=)<br/>
<br/>
Площадь имени Курилко<br/>
<br/>
Вскрыть вены мне или напиться, что ли.<br/>
Пишу стихи, хоть знаю – пропадут.<br/>
Мои стихи учить не станут в школе<br/>
И площадь в мою честь не назовут.<br/>
<br/>
Мои стихи – рифмованная проза.<br/>
В них проза жизни городских дворов.<br/>
Мой стих прёт танком, мчится паровозом.<br/>
Не становитесь поперёк дорог моих стихов.<br/>
<br/>
В стихах я не описывал природу,<br/>
Не лил соплей, жалея о былом,<br/>
Не призывал бороться за свободу<br/>
И маты не считал таким уж злом.<br/>
<br/>
Поэтому не зваться мне поэтом<br/>
И на ТВ центральном не блистать.<br/>
Пусть сочинял, но как умру – об этом<br/>
Не станут долго теле- радио- вещать.<br/>
<br/>
Не оттого что бездарь и невежда.<br/>
Хоть распинай меня, хоть прессингуй.<br/>
Всё потому что часто был несдержан<br/>
И допускал в поэзах слово «хуй»…<br/>
<br/>
Я б заменил, но чем прикрыть прореху,<br/>
Да и слова все от души идут.<br/>
Хуй. явно есть, но говорить ийи… нехуй.,<br/>
Иначе площадь в честь твою не назовут.<br/>
<br/>
Да, я мечтал по молодости пылко<br/>
Прославиться на долгие века,<br/>
Чтобы ходили в школу имени Курилко<br/>
И чтоб была мемориальная доска.<br/>
<br/>
Где бы мой лик мордатый поместился –<br/>
Мне всё равно, что в профиль, что в анфас.<br/>
И надпись: так и так, от сих до сих, учился<br/>
Великий А. Курилко здесь у нас.<br/>
<br/>
Чтоб памятник воздвигнули вначале.<br/>
Пусть голуби засрут его совсем.<br/>
Но влюблённые бы встречи назначали<br/>
Сегодня. Под Курилко. Ровно в семь.<br/>
<br/>
Всего, наверно, этого не будет.<br/>
За лексику мою меня зажмут.<br/>
И в ЖЗЛ меня включить забудут,<br/>
И площадь в честь мою не назовут.<br/>
<br/>
Но я не изменюсь и брошусь в драку<br/>
С тем, кто решит, что я душой нечист.<br/>
Я лирик, вашу мать, идите в сраку!<br/>
Плюс я романтик… романтичный похуист.<br/>
<br/>
Я не пойду на компромисс с цензурой.<br/>
Запомните, пусть будет на слуху:<br/>
Не может слово «хуй» убить литературу.<br/>
Вот и поэзию не ранит слово «хуй»…
Гениальная книга — второе название её «Пережитое». «Страдания» гения пера не есть суть сюжета. Книга способна изменить мировоззрение на природу вещей, событий и взаимосвязей общественного и личного. Прочёл недавно в издании «Художественная литература», Москва. 1991г. (том 6, книга 1 или «6/1»). В качестве цитаты: <br/>
<a href="https://chto-chitat.livejournal.com/11629065.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">chto-chitat.livejournal.com/11629065.html</a><br/>
Verra (vera_6363) написал в chto_chitat<br/>
2014-07-01 13:02:00<br/>
Лион Фейхтвангер. Черт во Франции.<br/>
Как говорится — не могу не поделиться.<br/>
Тем более, что книга редкая и необычная. Редкая, так как в сети присутствует только аудио-вариант в исполнении Вячеслава Герасимова, начитанный (как всегда прекрасно) с Нового мира за 1986 год, то есть отдельно книга, видимо, в России не была издана. Необычна книга тем, что автобиографична. У Фейхтвангера большое наследие, весьма высоко мной ценимое (эх, будет что неспешно перечитать в старости))), но о себе он не писал.<br/>
Действие происходит во Франции, накануне ее оккупации немцами в 1940 году. Фейхтвангера, на тот момент уже широко известного писателя, помещают в лагерь для интернированных лиц. Ну не было у него французского или какого другого гражданства! только немецкое! И хлебнул таким образом писатель Истории полной ложкой. Очень интересно. И страшно. В плане — какие мы, обычные люди. Трусливые, жадные, равнодушные. Об этом сейчас много говорят и пишут. Или у кого что болит? Вот, не поленилась застенографировать:<br/>
«Большинство людей не слишком склонно к переживаниям. Они находятся под воздействием чужих оценок. Они полагают, что к одним событиям надо относится как к существенным и важным, к другим как несущественным, потому что компетентные люди воспринимают их именно так.<br/>
Не только поведение большинства людей, а даже чувства их зависят от обычаев, традиций, условностей. Средний человек каталогизирует переживания в соответствии с общепринятыми нормами, иначе поступать он не может. Печать, радио, кино помогают еще более вбить в мозги те самые нормы, тем самым сужая возможность их личного видения, ощущения, восприятия, оценки. У среднего человека способность к переживанию невелика, шкала его чувств мала. События, даже если он в самом центре их, обтекают его, не проникая и не обогащая его душу. Как ни пытайся влить жидкость в малый сосуд, он способен вместить лишь строго определенное количество.»
К слову, у меня был одноклассник Сашка Смирнов, добрый малый. МЫ с ним не дружили, особенно не общались, даже я ему как-то врезал по горячке. <br/>
Служил Сашка Смирнов в Сов. Армии, где получил черепно-мозговую травму, после чего у него появилась заторможенность, как у олигофрена. <br/>
Живу я сам в большом трёхмиллионном столичном граде, не деревня, но меня почему-то Бог сталкивал с Сашкой, в его уже олигофреническом состоянии, в том числе я видел его в психушке — я навещал родственника своего там. В общей сложности я «случайно» сталкивался с Саньком за 35 послеармейских лет ок. 7 раз. Кстати, он был накачен, но ужасно медлителен. А работал он охранником в питейных заведениях. <br/>
Я, как вы поняли, не признаю случайностей — все закономерно. Мои мысли всегда приводили к событиям и порождали во мне убеждение в прочности солипсической философии — о чем бы я ни подумал, это случалось. Может быть, это связано с сильной волей?! Да, я человек волевой. Но опять же, есть какой-то высший Бог, одним из аватаров которого я, впрочем, как и вы, возможно, являемся, и все происходит именно по воле того или иного Бога. Богов много, людей еще больше. <br/>
Боги тоже рождаются, но рождаются Богами более высшего порядка. Для, скажем, муравьев, мы, люди, тоже боги! И ведь от моей воли зависит будет ли муравей жить или нет. А есть люди как муравьи в моих глазах. Но, так как у них облик людей, я и воспринимаю их как людей, хотя могу их уничтожить как муравьишек — разумеется, психологически; у них нет ни воли, ни силы, и, кончено, целей, а тем более сверхзадачи. Они как побочный продукт вселенского процесса несмотря на то, что условный человек сам по себе явление аномальное, с точки зрения природы, ибо условный человек – паразит. Единственное что мне остается, сталкиваясь с людьми-муравьишками – это игнорировать их. <br/>
Вы, как я понял, как раз учите людей-муравьишек, условных людей, справляться с психологическими трудностями. Однако это все временно, да и бесполезно!<br/>
В Индии есть каста неприкасаемых. Так вот, безвольные люди и должны быть неприкасаемыми. В принципе это и происходит!!!..<br/>
PS: Вряд ли бы Боги использовали людей низшего порядка в качестве своих аватаров! Оне есть побочный продукт вселенского процесса!
Извините, но по-моему, «ставить баллы» СтругаЦким — дурной тон. Они были, пожалуй, первыми смелыми экспериментаторами в жанре фантастики, которую можно назвать научно-социальной. Кажется, повесть «Стажеры» заканчивается фразой «Главное — на Земле», и главное это — человек с его духовно-нравственными исканиями и противоречиями.<br/>
Что касается «Отеля у „Погибшего альпиниста“ (рабочее название — «Дело об убийстве. Еще одна отходная детективному жанру»), то книга эта изначально задумывалась в основном как коммерческая: в то время авторы переживали сложный период, когда их произведения почти не печатались. А что средний обыватель охотнее всего читает? Конечно же, детектив! Так, после прочтения детективного романа Фридриха Дюрренматта «Обещание», возникла задумка детектива с неожиданным „сюжетным кульбитом“, выражаясь словами самих авторов.<br/>
Для заинтересовавшихся — ссылка на воспоминания Бориса Стругацкого об этом смелом литературном эксперименте: <a href="http://www.rusf.ru/abs/books/bns-06.htm" rel="nofollow">www.rusf.ru/abs/books/bns-06.htm</a><br/>
А вообще-то, лично я без всяких сомнений ставлю Аркадия и Бориса Стругацких на одну ступень с такими признанными королями фантастики, как Бредбери и Саймак, Азимов и Хайнлайн. К тому именно благодаря Стругацким родилось понятие „Сталкер“, одноименный фильм А.Тарковского, а затем и вся гигантская медиафраншиза S.T.A.L.K.E.R.<br/>
Добавлю еще, что чтение Виторгана исключительно органично именно для этой книги: профессиональное и вместе с тем эмоционально насыщенное. <br/>
Несмотря на то, что хорошо знакома и с фильмом, и с книгой, прослушала „Отель“ в формате аудиокниги с огромным удовольствием. Захватывает по-настоящему, оторваться невозможно :)
Хорошие люди! Давайте дружить! Предлагаю всем нам дружить и общаться! Вот список всех соц.сетей где я открыт для общения. Если вы хотите, чтобы я добавил вас в друзья и вообще всегда быть на связи — Добавляйтесь и пишите! Я тоже добавлю вас!<br/>
Поддержать, смотреть, скачать, слушать аудиокниги бесплатно: <a href="https://boosty.to/kostyasuhanov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">boosty.to/kostyasuhanov</a><br/>
актер Костя Суханов (озвучание и монтаж) <br/>
Обратная связь и соц. сети с живым общением:<br/>
<br/>
Вконтакте: <a href="https://vk.com/id253115636" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/id253115636</a><br/>
<br/>
Одноклассники: <a href="https://ok.ru/zdesvseaud" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ok.ru/zdesvseaud</a><br/>
<br/>
Бусти: <a href="https://boosty.to/kostyasuhanov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">boosty.to/kostyasuhanov</a><br/>
<br/>
Тик-ток: <a href="https://www.tiktok.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tiktok.com/</a>@akterkostya<br/>
<br/>
ютуб: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCY8q6CvvwxXbXP0vIwjktPA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCY8q6CvvwxXbXP0vIwjktPA</a><br/>
<br/>
рутуб: <a href="https://rutube.ru/channel/258629/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rutube.ru/channel/258629/</a><br/>
<br/>
инстаграм: <a href="https://www.instagram.com/kostya_suhanov_official/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.instagram.com/kostya_suhanov_official/</a><br/>
<br/>
дзен: <a href="https://zen.yandex.ru/id/61b9bf19685a10371072a036" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zen.yandex.ru/id/61b9bf19685a10371072a036</a><br/>
<br/>
whatsapp и телефон +79017152788<br/>
почта: suhanovkv@mail.ru<br/>
Я отвечаю на комментарии!
