Почему гать, нормальная дорога, по ней даже автобусы ходили. Чем там люди занимались? Ну а чем люди занимаются прямо сейчас в тысячах таких посёлков по всей стране.
А странам третьего мира да с высокой рождаемостью хватает еды или не очень?))) " Золотой миллиард " мы недолюбливаем, но при этом очень хотим стать частью его )))
Страшные многочисленные преступления не зависят от страны или местности.Это, как правило.связано с социальной обстановкой, ошибками в воспитании и недостаточно продуманной системой охраны населения органами для этого созданными.
Я кое-что знаю про современных бездомных в развитых странах. Не буду здесь про это распространяться, только это не так говорит о бедности, как о других проблемах.
Популярность книги, как правило, ничего не определяет.Странно, что книга популярна именно у тех, кто не уважает страну, о которой она повествует.Нет, читать или слушать лучше другие книги.
У нас россиян свои страхи !))) Враги повсюду даже в книгах))) Что это за такие раскольники в любимой то нашей стране? Советским товарищам нужно писать только правильные книги !))))
Так что же страшнее — отыскать Навий ключ и взять?<br/>
Или, руку крест-накрест отдернув, понять, <br/>
Что единственный способ не сгинуть от страха: самому ключом стать?
Благодарю за отзыв, Александр. <br/>
Оспаривать не имею желания. Пустые споры о том, что было 170 лет назад в далёкой и очень самобытной стране, а чего — не было. Всё это пустая трата времени.<br/>
Вот было бы Вам лет 220, и прожили бы Вы их в Японии… Или так оно и есть? )))<br/>
И не ищите Вы логику в другой стране. Без толку это.
Слушается легко и с удовольствием. В конце книги пришла к выводу: в какой бы ты ни жил стране — бюрократия, глупость и хамство непобедимы! К главному герою это не относится. Отсюда ещё один вывод — оптимистичный: в любой стране есть здравомыслящие, умные и честные люди. Ну, и мораль сей басни такова: никогда не раскисай, живи весело, иди вперёд — и когда-нибудь придёшь… куда-нибудь. 😜😆
почему бонусы начисляются челу, который делает только из страха «не вляпаться», а не из чистого порыва души и разума?<br/>
<br/>
По той причине, что такой мотив будет понятнее для большинства читателей. Старый добрый ад/рай. Делай хорошо не чтобы сделать хорошо, а чтобы не попасть в ад. Большинство людей не совершает преступлений только из страха наказания. (Тюрьма ли это, штраф, карма, ад и пр...)
«происходило с надеждой на распространение своего влияния в те или иные места» — ну это же верх наивности, все эти «братья» легко перекупались теми кто больше платит. Гарантию «дружбы» дают военные базы и контроль над ресурсами. <br/>
Альенде ввергнул своими реформами страну в экономическую пропасть, доказав лишний раз, что не всякая кухарка способна управлять государством. Пиночет, что бы там не говорили, спас страну от экономического краха.
А почему сейчас должно быть от этого кому-то легче? Он герой своей эпохи, личность и величина, живет в памяти своих потомков и является частью истории. Вот мы с Вами не часть истории))))), и потомки в масштабах страны помнить нас не будут точно!) Что бы осуждать кого-то, мне кажется, по достижениям нужно стоять на одной ступеньке с этим человеком, а диванных критиков у нас треть страны)
Интересно, как разные авторы вызывают разные эмоциональные реакции своими рассказами. Хотя Лавкрафт и Кинг сами по себе являются мастерами ужасов, «Остров доктора Моро» и «Машина времени» Уэллса действительно предлагают уникальную разновидность экзистенциального страха и ужаса, коренящуюся как в научном любопытстве, так и в более темных аспектах человеческая природа. Ваш опыт подчеркивает разнообразный спектр страха и интриг, которые эти легендарные авторы привносят в этот жанр.
