Поиск

Вы невнимательно слушали: собака сама зубами счищала льдинки с лап, человек лишь на минутку снял рукавицы. Да и провалилась собака потому только, что слишком умный человек захотел, прогнав собаку впереди себя, проверить прочность наста в подозрительном месте. Действительно негодяй. Глупость и отвага привели к закономерному итогу. Вот так с ходу даже не припомню какого-нибудь рассказа, персонаж которого, не сделав в общем-то ничего плохого, вызвал бы такую антипатию потому только, что не сделал ничего хорошего ни для себя, ни для живого существа, которое в него верило. И вроде бы описана трагедия, но жертва этой трагедии не смогла задеть ни единой струнки в душе: шёл один самонадеянный дурак по лесу, промочил ноги, замёрз и умер. Просто поучительный пример того, как опасно может быть пренебрежительное отношение к природе. По-настоящему жутко становится при упоминании планов героя в контексте происходящего с ним и при его воспоминаниях о предупреждениях не ходить одному в такой мороз. Каким бы умным и сильным ты ни был, всех случайностей и нелепостей просчитать и предвидеть ты не можешь. А мир — мир и не такое переносил не дрогнув. <br/>
Хорошо, что собаку не смог угробить вместе с собой.<br/>
И ещё об одном хотелось бы написать: у чтицы ооочень, просто очень приятный голос)). Но заметны перепады наполненности, как будто голос иссякает время от времени то ли засыпая, то ли замерзая вместе с главным героем. Для первого раза чтение звучит довольно приятно, но больше, всё-таки, за счёт природного обаяния голоса. И числительные. Я закончил школу 30 лет назад — неужели склонение числительных исключили из школьной программы? По многим дикторам и чтецам судя, похоже на то, но всё-таки стоит такие моменты контролировать, тем более сейчас у большинства есть постоянный доступ к интернету и проверить себя можно за считанные секунды. <br/>
Вот я душнила((.

«Женщины носят чулки и колготки,<br/>
И равнодушны к вопросам культуры.<br/>
Двадцать процентов из них — идиотки,<br/>
Тридцать процентов — набитые дуры.<br/>
Сорок процентов из них психопатки,<br/>
В сумме нам это дает девяносто.<br/>
Десять процентов имеем в остатке,<br/>
Да и из этих-то выбрать не просто.»<br/>
<br/>
Тамара Панферова. «Oтвет Иртеньеву»<br/>
<br/>
«Носят мужчины усы и бородки,<br/>
И обсуждают проблемы любые.<br/>
Двадцать процентов из них — голубые.<br/>
Сорок процентов — любители водки.<br/>
Тридцать процентов из них — импотенты,<br/>
У десяти — с головой не в порядке.<br/>
В сумме нам это дает сто процентов,<br/>
И ничего не имеем в остатке.»<br/>
<br/>
Эрнст. «Ответ Иртеньеву и Панферовой»<br/>
<br/>
«Сорок процентов из тех, что в колготках<br/>
Неравнодушны к любителям водки.<br/>
Любят порой голубых психопатки,<br/>
Правда у них с головой не в порядке.<br/>
Дуры всегда импотентов жалели<br/>
А идиоток придурки хотели.<br/>
В сумме, конечно же, нас — сто процентов:<br/>
Дур, идиоток, козлов, импотентов...»<br/>
<br/>
Виктор БИЧЕВ — имеет на этот счёт свою точку зрения:<br/>
«Сорок процентов из женщин артистки,<br/>
С ними иметь надо крепкие нервы.<br/>
Десять процентов из них феминистки,<br/>
А половина — обычные стервы.<br/>
Что ж предпринять мужикам при бородках,<br/>
Если проценты тут вышли такие?<br/>
Что-то из двух: иль довериться водке,<br/>
Или всем скопом пойти в голубые!»<br/>
<br/>
Бро Васёк шутит:<br/>
Ввек не распутать поэтам все нити:<br/>
Стервы на «папиков» ищут наводку<br/>
Дур обожают любители выпить —<br/>
Те добавляют исправно на водку…<br/>
Впрочем, конечно, статистика эта<br/>
Не подтверждается базой рунета,<br/>
Где, невзирая на спор конкурентов,<br/>
В сумме «имеется» сотня процентов!

