Поиск

попробую просто поделиться опытом, он мой так что не стоит верить, бог создал мир, и увидел как он хорош. теперь представьте что лично ваш мир хоккейное поле, все предопределено и все в порядке, это выражение вы поймете когда прийдет понимание мира, а это приходит после того как вы найдете того кто все это творит, теперь к хоккею, приятно смотреть, но скучно, а может мне комментатора сотворить? и тут понеслось, комментатор затронул прошлое обсудил настоящее и перешел в будущее, и научился размножаться, футбол, волейбол и всякое другое, шума прибавилось, но если б тот кто создал комментатора из ларьца, не загонял их всех обратно, то есть сон, обычный сон, то человеческое существо просто сошло бы с ума, теперь поймите и решите для себя кто вы? король или шут, не забывайте что король создал шута, искать по сути ничего не нужно, нужно просто перестать задавать вопросы, и принять все таким каким оно есть, станьте тихим

В 2010 году выяснили, что дамочка чьей сын видел во сне убийство, её муж отправил ей письмо в 1982 о том, что за развод он заплатил вот этим всем.

Запретный поцелуй, всегда ли более сладкий??? Стоит поразмышлять над любовными перипетиями героини!<br/>
Интригующая, очень драматичная, хотя и старым как мир сюжетом новелла!

Для начала об ощвучке — озвучка одноголосая но при этом великолепно сделана.<br/>
<br/>
Что касается произведения: <br/>
— типичный сюжет о попаданцах в другой мир не претендует на особую литературную ценность но вполне подойдёт что бы скрасить прогулку;<br/>
— автор разбросал очень много событий смысл которых так и не был объяснен до конца книги, к примеру причину смерти дракона и особенности гг.;<br/>
— типичная вселенная но по какой то причине, возможно попытка придать большей оригинальности, автор все время пытается выдумать новое, непонятное название. Вот объясните мне зачем переименовывать гоблинов и троллей, а эльфов и гномов оставлять с привычными названиями?;<br/>
— в начале книги решил что будут большие эротические вставки, к счастью этого не случилось, но время от времени в сюжет втискиваться абсолютно инородные вставки с описанием красивой груди либо фигуры.<br/>
<br/>
В данной озвучке рекомендую к прослушиванию, отлично займет свободное время.

