Поиск

ну версия Сталин ничего не знал-это инкарнация версии добрый царь, плохие бояре. впрочем версия кровавого маньяка и упыря-не менее детская. Было все как в РФ с времен князя Владимира по обычаю. В СССР общество было страшно расколото, сторонники царя, сторонники буржуазных партий, сторонники других лидеров большевиков, сторонники Сталина, которые перевели гражданскую войну в плоскость взаимных доносов. Приближается война с Гитлером-есть данные что такие вот недовольные будут использоваться. Сталин ставит задачу перед НКВД разобраться выявить-что делает НКВД? то что и всегда и сейчас наши службы-надо выслужиться а значит найти побольше врагов народа, док-ва-выбьем. ну а когда до Сталина дошло-что да как-он и ежовский аппарат-вслед отправил. Поэтому что версия в Великого Вождя, или Кровавого Упыря-одинаково детская. Сильный авторитарный лидер, не без таланта-но не умеющий работать иначе чем приказами и жесткими силовыми методами. Можно подумать сейчас у нас сильно другой правитель :))

Поэтому я и перестал быть поклонником Кинга, из-за его пошлости. Кинг мне иногда напоминает рок-группу РАБФАК. Есть у них душевная песня об СССР со следующим текстом: «Раньше всё было не так<br/>
Летал Гагарин, играл Спартак<br/>
И шли составы на целину<br/>
Какую сука прасрали страну!<br/>
Душевно, но литературное слово „сука“ — та самая лодка дёгтя в бочке мёда. Поэтому мы поём этот припев иначе. Всё точно так же, но последнюю строку: „Какую мы потеряли страну“! Правда ведь лучше. так и Стивен Кинг. Из песни слов не выкинешь, но он сам же поганит пошлостями свои произведения. А я как, уже бывший, поклонник, боюсь, что моему примеру много кто последует. Потому, что Кинг всё больше превращается во Владимира Сорокина с его низкопробной, жёлтой пошлятинкой. „Очень тесное место“ — Кинга рассказ! Ну и как Вам? Побег из сартира? Высокохудожественно. Кинг на глазах деградирует как автор.

Роберт Маккаммон «Чёрные ботинки» (1989).<br/>
<br/>
История Деви Гартвуда по кличке «Мясник»… Хоррор-притча, в основе которой эллинская языческая мудрость. Впервые она встречается во фрагменте трагедии неизвестного древнегреческого автора: «Quos Deus perdere vult dementat prius» («Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума»). Первую трактовку дал афинский оратор Ликург (390-324 годы до Рождества Христова) в речи против Леократа: «Когда гнев богов постигает человека, то прежде всего божество отнимает у него здравый смысл и дает превратное направление его мыслям, чтобы он не сознавал своих ошибок». Наказание заключается не в самом факте лишения разума, а в том, что, лишившись разума, человек может сделать неверный шаг, ведущий его к гибели… <br/>
<br/>
Владимира Князева всегда отличает два факта: безупречный музыкальный фон и характерное чтение с междустрочной иронией к содержимому произведения — этакая трансформация исполнителя из стороннего наблюдателя в позицию соглядатая, который вовлекается в ситуацию не только действием, но и эмоциями… роскошно!

Прослушал эту глубокую по смыслу проникновенную книгу и ещё более утвердился в уверенности, что автор великий мастер и психолог, талантливый во всех делах.Потом прочитал комментарии.К героям книги можно относиться по разному и оценивать их тоже исходя из свои предпочтений.Осуждая и выражая своё негодование, мне кажется комментаторы даже не представляют сложностей того непростого времени, в котором жила героиня, тех мучений, которые пережила эта женщина-девушка с её моральными устоями и её воспитанием.Хотя бы просто необходимо обратить внимание на год издания книги.Мы не можем судить о том, о чём в силу своего возраста не имеем ни малейшего понятия.Жаль, очень жаль, что в нас так прочно оседает пыль мещанства и мы готовы только судить, марать, давать оценки.Мне кажется, что произведение написано как раз для того, чтобы мы подумали и задали себе вопрос: а как бы поступил я? Прочтением книги очень доволен, за что искренне признателеи Владимиру Антонику.Если кого обидел, прошу простить.