Спасибо огромное за озвучку, как всегда прекрасно) <br/>
Само произведение воспринимается (лично мной) неоднозначно. С одной стороны хорошая динамика развития сюжета во второй части уравновешивает некоторую затянутость первой. И ярко демонстрирует отличия между этими двумя периодами жизни главного героя. Возможно, именно для этого и первая такая неспешная, плавная. Но лично мне её неспешность не очень понравилась. Безусловно, в основе мысль глубокая, да и сопровождающие события достойны осмысления и дают мозгу достаточно большой объем «пищи». Радость и боль, трагедия показаны рядышком, как и бывает в обычной жизни. Как и в обычной жизни есть люди, «болеющие» своей мечтой и меняющие мир вокруг ради неё. Есть и те, кто активно этому сопротивляется, ибо те изменения — крушение их мира. А помощь и возможность приходят из недр отчаяния и утрат. Есть отображение детской привязанности, перешедшей в какое-то тихое поклонение тому, с кем навеки разлучен. Интересное произведение, но лично для меня не захватывающее от и до. <br/>
Не претендую на истину, сугубо личное восприятие, не обязанное совпадать с иными. <br/>
<spoiler>Что лично мне не понравилось. <br/>
1) Развитие отношение с молодой мисс. От ненависти до любви один шаг, но тут уж слишком «топорно». Ну, это на мой взгляд. Девочку один раз осадили и всё, люблю — не могу. И я тебя 👀 <br/>
2) Какое-то равнодушие к родителям. Учителя он оплакивал, за мисс чуть рассудка не лишился, а по отношению к родителям, с которыми вроде хорошие отношения были — ушли и ушли, мир вам. Неприятно царапнуло. <br/>
3) Невнятная гибель кузнеца. Кирон, по сути, ещё мальчишка, без опыта участия в подобных передрягах, без дисциплины — его поведение понятно, хотя и неприятно. Но вот поведение взрослых мужчин в данной ситуации и каким образом умудрились достать кузнеца — это я не поняла. Если там оставшихся «добивали» и никто больше не пострадал. </spoiler>

У меня зазвонил телефон.<br/>
— Кто говорит?<br/>
— Дагон.<br/>
— Откуда?<br/>
— Со дна пруда.<br/>
— Что вам надо?<br/>
— Изображений подводного ада.<br/>
— Для кого?<br/>
— Для культа моего.<br/>
— А много ли прислать?<br/>
— Да алтарных камней штук пять,<br/>
На больше нам жертв не набрать,<br/>
Культ у меня еще маленький.<br/>
<br/>
А потом позвонили Ми-Го:<br/>
— Не хотите отдать нам мозгов?<br/>
Мы бы в баночку их положили<br/>
И по космосу всласть покружили.<br/>
— Нет-нет, это тело мне не надоело,<br/>
Обратитесь-ка к мистеру Экли.<br/>
<br/>
А потом позвонил Йог-Сотот:<br/>
— Пришлите мне ключ от Ворот!<br/>
<br/>
А потом позвонили культисты:<br/>
— Пришлите нам тварей нечистых!<br/>
<br/>
А потом позвонил Альхазред,<br/>
Да как начал нести всякий бред.<br/>
— Погодите, Абдул, не вопите,<br/>
Объясните, чего вы хотите?<br/>
Но он только «ЙА!» да «ЙА!»,<br/>
А к чему — не поймешь ни чуть-чуть.<br/>
— Изложите, пожалуйста, письменно!<br/>
<br/>
А потом позвонили козлята:<br/>
— Позовите Шаб-Ниггурата!<br/>
Тут я разозлился и крикнул скотам:<br/>
— Пх’нглуи мглв’нафх Ктулху Р’льех вгах’нагл фхтагн!<br/>
— Ой, а где же Шаб-Ниггурат?<br/>
— Не знаю, звоните сто два — пятьдесят!<br/>
<br/>
Я полгода не спал, я устал,<br/>
Мне бы заснуть, отдохнуть,<br/>
Но только я чуть вздремнул,<br/>
Опять позвонил Абдул:<br/>
— Древний Ужас! Все прах и тлен!<br/>
Спешите скорее на Ленг!<br/>
— В чем дело?<br/>
— Впустите!<br/>
— Кого?<br/>
— Азатота!<br/>
Чтоб он этот мир уничтожил в два счета!<br/>
— Уничтожил в два счета?<br/>
— Да! Пока не зашла звезда!<br/>
— Ладно, бегу, бегу,<br/>
Если смогу — помогу!<br/>
Ох, нелегкая это работа — <br/>В этот мир выпускать Азатота!<br/>
<br/>
© с просторов ЖЖ

