Поиск

Kamellia, это ваше личное «определение». <br/>
Прагмати́зм (от др.-греч. πράγμα, родительный падеж πράγματος — «дело, действие») — философское течение, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. <br/>
Прагматичность — это прежде всего практика. Прагматичный человек ищет практически полезных результатов, а не «высоких материй» с поисками «заоблачных истин».

Чтец хороший <br/>
Но концовка… <br/>
Как бы помягче сказать она разочеровала сильно <br/>
Собаку жалко <br/>
Красавчика, которого я мысленно оправдывал, захотелось пристрелить <br/>
Грек тоже как то резко помер <br/>
В общем у каждой мини истории персов нету концовки, <br/>
Думаю что может быть продолжение

Для обновления в памяти рассказа. В предыдущих частях:<br/>
***<br/>
Однажды, Главный наш Герой попал (случайно?) в мир ин… другой. <br/>
Там в раз он Гоблинов прибил, затем — Вампира замочил.<br/>
**<br/>
Не убегая от проблем, Решил собрать себе — гарем.<br/>
И вот, наш юный Новичок, приобрёл Особнячок. :)<br/>
**<br/>
И только начал отдыхать — пришла сестричка — кайф сломать.<br/>
Герою это не по нраву — там вышла драка — всем на славу!<br/>
**<br/>
И вот Сестру домой отправив, с гаремом сладко закемарив,<br/>
Попив вина, поев печений — желает новых приключений! <br/>
***<br/>
Ну-с, посмотрим что будет в этой части!<br/>
<br/>
В прошлой части герой использовал Артефакт, для того чтобы отправить в свой мир сестренку, одержимую им. Сам же он решил остаться в этом мире, наслаждаясь поцелуями девушек своего гарема.<br/>
У демонов меняется верхушка и ожидается приход Нового Злого Бога.<br/>
Сестра Главного героя в своём мире борется с болью — предпочитая терпеть её, чем забыть того, кого любит…<br/>
А теперь, прослушаем, что будет интересного в этой, новой части!<br/>
Спасибо Зодику За Озвучку! :)

Чтец отличный!<br/>
А вот книга так себе. Из раздела «Логика? Не, не слышал».<br/>
Вроде и сюжет интересный, а вот поведение и ситуации поражают своей тупизн*й и нерацональностью.<br/>
Ой, вокруг тишина и рядом тебя выслеживает толпа чужаков, которые жаждут твоей смерти? Поговорим, поорем, постреляем, и будем вести долгие беседы ни о чем.<br/>
В мире, где ценно вообще все, не будем собирать ни одежду, ни обувь, ни оружие — а зачем?! Не было, и ладно, и дальше будем обходится. Другим понадобится? Сами пускай сюда прутся.<br/>
Сначала распишем какой ценный груз тащим, что нет ничего на свете нужнее и полезнее, а потом дадим потаскать этот груз абсолютно левому, откровенно подозрительному, и так ясно, что врущему, пацану. Потерял, оставил на дороге в откровенно alarm-ситуации?! Мальчик — идиот, но не бить же его за это. <br/>
Враги забрали тела оглушенных, но не стали даже трогать мешок, который валяется рядом? И это в мире, где нет ничего и сгодится любая тряпка? Ага, прям вот логично, меры нет.<br/>
Стали доставать наших героев из расщелины, и когда осталось буквально 5-10 секунд, они подчинились приказу по рации и уехали. И оставили потенциальных свидетелей… или экспериментальный материал, ради которого и приперлись…<br/>
Всё, с этого момента уровень моего охрен*ния в данной сказке превысил допустимые нормы. <br/>
Конец.

Книга просто восхитительна, впрочем, как и другие произведения Олега Верещагина. Прослушанное очень легко и душевно воспринимается, отчасти благодаря и декламатору, и музыкальному сопровождению. Думаю, что автор, прежде всего, хотел поделиться с нами теми ощущениями, которые мы испытываем только в детстве (когда трава зеленее, а обычный леденец кажется невообразимо вкусным, и каждый ребёнок уверен, что совершит подвиг или прославится)). Милые слушатели, ну вспомните себя в детстве. Именно эмоциональное восприятие окружающего мира, а не какие-то определённые поступки. Взрослый человек уже не сумеет завороженно, как на чудо, смотреть, как ползёт, к примеру, сороконожка и серьёзно искать ответ-а вот почему она не спотыкается имея столько ножек?))) Мы, взрослые, как запрограммированные- дела, работа, быт, и мало кто из нас может, на миг, остановиться и взглянуть на мир прежними, незашоренными, детскими глазами.

Хороший розказ от плохого я отличаю в проработке деталей придуманного мира.<br/>
И если автор сам берет за базис нашу науку нашу технику(относительно нашу) тоесть ракетные двигатели, теорию гравитации, и другое то сойти в сторону ему будет очень трудно что бы его не поймали на лжи. Если читатель замечает в мире какойто маленький изян а потом ещё один и ещё то в историю уже нельзя поверить даже если очень хочется. <br/>
В то же время если автор берется придумать свой собственный мир (свою всиленную) то мы неможем говорить о том что у него работает или НЕ работает физика или что то другое. <br/>
И обычно не имеет значения о чем нам хочет розказать автор, главное что бы его розказ не шёл в розрез с его же миром ибо в таком случае все рушится.