В книге четко отслеживаются симпатии Ф.Шиллера к протестантам, хотя иногда он и пытается проявлять «объективный подход» и к католикам. Концентрация внимания читателя на зверствах католиков, уничтожавших «под корень» целые города (Магдебург и др.) позволяет характеризовать книгу как имеющую антикатолическую направленность. Если исходить из того, что католичество являлось «извечным» врагом православия, являвшегося религией «большинства русских» (перефразирование одного из условий конкордата Наполеона с папой римским касательно религии большинства французов), то следует вывод, что в тех случаях, когда интересы протестантов прямо не противоречили интересам России, протестанты могли расцениваться как потенциальные ее союзники. Если учитывать также и то, что протестантские страны являлись в 18-19вв. «локомотивом» промышленной революции и в этой части и всей «человеческой цивилизации», а также, в значительной степени, были лидерами и в становлении правовых государств, где постепенно права человека и гражданина выходили на первый план, то следует вывод, что в тех случаях, когда российские императоры следовали примеру этих стран (правовые реформы, отмена крепостного права, отдельные преференции экономически активным слоям населения и т.д.), то они проводили правильную политику, когда же они действовали в фарватере католических стран (Австрии и др., например, во время наполеоновских войн), то такие действия, как правило, задерживали развитие не только самой России, но и других европейских стран.
Эм… Не смогли. Все прошли через революции, восстания, войны и прочие «прелести» прежде, чем стали знакомыми нам «оплотами демократии и свободы». Многие переживали революции не по разу. Я историю изучаю внимательнейшим образом с пятого класса и по сей день, поэтому со всей ответственностью говорю: история любой страны Европы в частности и мира вообще — непрерывная череда жесточайших притеснений, кровавых вакханалий, невероятных безумств, предательств и аморальности. Ни одной справедливой, честной, цивилизованной страны, какая рисуется в воображении современного обывателя, когда он рассуждает о правах, свободах и гуманности, никогда не существовало и не существует. Есть более или менее жестокий гнет и принуждение большинства меньшинством. И русская Революция уникальна отнюдь не жестокостью и кровавостью — с этим все всегда отлично справлялись, — а тем, что впервые в истории жизнь и распределение жизненных благ были организованы на совершенно иных принципах. Плохо это или хорошо, не о том речь. А о том, что нет добрых стран и доброй истории.
«затянувшийся художественный самоотсос» «блевотина в радость» «плюрализм через деградацию»- +100500 ))) — готовые рекламные слоганы, их надо в книжных магазинах вешать над книгами Сорокина)))<br/>
а я все пытался подобрать определения к т.н. «творчеству» Сорокина… <br/>
пора делать цитатник))))
Очень нудное чтение. Очень. Как будто совершение добра — грустная история. Добро — это радость, оживление. Даже интересное дослушать невозможно, даже если скорость увеличить. И муз сопровождение мешает. Многие люди тяжело воспринимают на слух, а тут еще и музыка.
Да! У меня те же ощущения! Отвратительная безграмотность BigBag'а убивает всю радость от замечательного романа! Откуда вообще этот чтец, не понимаю… И правда, будто он дикарь какой-то или и не человек вовсе, а кое-кто похуже… (((
Я понимаю, что пишу уже второй отзыв… но это безупречно. Решила потратить время и послушать старую сказку… получила больше, чем ожидала. Такое чтение — это просто радость. Вот что значит — профессионал. Вот что значит — актер. Примите огромную благодарность.
Или, руку крест-накрест отдернув, понять, <br/>
Что единственный способ не сгинуть от страха: самому ключом стать?
Оспаривать не имею желания. Пустые споры о том, что было 170 лет назад в далёкой и очень самобытной стране, а чего — не было. Всё это пустая трата времени.<br/>
Вот было бы Вам лет 220, и прожили бы Вы их в Японии… Или так оно и есть? )))<br/>
И не ищите Вы логику в другой стране. Без толку это.
<br/>
По той причине, что такой мотив будет понятнее для большинства читателей. Старый добрый ад/рай. Делай хорошо не чтобы сделать хорошо, а чтобы не попасть в ад. Большинство людей не совершает преступлений только из страха наказания. (Тюрьма ли это, штраф, карма, ад и пр...)
Альенде ввергнул своими реформами страну в экономическую пропасть, доказав лишний раз, что не всякая кухарка способна управлять государством. Пиночет, что бы там не говорили, спас страну от экономического краха.
а я все пытался подобрать определения к т.н. «творчеству» Сорокина… <br/>
пора делать цитатник))))