ну одиночество Адама и Евы-сильно преувеличено. Каин помнится очень переживал что первый встречный его убьет. Бог евреев очень поздний и творил мир тогда когда часть цивилизаций уже успела даже захиреть. а в рамах еврейского эпоса можно вспомнить про Лилит<br/>
"– Аз есьм Лилит, аз есьм первая из первых, аз есьм Астарта, Кибела, Геката, аз есьм Ригатона, Эпона, Рианнон, Ночная Кобыла, любовница вихря. Черны мои крылья. Резвее ветра мои ноги, длани мои слаще утренней росы. Не услышит лев, когда я ступаю, не угадает моих путей зверь полевой и лесной. Ибо истинно говорю вам: аз есьм Тайна, Понимание и Знание.<br/>
Почитайте меня в глубине сердец ваших и в радости обряда приносите мне жертвы актами любви и блаженства, ибо мила мне такая жертва."©<br/>
Такой прекрасный и полностью равный по сотворению Адаму идеал(хотя какой даже равный-выше)-можно было легко приспособить под «страсть и а она одна-куда деваться то»<br/>
но Ева то вторая жена-и она уже как сказали бы сейчас феминистки жертва белого патриархата ибо исходно так сотворена-так что там природа власти -иная :)<br/>
<br/>
«Единственное мое желание и самая страстная моя мольба – чтобы мы могли покинуть этот мир вместе; и эта мольба никогда не перестанет звучать на земле, она будет жить в сердце каждой любящей жены во все времена, и ее нарекут молитвой Евы.<br/>
Но если один из нас должен уйти первым, пусть это буду я, и об этом тоже моя мольба, – ибо он силен, а я слаба, и я не так необходима ему, как он мне; жизнь без него – для меня не жизнь, как же я буду ее влачить?»<br/>
У МОГИЛЫ ЕВЫ<br/>
Адам. Там, где была она, – был Рай."<br/>
©

«сомнение верующего столь же творческое, столь же систематическое, как сомнение ученого»<br/>
<br/>
У ученого есть результаты которые можно проверить и самому в них убедится, у верующего (религиозного) ничего нет.<br/>
<br/>
«с точки зрения ученого музыкальное произведение можно разложить на прямые, перевести в математические формулы. Но результат не позволяет судить, прекрасна ли эта музыка или это всего лишь нестройный шум. Лишь когда вы ее слушаете, вы можете сказать, что это музыка, а не просто шум»<br/>
<br/>
Непонятно зачем ученым переводить музыку в формулы, чтобы о ней судить. Но если нужно, они знают кто может судить — человек с развитым органом слуха и развитыми слуховыми центрами головного мозга. И не стоит приравнивать ученых с верунами. На каждый предмет есть свой ученый или ученый создает новый предмет, а их и одного процента не наберется от общего населения земли. У верунов ты или наш или аллах бабах.<br/>
<br/>
«Дети — самая сложная аудитория.»<br/>
«Современная цивилизация нашпигована образами, яркими и привлекательными, и без умения работать с этими системами сложно добиться внимания поколения, которое воспринимает мир посредством образов, а не слов»<br/>
<br/>
Всегда так было, дети всегда воспринимали мир посредством образов, слуховых в том числе. Они учатся на их окружении, имитируя и подражая своему окружению (с родителей в первую очередь). Сознание развито у детей только первичное.<br/>
В общем, я хотел сказать, что секретов религиозности уже нет давно, со времен еще наших дедушек и бабушек. Поинтересуйтесь про первичное и вторичное сознание, лень мозга, поля и нейроны, питание нейронов и в целом про мозг. Все разгадки там. Приведу пример, два человека (одного возраста/пола или нет, неважно) могут отличатся по мозгу между собой в десятки раз, конечно людям тяжело договорится между собой.<br/>
<br/>
П.С. В философских словоблудиях не участвую, просто указываю на заблуждения, может кто задумается.