И всё же. Товарищи, достоевцы! давайте поразмышляем. <br/>
Не берусь утверждать, а просто размышляю о теме Россия — Европа в этой повести. Концепция не моя, а прочитанная у Михновец Н.Г(цитата в другом комментарии). Дальше по тексту мои умозаключения: <br/>
<br/>
Начнём с главного героя. Его образ мыслей сугубо индивидуалистичен, то есть свойственен именно западной философии. Он противопоставляет свою индивидуальность всему миру и природе вещей. Мир для него несправедлив, а он такой вроде и обиженный на него, но «без злобы в сердце»… Соберёт 30 тысяч и поселится в Крыму и будет жить себе в кайф и даже благодетельствовать для других «поселян». То есть он хороший, а мир вокруг дерьмо… Очень напоминает западническое мировоззрение современной, необразованной в большей массе, российской несистемной оппозиции(пятой колонны). У них тоже — «Рашка -Мордор», а вот они ангелочки. Давайте теперь присмотримся к словам и вещам окружающим главных героев.<br/>
Он: тон всегда джентельменский. И всё у него «строго, строго, и строго», под строгостью он понимает сухость. Разве это не английская чопорность, так не свойственная русскому духу? В доме у него скромно и чисто. Делается акцент на чистом белье, как роскоши. Книги, какие он и цитирует и что стоят у него на полке -нерусские. Фауст и плутовской роман Лесанжа. А род его занятий -закладчик, уж точно никогда почитаем в России не был… А куда он свою недопрограмированную жёнушку хочет отвезти на море? Нет, не в Крым, а хрен знает куда — в Булонь! где и море холодное и с её то болезнью уж Крым был бы полезнее… Так нет же — в Булонь! На фига ему эта Булонь? Да только потому что заграница… А что в Крыму? — такая же сермяжная коллективная Россия, от которой он дистанцируется. А мир русский то его отверг после инцидента с несостоявшейся дуэлью за честь полка! То есть за коллективное благо, он себя, как в возможную жертву дуэли не стал выставлять, предпочтя быть непринятым обществом. И даже, когда он вновь разбогател получив наследство, то не собирался на службу устраиваться, ему было не по себе от того что он штабс-капитан вдруг будет работать на какой-нибудь железной дороге. Ну уж нет!.. Он избирает сугубо индивидуальное занятие — закладчика, повторюсь — неуважаемое в народе занятие. Ибо живёт закладчик за счёт проблем, бед и горя других людей… Ведь не просто же так Достоевский дал ему именно эту работу? Не врача, не учителя, а закладчика. Герой и тут противопоставляет себя миру. Фраза из Фауста, только подтверждает это. Далее… Ему глубоко плевать на внутренний мир совсем ещё юной, жизни не понимающей девушки… Он и вникать в него не собирается. И то что ей 16 лет, а когда он с ней знакомится, то и «без трёх месяцев» Ну не педофилия ли, так сейчас популярная в странах Старого Света? Он своё эго тешит, всё для себя пытается подстроить и настроить её на беспрекословную любовь к себе, такому «благородному»… И вот тут то осечка!<br/>
Она: добрая, кроткая, застенчивая. Какие у неё вещи? Старая заячья куцавейка, камей дрянненький, да икона(образ), с которым она и вышла в окно. Те несколько фраз, которые она произносит в повести обращены к главному герою и показывают пропасть в их взглядах на мир… И пусть, что у неё эти взгляды ещё не могли сформироваться, но основа их уже присутствует.<br/>
— Вы мстите обществу? Да?<br/>
— О, теперь вы лицо — финансист!<br/>
Она то в начале их супружества и ласкова с ним и на шею бросается и хочет дать ему свою любовь… Но ему то этого не надо! Он врубает холодность, строгость, расчет (по рублю на день), дозирует даже походы в театр, постоянно молчит и не разговаривает с ней. Ну не индивидуалист ли? А она? Страдает, но молчит, бунт который она устраивает и не бунт вовсе, а так свойственное подростку поведение…<br/>
И то, что он с наглецом Ефимовичем, во время адюльтера не стал даже спорить, а с револьвером в кармане!!! сбежал, как трус — ещё больше характеризует его нерусскость, что ли…<br/>
И то, что он пытается всё рационализировать по-европейски приведёт его к «ослеплению». Его Кроткая воспротивившись программированию и подмене понимания слова Любовь, своим поступком разрушит все его теории… Но он и после её самоубийства ничего не поймёт! Для него это недоразумение, в котором он винит её. А себя винит, только в том, что опоздал на 5 минут. Ему плевать на душу её убиенную. Его теории о программируемой любви и планы о домике в Крыму, рухнули… Он переживает, в самом конце повести, о том -"… как же так опять никого в доме, опять две комнаты, и опять я один с закладами"<br/>
А последнее предложение повести? Coda: — «Нет, серьёзно, когда её завтра унесут. что ж я буду?»<br/>
Вот так и Европа с Россией разные и не понимаем друг-друга. Вернее нас понимать и не хотели и не хотят и не планируют понимать. Разные мы под черепной коробкой с ними вот и всё.<br/>
<br/>
И напоследок о сравнении главного героя с Фомой из «Село Степанчиково и его обитатели»… Ну не соглашусь. Тот тип, блестяще, кстати сыгранный Львом Дуровым, наделён другими чертами характера. Во-первых он Лидер, в отличии от штабс-капитана, во-вторых Самодур. Объединяет их одно — оба манипуляторы. Только один с наполеоновскими амбициями и жаждой всеобщего признания и почитания и у него, кстати, шикарно получается это. Почти все его беспрекословно слушаются. Закладчик же пытается манипулировать только одной и терпит крах. Фома от мира берёт всё, потому что он и есть часть этого мира и все поэтому с ним согласны. Они согласны терпеть его самодурство ибо находятся на одной площадке мировосприятия. Закладчик же противопоставляет себя миру и берет от мира порционно, наживаясь на бедах людей. <br/>
Ну вроде всё. на сегодня хватит! А что думаете именно Вы?)))))
Симоненко Юрий «Солнце для всех!» (последняя редакция 2021). <br/>
<br/>
Каждый «видит то, что видит»… Выскажусь от себя. Книга удивительная по замыслу. И прежде всего потому, что она о человеке, о человеке в глобальном смысле (отсюда и название романа «Солнце для всех!»)… и абсолютно не важен принцип устройства описанного социума, важен авторский приём, с помощью которого достигается гротеск абсурда эволюционного экстремума (вопрос: а с каким знаком?)… Действие разворачивается на планете, подобной Земле, только крупнее в два раза, именуемой «Т'Эрара». Большая её часть покрыта океаном, на ней два материка: «Паннера» и «Нортленд», — с большим количеством артефактов. Завязка — глобальное потепление, парниковый эффект и контроперация «Завеса»… Государство по сути своей — колония… девиз которого по мнению осужденной Бэлл Райс: «Жратва! Совокупление! Кич!» Населена «Т’Эрара» людьми, гуманоидами с большой продолжительностью жизни. И делятся эти люди не на два пола, а на четыре… Принцип деления — «социально-иерархический» (IMHO)… Экзистенциальные философы сходились во мнении, что субъект — это «человек как причина самого себя» (Бенедикт Спиноза, 1632-1677), наделенный экзистенциальной свободой, «свободой воли». В экзистенциальной философии при определении отношения к человеку исходят из идеи «здесь-и-теперь», то есть, то, что происходит прямо сейчас. При этом «реальный человек не сводится к совокупности физиологических и психических функций, а существует как уникальнейшее «я», как интегральное единство душевного, духовного и телесного опыта; бытие человека является высшей общечеловеческой ценностью...» <br/>
Всё, что в жизни есть: тревога, вина, страх, отчаяние, надежда, свобода, ответственность, любовь — не заложено в человеке изначально, а порождается его собственными выборами и его собственными усилиями. То есть человек творит самого себя и он «есть то, что сделает сам из себя »… Произведение об этом и об ассертивности личности… в четырёх социальных ипостасях. И тут я бы не стал привязываться к гендеру, потому что описанные девиантности, прежде всего, — социальные в самом широком смысле этого слова. Отношения между полами в «т'эрарианском» обществе определяются ведущим доминирующим полом (не мужчины) «андрогинами» — существами, имеющими оба набора первичных и вторичных половых признаков и способными быть как матерью, так и отцом. Различие полов опять-таки в их ассертивности… Ассертивность личности — биологически заданное качество человека, проявляющееся в гармоничном объединении его свойств, мировоззренческой позиции и позитивной направленности знаний о своей природе, умений и навыков общения, этически допустимого в конкретной ситуации, конкретных действий, позволяющих сохранить автономию, независимость от внешних влияний и оценок, при формировании способности самостоятельно регулировать собственное поведение. Единственное недоумение — непонятно как строится «интимный диалог»? Не мешало бы нагнать «страстей-мордастей» влюблённых парочек (в революцию тоже любили, ещё как…) Это добавило бы жару))). Сам сюжет — противопоставление самореализации бездушному манипулированию людьми, особенно в процессе самоопределения. В основе авторская гипотеза, представленная следующим предположением: становление личности детерминировано находящимися в сложной взаимосвязи между собой индивидуально-психологическими характеристиками (независимость, смелость, уравновешенность, общительность, открытость, эмоциональная устойчивость, высокий уровень самоконтроля, чувствительность, эмпатия, агрессивность, доминантность), особенностями мотивационной и ценностно-смысловой сфер, включая степень осмысленности жизни, ценности, связанные с жизненной позицией, направленной на активность, наличие друзей, работу, свободу, общественное признание, развитие и познание, честность, взаимопонимание, сочувствие и сопротивление насилию. Великолепно показан упадок и убогость описанного мира… Правдоподобно отрисованы методы работы спецслужб и подпольщиков. Политическая подоплёка: антагонизм классов, эксплуатация, жесточайшая диктатура… Особо отмечу, что автор описал классических три подхода. Первый — спонтанность поведения. При этом, человек достаточно легко, не регламентируя, выражает свои истинные чувства и желания. Она освобождает человека от ритуалов и условностей, и позволяет быть самим собой. Но, следует отметить, что, к сожалению, в этой концепции декларируется индивидуализм, который, будучи воспринят буквально, приводит к печальным последствиям: человек в своем поведении может начать ориентироваться только на свои потребности, игнорируя окружающих… Вторая позиция — настойчивость, с преувеличением значимости упорства. Эта концепция предлагает альтернативу пассивному и агрессивному поведению, свойственному людям с заниженной и завышенной самооценкой. И, наконец, третий вариант — адекватность. В этом контексте подразумевается то, что человек в процессе взаимодействия с окружающими людьми, ведёт себя сообразно обстоятельствам. В чём суть? Ассертивность — это «золотая середина» между пассивностью и агрессивностью — двумя непродуктивными стратегиями поведения. Пассивный человек не может выражать свои мнения и чувства, он «сидит, сложа руки» в ситуациях принятия решения и ждет, когда инцидент будет исчерпан, то есть «всё сделается само собой»… подобная пассивность неминуемо приведет к утрате контроля над ситуацией.<br/>
В то же время, «агрессор» требует для себя всё и сразу, при этом, не учитывая интересы окружающих или другой стороны… люди, следующие данной стратегии, часто грубы, излишне прямолинейны, напористы. Часто встречается вариант «пассивно-агрессивного» поведения, о таких людях говорят: «в тихом омуте черти водятся». Они любят «копить обиды» и строить планы тихой мести. Пассивная агрессия выражается в отказе выполнять просьбы, бездействии, либо в открытом саботаже… Всё это есть в персонажах. Сам текст увлекательный, импрегнирован легендами, мифами, обращениями, письмами, записками, дневниками, оживляющими повествование. С огромным интересом следил за судьбами Вейнз и Чейн. Рекомендую слушать не сразу и не всё подряд. Многое требует осмысления. Финал сразил наповал… камня на камне не оставил. Про исполнение Олега Шубина — только в превосходной степени! Большущий «лайк» от меня.