это не современные))) это эпохи Карамзина.<br/>
проблема в том что летопись, это не хроника. как думают большинство обывателей. там даты то редко есть-и больше задним числом.<br/>
летопись это исходно христианское религиозное произведение.<br/>
а не пропаганда. летопись писалась христианами-для христиан, и ее задача рассказать не как было на самом деле, а объяснить в чем божественная суть происходящего.<br/>
поэтому если читаете, что мать Святополка-бывшая монашка, то это отсылка в Потарскому, нам говорят, что Святополок-это антихрист.<br/>
а когда с помощью безымянных дочерей-говорят кто какой по счету сын Владимира. то бери аналогичных сыновей Соломона-и поймешь что хочет сказать монах, автор летописи.<br/>
поверьте глупо искать фальсификацию против язычества, в тексте-который создан чтобы показать смысл событий с точки зрения Христа))<br/>
поэтому язычники не показаны плохо, нет это несчастные люди, которым как и должно пришел свет истинной веры

ну моя мысль не заключалась в столь прямой системе-подбор точного аналога.<br/>
просто эпос, это современный эпохе, подробный и развернутый рассказ о том как все в пашем мире идет Правильной Дорогой (а не так как в реальности). ну т.е. пришли татары и нас завевали на 300лет-э нет это неправильно, вышел Илья Муромец и богатыри, и разбили их-еще при князе Владимире, вот это по Правде! вот вам и эпос.<br/>
захватили турки Константинополь? э нет это не правильно! как так вот пришел Илья Муромец в Царьград и выкинул Идолище Поганое. вот и эпос<br/>
ну а моя прекрасная няня, тоже по правде. там богатые воротили шоу-бизнеса, очень хорошие люди, и главная их проблема что нету жены, а детей-мамы.<br/>
а хорошая добрая непосредственная женщина пройдя через кучу приключений, эту нишу счастливо займет. все по Правде!<br/>
но не как в реальной жизни))

Что касается варяжского цикла, то из трех прослушанных мною циклов, он – самый худший. Хотя до конца я его не дослушал – на этой книге закончу. Сказать по правде, рисовать интересные с психологической точки зрения персонажи Мазин то ли не хочет, то ли не умеет. К счастью, это обычно умело маскируется юмором, игрой слов и своеобразной легкостью бытия. Однако в данном цикле сии плюсы присутствует только в первой книге, а начиная со второй они испаряются без остатка. В результате остаётся только чудовищная скукотищность персонажей. По сути здесь картина примерно такова: <br/>
<br/>
• Серега Духарев: двухметровый здоровяк, любит и умеет трахаться и махать мечом. <br/>
• Святослав: среднерослый качок, нереально любит и умеет махать мечом и трахаться. <br/>
• Сынок Духарева: изящный брюнет, умеет и любит махать мечом почти так же как и его папа. Любит трахаться.<br/>
• Хузарин Мошег: махать мечом не очень-то любит и умеет, зато любит и умеет скакать на коне и стрелять из лука.<br/>
• Жена Духарева Слада: любит и умеет лечить тех, кто любит и умеет махать мечом.<br/>
• Хузары: являются почти полной копией Мошега, только труба пониже и дым пожиже. <br/>
• Прочие степняки: отличаются от хузар только тем, что лица чумазые, за что прозываются копчёными. <br/>
• Варяги: отличаются от Духарева и Святослава только тем, что как бы классом пониже, а так все те же супермены. Бросаются в атаку с криком «Перун!!!». <br/>
• Викинги: садистко-грабительская версия варягов. Бросаются в атаку с кликом «О-о-о-ди-и-ин!»! Время от времени развлекаются тем, что картинно помирают, взяв руку меч с криком «Оди-ин! Я иду к тебе!». <br/>
<br/>
Короче, ходульность персонажей торчит изо всех щелей К тому же, создаётся устойчивое впечатление, что, начав писать попаданскую серию, автор передумал и решил сделать исторический роман, который, скорее всего, закончится приторным восхвалением князя Владимира. В результате получилась паршивенькая попаданская серия и никудышный исторический цикл. А поскольку восхвалений Владимира я наслушался сверхЪ меры, то дальше продолжать слушать не стану.