Вот реально «Браво»! Хоть, увы, и влепит кто-то «дизлайк» за мой коммент.<br/>
Цыгане очень много миру дали. То, что называется «свобода». Свобода перемещения прежде всего. Это наследие неоценимо. <br/>
И этим наследием люди все пользуются и будут пользоваться впредь ещё больше. И это действительно реальный вклад в цивилизацию. А то так бы все и сидели на одном месте. <br/>
Также есть фильм с Аленом Делоном «Цыган». За который цыгане Делону дали свою цыганскую медаль. Тоже очень заслуживает внимания.<br/>
Как и фильм «Военврач», где Ален Делон был продюсером и который фактически предсказал некоторые нынешние события. <br/>
К счастью Ален Делон передумал делать эвтаназию. До этих печальных событий дожив. Хотелось бы, чтобы он жил ещё очень долго. А не умирал и не впадал в депрессии.<br/>
А про цыган есть фильмы Эмира Кустурицы. Там их музыка и обычаи. Это тоже огромный вклад в «человечество». Без цыган бы Кустурицы не было. Горана Бреговича бы не было. А значит не было и всей этой музыки весёлой, которую все любят, и «вклада».<br/>
И фильмов лучших Кустурицы не было бы тоже.<br/>
Не было бы группы «Gipsy Kings», которая уж десятилетиями радует всё человечество.<br/>
Устанешь перечислять, как цыгане сделали наш мир лучше.<br/>
Джанго Рейнхард, величайший цыганский гитарист, оказавший огромное влияние на любых джазовых и рок музыкантов.<br/>
Николай Сличенко. Уж без сомнений. <br/>
Валентина Пономарёва. Вообще космическая женщина. <br/>
Ну и Будулай вполне в нашем мире уместен. Справедливо. Хоть персонаж больше сказочный, но мы его любим.:)<br/>
Цыгане сделали очень много для нашего мира хорошего. И уж никак не «в минусах».<br/>
Без них наш мир был бы, как минимум, скучен.<br/>
А как максимум, все лучшие чувства, красота этих чувств, сохранились, во многом, благодаря им. <br/>
За что цыганам и огромное Спасибо!<br/>
Ну а то, что есть жулики… Так у кого их нет? :)

еще бы я, не испугавшись авангардизма, добавил бы в серию -«Колдун» Лазарчука. Конечно этот то ли большой рассказ, то ли очень маленькая повесть-включен в сквозной сюжет романа «опоздавшие к лету», которая скорее остросоциальная фантастика (ближе к 1984 году Оруэлла) с налетом киберпанка. но рассказ-имеет самостоятельный сюжет(много где публикуется отдельно)-и является по сути переносом древнего сюжета в современным мир. Показывая как замкнутый, живущий по древнем законам мирок-сопротивляется, истекает кровью -но не желает прогибаться под реальность. Посути Колдун как бы включил в сюжет-то что Елена дала как описание: "«Когда грянула война, когда дрогнул от взрыва бомб старый Вильнюс, зашатались его столетние башни и показалось, что камня на камне не останется в нашем краю"©<br/>
сравним:<br/>
«Два маленьких самолетика закувыркались и упали далеко отсюда. Потом еще один плавно пошел вниз, волоча за собой тонкий розовый шлейф. Самолеты были теперь точно над домом. Освальд подумал, что если сейчас какой-то из них упадет, то упадет прямо сюда, на него. Захотелось убежать, но убегать он не стал — бесполезно. Несколько маленьких — пять или шесть — отошли в сторону, развернулись и бросились на большие. Другие маленькие оказались на их пути, снова раздался треск разрываемых полотнищ, и сразу четыре самолетика, загоревшись, стали падать в разные стороны, рисуя в небе огромный светящийся крест»©<br/>
<br/>
Сюжет конечно сильно искажен под современный мир-но вполне узнаваем:<br/>
<br/>
Пролог к метароману «Опоздавшие к лету».<br/>
Описывается начало войны — безумия, уничтожающего смысл человеческой жизни.<br/>
Лес, пруд, плотина; мельник Освальд — молодой парень призывного возраста; вокруг него идиллистическая деревенская жизнь, стойкая гармония, в которую начинают вплетаться тревожные нотки. Отец Освальда уезжает неведомо куда; объявлена война; появляются беженцы, к Освальду прибивается китаец Лю и девочка Моника. Деревенские видят в китайце колдуна, заодно и странную Монику в ведьмы записывают, да и в самом Освальде начинают сомневаться.

Еще вчера прослушала рассказ два раза. Очень понравился. Но сюжет таков, что написать отзыв без спойлера для меня практически невозможно. Но, я постараюсь.По количеству комментариев, видимо не только для меня. (Когда я писала эти строки не было ни одного отзыва.)<br/>
***<br/>
«Мир держится на состраданьи, <br/>
А не на важности пустой.»<br/>
(Андрей Дементьев)<br/>
…<br/>
Бодро, радостно, весело (аллегро) встретили жители Белой Пустоши землян. Устроили ослепительный воздушный парад. «Планетолеты семнадцатый и семнадцатый-дубль совершают над космодромом круг почета в вашу честь.»<br/>
Прекрасный первый контакт.<br/>
"… чем выше ступень цивилизации, тем больше радости вызывает установление контакта. Вон посмотреть на пустошан они просто излучают какое-то нежное сияние. «Серебряноликие»…"<br/>
Однако при всём внешнем радушии, жители Белой Пустоши научились подавлять в себе проявление чувств. «Сильные эмоции остались там, в глубине ушедших веков,»… от моральных страданий предохраняет «уменье в совершенстве гасить свои эмоции.»<br/>
Земляне уверены, им искренне рады. Ведь сегодня жители планеты узнали «что где-то за условными зонами дальности, за провалами и искривлениями Пространства существует еще один человеческий мир.<br/>
Не гуманоидный, не человекоподобный — человеческий.»<br/>
Вот только полное подавление чувств выглядит очень странным и непонятным для землян. И, когда случается инциндент, которому аборигены совершенно не придают значения, для землян это потрясение. И потрясение двойное. Может что-то нужно переосмыслить и в своей жизни. <br/>
…<br/>
Еще один чудесный рассказ из цикла «Знаки зодиака». Слушая Ларионову наслаждаешься красивым русским языком, обилием ссылок и понятий, рассчитанных на некий багаж знаний грамотного человека.<br/>
История прекрасна озвучена Александром Дуниным. Впрочем, другого мы и не ждем. Спасибо.<br/>
P.S. А всё-таки, рассказ при кажущейся простоте, имеет вполне определенный подтекст и дает повод хорошо поразмыслить над главными аспектами человеческого взаимодействия.