Поэтический сборник «Любви туннель» (2021) в исполнении Дмитрия Днепровского. <br/>
<br/>
Каждая наша встреча с избранником сопровождается не только любовью, но и приливом человеческой радости, восторга. Активируются благодарность, вера, надежда, воодушевление, вдохновение… Долгосрочные отношения, которые строятся в паре, на основании настоящей любви, — обогащающий опыт, потому что такие отношения позволяют нам на протяжении всей своей жизни развиваться, как субъекту, личности… они воспитывают в нас человеколюбие… Сборник об этом… <br/>
<br/>
Святослав Шарлов «В туннеле» (2021). <br/>
<br/>
Стихи потрясающие… они о связи другого уровня, если эта связь была создана как синергичные способность, навык, умение разделить эмоции друг с другом… «Так гулок и велик любви туннель: в нём многие, не вспомнившись, исчезли…», — всегда верьте в искренность своих отношений. Стихи-мнение, как альтернативный вариант достижения гармонии. <br/>
<br/>
Екатерина Мавлютова «Привет родная… снова я пишу…» (2020). <br/>
<br/>
Как красиво… стихи – метафора… метафора «остывшим» отношениям. И у них бывает зима, когда влюблённые отдыхают, как и природа зимой. Весной они проснулись, летом цвели, осенью собирали плоды, зимой нужен перерыв, отдых, чтобы переработать чувства, трансформировать их для себя, отсеять, разложить всё по полочкам..: «…тебя любить всю зиму буду… здесь зимы длятся вечность… и по кругу…»<br/>
<br/>
Марина Бойкова «Человеку нужен человек» (2011).<br/>
<br/>
Человеку нужен человек «…и еще сопящая под боком, без которой счастья в жизни нет, без которой очень одиноко...» Фантастически просто написано о человеке, способном придать отношениям атмосферу чуда, трепета и волнения, чтобы поддержать искру страсти между влюблёнными… и «чтобы улыбаться просто так, чтобы на сердце стало потеплее, чтоб волноваться: <br/>
— Там сквозняк! Надень-ка тапочки скорее…»<br/>
<br/>
Олег Гаврилюк «Я вас недолюбил, недосогрел…» (2020).<br/>
<br/>
«И вот, с годами вдруг осознаём, что это чудо находилось рядом…» Люди, утратившие любовь, понимают, что нам не всегда выпадает возможность провести всю жизнь рядом с человеком, которого мы любим сильнее всех на свете, но могут бесконечно пытаться сделать это. Но самое важное то, что они знают: решение жить дальше – это не осознанный выбор, а, скорее, то, что происходит, когда вы прекращаете свои попытки… «Я Вас недолюбил, недосогрел, захлопнул дверь и просто не вернулся…»<br/>
<br/>
Олег Карев Белокрылый Ангел «Я снова вижу» (2021).<br/>
<br/>
Влюбиться, не видя человека. Только слыша его голос, запах… на ощупь представляя пропорции тела… Стих-исповедь проснувшегося незрячего, превратившаяся в духовную драму, с трагическим осмыслением… Потеряв всякую надежду можно прекратить не только моральную борьбу за любовь, но и физическую… за жизнь… «Я вас целую, но простите, что губы вам не обожгло! Простите, что слепым родился…» — Анатолий Юнна. <br/>
<br/>
Любовь Рудынская «Я тебя не смогу ненавидеть» (2020).<br/>
<br/>
«…смотрим оба в немые экраны и безмолвно сердца калечим…» Стихи – удар плёткой… Они об ускользающей ценности совместного присутствия, разглядывании другого без необходимости давать или получать… Всегда так: идея долга убивает чувства…<br/>
<br/>
Исполнение замечательное… роскошно-нежное… Очень понравилось. Благодарю за сборник чтеца Дмитрия Днепровского. Исключительное попадание с музыкальным сопровождением. От меня – «лайк», избранное!
Ольга! Именно так! Нечего «есть» и нечем «есть». Жрёт любая тварь. Человек в отличии от твари должен наполнять своё бытие Смыслом. Он должен не просто потреблять что придется из пищи, курения, пития для тела. Главное, что и как потреблять именно для человеческого разума чтобы быть человеком не только по образу, но и по Смыслу.<br/>
Старик не просто вызывал воспоминания, он наполнял пустые определения понятий (например «далекие 70-е») конкретными смысловыми образами. «1970-й. Вы тогда были ещё совсем дитя...» — наполнил пустое числительное сами собеседником и всем, что ему было дорого, что он так тщательно запрятал в глубинах памяти и боится вспомнить, вспомнить себя настоящего… И кто из кого «душу вытряс» в итоге в этом эпизоде? <br/>
Конечно весь рассказ «Чикагская бездна» написан только для второго иносказательного уровни прочтения. Этого требует сам автор первым же словом «Чикагская» и набором привычных для НФ аллегорий. Всё это из Темы тем. И всё это так сильно «цепляет» сознание читателя именно потому, что адресовано подсознанию, и речь идет о особенности устройства человеческого мышления и восприятия. Мы же видим, что в прямом прочтении текста нет НИЧЕГО ценного для размышления, нет полезной информации, и с виду это просто «развлекательное чтиво». Но если мы даже просто «съели » это чтиво и «развлеклись», отчего же оно так сильно воздействует, отчего вызывает желание прокомментировать, даже поспорить не важно о чём и с кем… Потому что мы уж привыкли «курить солому», а тут старикан Брэдбери со своим «космосом», «беломором», «дымком». Набить морду старикану не получается, но кусануть в комментариях другого надо, потому что Смысл из подсознания рвется и крушит скорлупу слов-определений, т.к. они не могут передать Смысл, боль ищет выхода. В итоге, «разбить лицо» оппоненту, переругаться, скрыв своё лицо руками или ником «поплакать» и пожалеть себя непонятого даже самим собой, затем «побежать за полицейским» = нажаловаться админу… обычное дело на сайте). Не потому что кто-то — «плохой бяка». А потому, что такова природа человека, так работает его мышление. Рэй Брэдбери написал «автопортрет», старик потрясает и «вытрясает душу», борется с этими «блуждающими племенами обезьянообразных, со стадом людей-баранов...( прямо политический памфлет)))». Кем старик (Брэдбери) представляет себя понять не трудно, раз его спасает «добрый самаритянин». Не сложно увидеть пророчество, что мы увидим в ближайшее время. «Старик» уведёт наших детей. Не тех, что «забились в щели» гаджетов и инета, тех искусают «крысы». На нашем навозе уже расцветают «розы», среди копошащихся внизу серых тел один мальчик Джозеф не спит и всматривается «во что-то далёкое и сокровенное».<br/>
Alex абсолютно прав: «Предсказание маэстро сбылось». Как и описал старик каждый день в доме сумасшедшего сажают нас за пустой стол пустых новостей, сериалов, рекламы, ток-шоу и громогласно уверяют «кушать подано» и мы ПОТРЕБЛЯЕМ пустоту и причмокиваем. Комик хотя бы играл в еду, опасаясь безумца. Мы же сами «безумцы». Уж я точно — дурак, и не пытайтесь меня в этом убедить. имхо<br/>
Спасибо старине Гарри за то что настойчиво кормит наши умы настоящей содержательной «едой»))
Разница между Охотником и браконьером в том, что никто так не бережет природу и живность, как настоящий Охотник. Простой пример (умный да поймет). Олени, изюбри, маралы, завоевывают самок как гарем. Так и появляется потомство. Но когда бык стареет, он и сам уже плохой производитель и молодых к самкам не подпускает… Так вот, выдавая лицензии на отстрел старых быков, охотхозяйство увеличивает поголовье и улучшает генофонд. В США в свое время проводили эксперимент: в одном штате запретили охоту полностью, в другом, охота была разрешена 2 раза в неделю в установленные сроки. Так вот, там, где охота грамотно продолжалась, поголовье через несколько лет увеличилось в полтора раза. А там, где полностью была запрещена, наоборот, упало, появились болезни, мор… Или вот, медведь: как известно медвежата у медведицы появляются на свет раз в два года. А у медведя брачный сезон — каждый год. Естественно медведица, имея медвежат, его не подпускает. Так, как же он поступает? А просто: он убивает медвежат, и самка, подчиняясь инстинкту иметь потомство, отдается ему. Так вот, грамотный учет и отстрел самцов увеличивает поголовье. А у птиц? Ну например, селезень. Почему весной на него разрешена охота и что это дает? А вот что: весной, когда утка уже села на гнездо, чтобы вывести потомство и к селезню интерес пропал,, ненасытным селезням все еще хочется аж до самого начала лета. И он сгоняет утку с гнезда, делая раззор, чтобы ее отыметь. Соответственно выводка не будет! Так вот регулируемый весенний отстрел селезня способствует увеличению численности утки! Это лишь малая часть примеров. А сколько природоохранных и защитных мероприятий проводится охотниками! Отстрел волков, бешеных лис, устройство солонцов, кормовых площадок, без которых тот же кабан не выжил бы в наших широтах.<br/>
Для сознания рядового обывателя это кажется шокирующим, но человек, умеющий думать, поймет, что никто так не сохраняет природу и животный мир, как Охотник. Пусть и цинична причина (чтобы зверь не переводился, ведь ему здесь охотиться не один год), но она по-житейски практична и действенна, как и все, основанное на житейской мудрости. Для живущего стереотипами обывателя же, что Охотник, что браконьер — все едино… Ему это также сложно понять, как и то, что для того, чтобы улучшать и воспроизводить леса, в США, например научно доказали и стали практиковать лесные пожары! Для того, чтобы лес был здоров и увеличивался, примерно раз в 10 лет он должен гореть! Иначе короеды, болезни и проч. его губят, лес болеет, чахнет и заражает другие леса…<br/>
<br/>
Константин, спасибо тебе огромное за твой нелегкий, но такой нужный труд! С каким удовольствием, порой, включаешь твои рассказы в бессонницу и под них засыпаешь. И так снова и снова. Пусть и не с первого раза дослушивая их до конца, но зато с ними! Как хорошо, что они есть! Спасибо!<br/>
<br/>
PS Да, и еще… для себя давно решил, что спорить об этом можно только (!) с вегетарианцами, остальных — просто игнорировать. Ибо быть мясоедом и при этом хаять добычу мяса — это подлость какая-то…
«Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь чтеца это часть механизма. «лайки-дизы» — тоже. Это одна причина»<br/>
Во-первых, «Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь из чтецов» — не причина, а следствие причины. Причина же в отчуждении, в основе чего лежит конкуренция за право влияния и из чего вытекает социальное расслоение, социальная враждебность и опять же, как следствие, социальное напряжение. Тенденция: люди уподобились животному миру, теряют человеческие качества и т. п. Разумеется, это можно исправить. Как говорится, рыба гниет с головы. Нужно свергнуть диктатуру капитала. К этому человечество движется. Объяснять эту тему не буду. Займет много времени. <br/>
Во-вторых, «Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь чтеца — это часть механизма». Это не сам механизм и не его часть, а антигуманный прием устранения конкурента, в частности, чтеца — и не просто чтеца, а чтеца, который по своим способностям, талантам перевешивает миллион других. Так называемые «конкуренты» Джахангира Абдуллаева, в отличие от него, объединились по принципу «мы дружим против другого», то есть, против Джахангира Абдуллаева. Это, кстати, для них служит условием профессионального роста. Но они сами этого не осознают, просто интуичат. Вот как раз по этой самой причине меня держат на этом сайте. Я не против, пусть развиваются. Мне-то что! И вот, кстаи, еще ни один чтец из их пресловутой команды не похвалил не одну из моих работ. И понятно почему. В лом. Противоречит их природе! <br/>
В-третьих, задача «конкурентов» состоит в том, чтобы дискредитировать самого лучшего, в данном случае, чтеца в глазах «общественности», пардон, любителей аудиолитератауры. Это не сложно сделать, так как, (а), данный чтец носитель чужеродного имени, (б) имеют место националистические или ксенофобские (черносотенские) настроения в социуме, типа, «Бей жидов, спасай Россию!» Сегодня жидов не побьешь, чревато в дырку получить «путинской шваброй». Поэтому всю агрессию направляют на гастарбайтеров. <br/>
Таким образом, достаточно запустить под аудиокнигу Джахангира Абдуллаева шестерку, как начинается кипиш, после чего другие шестерки пишут банальности, типа: «Ах, вон он оказывается какой! МЫ то думали, что он человек…» и в том же роде. Схема отработанная. Но за эту схему они в итоге расплачиваются своим здоровьем. (Объяснять здесь не будут этот механизм! Тоже большая тема!) Так что, достаточно бросить искру в толпу, состоящую из националистов и ксенофобов, которым внушили, что в их бедах виноваты иностранцы, а это — 80% сегодняшнего оболваненного населения РФ, на которых чужеродные имена, то есть, не русские, действуют как красная тряпка на быка, и возгорится пламя! <br/>
В советские времена националистические и сепаратистские настроения в стране гасились идеологией и авторитетом Сталина-Политбюро, который сам был не русским, но русским оставил индустриализованную страну и атомную бомбу. Фактически, светскую культуру, то есть, русскую, ковали евреи, армяне, кавказцы, среднеазиаты, а также представители малых народов. А если это были русские, то, как правило, метисированные русские. Чистые этносы преимущественно консервативно настроены, отчего среди них очень малый процент реальных ученых, деятелей культуры итп., то есть, те, кто движет прогрессом.<br/>
По поводу бесплатно/не бесплатно и «за все надо платить».<br/>
Я за любовь плачу только любовью. Истинная любовь выше всего материального. И потом, много ли надо человеку? Много ли надо было Исусу Христу, чтобы повести за собой целые народы? <br/>
Что касается Джахангира Абдуллаева, то он не ангел, водятся за ним грехи, которые он должен искупить…<br/>
Ну, а то, что он реагирует на движуху своих оппонентов, то это — лишь рудимент прошлого… Он ведь тоже когда-то был полуживотным.