«Боги, дайте мне стать внутренне прекрасным, а то, что у меня есть извне пусть будет дружественно тому, что у меня внутри. Богатым я считаю мудрого, а груд золота пускай у меня будет столько, сколько не унести, не увезти никому, кроме человека воздержанного.» <br/>
Прослушав книгу, я переполнен укрепляющими эмоциями и отчасти скорбными. Решив погрузиться в философию, интернет поисковиком мне была предложена эта книга, как для начинающих. С первых строк меня привлекла речь иных веков — богатая и прекрасная слуху. Когда я услышал о чем и как беседует Сократ, и даже его оппоненты, мне показалось, что их простая интеллектуальность и превосходство в фехтовании словами вызывала у меня подозрения, будто все это приукрашенно и неестественно, но чем больше я погружался в обсуждения, тем больше начал смотреть на это по другому. В те времена люди превозносили слово, превозносили ум и устраивали словесные дуэли, наполненные мастерством и мудростью ныне достойных восхищения. Признаться не каждая мысль смогла дойти до моего разума, даже из уст Сократа, но я не начитанный человек и мудрости у меня не больше, чем у любого другого обывателя. Но этикет, смиренность, пытливость, ум и мудрость Сократа заставили меня желать обладать тем же. <br/>
В первом диалоге Сократ вместе с Протагором приводит обсуждение к обличению незнания последнего и выводом в самой дискуссии становится лишь отсутствие ответов, что сбило меня с толку, но далее я пойму, что Сократ и не ставит целью указать свою правоту и дать ответы, а в первую очередь просто дает всем увидеть истину и ложность заявлений Протагора о своем бесспорном мастерстве. Мне понравился момент, где Сократ собирался уйти, когда доказал невежество Протагора, но его остановили все те, кто пришел послушать последнего, потому что были в восторге от этой баталии. Дает понять уважение других к Сократу и в целом общее наслаждение других мудростью. Когда я слушал этот диалог, мне вспомнилось выражение из одной художественной литературы — «битва поклонов и комплиментов». Хоть и не предельно, но мне казалось, что именно так это и звучит. Будь то заслуга Герасимова, Платона, Сократа или вместе взятых, я чувствовал эмоции, чувствовал, что Протагор был недоволен, но суть, что вся беседа оставалась дружелюбной, вежливой и в доброй вере (по крайней мере со стороны Сократа).<br/>
Во втором диалоге, при обсуждении вреда любви, сперва я огорчился, что все ведется к осуждению любви и логика была ясна, правдива, что любовь приносит вреда больше, чем дружба, но когда Сократ внезапно сменил настрой и решил защитить любовь, я огорчился еще больше. Ведь защищать в первую очередь он стал ее с религиозной стороны. Как законченный атеист, это меня смутило и сбило с толку. Обычно в таких диалогах, я просто заменяю религиозные ответы на более подходящие моему разуму ответы, но в этот раз совсем не удалось. Правда, не взирая на это, я все равно смог проникнуться теми эмоциями, которыми делился Сократ и поэтичностью его изречений, желание видеть в своем любимом бога и жаждать его вознесения — для меня звучит прекрасно. Да и обычное восхищение любовным исступлением дает какое-то тепло в восприятии.<br/>
Слушая предыдущие диалоги, иногда я терялся, иногда что-то упускал, а иногда отрывался на день или два. Но когда пришло время третьего диалога, я оторваться уже не смог. Я был заворожен, восхищен и по-доброму огорчен. Не зная историю, не зная большего контекста (знаю, меня бы осудил сам Сократ, ведь я его слушал, не зная как он будет лечить мою душу), три судебных объявления держали меня в тревоге и я словно оказался слушателем какой-то пьесы. Я чувствовал, что нахожусь в зале суда и слушаю речь Сократа. Я почувствовал себя его другом, которому приходилось слушать эти бредовые обвинения. Я был взбудоражен от силы воли, которую выказывал Сократ. От силы его убежденности и величия, справедливости его суждений и характере философа — смиренности перед лицом смерти и мудрости, которую он собрал за свою жизнь. И даже мне, как атеисту, нашлось место в его речах, когда он дал вариант смерти как самого лучшего сна — и что в таком случае, страшиться ее не нужно. У меня всегда лежало сердце к справедливости… да и у кого нет? Сократ показал как можно жить справедливо, и как, похоже, нужно. Он был счастлив до самого конца, а это как по мне, самое лучшее, чего ты можешь добиться в жизни. Сужу как эгоист и немного гедонист, но если я буду счастливым, держась добра и поддерживая справедливость — это мне кажется правильным счастьем. <br/>
Я не уверен, что могу принять последние патриотические речи, вероятно потому, что не путешествовал и не чувствую в своей жизни выбора, а возможно и из-за других, более сложных вещей, но могу понять выбор смерти вместо жизни в которой ты предал себя и все, во что верил. <br/>
Однако появились у меня и такие мысли после прослушивания — смог бы Сократ так же сильно держаться своей философии в наше время? Время хаоса цивилизации? Были бы они такими же? Услышал ли бы кто-то его голос? Мне захотелось, чтобы вместо религии почитался он и его философия. Есть вера, что тогда мир был бы лучше. Что же, я попробую и дальше развиваться, набираться мудрости и становиться лучше. Надеюсь у меня получится стать человеком получше. <br/>
Подводя небольшой и краткий итог — у меня сложилось ощущение, что если кому-то лень читать/слушать полноценно книгу, первые два диалога можно пропустить и перейти к финалу, потому что именно там отображаются самые достойные и яркие качества Сократа, вызвавшие у меня желание меняться и поставить бюст философа у меня в комнате :D