ндавсе жутко запущенно<br/>
а) вы спутали веру в с доверием. муж верит, что жена ему верна-доверие, избиратель верит, что депутат ему поможет-доверие, вы верите что есть Австралия =хотя не разу там не были доверие.<br/>
Кто-то верит, что есть Бог, но именно тот, в которого он верит-вера религиозная вера. в науке даже есть понятие коэффициент доверия. отличие тут простое доверие-просто условное принятие чего либо-если есть на то причины и нету отрицающих фактов<br/>
муж застал жену с любовником-все доверия нет. а что с верой-а ничего-там догма-Бог есть и точка.<br/>
при любом доверии человек укажет вам способ проверки при вере-не укажет. Кто то верит, что бога нет никакого.? простите а зачем? зачем мне верить что нету бога? зачем мне верить что на марсе не живет розовый крот? смысл? атеизм отсутствие веры, лысина это не вид прически-а отсутствие волос<br/>
С какого перепуга вы меня записали? так сказал же с асоциальных идей. а кого веками в них записывали-сторонников крестовых походов, охоты на ведьм, ищущих еретиков-всех кто зовет к разделению.<br/>
«для меня все мужчины, которые поднимают хвост на баб — как дети. Хочется погладить по голове и успокоить…» это у вас после визга такое желание наступает? нуну но мне нравится ваш так сказать антифеминизма куда там до равенство полов-не могу женщине ничего плохого сказать<br/>
но вообще то правило возникло-не для Сети-и он озвучит как-мужчина сильнее, женщина не может ничего тебе сделать-значит мужчина проявляющей агрессию на женщину-мудак.<br/>
а тут просите что? вы по клавишам стучите хуже меня? вроде нет<br/>
может не вы первой написали мерзость про меня? тоже вроде вы<br/>
но так как пол у меня не тот я буду терпеть? неа-я то потерплю-называйте кем хотите<br/>
а вот про мерзость скажу что мерзость

Пришла пора, чтоб истинный мудрец<br/>
О разуме поведал наконец. <br/>
Яви нам слово, восхваляя разум,<br/>
И поучай людей своим рассказом. <br/>
Из всех даров что разума ценней?<br/>
Хвала ему — всех добрых дел сильней. <br/>
Венец, краса всего живого — разум,<br/>
Признай, что бытия основа — разум. <br/>
Он — твой вожатый, он — в людских сердцах,<br/>
Он с нами на земле и в небесах. <br/>
От разума — печаль и наслажденье,<br/>
От разума — величье и паденье. <br/>
Для человека с чистою душой<br/>
Без разума нет радости земной. <br/>
Ты мудреца слыхал ли изреченье?<br/>
Сказал он правдолюбцам в поученье:<br/>
«Раскается в своих деяньях тот,<br/>
Кто, не подумав, действовать начнет. <br/>
В глазах разумных — дураком он станет,<br/>
Для самых близких — чужаком он станет». <br/>
Друг разума — в почете в двух мирах,<br/>
Враг разума — терзается в цепях. <br/>
Глаза твоей души — твой светлый разум,<br/>
А мир объять ты можешь только глазом. <br/>
Был первым в мире создан разум наш,<br/>
Он — страж души, трех стражей верных страж,<br/>
Те трое суть язык, глаза и уши:<br/>
Чрез них добро и зло вкушают души. <br/>
Кто в силах разуму воздать почет?<br/>
Воздам почет, но кто меня поймет? <br/>
Не спрашивай о первых днях творенья<br/>
До нашего с тобою появленья,<br/>
Но, созданный всевышним в некий миг,<br/>
Ты явное и тайное постиг. <br/>
Иди же вслед за разумом с любовью,<br/>
Разумное не подвергай злословью. <br/>
К словам разумных ты ищи пути,<br/>
Весь мир пройди, чтоб знанья обрести. <br/>
О том, что ты услышал, всем поведай,<br/>
С упорством корни знания исследуй:<br/>
Лишь ветви изучив на древе слов,<br/>
Дойти ты не сумеешь до основ. <br/>
© Фирдоуси. Шах-наме.