ну вашей голове на плечах исходно и был задан вопрос, оно не справилось)))<br/>
вы же с крайнем упорством бережете свою голову, как от самообучения, так и моего обучения как на прямую, так и например путем решения задач))<br/>
желание выжить никто как бы и не отрцает-но это мотив биологической природы человека, а человека есть еще и социальная и личностная, которые биологической не противоречит, но насажена на нее как вершина пирамиды на фундамент)) и без этой надстройки, цивилизации государства и власти не бывает. на одной биологии человек живет лишь племенем, с каменными топорами))<br/>
большевики оказались наверху исключительно в силу превосходства силы? ну так объясните как у них возникло это превосходство силы.)) финансового капитала у них не было как у буржуазных партий, поддержки армиями Антанты не было, государственного ресурса не было, профессиональных военных в рядах -мизер, по сравнению с белым движением мизер. откуда сила але?))) боевые треножники с Марса?))<br/>
хотите знать где вычитать-что в основе лежит желание подчинятся приказам? ну если у вас так все плохо со знанием-но почитайте статью Вики «Легитимность»<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C</a>
Мужская психология отличается от женской и тут несколько версий: Первая: седина в бороду )) Вторая: дань моде. Третья: мужчины это же так или иначе самцы и пока у них малые дети некоторые ведут себя тихо и скромно, а как только дети вырастают, то чувство долга перед семьёй слабеет ))) и самцу по природе хочется новизны, вот и седина в бороду, чтобы тряхнуть стариной и вспомнить молодость. Это я по примеру многих знакомых знаю. )) Однако не все же такие. Тут всё зависит от обоих супругов, от уважения и понимания женщины чего хочет мужчина в такой деликатной теме. )) Бывает и такое, что мужчина живёт с женой более 20 лет, а кроме миссионерской позы с ней так и ничего не пробывал… а хочется же разнообразия )) Порно сайты сейчас в открытом доступе и они же видят какие порой кульбиты исполняют молоденькие тупые шлюшки, ну а жена тоже может мечтает в тихушку о молодом любовнике и ей уже просто надоел её муженёк, вот она и не хочет исполнять с ним кульбиты )) А молоденькие щелочки не за даром живут с такими пожилыми мужчинами — это факт. Цветы, подарки, пикники, поездки, деньги… Но тут то как раз с одной стороны либидо у пожилых мужчин на низком уровне, поэтому они берут молоденьких именно тем, что проявляют отцовскую заботушку, утверждаясь в собственных глазах и укрепляя свою самооценку ))) плюс физическое наслаждение с новой версией )) Однако почти все пожилые мужчины в наше время, учитывая экологию, стрессы на работе и т.д. сидят на виагре. Просто они не признаются с этом. Несмотря на разнообразия в наслаждениях, всевозможные игрушки и прочие примочки так или иначе мужчина же хочет похвастаться и своим достоинством ))) что типа он у него ещё ого-го как стоит! )) Что касается дам за 40 и молодых парней, то повторюсь, либидо у них одинаково высокое и это не только мой личный опыт, а давно уже подтверждённый факт многими сексологами и медиками. Дамам же не нужна виагра! )) Но у женщины всё-таки другая психология. Так или иначе большинство женщин хочет семью, детей и любящего мужа и при этом влюбившись ей по-началу без разницы сколько ему лет. И если ей 20, а ему за 50, и он пока на виагре, то разницу она почувствует лет через 10, когда врачи скажут, что ему уже нельзя употреблять виагру по причине больного сердца и высокого давления )) Ей будет 30 и ей нужен будет секс ещё ярче, тем более если дети подросли немножко и есть время на себя, то она 100 пудово заведёт себе тайного любовника под видом фитнес центра или регулярных походов на йогу )) Тут недавно посмотрела сериал «Медиатор» — советую глянуть.
ув. Patricija, я очень рад, что помог Вам правильно настроиться на книгу)))<br/>
Но только вот насчёт Шубина позвольте мне не согласиться. Я периодически натыкаюсь на его исполнения с 2012 года и знаю его ещё с проекта «МДС» (слава будде его потом там сменил неповторимый Влад Копп), и могу сказать что годы на Шубина не действуют. Правда раньше он читал «контрОллер», вместо «контролЁр» и сейчас он не читает все в одной тональности, а пытается иногда интонировать за разных героев или играть голосом выделяя происходящее в тексте, но он для меня так и останется среднего пошиба чтецом.<br/>
Если вы желаете узнать КАК следует читать книги послушайте вот это<br/>
<a href="https://akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker" rel="nofollow">akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker</a> <br/>
только предупреждаю — Николай Грошев, случается, матерится в своих произведениях, но это ОЧЕНЬ органично.<br/>
<br/>
А вот ИДЕАЛЬНАЯ аудиокнига. <br/>
<a href="https://akniga.org/nedorub-sergey-tayna-poltergeysta-stalker" rel="nofollow">akniga.org/nedorub-sergey-tayna-poltergeysta-stalker</a><br/>
Исполняется — просто идеально, без ошибок, с нужными паузами и т.п.<br/>
Музыка не обрывается на полутакте, а шумовые эффекты не мешают слушать текст.<br/>
(а все потому, что — прочитал (и оформил звуками и музыкой) сам АВТОР.<br/>
<br/>
Вот это я называю — «хорошее чтение» )))))<br/>
а шубин… да ну его, пусть тренируется. у него получается, хоть и очень медленно)))
Здравствуйте!<br/>
Я очень Вам признателен за этот изумительный отзыв! Спасибо большое!<br/>
Дело в том, что я использовал очень много разной музыки, совершенно не связанной между собой, и в аудиокниге не менее 100 различных композиций совершенно разных композиторов. Пожалуйста напишите какие музыкальные композиции Вам наиболее полюбились ( напишите главу и на какой минуте начинает звучать) и я Вам обязательно отправлю прямую ссылку на эту музыку. Я уже ранее писал здесь в комментариях. Позвольте я тоже здесь процитирую себя "" Музыка, которая звучит в «Хоббите», это более 100 различных композиций, на первый взгляд не связанных друг с другом. Тщательно выбирал ее к каждой главе из собранных мною ранее полюбившихся мелодий. Довольно много использовал ирландскую группу Clannad (Альбом Legend), есть английская легендарная группа Alan Parsons Project. Львиную же долю составляет музыка французских, английских, итальянских и американских композиторов, писавших музыку к фильмам в период «золотого века мирового кинематографа», когда собственно были созданы лучшие фильмы ( 60-е, 70-е и 80-е годы). Это Филипп Сард, Жорж Делерю, Владимир Косма, Патрик Охерн, Джон Барри, Джерри Филдинг, Мишель Легран, Армандо Тровайоли, Пьеро Пиччони, Стэнли Майерс, Эрик Демарсан, Эннио Морриконе, Майкл Викерз, Дэйв Грузин и др. Так же использовал музыку Питера Гэбриэла, U-2, Марка Нопфлера, Александр Деспла, Secret Garden и др. ""<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Партия и Ленин —<br/>
близнецы-братья<br/>
кто более<br/>
матери-истории ценен?<br/>
Мы говорим Ленин<br/>
подразумеваем —<br/>
партия, <br/>
мы говорим<br/>
партия,<br/>
подразумеваем —<br/>
Ленин.<br/>
В.В.Маяковский<br/>
<br/>
Ясное дело, что вы пишите для постижения мира, под которым подразумевается сам человек и его отношение к природе и обществу — если схематично. <br/>
<br/>
Вот, когда вы поймете, вернее, осознаете это взаимодействие, тогда вы станете лучше писать. И да, я не имею в виду, что вы плохо пишите, я именно имею в виду, что лучше будете писать! И нужно помнить мудрую дельфийскую максиму: «Познай самого себя».<br/>
<br/>
Особенно подробно тема самопознания обсуждается в диалоге «Алкивиад I». Здесь Сократ задаётся вопросом, что такое сам человек, и приходит к выводу, что человек есть не тело и не целое, состоящее из тела и души, но именно душа. Ход мыслей Сократа таков. Во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу. Так, сапожник пользуется резаком, ножом и другими инструментами, значит, сам он не есть ни нож, ни резак, ни какой-либо из других инструментов. Но сапожник пользуется не только инструментами: он пользуется также своими руками, глазами и прочими частями тела; стало быть, он не есть также руки, глаза или какая-либо из этих частей. Но это ещё не всё: ведь человек пользуется не только руками и глазами, но и всем своим телом. Следовательно, человек и тело, которым он пользуется, не есть одно и то же. Что же такое сам человек? Сам человек, утверждает Сократ, есть именно то, что пользуется телом, а то, что пользуется телом, мы называем душой. Итак, человек есть душа, управляющая телом, как своим инструментом; а значит, Бог, призывающий его познать самого себя, призывает его познать свою душу.
«Я считаю, что эту книгу можно слушать, читать вечно лично я прочитал 4 раза, прослушал раз 100 и посмотрел столько же. Я думаю, что Роулинг это такой же гений и мастер своего дела как Пушкин, Моцарт или даже Леонардо Да Винчи. „<br/>
<br/>
Ребят, вы что, с ума все посходили что ли? <br/>
У меня аудиокниги этой поразительной истории про ГП слушает сын. Пусть слушает. Ему от этого хуже не будет. Я с ним тоже слушаю. Хорошая сказка. Уютная.НО ТОЛЬКО СКАЗКА И ВСЕ!!! ОДНА ИЗ МНОГИХ СКАЗОК! А таких людей, комментарии который я цитировала выше мне жаль. Очень жаль. Да и всех кто в обмороке тоже. В мире много хороших сказок, но никто не впадает от них в экстаз и обморок и возводит в восторге вверх руки! А уж сравнивать это с творчеством Пушкина, c великолепной красотой слога, c божественной музыкой и картинами перед красотой которых преклонился мир просто бездарно! Это все до такой степени красиво, что кажется что всему этому людей обучили Ангелы Небесные! (не сочтите меня шибко чувствительной )<br/>
И как это можно сравнить со сказкой? Человек который это все писал читал ли Пушкина вообще, слушал Моцарта и других великих композиторов и видел ли картины художников? Очень сомневаюсь. <br/>
Люди, читайте наших классиков и посещайте театры. музей, 'экскурсии Развивайтесь разносторонне!!! Поверьте, у них есть чему научиться!!! <br/>
Мы прослушали все книги про ГП, но все мозги запудрить и еще и с ума сойти я своему сыну не дам!<br/>
Да он и так — слушает с интересом, но без экстаза!