У Кинга плоховато с крупными жанарми, вернее, он может выстроить мир с отличным антуражем и атмосферой, но он не хочет в этом мире жить, как какой-нибудь Джордж Мартин, чтобы герои не торопясь там действовали и осваивались, а с ними и читатель, чтобы была куча сюжетных линий, и автор начинает все как-то быстренько сюжетно закруглять, из-за чего иногда создается ощущения слитости финала. Мне например было бы интересно подольше «погулять» по миру «Противостояния», и пространственно и во времени, что там происходит, как развиваются герои, социальные взаимодействия, что там на территории Черного человека творится… Битвы и путешествия как у Толкина. Мне-то интересно, а Стивену Кингу похоже нет) Такое ощущение, что у него много замыслов, и если ему приходится тратить слишком много времени на один из них, он начинает скучать

ну где то так))<br/>
просто тут так легко вместе с водой выплеснуть и ребенка))<br/>
я то рос на скандинавских ну и скажем английских(эту дикую британскую смесь не знаешь как правильно и назвать) сказках-а там Страх шел на пару с Милостью. без книг с плохим финалом мир был бы не полон<br/>
<br/>
в фильмах СССР умели после обязательного хэппи-энда, напугать так-что непонятно было и чем))<br/>
<br/>
например я ребенком очень боялся это вот сцены после титров… боялся и смотрел:<br/>
<a href="https://youtu.be/gv7m8Q9YdO4?t=4148" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/gv7m8Q9YdO4?t=4148</a><br/>
<br/>
ЗЫ: но Андерсен это конечно особый случай)) истинный наследник Эсхила )) его насытить позитивом -не грех))

В современной поп-культуре роль «того самого» играют удручающе однотипные мужчины. Молодой, красивый, статусный бэдбой по имени Лим/Эдвард Каллен/Кристиан Грей просто берёт и влюбляется в ничем не примечательную главную героиню, перенося её из будничной серости в полуночный замок/мир вампиров/комнату для БДСМ. Ну да, сказка для девочек-подростков как она есть, простая и прямолинейная. Почему бы нет.<br/>
А вот моральная составляющая этой сказки не позволила бы мне рекомендовать её целевой аудитории. Даже делая скидку на общую «сказочную» плоскость характеров, главная героиня вышла весьма сомнительным персонажем: абсолютный эгоизм, полное равнодушие к чужим судьбам (ну собачек пожалела, ок), а также карикатурных размеров аппетиты (вчера от смерти спаслась, сегодня уже недовольна жемчугом мелким). Такая б точно золотую рыбку до истерики довела.

Вот и прочитана вторая часть близнецов.<br/>
Это просто нереально огромный и детальный мир, где каждый персонаж имеет значение.<br/>
<br/>
Очень продуманный сюжет, все, буквально до описания внешности дополняет образы и картинки.<br/>
Я бы даже сказала что мир кинематографичен.<br/>
<br/>
Сама же история тяжелая, сложные жизни, сложные судьбы, сложные обстоятельства.<br/>
Тут на каждого героя найдется своя напасть.<br/>
Да и на мир в целом, вы представьте только: спасать мир от чумы.<br/>
<br/>
Пока я читала эту, да и все предыдущие части, у меня все время крутилась в голове ассоциация с Властелином колец. <br/>
Нет, сюжетом книги не похожи, да и миром не похожи, но вот атмосфера и продуманность — вот это схоже.<br/>
<br/>
Книга не для одного вечера, не смотря на объём в 400+ страничек, она читается вдумчиво и медленно.<br/>
<br/>
А отличная озвучка аудиокниги дополняет атмосферу.<br/>
<br/>
Мне однозначно понравилось и я продолжу свое знакомство с автором.

Я бы не сказала, что княгиня наивна и глупа… скорее эгоцентрична. Доктор целовал не «кормящую руку», т.к. на монастырь княгиня «и 100 рублей не пожертвовала», а самого доктора лет пять как уволила без всякой причины… Так что, как человек верующий, он извинялся за свой внезапный грех — гневливость… не на всякий случай. <br/>
Общественная система? законы? да все в мире живут в какой-либо системе и не всегда выборной, вот только поступки у каждого свои… как говорила Фаина Раневская — есть люди, в которых живет Бог, есть люди, в которых живет дьявол, а есть люди, в которых живут только глисты…

думаю и для всех мужчин и для всех женщин. в чем и ценность произведения. у нас у всех плохо работает мозг в этом направлении-надо себя заставлять чтобы работал. причиной базовый эгоизм-все таки каждый из нас для себя центр мира :) вроде как у Данте -не только предательство-худший грех, но предавшие тех кто тебе доверился-мучаются меньше чем те кто предал тех кто не доверял, и предавшие близких мучаются меньше чем предавшие чужих. казалось бы странно! разве не наоборот? но вот Данте видимо считает-что если доверял и сделал близким то во многом и часть вины на тебе :)

Погрязли в гордыне, убиваем невинных животных ради услады живота своего, калечим невинные растения ради прихоти глаза, уничтожаем целые поселения насекомых ради страха эгоистичного — пусть ползают себе клопы с тараканами, твари Божие, не убудет от нас если даже укусят… Про бактерии с вирусами уже не упоминаю: а если бы кто-то из их вселенной изобрёл антисептик против человеков и стал брызгать в наших мегаполисах? ))) <br/>
<br/>
Я о том, дамы и господа, что баланс нужен, груз вселенской скорби за всех и вся скорее раздавит чем поможет миру, за который радеем. <br/>
<br/>
Присоединяюсь к поздравлениям к вашему дню варенья! ))

Во всех уголках мира менты одинаковы