Прослушав это стало просто жутко, но рекомендую этот отрывок прочитать ВСЕМ:<br/>
«…Соловьев уже успел, пользуясь легкими для восприятия, но четкими формулировками, напомнить об основных факторах, делающих выживание рода человеческого маловероятным. Для убедительности он загибал длинные, желтые от никотина пальцы.<br/>
Для начала он назвал не имеющей исторических прецедентов ситуацию, сложившуюся в середине двадцатого века: раньше разрушительный потенциал, накопленный человечеством, оставался сосредоточен на ограниченных территориях и находился в распоряжении небольшой части человечества, тогда как теперь он расползся по всей подлунной сфере, то есть не только собственно по поверхности планеты: он проник в ее атмосферу, флору и фауну, не считая, быть может, немногих штаммов микроорганизмов, оказавшихся устойчивыми к радиации. <br/>
Во-вторых, быстрый прогресс в технологиях производства обоих главных типов оружия массового уничтожения, ядерного и биохимического, сделал неизбежным их распространение и неосуществимым контроль. Абсурдность сложившегося положения была проиллюстрирована тем фактом, что, согласно последней статистике, накопленные запасы ядерного оружия эквивалентны одной Хиросиме на каждого из трех с половиной миллиардов землян.<br/>
В-третьих, исчезновение благодаря растущей скорости коммуникаций такой преграды, как расстояние, в математических терминах эквивалентно сокращению площади планеты до размеров Англии и даже менее того, если прибегнуть к стандартам века пара. Человечество, оказавшись неподготовленным к такому положению, не способным к нему адаптироваться, по большей части даже не ведает о неизбежных последствиях.<br/>
В-четвертых, параллельно сжатию планеты относительно подлетной скорости ракет и скорости преодоления расстояний самим человеком происходит сокращение пригодных для обитания пространств и продовольственных ресурсов с учетом роста населения, которое ныне удваивается каждые тридцать три года и вырастает вчетверо за период жизни одного поколения людей.<br/>
В-пятых, лидирующую роль в этой гонке леммингов к обрыву играет культурно отсталая часть человечества.<br/>
В-шестых, охватившая весь мир миграция из сельских районов в города приводит к ростку злокачественных метастазов в виде городов-спрутов, где на единицу площади приходится все больше людей.<br/>
В-седьмых, неизбежным побочным продуктом этой массовой миграции становится физическое отравление и эстетическая деградация земель, воды, воздушной среды, приводящие к всеобщему ухудшению условий жизни человека и его самого, опошлению ценностей, эрозии смысла жизни. <br/>
В-восьмых, подобно тому, как покорение воздушной среды и последующее сокращение расстояний вместо того, чтобы сплотить нации в единое братство, создали для них условия взаимного гарантированного уничтожения, всепроникающая информация, вместо того, чтобы способствовать взаимопониманию наций, дала обратный эффект: обострила идеологические и племенные конфликты, развернув демагогическую пропаганду.<br/>
В-девятых, за первые двадцать пять лет ядерной эры зарегистрировано около сорока региональных и гражданских войн с применением обычных вооружений, к тому же мир уже дважды оказывался на грани атомной войны. Нет никаких оснований считать, что в следующие двадцать пять лет ситуация станет менее критической. Более того, опасность самоуничтожения человечества как вида ни за что не сойдет на нет за предстоящую четверть века; отныне она является неотъемлемым фактором существования. <br/>
В-десятых, ввиду эмоциональной незрелости человека по сравнению с его технологическими достижениями, возможность самоуничтожения становится статистически гарантированной.»

Вы, как всегда, правы. Свиньи умные и чистоплотные животные, стрекоза не годится в жены муравью, паук очень полезный, потому что кушает мух, разносящих заразу. (Правда это интересует лишь людей, которые вообще лишние на этом шарике).Также ослы, умные очень вообще — то, тоже несправедливо оболганные. Еще, возможно, вам встречалось такое понятие как аллегория.

«Про расчленёнку инопланетных животных мне тоже неясно. Не понял, к чему эти образы, символы, на что они указывают.» А тут весь рассказ и все образы- сплошные символы. <br/>
Расчлененкой, видимо, автор зашифровал нашу милую ежегодную традицию празднования распятия и воскрешения, Пасха не по солнечному календарю. В св. писании: ~нет мяса вкуснее и шкур прекраснее Левиафана(Христа). В рассказе ГГ-я постоянно сравнивает(-ся) с подвешенными антропоморфными манекенами утыканными шипами, окаменевшими на половину в стену, лишенными столь важных органов, лишь собаки и птицы ими питаются — библейские сюжеты. ГГ-я лишенная воспоминаний как символ: 1. изнасилованой и забытой Истины, 2.важного и интимного (своей второй половины). Если нельзя вернуть воспоминания (доктор-корректор-сука), т.е. восстановить полную Истину, то остаётся ритуал Сендзю: пронзить два любящих сердца Семенем новой Истины. А если это окажется не муж, а насильник Истины — в башку ему. Только, думается, чувачело — не то и не другое, он просто ищет выход Истины. Видимо, ГГ должна пристрелить «сестру». <br/>
Все ясно: убийца — дворецкий;))

Кстати, по трилогии в 1985-94 гг.(три небольших сезона) снят неплохой одноимённый сериал с замечательным актёром в главной роли, так рано ушедшим в мир иной Патриком Суэйзи. Я современные англосакские фильмы и сериалы не смотрю, поэтому при желании что-либо посмотреть для отдыха зимними вечерами, отправляюсь в прошлый век. А то тут недавно решила посмотреть сериал «Двойка» 2017-19 гг о зарождении и развитии порноиндустрии в Америки, так только полтора сезона и «вытянула»! Кругом сплошь гомики да лесбиянки. И у каждого негра жена или любовница сплошь белокожие платиновые блондинки! И это в 60-70 годах прошлого столетия!  Анекдот!:)

Как же бесконечно велик Мир!