<br/>
Площадь имени Курилко<br/>
<br/>
Вскрыть вены мне или напиться, что ли.<br/>
Пишу стихи, хоть знаю – пропадут.<br/>
Мои стихи учить не станут в школе<br/>
И площадь в мою честь не назовут.<br/>
<br/>
Мои стихи – рифмованная проза.<br/>
В них проза жизни городских дворов.<br/>
Мой стих прёт танком, мчится паровозом.<br/>
Не становитесь поперёк дорог моих стихов.<br/>
<br/>
В стихах я не описывал природу,<br/>
Не лил соплей, жалея о былом,<br/>
Не призывал бороться за свободу<br/>
И маты не считал таким уж злом.<br/>
<br/>
Поэтому не зваться мне поэтом<br/>
И на ТВ центральном не блистать.<br/>
Пусть сочинял, но как умру – об этом<br/>
Не станут долго теле- радио- вещать.<br/>
<br/>
Не оттого что бездарь и невежда.<br/>
Хоть распинай меня, хоть прессингуй.<br/>
Всё потому что часто был несдержан<br/>
И допускал в поэзах слово «хуй»…<br/>
<br/>
Я б заменил, но чем прикрыть прореху,<br/>
Да и слова все от души идут.<br/>
Хуй. явно есть, но говорить ийи… нехуй.,<br/>
Иначе площадь в честь твою не назовут.<br/>
<br/>
Да, я мечтал по молодости пылко<br/>
Прославиться на долгие века,<br/>
Чтобы ходили в школу имени Курилко<br/>
И чтоб была мемориальная доска.<br/>
<br/>
Где бы мой лик мордатый поместился –<br/>
Мне всё равно, что в профиль, что в анфас.<br/>
И надпись: так и так, от сих до сих, учился<br/>
Великий А. Курилко здесь у нас.<br/>
<br/>
Чтоб памятник воздвигнули вначале.<br/>
Пусть голуби засрут его совсем.<br/>
Но влюблённые бы встречи назначали<br/>
Сегодня. Под Курилко. Ровно в семь.<br/>
<br/>
Всего, наверно, этого не будет.<br/>
За лексику мою меня зажмут.<br/>
И в ЖЗЛ меня включить забудут,<br/>
И площадь в честь мою не назовут.<br/>
<br/>
Но я не изменюсь и брошусь в драку<br/>
С тем, кто решит, что я душой нечист.<br/>
Я лирик, вашу мать, идите в сраку!<br/>
Плюс я романтик… романтичный похуист.<br/>
<br/>
Я не пойду на компромисс с цензурой.<br/>
Запомните, пусть будет на слуху:<br/>
Не может слово «хуй» убить литературу.<br/>
Вот и поэзию не ранит слово «хуй»…
<a href="https://chto-chitat.livejournal.com/11629065.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">chto-chitat.livejournal.com/11629065.html</a><br/>
Verra (vera_6363) написал в chto_chitat<br/>
2014-07-01 13:02:00<br/>
Лион Фейхтвангер. Черт во Франции.<br/>
Как говорится — не могу не поделиться.<br/>
Тем более, что книга редкая и необычная. Редкая, так как в сети присутствует только аудио-вариант в исполнении Вячеслава Герасимова, начитанный (как всегда прекрасно) с Нового мира за 1986 год, то есть отдельно книга, видимо, в России не была издана. Необычна книга тем, что автобиографична. У Фейхтвангера большое наследие, весьма высоко мной ценимое (эх, будет что неспешно перечитать в старости))), но о себе он не писал.<br/>
Действие происходит во Франции, накануне ее оккупации немцами в 1940 году. Фейхтвангера, на тот момент уже широко известного писателя, помещают в лагерь для интернированных лиц. Ну не было у него французского или какого другого гражданства! только немецкое! И хлебнул таким образом писатель Истории полной ложкой. Очень интересно. И страшно. В плане — какие мы, обычные люди. Трусливые, жадные, равнодушные. Об этом сейчас много говорят и пишут. Или у кого что болит? Вот, не поленилась застенографировать:<br/>
«Большинство людей не слишком склонно к переживаниям. Они находятся под воздействием чужих оценок. Они полагают, что к одним событиям надо относится как к существенным и важным, к другим как несущественным, потому что компетентные люди воспринимают их именно так.<br/>
Не только поведение большинства людей, а даже чувства их зависят от обычаев, традиций, условностей. Средний человек каталогизирует переживания в соответствии с общепринятыми нормами, иначе поступать он не может. Печать, радио, кино помогают еще более вбить в мозги те самые нормы, тем самым сужая возможность их личного видения, ощущения, восприятия, оценки. У среднего человека способность к переживанию невелика, шкала его чувств мала. События, даже если он в самом центре их, обтекают его, не проникая и не обогащая его душу. Как ни пытайся влить жидкость в малый сосуд, он способен вместить лишь строго определенное количество.»
Служил Сашка Смирнов в Сов. Армии, где получил черепно-мозговую травму, после чего у него появилась заторможенность, как у олигофрена. <br/>
Живу я сам в большом трёхмиллионном столичном граде, не деревня, но меня почему-то Бог сталкивал с Сашкой, в его уже олигофреническом состоянии, в том числе я видел его в психушке — я навещал родственника своего там. В общей сложности я «случайно» сталкивался с Саньком за 35 послеармейских лет ок. 7 раз. Кстати, он был накачен, но ужасно медлителен. А работал он охранником в питейных заведениях. <br/>
Я, как вы поняли, не признаю случайностей — все закономерно. Мои мысли всегда приводили к событиям и порождали во мне убеждение в прочности солипсической философии — о чем бы я ни подумал, это случалось. Может быть, это связано с сильной волей?! Да, я человек волевой. Но опять же, есть какой-то высший Бог, одним из аватаров которого я, впрочем, как и вы, возможно, являемся, и все происходит именно по воле того или иного Бога. Богов много, людей еще больше. <br/>
Боги тоже рождаются, но рождаются Богами более высшего порядка. Для, скажем, муравьев, мы, люди, тоже боги! И ведь от моей воли зависит будет ли муравей жить или нет. А есть люди как муравьи в моих глазах. Но, так как у них облик людей, я и воспринимаю их как людей, хотя могу их уничтожить как муравьишек — разумеется, психологически; у них нет ни воли, ни силы, и, кончено, целей, а тем более сверхзадачи. Они как побочный продукт вселенского процесса несмотря на то, что условный человек сам по себе явление аномальное, с точки зрения природы, ибо условный человек – паразит. Единственное что мне остается, сталкиваясь с людьми-муравьишками – это игнорировать их. <br/>
Вы, как я понял, как раз учите людей-муравьишек, условных людей, справляться с психологическими трудностями. Однако это все временно, да и бесполезно!<br/>
В Индии есть каста неприкасаемых. Так вот, безвольные люди и должны быть неприкасаемыми. В принципе это и происходит!!!..<br/>
PS: Вряд ли бы Боги использовали людей низшего порядка в качестве своих аватаров! Оне есть побочный продукт вселенского процесса!
Что касается «Отеля у „Погибшего альпиниста“ (рабочее название — «Дело об убийстве. Еще одна отходная детективному жанру»), то книга эта изначально задумывалась в основном как коммерческая: в то время авторы переживали сложный период, когда их произведения почти не печатались. А что средний обыватель охотнее всего читает? Конечно же, детектив! Так, после прочтения детективного романа Фридриха Дюрренматта «Обещание», возникла задумка детектива с неожиданным „сюжетным кульбитом“, выражаясь словами самих авторов.<br/>
Для заинтересовавшихся — ссылка на воспоминания Бориса Стругацкого об этом смелом литературном эксперименте: <a href="http://www.rusf.ru/abs/books/bns-06.htm" rel="nofollow">www.rusf.ru/abs/books/bns-06.htm</a><br/>
А вообще-то, лично я без всяких сомнений ставлю Аркадия и Бориса Стругацких на одну ступень с такими признанными королями фантастики, как Бредбери и Саймак, Азимов и Хайнлайн. К тому именно благодаря Стругацким родилось понятие „Сталкер“, одноименный фильм А.Тарковского, а затем и вся гигантская медиафраншиза S.T.A.L.K.E.R.<br/>
Добавлю еще, что чтение Виторгана исключительно органично именно для этой книги: профессиональное и вместе с тем эмоционально насыщенное. <br/>
Несмотря на то, что хорошо знакома и с фильмом, и с книгой, прослушала „Отель“ в формате аудиокниги с огромным удовольствием. Захватывает по-настоящему, оторваться невозможно :)
Поддержать, смотреть, скачать, слушать аудиокниги бесплатно: <a href="https://boosty.to/kostyasuhanov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">boosty.to/kostyasuhanov</a><br/>
актер Костя Суханов (озвучание и монтаж) <br/>
Обратная связь и соц. сети с живым общением:<br/>
<br/>
Вконтакте: <a href="https://vk.com/id253115636" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">vk.com/id253115636</a><br/>
<br/>
Одноклассники: <a href="https://ok.ru/zdesvseaud" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ok.ru/zdesvseaud</a><br/>
<br/>
Бусти: <a href="https://boosty.to/kostyasuhanov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">boosty.to/kostyasuhanov</a><br/>
<br/>
Тик-ток: <a href="https://www.tiktok.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.tiktok.com/</a>@akterkostya<br/>
<br/>
ютуб: <a href="https://www.youtube.com/channel/UCY8q6CvvwxXbXP0vIwjktPA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCY8q6CvvwxXbXP0vIwjktPA</a><br/>
<br/>
рутуб: <a href="https://rutube.ru/channel/258629/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">rutube.ru/channel/258629/</a><br/>
<br/>
инстаграм: <a href="https://www.instagram.com/kostya_suhanov_official/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.instagram.com/kostya_suhanov_official/</a><br/>
<br/>
дзен: <a href="https://zen.yandex.ru/id/61b9bf19685a10371072a036" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zen.yandex.ru/id/61b9bf19685a10371072a036</a><br/>
<br/>
whatsapp и телефон +79017152788<br/>
почта: suhanovkv@mail.ru<br/>
Я отвечаю на комментарии!