Когда я начила слушать эту книгу, то отзывов не было. Я дослушала 14% поняла… что надо выдохнуть. К моменту когда отзывов стало 8, я уже два раза прослушала с начала до 24%. Книга мучительно сопротивлялась, она не хотела быть услышанной, она не хотела быть запомненной. К моменту, когда отзывов стало 16, я поняла, что пожалуй 51% — этого достаточно чтобы сказать — наисскутнейшая история. Я даже не могу сказать о чем там речь! То ли об расширении зоны, то ли об мучительных метаний героя Владимира, то ли о романтической подоплеки? Настолько описанные сцены выглядят дико и неправдоподобно, что диву даешься — толпа ученых спокойненько попали в зону, какие-то суперчинуши регулярно проверяют не понятно на что всех подряд (!), это типа должно было быть смешным, что они уже стали проверять аж друг друга… мне показалось это настолько диким абсурдом, что даже не смешно.<br/>
<br/>
В общем, я благодарна Олегу Шубину, но пожалуй, послушаю другую какую-нибудь книгу в его исполнении. Автора не благодарю — ибо невкусно.

Очень странная книга. По сути литературная обработка дневников совершенно не предназначенных для публикации. Автор, как мне представляется — не историк, да и не писатель, по большому счёту. Ценный исторический материал (если Деникин не выдумал его от начала до конца) загублен. Корнилов предстаёт весьма глупым человеком, погубившим массу людей ради сохранения армии (как таковой). Про его «идеи» не сказано ровным счётом ничего, кроме как упоминания о таковых. Даже людям весьма далёким от армии, вероятно понятно, что воевать можно имея поддержку (материальную прежде всего) в тылу. А армия Корнилова в воспоминаниях представляется фанатичной ордой, мечущейся по степям юга России без руля и ветрила с закономерным финалом в виде разгрома. Уже ли Корнилов не понимал изначально подобного исхода? Едва ли. Вот именно про это и хотелось бы почитать. А на деле имеем некое подобие Алексея Силыча Новикова-Прибоя: Стратегическое развёртывание Тихоокеанского флота глазами второго помощника матроса 3-й статьи из кочегарки под эпохальным названием. <br/>
Грустно. Отсутствие комментариев к книге — лишнее подтверждение сказанному. <br/>
Но прочитана книга хорошо, спасибо Владимиру Сушкову.

книга и правда хорошая-оригинальная в своем жанре<br/>
в остальном я бы на вашем месте не обольщался… про этот период истории самые сильные историки и мало что скажут и то с кучей оговорок (возможно)… у знать тут что то от писателя-который что то почитал-шансов мало ))<br/>
и конечно это не наша родина. люди тех времен судя по документов имели резко другой менталитет образ мыслей и миропонимание, но главное это даже не протородина… даже не ее предок.<br/>
мало того что до национальных государств были объекты феодального права и новгородец бы сильно удивился что он свой жителю Владимира))… мало того что данный регион-не входит в тот где куча племен и городов -еще очень нескоро сформируют -русский народ, этот регион не входит даже в источник в последствии украинского. Великое Княжество Литовское и Русское это. так это вообще домонгольская Русь… где Русью называли небольшой регион вокруг Киева-а сам этот как говорят историки суперсоюз-представлял скорее набор речных трасс))<br/>
имхо

Я обещала однажды никогда не комментировать данного автора. И не буду. Но очень настойчиво встаёт в моей памяти замечательный фильм Владимира Хотиненко " Мусульманин ".<br/>
Вот о нем я напишу своё личное мнение, если позволите.<br/>
Фильм не о превосходстве какой-либо веры над другой. Фильм вообще не о вере. Фильм о людях, о их преданности своим корням, своим традициям, своей земле.<br/>
Как, чем можно заставить человека предать всё, что было дорого и любимо? И можно ли это вообще?<br/>
Фильм, как я понимаю, даёт четкий ответ — да, можно! И не только у одного слабого человека, но и целого поколения огромной страны. <br/>
Как можно это сделать? Силой! Под дулом пистолета, под страхом смерти и уничтожения.<br/>
Но в самой глубине души у любого человека продолжает жить любовь и преданность любимой родине, традициям предков.<br/>
Кто не делал выбор под страхом смерти, тому не стоило бы судить о таких вещах. Моё личное мнение.