Хорошая книга от любимых авторов. Спасибо за прочтение ) Если бы не вы, может и не встретилась бы мне эта серия. Обычно читаю и перечитываю рассказы, Координаты чудес, а об этой работе и не слыхала.<br/>
Не люблю, когда читает женщина, хотя я и сама женщина. Но я и от своего-то голоса устаю ) Поэтому сначала шло не очень, но потом привыкла, и, конечно оценила все старания BattleAngelAlita. Да, в книге тоже есть ангел с таким именем ) Очень хорошо озвучен недовольный гном, который убирался после шабаша. Прямо ощущала его негодование. <br/>
Роберт Шекли любит исторических персонажей, в его произведениях нередко можно с ними контактировать, как и в этом, или например в рассказе «Машина воскрешения». Если бы я увлекалась историей и философией, то прожила бы ярче эти книги. Но и так мне было интересно. Словно я зашла в цитадель разума Шекли и встретилась там и с другими гостями. Это вдохновляет создать такой мир и в своей голове, не только, чтобы улучшить память, развить фантазию, но и чтобы не жить лишь негативными новостями и тусклыми буднями, получить заряд положительной энергии и внедрить и в свою жизнь и жизнь несчастных домочадцев, которые может и не так жаждут приключений, а скорее покоя за просмотром видосиков. <br/>
Любая книга переносит нас в мир героя, но здесь я путешествовала и сквось время, реальности (люди, демоны, ангелы, гномы и т д), сны и измерения (зеркальная комната заточения). Много широты и свободы. <br/>
При этом книга не тяжелая, она все еще остается забавной. Хотя немного сложнее, чем рассказы про Грега и Арнольда с их предпринимательским духом. Хрошо бы ее прочитать самой, а то под домашние дела что-то пропускаешь. Как-нибудь так и сделаю. А пока буду слушать и переслушивать. Спасибо )

Сады и парки, дети бегающие по красивым лужайкам. Разросшиеся семьи. Технический прогресс (излечивающие шезлонги, супер умные двери). Чудеса генетики (мальмур — лемуро-кото-пёс рассуждающий и говорящий как человек), медицинская помощь самого высшего уровня… Но Ласарди заявляет "… ваш мир давно остановился и начал деградировать. У вас мир в депрессии. У вас планета – серая! НЕ РОЖДАЮТСЯ ДЕТИ. САМОУБИЙСТВА СОТНЯМИ". При этом не видно противоречий между элитой и плебсом, нет войн и социальной напряженности, всех всё устраивает, все добросовестно «стучат» и соблюдают. У Диктатора, элиты, простолюдинов — у всех членов общества (кроме Мари) проиллюстриовано одинаково рабское мышление. Противоречия в логике автора? Фантастика допускает: «я художник, я так вижу. Мой крокодил, как хочу так и меряю...» Интересно другое. В обществе полное согласие и самые страшные понятия «преступник» и «бунтовщик». Зато обращение Ласарди: "- Друзья и враги!" характеризует его как недоумка. Те, кого он назвал «врагами» — его бывшие 24 коллеги. Их сменят для продолжения миссии новые 24 «друга», которые сразу превратятся во «врагов» (ведь никто из родных, близких и прочих не должен заметить подмену). Ну и явная шиза: «Но был у Ласарди враг, который не давал ему покоя — »Электродемон". Космический пришелец из высших миров прибыл на паровой тяге с монохромным восприятием всех как друзей/врагов, то ли шутник, то ли психопат вершит Высший суд. Диктатор весь в белом кажется привлекательнее Ласарди, вырядившегося законченным фриком. Я понимаю всю иносказательность образов, но логичность должна быть)<br/>
А так — да: веселый и добрый рассказ, миленькая фантастика. Сама идея рассказа хорошая, хотя и нелогичная (если кто-то/что-то запускает эксперимент он уже не должен вмешиваться до конца эксперимента, «коней на переправе не меняют», даже Бог не лезет в дела людские) и утопичная. Написано хорошим языком. Прочитано отлично. Спасибо Сергею Бельчикову.