Не берусь утверждать, а просто размышляю о теме Россия — Европа в этой повести. Концепция не моя, а прочитанная у Михновец Н.Г(цитата в другом комментарии). Дальше по тексту мои умозаключения: <br/>
<br/>
Начнём с главного героя. Его образ мыслей сугубо индивидуалистичен, то есть свойственен именно западной философии. Он противопоставляет свою индивидуальность всему миру и природе вещей. Мир для него несправедлив, а он такой вроде и обиженный на него, но «без злобы в сердце»… Соберёт 30 тысяч и поселится в Крыму и будет жить себе в кайф и даже благодетельствовать для других «поселян». То есть он хороший, а мир вокруг дерьмо… Очень напоминает западническое мировоззрение современной, необразованной в большей массе, российской несистемной оппозиции(пятой колонны). У них тоже — «Рашка -Мордор», а вот они ангелочки. Давайте теперь присмотримся к словам и вещам окружающим главных героев.<br/>
Он: тон всегда джентельменский. И всё у него «строго, строго, и строго», под строгостью он понимает сухость. Разве это не английская чопорность, так не свойственная русскому духу? В доме у него скромно и чисто. Делается акцент на чистом белье, как роскоши. Книги, какие он и цитирует и что стоят у него на полке -нерусские. Фауст и плутовской роман Лесанжа. А род его занятий -закладчик, уж точно никогда почитаем в России не был… А куда он свою недопрограмированную жёнушку хочет отвезти на море? Нет, не в Крым, а хрен знает куда — в Булонь! где и море холодное и с её то болезнью уж Крым был бы полезнее… Так нет же — в Булонь! На фига ему эта Булонь? Да только потому что заграница… А что в Крыму? — такая же сермяжная коллективная Россия, от которой он дистанцируется. А мир русский то его отверг после инцидента с несостоявшейся дуэлью за честь полка! То есть за коллективное благо, он себя, как в возможную жертву дуэли не стал выставлять, предпочтя быть непринятым обществом. И даже, когда он вновь разбогател получив наследство, то не собирался на службу устраиваться, ему было не по себе от того что он штабс-капитан вдруг будет работать на какой-нибудь железной дороге. Ну уж нет!.. Он избирает сугубо индивидуальное занятие — закладчика, повторюсь — неуважаемое в народе занятие. Ибо живёт закладчик за счёт проблем, бед и горя других людей… Ведь не просто же так Достоевский дал ему именно эту работу? Не врача, не учителя, а закладчика. Герой и тут противопоставляет себя миру. Фраза из Фауста, только подтверждает это. Далее… Ему глубоко плевать на внутренний мир совсем ещё юной, жизни не понимающей девушки… Он и вникать в него не собирается. И то что ей 16 лет, а когда он с ней знакомится, то и «без трёх месяцев» Ну не педофилия ли, так сейчас популярная в странах Старого Света? Он своё эго тешит, всё для себя пытается подстроить и настроить её на беспрекословную любовь к себе, такому «благородному»… И вот тут то осечка!<br/>
Она: добрая, кроткая, застенчивая. Какие у неё вещи? Старая заячья куцавейка, камей дрянненький, да икона(образ), с которым она и вышла в окно. Те несколько фраз, которые она произносит в повести обращены к главному герою и показывают пропасть в их взглядах на мир… И пусть, что у неё эти взгляды ещё не могли сформироваться, но основа их уже присутствует.<br/>
— Вы мстите обществу? Да?<br/>
— О, теперь вы лицо — финансист!<br/>
Она то в начале их супружества и ласкова с ним и на шею бросается и хочет дать ему свою любовь… Но ему то этого не надо! Он врубает холодность, строгость, расчет (по рублю на день), дозирует даже походы в театр, постоянно молчит и не разговаривает с ней. Ну не индивидуалист ли? А она? Страдает, но молчит, бунт который она устраивает и не бунт вовсе, а так свойственное подростку поведение…<br/>
И то, что он с наглецом Ефимовичем, во время адюльтера не стал даже спорить, а с револьвером в кармане!!! сбежал, как трус — ещё больше характеризует его нерусскость, что ли…<br/>
И то, что он пытается всё рационализировать по-европейски приведёт его к «ослеплению». Его Кроткая воспротивившись программированию и подмене понимания слова Любовь, своим поступком разрушит все его теории… Но он и после её самоубийства ничего не поймёт! Для него это недоразумение, в котором он винит её. А себя винит, только в том, что опоздал на 5 минут. Ему плевать на душу её убиенную. Его теории о программируемой любви и планы о домике в Крыму, рухнули… Он переживает, в самом конце повести, о том -"… как же так опять никого в доме, опять две комнаты, и опять я один с закладами"<br/>
А последнее предложение повести? Coda: — «Нет, серьёзно, когда её завтра унесут. что ж я буду?»<br/>
Вот так и Европа с Россией разные и не понимаем друг-друга. Вернее нас понимать и не хотели и не хотят и не планируют понимать. Разные мы под черепной коробкой с ними вот и всё.<br/>
<br/>
И напоследок о сравнении главного героя с Фомой из «Село Степанчиково и его обитатели»… Ну не соглашусь. Тот тип, блестяще, кстати сыгранный Львом Дуровым, наделён другими чертами характера. Во-первых он Лидер, в отличии от штабс-капитана, во-вторых Самодур. Объединяет их одно — оба манипуляторы. Только один с наполеоновскими амбициями и жаждой всеобщего признания и почитания и у него, кстати, шикарно получается это. Почти все его беспрекословно слушаются. Закладчик же пытается манипулировать только одной и терпит крах. Фома от мира берёт всё, потому что он и есть часть этого мира и все поэтому с ним согласны. Они согласны терпеть его самодурство ибо находятся на одной площадке мировосприятия. Закладчик же противопоставляет себя миру и берет от мира порционно, наживаясь на бедах людей. <br/>
Ну вроде всё. на сегодня хватит! А что думаете именно Вы?)))))
<br/>
Каждый «видит то, что видит»… Выскажусь от себя. Книга удивительная по замыслу. И прежде всего потому, что она о человеке, о человеке в глобальном смысле (отсюда и название романа «Солнце для всех!»)… и абсолютно не важен принцип устройства описанного социума, важен авторский приём, с помощью которого достигается гротеск абсурда эволюционного экстремума (вопрос: а с каким знаком?)… Действие разворачивается на планете, подобной Земле, только крупнее в два раза, именуемой «Т'Эрара». Большая её часть покрыта океаном, на ней два материка: «Паннера» и «Нортленд», — с большим количеством артефактов. Завязка — глобальное потепление, парниковый эффект и контроперация «Завеса»… Государство по сути своей — колония… девиз которого по мнению осужденной Бэлл Райс: «Жратва! Совокупление! Кич!» Населена «Т’Эрара» людьми, гуманоидами с большой продолжительностью жизни. И делятся эти люди не на два пола, а на четыре… Принцип деления — «социально-иерархический» (IMHO)… Экзистенциальные философы сходились во мнении, что субъект — это «человек как причина самого себя» (Бенедикт Спиноза, 1632-1677), наделенный экзистенциальной свободой, «свободой воли». В экзистенциальной философии при определении отношения к человеку исходят из идеи «здесь-и-теперь», то есть, то, что происходит прямо сейчас. При этом «реальный человек не сводится к совокупности физиологических и психических функций, а существует как уникальнейшее «я», как интегральное единство душевного, духовного и телесного опыта; бытие человека является высшей общечеловеческой ценностью...» <br/>
Всё, что в жизни есть: тревога, вина, страх, отчаяние, надежда, свобода, ответственность, любовь — не заложено в человеке изначально, а порождается его собственными выборами и его собственными усилиями. То есть человек творит самого себя и он «есть то, что сделает сам из себя »… Произведение об этом и об ассертивности личности… в четырёх социальных ипостасях. И тут я бы не стал привязываться к гендеру, потому что описанные девиантности, прежде всего, — социальные в самом широком смысле этого слова. Отношения между полами в «т'эрарианском» обществе определяются ведущим доминирующим полом (не мужчины) «андрогинами» — существами, имеющими оба набора первичных и вторичных половых признаков и способными быть как матерью, так и отцом. Различие полов опять-таки в их ассертивности… Ассертивность личности — биологически заданное качество человека, проявляющееся в гармоничном объединении его свойств, мировоззренческой позиции и позитивной направленности знаний о своей природе, умений и навыков общения, этически допустимого в конкретной ситуации, конкретных действий, позволяющих сохранить автономию, независимость от внешних влияний и оценок, при формировании способности самостоятельно регулировать собственное поведение. Единственное недоумение — непонятно как строится «интимный диалог»? Не мешало бы нагнать «страстей-мордастей» влюблённых парочек (в революцию тоже любили, ещё как…) Это добавило бы жару))). Сам сюжет — противопоставление самореализации бездушному манипулированию людьми, особенно в процессе самоопределения. В основе авторская гипотеза, представленная следующим предположением: становление личности детерминировано находящимися в сложной взаимосвязи между собой индивидуально-психологическими характеристиками (независимость, смелость, уравновешенность, общительность, открытость, эмоциональная устойчивость, высокий уровень самоконтроля, чувствительность, эмпатия, агрессивность, доминантность), особенностями мотивационной и ценностно-смысловой сфер, включая степень осмысленности жизни, ценности, связанные с жизненной позицией, направленной на активность, наличие друзей, работу, свободу, общественное признание, развитие и познание, честность, взаимопонимание, сочувствие и сопротивление насилию. Великолепно показан упадок и убогость описанного мира… Правдоподобно отрисованы методы работы спецслужб и подпольщиков. Политическая подоплёка: антагонизм классов, эксплуатация, жесточайшая диктатура… Особо отмечу, что автор описал классических три подхода. Первый — спонтанность поведения. При этом, человек достаточно легко, не регламентируя, выражает свои истинные чувства и желания. Она освобождает человека от ритуалов и условностей, и позволяет быть самим собой. Но, следует отметить, что, к сожалению, в этой концепции декларируется индивидуализм, который, будучи воспринят буквально, приводит к печальным последствиям: человек в своем поведении может начать ориентироваться только на свои потребности, игнорируя окружающих… Вторая позиция — настойчивость, с преувеличением значимости упорства. Эта концепция предлагает альтернативу пассивному и агрессивному поведению, свойственному людям с заниженной и завышенной самооценкой. И, наконец, третий вариант — адекватность. В этом контексте подразумевается то, что человек в процессе взаимодействия с окружающими людьми, ведёт себя сообразно обстоятельствам. В чём суть? Ассертивность — это «золотая середина» между пассивностью и агрессивностью — двумя непродуктивными стратегиями поведения. Пассивный человек не может выражать свои мнения и чувства, он «сидит, сложа руки» в ситуациях принятия решения и ждет, когда инцидент будет исчерпан, то есть «всё сделается само собой»… подобная пассивность неминуемо приведет к утрате контроля над ситуацией.<br/>
В то же время, «агрессор» требует для себя всё и сразу, при этом, не учитывая интересы окружающих или другой стороны… люди, следующие данной стратегии, часто грубы, излишне прямолинейны, напористы. Часто встречается вариант «пассивно-агрессивного» поведения, о таких людях говорят: «в тихом омуте черти водятся». Они любят «копить обиды» и строить планы тихой мести. Пассивная агрессия выражается в отказе выполнять просьбы, бездействии, либо в открытом саботаже… Всё это есть в персонажах. Сам текст увлекательный, импрегнирован легендами, мифами, обращениями, письмами, записками, дневниками, оживляющими повествование. С огромным интересом следил за судьбами Вейнз и Чейн. Рекомендую слушать не сразу и не всё подряд. Многое требует осмысления. Финал сразил наповал… камня на камне не оставил. Про исполнение Олега Шубина — только в превосходной степени! Большущий «лайк» от меня.