Как всегда прекрасный, очень познавательный, интереснейший и просто нереально залипательный выпуск!!! И хотя впечатлили абсолютно всё рассказы, но конечно никак нельзя отнестись одинаково ко всем им, одни понравились больше, одни меньше и это по моему скромному мнению, вполне объяснимо индивидуальными для каждого рамками моральных норм и нравственной конъюктуры, если возможно так говорить!))<br/>
Моим же фаворитом здесь стал совершенно потрясающий рассказ Гаррисона в исполнении Романа Панкова, вообще как мне кажется выходящий из границ или наоборот стоящий особняком от общей темы этого сборника, можно сказать несколько провокационный, заставляющий задуматься и взглянуть по-новому, вне религиозной зашоренности на такие казалось бы простые, но на деле оказывающиеся сложнейшими для человеческого сознания, вопросы ВЕРЫ!!! Очень-очень рекомендую!!!<br/>
Ещё хочется отметить этот выпуск хорошей возможностью заново, и ещё один раз, и снова познакомиться с изумительным, таким разнообразным творчеством нашего классика советской фантастической школы Кира Булычева, необыкновенно душевно!!!<br/>
Ну и отдельная благодарность Владимиру Князеву за серьёзное предупреждение о возрастном цензе исполняемого им юмористического рассказа!!! Признаюсь, оно очень пригодилось!!!)))

Голос наживка — Вы попались! 😁 (шучу)<br/>
Владимира Антоника я знаю 100 лет — впервые увидела в фильме «Последнее лето детства». Смотрели с подругой и обе обратили внимание на голос. Говорят же, что женщина любит ушами. Я уж точно!<br/>
У Антоника отменная фильмография — <a href="https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%BA,_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87</a>

Несомненно, что на Земле в любые исторические времена и в любых краях не существовало, не существует и никогда не будет людей, которые в своей жизни и деятельности не совершали бы ошибок и просчётов.Касается это и Сталина и Жукова.Не берусь судить об их ошибках и не вправе делать это, так как очень мало знаю об их деятельности и действиях.Да и никто не знает всего, так как о наиболее великих своих грехах и просчётах герои предпочитают не оповещать и в наибольших грехах предпочитают не каяться.Автору книги Владимиру Карпову в большей мере доверяю, так как ещё в первых страницах книги он предупредил читателя о том, что написал книгу, опираясь на высказывания героев книги, воспоминания участников событий, дневниковые записи участников, в том числе и зарубежных участников.Да, историю переписывают часто в угоду современным политическим веяниям и по другим не известным большинству причинам.Но изменить дневниковые записи, документы, свидетельства множества свидетелей всё-таки не очень просто.Книга понравилась и особую признательность выражаю чтецу Юрию Заборовскому.Это прекрасное выразительное прочтение.