Я тут нашла, наконец, что мне эта книга напоминает. А напоминает она мне комментарий с просторов интернета. То есть — подтверждает его. Полностью. Ну и все объясняет.<br/>
«Один юзер в моей ленте заметил, что как только начинается патриотизм и милитаризм — одновременно всегда начинается мизогиния и домострой. Теток, мол, трудно подписать на милитаризм, поэтому их надо быстро загнать под лавку, чтоб не мешали веселиться.<br/>
Это правда, бабы милитаризма не любят. На патриотизм они еще могут согласиться, но когда речь заходит о военной доблести — тут стоп, это мужская развлекуха и бабы резко против.<br/>
Баба любит, чтобы в лавке была свежая говядина, чтоб дети на лужайке играли в серсо, и чтобы мужик не шлялся неизвестно где, а занимался своим прямым делом — обеспечивал семью.<br/>
Если у фрау Бауер возникают территориальные амбиции, ей не надо, чтобы ее Франц покорял просторы в составе группы армий „Центр“. Ей надо, чтобы он пошел и прикупил пару гектаров под пастбище. Когда фрау Рихтер нужна новая шляпка, она хочет, чтобы герр Рихтер просто выписал ей эту шляпку из Парижа. А не чтобы герр Рихтер бросил адвокатскую практику и пошагал в Париж за трофеями.<br/>
Любая фрау отлично понимает, что если у нее нет ни пастбища, ни шляпки, то это не потому, что у фюрера мало земли и не потому, что Франция до сих пор не оккупирована, а единственно потому, что у нее муж болван и бездельник.<br/>
Если этот муж, вместо того чтобы заниматься делом, отправится на театр военных действий кого-то там покорять — толку от него будет еще меньше, зато гонору прибавится в разы. Он теперь будет царь горы, пожизненно освобожденный от выноса помойного ведра, потому что он, видите ли, вернулся героем, овеянным славой. Или вообще не вернется, от этого денег в хозяйстве тоже не прибавится.<br/>
Т.е. тетка понимает, что от войны ей один убыток и что у мужиков это такой хитрый способ дезертировать от помойного ведра.<br/>
Мужика, наоборот, милитаризм страшно воодушевляет.<br/>
Во-первых, военная форма стройнит (дадут пострелять). Т.е. его все будут бояться. Наконец-то. А то что ж это.<br/>
Он будет повелитель мира и вершитель судеб. Захочет — казнит, захочет — помилует. На гражданке, чтоб сделать женщину счастливой, надо всю жизнь пахать как конь. А на войне не застрелил — уже благодетель. А если еще тушенки дашь, так на тебя вообще молиться будут.<br/>
Во-вторых, там это. Боевое братство. Истинные ценности. Дома тебя с истинными ценностями давно в психушку бы сдали, а тут все такие, красота. Все тебя уважают. Не то что эта дура. И главное — никакого ведра, а все только серьезные дела с утра до вечера.<br/>
А потом он придет такой весь без ноги в орденах и все бабы будут его. Еще драться за него будут. Другие-то еще хуже придут, хе-хе.<br/>
Поэтому мужики обожают строиться в колонны, а бабы чтоб с воем бежали следом.<br/>
Бабы, значит, такие за ними бегут и воют, а они такие — эх! Наши жены, мол — ружья заряжоны! Ну мечта же и справедливый мир.»

для этого Богу надо было накрутить механизмы альтруизма-сверхтого что нам дала эволюция :)<br/>
«Трурль увеличил потенциал Добра — и общество воспылало энтузиазмом; все носились взад и вперёд, озираясь в поисках ближних, нуждавшихся в утешении, причем обнаружился колоссальный спрос на вдов и сирот, в особенности незрячих. Таким почтением их окружали и так славословили, что бедняжки, бывало, прятались за латунной петлею ларца. И началась у них обычная цивилизованная кутерьма: нехватка убогих и сирых вызвала кризис, а восемнадцать поколений спустя, за неимением в сей юдоли, то бишь шкатулке, достаточного числа объектов, подлежащих интенсивному утешению, у микронародика сложился культ Абсолютной Сиротки, утешить и осчастливить которую до конца вообще невозможно; через эту метафизическую отдушину уходил в трансцендентность избыток добросердечия. Создав потусторонний мир, микронародик обильно его заселил; среди боготворимых существ появилась Пресвятая Вдова, а затем и Небесный Владыка, также нуждающийся в горячем сочувствии.»© Лем