<br/>
Каждая наша встреча с избранником сопровождается не только любовью, но и приливом человеческой радости, восторга. Активируются благодарность, вера, надежда, воодушевление, вдохновение… Долгосрочные отношения, которые строятся в паре, на основании настоящей любви, — обогащающий опыт, потому что такие отношения позволяют нам на протяжении всей своей жизни развиваться, как субъекту, личности… они воспитывают в нас человеколюбие… Сборник об этом… <br/>
<br/>
Святослав Шарлов «В туннеле» (2021). <br/>
<br/>
Стихи потрясающие… они о связи другого уровня, если эта связь была создана как синергичные способность, навык, умение разделить эмоции друг с другом… «Так гулок и велик любви туннель: в нём многие, не вспомнившись, исчезли…», — всегда верьте в искренность своих отношений. Стихи-мнение, как альтернативный вариант достижения гармонии. <br/>
<br/>
Екатерина Мавлютова «Привет родная… снова я пишу…» (2020). <br/>
<br/>
Как красиво… стихи – метафора… метафора «остывшим» отношениям. И у них бывает зима, когда влюблённые отдыхают, как и природа зимой. Весной они проснулись, летом цвели, осенью собирали плоды, зимой нужен перерыв, отдых, чтобы переработать чувства, трансформировать их для себя, отсеять, разложить всё по полочкам..: «…тебя любить всю зиму буду… здесь зимы длятся вечность… и по кругу…»<br/>
<br/>
Марина Бойкова «Человеку нужен человек» (2011).<br/>
<br/>
Человеку нужен человек «…и еще сопящая под боком, без которой счастья в жизни нет, без которой очень одиноко...» Фантастически просто написано о человеке, способном придать отношениям атмосферу чуда, трепета и волнения, чтобы поддержать искру страсти между влюблёнными… и «чтобы улыбаться просто так, чтобы на сердце стало потеплее, чтоб волноваться: <br/>
— Там сквозняк! Надень-ка тапочки скорее…»<br/>
<br/>
Олег Гаврилюк «Я вас недолюбил, недосогрел…» (2020).<br/>
<br/>
«И вот, с годами вдруг осознаём, что это чудо находилось рядом…» Люди, утратившие любовь, понимают, что нам не всегда выпадает возможность провести всю жизнь рядом с человеком, которого мы любим сильнее всех на свете, но могут бесконечно пытаться сделать это. Но самое важное то, что они знают: решение жить дальше – это не осознанный выбор, а, скорее, то, что происходит, когда вы прекращаете свои попытки… «Я Вас недолюбил, недосогрел, захлопнул дверь и просто не вернулся…»<br/>
<br/>
Олег Карев Белокрылый Ангел «Я снова вижу» (2021).<br/>
<br/>
Влюбиться, не видя человека. Только слыша его голос, запах… на ощупь представляя пропорции тела… Стих-исповедь проснувшегося незрячего, превратившаяся в духовную драму, с трагическим осмыслением… Потеряв всякую надежду можно прекратить не только моральную борьбу за любовь, но и физическую… за жизнь… «Я вас целую, но простите, что губы вам не обожгло! Простите, что слепым родился…» — Анатолий Юнна. <br/>
<br/>
Любовь Рудынская «Я тебя не смогу ненавидеть» (2020).<br/>
<br/>
«…смотрим оба в немые экраны и безмолвно сердца калечим…» Стихи – удар плёткой… Они об ускользающей ценности совместного присутствия, разглядывании другого без необходимости давать или получать… Всегда так: идея долга убивает чувства…<br/>
<br/>
Исполнение замечательное… роскошно-нежное… Очень понравилось. Благодарю за сборник чтеца Дмитрия Днепровского. Исключительное попадание с музыкальным сопровождением. От меня – «лайк», избранное!
Старик не просто вызывал воспоминания, он наполнял пустые определения понятий (например «далекие 70-е») конкретными смысловыми образами. «1970-й. Вы тогда были ещё совсем дитя...» — наполнил пустое числительное сами собеседником и всем, что ему было дорого, что он так тщательно запрятал в глубинах памяти и боится вспомнить, вспомнить себя настоящего… И кто из кого «душу вытряс» в итоге в этом эпизоде? <br/>
Конечно весь рассказ «Чикагская бездна» написан только для второго иносказательного уровни прочтения. Этого требует сам автор первым же словом «Чикагская» и набором привычных для НФ аллегорий. Всё это из Темы тем. И всё это так сильно «цепляет» сознание читателя именно потому, что адресовано подсознанию, и речь идет о особенности устройства человеческого мышления и восприятия. Мы же видим, что в прямом прочтении текста нет НИЧЕГО ценного для размышления, нет полезной информации, и с виду это просто «развлекательное чтиво». Но если мы даже просто «съели » это чтиво и «развлеклись», отчего же оно так сильно воздействует, отчего вызывает желание прокомментировать, даже поспорить не важно о чём и с кем… Потому что мы уж привыкли «курить солому», а тут старикан Брэдбери со своим «космосом», «беломором», «дымком». Набить морду старикану не получается, но кусануть в комментариях другого надо, потому что Смысл из подсознания рвется и крушит скорлупу слов-определений, т.к. они не могут передать Смысл, боль ищет выхода. В итоге, «разбить лицо» оппоненту, переругаться, скрыв своё лицо руками или ником «поплакать» и пожалеть себя непонятого даже самим собой, затем «побежать за полицейским» = нажаловаться админу… обычное дело на сайте). Не потому что кто-то — «плохой бяка». А потому, что такова природа человека, так работает его мышление. Рэй Брэдбери написал «автопортрет», старик потрясает и «вытрясает душу», борется с этими «блуждающими племенами обезьянообразных, со стадом людей-баранов...( прямо политический памфлет)))». Кем старик (Брэдбери) представляет себя понять не трудно, раз его спасает «добрый самаритянин». Не сложно увидеть пророчество, что мы увидим в ближайшее время. «Старик» уведёт наших детей. Не тех, что «забились в щели» гаджетов и инета, тех искусают «крысы». На нашем навозе уже расцветают «розы», среди копошащихся внизу серых тел один мальчик Джозеф не спит и всматривается «во что-то далёкое и сокровенное».<br/>
Alex абсолютно прав: «Предсказание маэстро сбылось». Как и описал старик каждый день в доме сумасшедшего сажают нас за пустой стол пустых новостей, сериалов, рекламы, ток-шоу и громогласно уверяют «кушать подано» и мы ПОТРЕБЛЯЕМ пустоту и причмокиваем. Комик хотя бы играл в еду, опасаясь безумца. Мы же сами «безумцы». Уж я точно — дурак, и не пытайтесь меня в этом убедить. имхо<br/>
Спасибо старине Гарри за то что настойчиво кормит наши умы настоящей содержательной «едой»))
Для сознания рядового обывателя это кажется шокирующим, но человек, умеющий думать, поймет, что никто так не сохраняет природу и животный мир, как Охотник. Пусть и цинична причина (чтобы зверь не переводился, ведь ему здесь охотиться не один год), но она по-житейски практична и действенна, как и все, основанное на житейской мудрости. Для живущего стереотипами обывателя же, что Охотник, что браконьер — все едино… Ему это также сложно понять, как и то, что для того, чтобы улучшать и воспроизводить леса, в США, например научно доказали и стали практиковать лесные пожары! Для того, чтобы лес был здоров и увеличивался, примерно раз в 10 лет он должен гореть! Иначе короеды, болезни и проч. его губят, лес болеет, чахнет и заражает другие леса…<br/>
<br/>
Константин, спасибо тебе огромное за твой нелегкий, но такой нужный труд! С каким удовольствием, порой, включаешь твои рассказы в бессонницу и под них засыпаешь. И так снова и снова. Пусть и не с первого раза дослушивая их до конца, но зато с ними! Как хорошо, что они есть! Спасибо!<br/>
<br/>
PS Да, и еще… для себя давно решил, что спорить об этом можно только (!) с вегетарианцами, остальных — просто игнорировать. Ибо быть мясоедом и при этом хаять добычу мяса — это подлость какая-то…
Во-первых, «Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь из чтецов» — не причина, а следствие причины. Причина же в отчуждении, в основе чего лежит конкуренция за право влияния и из чего вытекает социальное расслоение, социальная враждебность и опять же, как следствие, социальное напряжение. Тенденция: люди уподобились животному миру, теряют человеческие качества и т. п. Разумеется, это можно исправить. Как говорится, рыба гниет с головы. Нужно свергнуть диктатуру капитала. К этому человечество движется. Объяснять эту тему не буду. Займет много времени. <br/>
Во-вторых, «Порочная практика делать «козлом отпущения» и «крайним» какого-нибудь чтеца — это часть механизма». Это не сам механизм и не его часть, а антигуманный прием устранения конкурента, в частности, чтеца — и не просто чтеца, а чтеца, который по своим способностям, талантам перевешивает миллион других. Так называемые «конкуренты» Джахангира Абдуллаева, в отличие от него, объединились по принципу «мы дружим против другого», то есть, против Джахангира Абдуллаева. Это, кстати, для них служит условием профессионального роста. Но они сами этого не осознают, просто интуичат. Вот как раз по этой самой причине меня держат на этом сайте. Я не против, пусть развиваются. Мне-то что! И вот, кстаи, еще ни один чтец из их пресловутой команды не похвалил не одну из моих работ. И понятно почему. В лом. Противоречит их природе! <br/>
В-третьих, задача «конкурентов» состоит в том, чтобы дискредитировать самого лучшего, в данном случае, чтеца в глазах «общественности», пардон, любителей аудиолитератауры. Это не сложно сделать, так как, (а), данный чтец носитель чужеродного имени, (б) имеют место националистические или ксенофобские (черносотенские) настроения в социуме, типа, «Бей жидов, спасай Россию!» Сегодня жидов не побьешь, чревато в дырку получить «путинской шваброй». Поэтому всю агрессию направляют на гастарбайтеров. <br/>
Таким образом, достаточно запустить под аудиокнигу Джахангира Абдуллаева шестерку, как начинается кипиш, после чего другие шестерки пишут банальности, типа: «Ах, вон он оказывается какой! МЫ то думали, что он человек…» и в том же роде. Схема отработанная. Но за эту схему они в итоге расплачиваются своим здоровьем. (Объяснять здесь не будут этот механизм! Тоже большая тема!) Так что, достаточно бросить искру в толпу, состоящую из националистов и ксенофобов, которым внушили, что в их бедах виноваты иностранцы, а это — 80% сегодняшнего оболваненного населения РФ, на которых чужеродные имена, то есть, не русские, действуют как красная тряпка на быка, и возгорится пламя! <br/>
В советские времена националистические и сепаратистские настроения в стране гасились идеологией и авторитетом Сталина-Политбюро, который сам был не русским, но русским оставил индустриализованную страну и атомную бомбу. Фактически, светскую культуру, то есть, русскую, ковали евреи, армяне, кавказцы, среднеазиаты, а также представители малых народов. А если это были русские, то, как правило, метисированные русские. Чистые этносы преимущественно консервативно настроены, отчего среди них очень малый процент реальных ученых, деятелей культуры итп., то есть, те, кто движет прогрессом.<br/>
По поводу бесплатно/не бесплатно и «за все надо платить».<br/>
Я за любовь плачу только любовью. Истинная любовь выше всего материального. И потом, много ли надо человеку? Много ли надо было Исусу Христу, чтобы повести за собой целые народы? <br/>
Что касается Джахангира Абдуллаева, то он не ангел, водятся за ним грехи, которые он должен искупить…<br/>
Ну, а то, что он реагирует на движуху своих оппонентов, то это — лишь рудимент прошлого… Он ведь тоже когда-то был полуживотным.