выдержки из книги «Подросток. Исполин. Регресс». Барковой Александры Леонидовны©:<br/>
<br/>
… Поэму Владимира Маяковского “Владимир Ильич Ленин” современному человеку надо поставить между Дж.Мартином и В.Камшой и читать с большим удовольствием: автор берет реальные исторические факты, добавляет в них мифологии, потом еще мифологии, а потом из этого получается великолепное литературное произведение.<br/>
Мы имеем чистый возрожденный эпос. Рождение эпического героя начинается с того, что на земле расплодились разнообразные чудовища. Это можно разбирать на примере Геракла с его гидрами. Врагом Ленина является Капитализм. Капитализм в поэме Маяковского изображается в форме, которая хорошо представлена в центральноазиатских эпопеях, где главный монстр – гигант, он лежит, потому что он такой сильный, такой толстый, такой могучий, что сначала неподвижен (потом, когда понадобится, он будет довольно шустрый). Он сверхпрожорливый.<br/>
<br/>
“Он враз<br/>
и царства<br/>
и графства сжевал<br/>
с коронами их<br/>
и с орлами.<br/>
Встучнел,<br/>
как библейская корова<br/>
или вол,<br/>
облизывается.<br/>
Язык — парламент.”<br/>
<br/>
Сжевал графства и царства – хороший монстр, качественный, откормленный.<br/>
<br/>
Дальше, что логично, герой должен сражаться с этим монстром. И, как нам любезно сообщает эпос тюркских народов о схватке таких замечательных персонажей, «от их битвы горы стали долинами, а долины болотами». Итак, начинается гиперсхватка:<br/>
<br/>
“Империализм<br/>
во всём оголении — <br/>живот наружу,<br/>
с вставными зубами,<br/>
и море крови<br/>
ему по колени — <br/>сжирает страны,<br/>
вздымая штыками.”<br/>
<br/>
“Отсюда<br/>
Ленин<br/>
с горсточкой товарищей<br/>
встал над миром<br/>
и поднял над<br/>
мысли<br/>
ярче<br/>
всякого пожарища,<br/>
голос<br/>
громче<br/>
всех канонад.”<br/>
<br/>
Слова “горсточка товарищей” сразу рисует нам образ человека обычного роста, который по ходу схватки мгновенно вырастает: «встал над миром и поднял над».<br/>
Отдельно “мысли ярче всякого пожарища, голос громче всех канонад”– «Илиада»: Ахилл и бой за тело Патрокла. Маяковский, конечно, читал “Илиаду”, но я не думаю, что это цитата, потому что это отдельная тема: герой типа Ахилла и его гнев, который визуализируется как пламень или, в данном случае, сияние, и его голос, который носит разрушительную силу.<br/>
Причем Маяковский на все это выходит абсолютно ИНТУИТИВНО через МИФОЛОГИЧЕСКИЕ УНИВЕРСАЛИИ. Это то, что сидит в нашем подсознании, и, как и всякое мифологическое проявление, вылезает в тот момент, когда мы находимся в состоянии сильнейшего эмоционального подъема.

Афанасий Никитин — русский путешественник, писатель, тверской купец родился в первой половине 15-го века. Он был сыном простого крестьянина Никиты, поэтому Никитин скорее отчество, чем фамилия. Неизвестно как ему удалось пройти путь от сына крестьянина до успешного купца, но такой рост для того времени говорит о том, что он был человеком крайне находчивым и незаурядным.<br/>
Никитин совершил путешествие в Персию и в Индию. На обратном пути, возвращаясь на родину, он посетил Сомали, Оман и Турцию. Свои впечатления Никитин фиксировал, вёл дневник. Путевые записки Афанасия Никитина известны как литературный памятник «Хождения за три моря». Это было первое в русской литературе описание не паломничества, а коммерческой поездки, насыщенное наблюдениями о политическом устройстве и культуре других стран.<br/>
Представленный здесь радиоспектакль, режиссёр Владимир Иванов поставил по сценарию Зои Чернышёвой. Сегодня 21 ноября мы отмечаем юбилей Зои Владимировны — 95 лет со дня рождения, но, к сожалению уже без неё.<br/>
Действующие лица и исполнители:<br/>
Монах — Алексей Грибов<br/>
Мамырёв — Анатолий Папанов<br/>
Афанасий Никитин — Иван Власов<br/>
Асан-бек — Михаил Постников<br/>
Махмуд — Всеволод Абдулов<br/>
Асат-хан — Владимир Гордеев<br/>
Малик — Михаил Болотников<br/>
Радхарани — Екатерина Райкина<br/>
Пир-бабу — Борис Левинсон<br/>
Запись 1970 года.<br/>
<br/>
Зоя Владимировна Чернышёва родилась в Москве 21 ноября 1926 года. Говорят, что она изменила год своего рождения, наверно так было нужно, ни подтвердить, ни опровергнуть это уже нельзя. В 1946 году окончила Московскую государственную консерваторию им. П.И.Чайковского сразу два факультета: органный и фортепианный. Студенткой первого курса консерватории была принята в оркестр Большого театра СССР, а через 2 года — концертмейстером оперы. Из-за производственной травмы вынуждена была уйти из Большого театра и заняться театральной драматургией. Писала телесценарии, театральные пьесы, прозу, но считала своим призванием радиодраматургию и радиотеатр, служению которому отдала более 40 лет.<br/>
Именно Зоя Чернышёва вместе со своим мужем дважды пыталась открыть самостоятельно, без участия каких-либо структур «Музей-студию Радиотеатра для детей и юношества». В конце 90-х она передала в дар Бахрушенскому музею не только уникальную коллекцию раритетных материалов, тем самым спасла их от уничтожения, но и свою квартиру, чтобы в ней был открыт «Музей Радиотеатра». Такой музей был открыт в 2015 году.<br/>
На просторах интернета можно найти всего одну фотографию Зои Чернышёвой, других нет. Посмотрите внимательно, возможно эта фотография расскажет вам больше каких-либо слов.

