», портреты разных вождей и пр.Так вот, где только после парада эти плакаты не валялись:), в каждой подворотне, прислоненные в подъездах, брошенные под лавочками и тд:), вот за что должен быть испанский стыд, и вот что такое настоящее дерьмо:). Вот об этом и говорит Сорокин.
Лавка миров<br/>
«За чертой, в глубине, миражами<br/>
В белой дымке виденья плывут,<br/>
Над виденьями нимбы кругами <br/>
Неужели глаза мне не лгут?»<br/>
(Александр Суханов)<br/>
«Ваше сознание освобожденное мною, может выбрать любой из этих миров, и на некоторое время поселиться в нём.»<br/>
Человек сам не знает, какой мир выберет его подсознание. Будет ли он в нём властелином, кроважадным убийцей, или это будет «скромное мирное пасторальное существование».<br/>
Шекли предлагает неожиданный вариант. <br/>
Грустно-печальная история, но, все-таки, с надеждой. <br/>
Спасибо Ивану Савоськину за чудесно озвученный рассказ. Вместе с ГГ моё воображение рисовало тончайшие детали мира, который выбрало подсознание Уэйна.<br/>
***<br/>
Чтобы ты не выбрал, ты этим не поделишься ни с кем. Ведь, «мир тайных желаний является священным для каждого человека.»
До СССР ВМВ «докатилась» в 1941-м. Вы напоминаете одного нашего политика, который прячется в Москве, так он заявлял, что Вторая Мировая война началась 22 июня 1941 -го года.
Странно, что в исполнении мною любимой Ненарокомовой Татьяны это произведение попало в раздел детектив, а Ивановой М. в прозу :) Одно из самых несвойственных Саган произведений, которое оставляет додумывать самим.
И правда несколько отличается от мультфильма, и впечатления разные от того и другого. Хотя м/ф мне понравился больше, все же было интересно заглянуть в мысли персонажей, точнее Софи )
Вот мне интересно, а Андрей М будет озвучивать 4-5 книги? А то как то не боевое фэнтези, а унылое ...((( чтец конечно хороший, но явно это не его жанр.
Фотоальбом с иллюстрациями автора: <a href="https://vk.com/album-128686536_257237687" rel="nofollow">vk.com/album-128686536_257237687</a><br/>
Сказка была издана Теккереем в 1854 году под псевдонимом М.-А. Титмарш.
Хороший рассказ, не пустой и не скучный. Прочитан прекрасно. Спасибо!
столько воды это просто пипец. убеждаюсь с каждым новым автором — кроме тармашева, лысака и ливадного читать из совр рос авторов Некого. Один кал.<br/>
чувак вроде обычный маг — но крошит походя других магов…<br/>
<br/>
чувак попадает в мир где маг явлеется практически полубогом, но первое что он делает — это идет учиться на мечах. нку правильно… если я попаду в мир где есть 1 пулемет на 10000000000 мечей- и где пулеметчик бог — крошаший врагов,, я естественно не побегу искать патроны, узнавать как чинить пулемет и учится лучше стрелять из него. я пойду учиться как 1000000000 остальных людей этого мира сражаться на мечаю. Нах мне пулемет? <br/>
Главный герой дебил? Да. Он дебил. А вы как думали?
Мне почему то показалось что приставка(или суффикс, я не знаю) -гир что то второстепенное а поискав нашел следующую информацию:<br/>
<br/>
«Имя Джагьан (Джахан) جهان — персидское и переводится как „мир (вселенная)“. Слово „джахан“ также используется в двусоставных именах, как Джахангир, Нурджахан, Джаханара и пр.»©<br/>
я зацклился на слове МИР, и слове ВСЕЛЕННАЯ( вы меня понимате я надеюсь? )))<br/>
<br/>
но я не заметил тогда продолжения текста:<br/>
«Имя может использоваться как для женщин, так и для мужчин. Значение исламу не противоречит, так что называть им можно, ин шааллагь.»©<br/>
<br/>
Так что прошу прощения, если нечаянно обидел. Небо свидетель — если и оскорбил то не специально.<br/>
Я не шучу.
<br/>
Книга точно отражает внутренний мир современных россиян, попавших в капиталистическую среду.<br/>
<br/>
Наладить быт, очистить воду, начать производство? Построить новый мир без казнокрадства, бюрократии, патентов, коррупции? Нет, конечно.<br/>
<br/>
Непременно надо жить награбленным, разоряя банки, магазины. Прям по мыслям автора вспоминаются погромы в Казахстане. Спрашивается, а зачем им золото? Чтобы выменивать на баб, водку, оружие. Казалось бы, водки и оружия и в этом мире должно было навалом.<br/>
<br/>
Ну и куда же без благородных зеков и ненависти к «черным». Ведь это не совки, которые вытаскивали народы из колониальной кабалы.<br/>
<br/>
Как сильно стиль современной литературы разница с книгами о выживании типа «тайны сибирской равнины» или рассказы Григория Федосеева. <br/>
<br/>
Автор попал в точку, пытаясь угодить слушателю. Молодец.
– Это непросто, – ответил волшебник. – Прежде всего надо знать, что именно ты ищешь, иначе никогда не найдешь, вот в чем дело."
«За чертой, в глубине, миражами<br/>
В белой дымке виденья плывут,<br/>
Над виденьями нимбы кругами <br/>
Неужели глаза мне не лгут?»<br/>
(Александр Суханов)<br/>
«Ваше сознание освобожденное мною, может выбрать любой из этих миров, и на некоторое время поселиться в нём.»<br/>
Человек сам не знает, какой мир выберет его подсознание. Будет ли он в нём властелином, кроважадным убийцей, или это будет «скромное мирное пасторальное существование».<br/>
Шекли предлагает неожиданный вариант. <br/>
Грустно-печальная история, но, все-таки, с надеждой. <br/>
Спасибо Ивану Савоськину за чудесно озвученный рассказ. Вместе с ГГ моё воображение рисовало тончайшие детали мира, который выбрало подсознание Уэйна.<br/>
***<br/>
Чтобы ты не выбрал, ты этим не поделишься ни с кем. Ведь, «мир тайных желаний является священным для каждого человека.»
— Хм-м… Я тоже.<br/>
— Тогда дайте мне 100 евро, и я приглашу вас поужинать со мной.
Сказка была издана Теккереем в 1854 году под псевдонимом М.-А. Титмарш.