— Что ты? — говорит он Мальчишу. — Это дальние грозы гремят за Черными Горами. Это пастухи дымят кострами за Синей Рекой, стада пасут да ужин варят. Иди, Мальчиш, и спи спокойно.»©<br/>
<br/>
я бы даже сказал что население не то не ждет войну-а беспечно игнорирует грозные признаки-получилось пророчески -на 1941ый…<br/>
конечно если с произведениях Гайдара есть военные(они есть Гайдара уместно называть аже не детским а мальчишеским писателем)-он войны-ждут. но для военных это правильно-они готовятся защитить страну, осваивать технику-помогают в мирном труде-и готовы приходить на помощь.<br/>
ведь в книгах Гайдара какой сбой природы не происходят-всегда рядом те кто помогут-и даже нельзя сказать какие хорошие люди-нет обычные.<br/>
на капитализм это конечно плохо ложиться-и тут уместно спросить а надо ли детям то что не поможет топтать других и лезть на верх…<br/>
ну так не случайно в мире Гайдара-капитализм-это проклятый Буржуин
вы же с крайнем упорством бережете свою голову, как от самообучения, так и моего обучения как на прямую, так и например путем решения задач))<br/>
желание выжить никто как бы и не отрцает-но это мотив биологической природы человека, а человека есть еще и социальная и личностная, которые биологической не противоречит, но насажена на нее как вершина пирамиды на фундамент)) и без этой надстройки, цивилизации государства и власти не бывает. на одной биологии человек живет лишь племенем, с каменными топорами))<br/>
большевики оказались наверху исключительно в силу превосходства силы? ну так объясните как у них возникло это превосходство силы.)) финансового капитала у них не было как у буржуазных партий, поддержки армиями Антанты не было, государственного ресурса не было, профессиональных военных в рядах -мизер, по сравнению с белым движением мизер. откуда сила але?))) боевые треножники с Марса?))<br/>
хотите знать где вычитать-что в основе лежит желание подчинятся приказам? ну если у вас так все плохо со знанием-но почитайте статью Вики «Легитимность»<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C</a>
<br/>
Легенда — старое вино!<br/>
Припомню слово…<br/>
Сказанье было нам дано<br/>
Во дни Христовы.<br/>
Великий царь, жестокий царь<br/>
Задумал шалость.<br/>
Дела его страшны, как встарь, <br/>
А эта — малость.<br/>
<br/>
Рабыню к трону подвели,<br/>
Дитя природы,<br/>
Царь посмеялся и велит:<br/>
Не дам свободы.<br/>
А может дам, но выбор строг:<br/>
И безупречен.<br/>
Три дня раздумьям будет срок,<br/>
Никто не вечен.<br/>
<br/>
Два камня вложены в суму<br/>
Один из мела,<br/>
Коль выбор свой отдашь ему,<br/>
Покинь нас смело.<br/>
Но если чёрный к бытию<br/>
Взойдёт из тени, <br/>
Поставят голову твою<br/>
Мне на колени.<br/>
<br/>
— Три дня? Столь долог это срок?<br/>
Я всё решила.<br/>
Каков в стальных оковах прок?<br/>
Мне жизнь не мила.<br/>
— Быть посему. И кончил речь.<br/>
И оба к взморью<br/>
Пошли. И царь погладил меч<br/>
У изголовья.<br/>
<br/>
Любой свой выбор я приму,<br/>
Мечтает вера,<br/>
Но видит: царь кладёт в суму<br/>
Две чёрных меры.<br/>
Два камня вложены в суму<br/>
И оба с чернью.<br/>
Жестокий выбор, посему — <br/>
Судьба плачевна.<br/>
<br/>
Надежда унеслась, как сон<br/>
Убитой горем,<br/>
Любовь отвесила поклон:<br/>
Брось камень в море.<br/>
Один исчезнет в глубине, <br/>
Тот камень — спорный.<br/>
Какой останется в суме?<br/>
Конечно, чёрный!<br/>
<br/>
© hsitra<br/>
<br/>
Андрей! Спасибо!
Но только вот насчёт Шубина позвольте мне не согласиться. Я периодически натыкаюсь на его исполнения с 2012 года и знаю его ещё с проекта «МДС» (слава будде его потом там сменил неповторимый Влад Копп), и могу сказать что годы на Шубина не действуют. Правда раньше он читал «контрОллер», вместо «контролЁр» и сейчас он не читает все в одной тональности, а пытается иногда интонировать за разных героев или играть голосом выделяя происходящее в тексте, но он для меня так и останется среднего пошиба чтецом.<br/>
Если вы желаете узнать КАК следует читать книги послушайте вот это<br/>
<a href="https://akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker" rel="nofollow">akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker</a> <br/>
только предупреждаю — Николай Грошев, случается, матерится в своих произведениях, но это ОЧЕНЬ органично.<br/>
<br/>
А вот ИДЕАЛЬНАЯ аудиокнига. <br/>
<a href="https://akniga.org/nedorub-sergey-tayna-poltergeysta-stalker" rel="nofollow">akniga.org/nedorub-sergey-tayna-poltergeysta-stalker</a><br/>
Исполняется — просто идеально, без ошибок, с нужными паузами и т.п.<br/>
Музыка не обрывается на полутакте, а шумовые эффекты не мешают слушать текст.<br/>
(а все потому, что — прочитал (и оформил звуками и музыкой) сам АВТОР.<br/>
<br/>
Вот это я называю — «хорошее чтение» )))))<br/>
а шубин… да ну его, пусть тренируется. у него получается, хоть и очень медленно)))
Я очень Вам признателен за этот изумительный отзыв! Спасибо большое!<br/>
Дело в том, что я использовал очень много разной музыки, совершенно не связанной между собой, и в аудиокниге не менее 100 различных композиций совершенно разных композиторов. Пожалуйста напишите какие музыкальные композиции Вам наиболее полюбились ( напишите главу и на какой минуте начинает звучать) и я Вам обязательно отправлю прямую ссылку на эту музыку. Я уже ранее писал здесь в комментариях. Позвольте я тоже здесь процитирую себя "" Музыка, которая звучит в «Хоббите», это более 100 различных композиций, на первый взгляд не связанных друг с другом. Тщательно выбирал ее к каждой главе из собранных мною ранее полюбившихся мелодий. Довольно много использовал ирландскую группу Clannad (Альбом Legend), есть английская легендарная группа Alan Parsons Project. Львиную же долю составляет музыка французских, английских, итальянских и американских композиторов, писавших музыку к фильмам в период «золотого века мирового кинематографа», когда собственно были созданы лучшие фильмы ( 60-е, 70-е и 80-е годы). Это Филипп Сард, Жорж Делерю, Владимир Косма, Патрик Охерн, Джон Барри, Джерри Филдинг, Мишель Легран, Армандо Тровайоли, Пьеро Пиччони, Стэнли Майерс, Эрик Демарсан, Эннио Морриконе, Майкл Викерз, Дэйв Грузин и др. Так же использовал музыку Питера Гэбриэла, U-2, Марка Нопфлера, Александр Деспла, Secret Garden и др. ""<br/>
Еще раз огромное Вам спасибо!!!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
близнецы-братья<br/>
кто более<br/>
матери-истории ценен?<br/>
Мы говорим Ленин<br/>
подразумеваем —<br/>
партия, <br/>
мы говорим<br/>
партия,<br/>
подразумеваем —<br/>
Ленин.<br/>
В.В.Маяковский<br/>
<br/>
Ясное дело, что вы пишите для постижения мира, под которым подразумевается сам человек и его отношение к природе и обществу — если схематично. <br/>
<br/>
Вот, когда вы поймете, вернее, осознаете это взаимодействие, тогда вы станете лучше писать. И да, я не имею в виду, что вы плохо пишите, я именно имею в виду, что лучше будете писать! И нужно помнить мудрую дельфийскую максиму: «Познай самого себя».<br/>
<br/>
Особенно подробно тема самопознания обсуждается в диалоге «Алкивиад I». Здесь Сократ задаётся вопросом, что такое сам человек, и приходит к выводу, что человек есть не тело и не целое, состоящее из тела и души, но именно душа. Ход мыслей Сократа таков. Во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу. Так, сапожник пользуется резаком, ножом и другими инструментами, значит, сам он не есть ни нож, ни резак, ни какой-либо из других инструментов. Но сапожник пользуется не только инструментами: он пользуется также своими руками, глазами и прочими частями тела; стало быть, он не есть также руки, глаза или какая-либо из этих частей. Но это ещё не всё: ведь человек пользуется не только руками и глазами, но и всем своим телом. Следовательно, человек и тело, которым он пользуется, не есть одно и то же. Что же такое сам человек? Сам человек, утверждает Сократ, есть именно то, что пользуется телом, а то, что пользуется телом, мы называем душой. Итак, человек есть душа, управляющая телом, как своим инструментом; а значит, Бог, призывающий его познать самого себя, призывает его познать свою душу.
Вы очень невнимательны. Я писал выше почему я оставляю подобные «рецензии». Это — первое. <br/>
Второе: Вы не читали других отзывов о других книгах от других посетителей. <br/>
Третье: писать комментарии в стиле: «Классная книга, слушать всем!» — верх инфантилизма. <br/>
Четвертое: делюсь своими мыслями в первую очередь со слушателями(посетителями данного сайта) это что, запрещено? С каких пор?<br/>
Пятое: если я возьмусь за «скурпулёзный» анализ, то мне кажется что Вы и авторша можете на меня обидеться (кстати пишется и говорится вот так <a href="https://kartaslov.ru/значение-слова/скрупулёзный" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">kartaslov.ru/значение-слова/скрупулёзный</a> <a href="http://gramota.ru/slovari/dic/?word=Скрупулезный&all=x" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">gramota.ru/slovari/dic/?word=Скрупулезный&all=x</a> )<br/>
И последнее: что было бы в с аудиокнигами без моего мнения я не знаю, думаю что ничего страшного, но вот как сообщество, или как нынче принято говорить — комьюнити, любителей аудиокниг обошлось бы без вашего божественного чтения, я и представить боюсь!<br/>
Я думаю что люди сами решат где наши места.<br/>
<br/>
«Пы.сы. Но! Коль вы предпочитаете книги ЧИТАТЬ в бумажном варианте, то что же вы делаете здесь? Однако странности.»©<br/>
<br/>
а что, нельзя, да? Я просто занимаюсь своими делами попутно фоном слушаю книги. <br/>
Вы извините, я не знал, что нельзя. Я бы пообещал что больше не буду, но не могу, ибо врать не привык, а обещания я такого, коль оно будет дано, я сдержать не смогу.<br/>
<br/>
Но могу пообещать что дослушав данное произведение(если хватит интриги в сюжете), постараюсь оставить как можно более краткое мнение из тех что Вы считаете допустимыми. Напишу — «Мине понравилос! Книшка -агонь. Слушадь фсем!», ну, или, наверное, ничего не напишу… может быть.<br/>
Как Вам такой вариант? ))<br/>
<br/>
ЗЫ: «И да, если вы уловили некое косоязычие (даже оговорку)» я не проверял текст, но я думаю что скорее всего это так написано. Так что успокойтесь, претензия не к Вам, если конечно не Вы — автор. И будьте добры, чтобы я не повторял одно и то же по сто раз читайте внимательнее, что Вам пишут всякие Я)))
<br/>
Ребят, вы что, с ума все посходили что ли? <br/>
У меня аудиокниги этой поразительной истории про ГП слушает сын. Пусть слушает. Ему от этого хуже не будет. Я с ним тоже слушаю. Хорошая сказка. Уютная.НО ТОЛЬКО СКАЗКА И ВСЕ!!! ОДНА ИЗ МНОГИХ СКАЗОК! А таких людей, комментарии который я цитировала выше мне жаль. Очень жаль. Да и всех кто в обмороке тоже. В мире много хороших сказок, но никто не впадает от них в экстаз и обморок и возводит в восторге вверх руки! А уж сравнивать это с творчеством Пушкина, c великолепной красотой слога, c божественной музыкой и картинами перед красотой которых преклонился мир просто бездарно! Это все до такой степени красиво, что кажется что всему этому людей обучили Ангелы Небесные! (не сочтите меня шибко чувствительной )<br/>
И как это можно сравнить со сказкой? Человек который это все писал читал ли Пушкина вообще, слушал Моцарта и других великих композиторов и видел ли картины художников? Очень сомневаюсь. <br/>
Люди, читайте наших классиков и посещайте театры. музей, 'экскурсии Развивайтесь разносторонне!!! Поверьте, у них есть чему научиться!!! <br/>
Мы прослушали все книги про ГП, но все мозги запудрить и еще и с ума сойти я своему сыну не дам!<br/>
Да он и так — слушает с интересом, но без экстаза!