Ну, мальчишки они такие🙂 Много чего придумывают на грани жизни и смерти.<br/>
Мой муж будучи в пятилетнем возрасте решил навстречу своей маме плавно слететь с девятого этажа на воздушном змее. Не срослось. Мама его увидела снизу и попросила не прыгать, подождать её, она сейчас поднимется и они вместе на этом змее полетят. Он, дурачок, её подождал. А она вместо совместного полёта надрала ему зад.🤷‍♀️ <br/>
Мальчики, они такие мальчишки.<br/>
У девочек чувство самосохранения развито значительно сильнее.

Персонажи напоминают «беженцев», которым весь мир что-то должен 😏<br/>
Вот интересно, это чисто американская позиция, или автор так видит?)

Благодарю за великолепную озвучку! Глубинная Мудрость сокрыта в этой книге, вернее даже не сокрыта — а, наоборот, щедро открыта и предоставлена для размышления и усвоения человечеством. Несмотря на то, что книга была записана более 100 лет назад — она необычайна актуальна именно в наше время очередных потрясений, когда снова силы зла пытаются завести человечество в бездну страха, войны и отчаяния… Но эта книга дает Надежду на Новый Мир и Новое человечество, главное выбрать Путь Света, Мира и Любви и неустанно двигаться по этому Пути!

В детстве я прекрасно знала как режут кур и не испытывала по этому поводу никаких эмоций, потому что это было в порядке вещей, а вот книга в которой курица это не будущий бульон, а личность, вызывает совершенно другую реакцию.

Если отбросить фантазии, то выходит, что муж в сговоре со «змеёй» притравливал жену в желании добраться до её капитала. И подсознание выдало ей под личинами суть окружающих. Хватило одного неприема психотропного под видом успокоительного от «змеи», чтобы героиня пришла в себя, но не поумнела, судя по тому, что она увидела в зеркале в конце. Увидела благодаря «змее», которая так ловко ей подсунула новую дозу, сделав акцент по сути на то, как надо эту «дозу» принять. Ну что ж, глупость всегда наказуема. Жизнь не прощает ошибок, да к тому же таких глупых. А так хочется верить в лучшее, в счастливый конец, в геройских героев, которые всех спасут…

не ну во первых любая литература-дает не тот мир, даже самые реалистичные жанры, это выдумка, за то худ. литературу и любят.<br/>
во вторых фентези это именно кельтская мифология, именно мифология а не история(да история кельтов это больше античность и самое самое ранее средневековье, потом их германцы быстро на периферию загнали)<br/>
во третьих от средних веком там только антураж/атмосфера/тематика. и то это просто-старт/чаще всего. Так то уже написано и фенетзи каменного века(Перумов/Лукьяненко) и современность (Желязны) и просвещённый абсолютизм (цикл Реттии у Олди) и даже в будущем (Звездные войны/Вавилон-5 это вполне себе в фентези в космосе)<br/>
Рим он и правда даже не салдафонская цивилизация (хотя они первые в мире создали именно солдат/армию)-это милитаристская цивилизация, им бы волю дать они во что вроде Зведного Десанта Хайнлайна развились))<br/>
<br/>
а средневековой музыки я страстный любитель (фентези же я просто любитель-читаю с удовольствием много, но спокойно и не часто, очень придирчиво выбирая лучшее), другое дело что мне совершенно все равно средневековая это музыка или лишь современная стилизация под нее))<br/>
а что такое эльфийская музыка я не знаю-в кельтской мифологии это неземная и не оптируемая мелодия которой они смертных заманивают часто для плохого))<br/>
<br/>
средневековая музыка напротив примитивная, за что я ее люблю, мне то нужны скорее стихи на музыку.

Спасибо Вам за атмосферу мистики, погружение в свой мир фантазий. Не воспринимайте мою критику серьёзно, Ваше творчество действительно увлекательно.

Тогда это не тот мир, куда зазывал Толкиен, а всё то же средневековье.<br/>
Т.е. не на тот поезд с подобными идеями можно сесть и совсем не туда приехать.<br/>
Ещё любители фэнтэзи часто любят слушать всякую средневековую музыку. Наивно полагая, что она и есть «эльфийская». Музыка всякая лютневая может и неплоха. Но она вовсе не «эльфийская». И Толкиен не такую музыку имел в виду. А что-то гораздо более тонкое и совершенное. Не говоря уж про ту космическую музыку, что он описывал в «Сильмариллионе».<br/>
Рим, в этом плане, не пример для подражания. Это солдафонская цивилизация. Наиболее ярые сторонники кельтской культуры вообще считают, что когда большая часть европы была римлянами оккупирована, все основы кельтской цивилизации были планомерно разрушены. А дальше всем правили последователи этих оккупантов.<br/>
Значит ничего общего со средневековьем и самим Римом в мире Толкиена быть не может. Всякие «силовые методы» ему глубинно чужды и враждебны.