Самые популярные прототипы из ужасов — психопаты — для окружающих безукоризненно добрые, честные, правильные, потому что отличные актеры, а на самом деле — люди, у которых отдел мозга, отвичающий за гормон стресса кортизол при виде страданий другого сломан, другими словами биологическое отсутствие совести и сострадания. Если такой человек шеф — начальство считает его чуть ли не святым и мегапрофессионалом, а подчиненных вынимают из петли, увозят с инфарктами или просто в отделе кошмарная атмосфера страха и интриг. Если такой человек чей-то муж или чья-то жена, окружающие завидуют такому прекрасному браку внешне, а человек живет под гнетом диктатуры в стиле самых ужасных режимов, а «просто уйти» кажется страшным, потому что при ближайшем рассмотрении понятно, что убить или покалечить такому ничего не стоит. Самые мерзкие существа на свете это нарциссы, параноиды и психопаты. С них все ужасы пишутся, хотя в жизни народ считает виноватой жертву обычно.

Лично мне в этой книге нравится сюжет, но дико бесит философия, которую автор пытается этим произведением передать. В основном, раздражает то, что в начале он пишет что-то в духе: «Все кто говорит, что уже поняли как устроен этот мир, на самом деле, такими высказываниями только показывают свою невежественность.» –, а потом начинает задвигать про червей… И вот как это понимать?<br/>
<br/>
К тому же, даже если забыть о противоречиях, сама эта философия довольно поверхностна и зачастую наивна. Хотя, кому-то она всё же может показаться глубокой…<br/>
<br/>
Ещё раздражает «политота». Правда, не её наличие, а сторона, которую поддерживает автор. Ну, это так — на вкус и цвет.<br/>
<br/>
В остальном книга мне нравится. Однако, думаю, это связанно с тем, что это практически первая книга в жанре космоопера(?) которую я послушал. (Первая по-началу вообще была постапом. Жаль не помню названия.)

Мощно. Совсем не по-женски написано, да и сам сюжет самобытен и глубок. Меня проняло и заворожило повествование. Заставило задуматься и вопреки собственным уже давно сложившимся стереотипам сопереживать ГГ (хотя инквизиция в реальности и была однозначным злом, по моему мнению, в данном фантазийном мире — автор меня убедил(а) в обратном — снимаю шляпу!). <br/>
Очень интересный автор. <br/>
Очень интересный мир. <br/>
Немного напрягало обилие латыни, но для создания атмосферы наверное это оправдано (думаю в историческом аналоге описываемого мира латынь была неотъемлемой частью мышления образованных людей и они без нее не могли и не хотели общаться). К тому же это плюс еще и расширение кругозора. <br/>
Огромная благодарность автору за такое нестандартное и глубокое произведение да еще в такой прекрасной озвучке! Увлеклась! Получила огромное удовольствие от всего!<br/>
Любимому сайту как всегда низкий поклон за возможность приобщиться к такой литературе!

Я бы сказал, что у человека ярко выраженный перфекционизм, переходящий в манию. Может этой дуре и впрямь уши не подходили, мы же ее не видели.)))<br/>
Если вы уж пришли к паликмахеру и доверили ему голову, то почему не доверить и все остальное? Маяковский был к этому готов, когда просил причесать ему уши. <br/>
А иные пластические хирурги такого наворотят, что им бы самим руки ампутировать.<br/>
<br/>
В рассказе плохо одно — тема трансформации до конца не раскрыта. Надо было дать возможность молодому специалисту попробовать себя хотя бы на десятке дурочек, а потом уже по результату судить. Может он свой салон красоты открыл бы. Новое слово в моде красоты и пластики.)))<br/>
<br/>
Знаете поговорку: — Дуракам пол работы не показывают? А его сразу вязать.((((<br/>
Дорогу молодежи давать надо, дур то у нас не переводно, на всех новаторов хватит.))))

Сильвана, примите мою искреннюю благодарность за данную серию! Буду честна, поначалу, прослушивание вызывало двоякие чувства. С одной стороны у Вас приятный голос, читайте Вы с чувством выделяя голосом каждого персонажа и слушая Ваше исполнение, целиком и полностью погружаешься в мир книги. С другой стороны запинки возникающие во время чтения, неправильные ударения или неправильно произнесенные слова, вызывали желание Вас поправить. Но с каждой книгой их становилось всё меньше и меньше ))) Ваше уменее растет, Вы делаете меньше ошибок, и что вызывает уважение Вы всегда прислушиваетесь к критике и делаете из этого выводы. За это Вам отдельное спасибо))) конечно Вам ещё есть над чем работать, но у Вас определено есть талант, не бросайте пожалуйста это занятие, со временем и с опытом ошибки уйдут)))<br/>
Еще раз спасибо за, Академию вампиров. Я очень ждала продолжения, и Вы меня не разочаровали))) СПАСИБО!!!