«Принц и Нищий» — топ, ахах ))<br/>
А по серьёзу: «В бой идут...» <a href="https://akniga.org/volchok-sergey-v-boy-idut" rel="nofollow">akniga.org/volchok-sergey-v-boy-idut</a><br/>
Вот енто вот тоже можно <a href="https://akniga.org/melnik-sergey-popadanec-audiokniga" rel="nofollow">akniga.org/melnik-sergey-popadanec-audiokniga</a><br/>
«Реабилитация» <a href="https://akniga.org/carenko-timofey-reabilitaciya" rel="nofollow">akniga.org/carenko-timofey-reabilitaciya</a><br/>
«Шериф» <a href="https://akniga.org/ilin-vladimir-sherif" rel="nofollow">akniga.org/ilin-vladimir-sherif</a><br/>
<br/>
Тоже они все однотипные по своей структуре, я же стремлюсь найти такие как:<br/>
Забыл название… В общем про перенос сознания на другую планету в тело аватара-варварши главы клана, то ли для расследования и сохранения этого вида, то ли понять как избежать большой войны. Там небольшая серия книг, которые я прочитал на одном дыхании. Если кто-то узнал, то подскажет название.<br/>
Называется как то по имени этой варварши, толи Зара, толи ещё как то так…<br/>
На книге изображена темно.краснакожая деваха-орк с топором в руках…<br/>
Извиняй. Как вспомню — напишу.<br/>
<br/>
ЗЫ Владимир Поселягин — «Гаврош» — ещё сам не читал.

Я почему-то уверен, что Владимир Путин когда-то прочитал эту книгу.<br/>
Доказательство тому мощные перемены буквально за 16-17 лет.<br/>
6 пунктов потому что уже работают не на 100%, а это:<br/>
-Информация СМИ, сейчас раскрывают многие проблемы от вмешательства из вне и крутят более добрые мультики, чем раньше<br/>
-Резкие скачки цен, как это было в 90-ые масло сливочное подскочило в цене в 10 раз за один день<br/>
-Уничтожение демографии населения России, придумали мат.капитал и построили дет.сады ну и конечно соц.защита материнства и детства более эффективней начало работать от переделанных реформ в законах.<br/>
<br/>
На счет молодежи есть проблемы, но есть ключи и инструменты направить будущие поколения на путь созидания, а не продажи своего дома и разрушения.Однако заново отстраивать независимую страну придется методом проб и ошибок, но лучше действовать, как сказано в книге, чем лежать)) ведь фундамент уже заложен Владимиром, остается аккуратно и основательно подойти к самим стенам и очень кропотливо монтировать саму крышу от нападок осадков извне(вассалов самой исключительной нации на Земле) и пролома давящего Натовского снега.<br/>
<br/>
Когда мы смотрим на историю своих предков, то ненароком нам кажется, что это происходило уже с нами.<br/>
© Учение Ци