Поиск

Мне нравится сериал Валерия Тодоровского " Оттепель " <br/>
<br/>
" Ах, как я была влюблена, мой друг,<br/>
и что теперь?<br/>
Я думала, это весна,<br/>
а это оттепель " © <br/>
<br/>
Ждали весну… не дождались.<br/>
<br/>
И что то хорошее можно найти в любые времена. Помните в фильме " Военно-полевой роман " ГГ вспоминает время на войне как лучший счастливый период своей жизни. Но это личное счастье, как и в СССР многие были счастливы, но это же о другом…

Я знатно кекнул с момента <spoiler>с китайскими колонистами</spoiler> :D

Ах мадам, отстояв у станка 8 часов с перерывом на обед в заводской столовой вы вероятно не спешили бы к кавалеру, заменившего на железной дороге 13 шпал в одиночку по норме.Да и кавалера на море врядли потянуло бы.Бунин не знал таких препятствий для любви и потому больше писал о кабаках и Париже.Хотя надо сказать, писал не плохо.

Сегодня 16 августа исполняется 100 лет со дня рождения известного детского писателя Радия Петровича Погодина, который удивительным образом обогатил нашу литературу, подарив ребятам волшебную страну детства. Вся проза Радия Погодина — это трудный и неустанный поиск ответа на вечные вопросы. Что такое счастье? Что такое родная земля, радость, щедрость и великодушие?<br/>
Жизнь и творчество Радия Петровича, родившегося в деревушке под Тверью, связаны с Санкт-Петербургом, куда родители привезли его в двухлетнем возрасте. В детстве Радий мечтал о профессии геолога, моряка, но, когда пришла война, рыл вместе со всеми окопы, пережил ленинградскую блокаду, в 1943 году почти школьником пошёл на фронт. Войну закончил командиром разведки, был награжден двумя орденами Славы и двумя орденами Красной Звезды, несколькими медалями. Но фронт подорвал здоровье совсем молодого человека – он получил несколько тяжелых ранений, был контужен.<br/>
Когда война кончилась – работал воспитателем, слесарем-механиком, лесорубом, грузчиком, мойщиком окон, пионервожатым, штамповщиком по металлу, пожарным, журналистом в многотиражной газете. На одном из собраний начинающий журналист смело высказался против осуждения Ахматовой и Зощенко. Его защита имела фатальные последствия – несмотря на фронтовые заслуги, Погодин был осужден по статье «антисоветская пропаганда» и приговорен к 5 годам лагерей с лишением всех боевых наград.<br/>
Первый рассказ Погодина для детей «Мороз» был опубликован в ленинградском альманахе «Дружба» в 1954 году. Спустя три года вышла первая книга рассказов «Муравьиное масло», затем — «Кирпичные острова», «Рассказы о веселых людях и хорошей погоде», «Дубравка». Критики сразу заговорили о новаторстве Погодина, отмечали его уникальный стиль, способность понять ребенка и подростка, изложить его мысли и чувства простым, но поэтичным языком. Герои произведений Радия Погодина – самые обычные дети. С ними происходят необычные, фантастические истории. Каждый человек, который прочитал книги автора, сможет увидеть себя со стороны в обширном, красочном мире писателя.<br/>
Кроме детских книг он создавал «взрослую» прозу, пьесы и сценарии. С 1970 г. он начал писать о войне: «Живи, солдат», «Мост», «Боль», «Дверь», «Я догоню вас на небесах»… Во многом эти сочинения являются автобиографическими. Эта проза была создана им в последнее десятилетие жизни, когда сам Погодин сражался со смертельной болезнью, перенося с интервалом в несколько лет одну за другой тяжелейшие операции. Одной из последних работ Погодина стал сборник-эссе «Древо всех людей», где были воспроизведены живописные работы писателя. Знаменитый детский писатель умер в 1993 году и похоронен на Волковском кладбище Санкт-Петербурга.

1)Ваш комментарий в общем доступе, отвечать на него позволено правилами сайта, и вдруг — проходите мимо, где логика.(?) Написали ерунду, вот Вам и ответили.<br/>
2)То есть, взрослые мужчины, воины не имели воли, влияния (субъектности) и просто ждали решения: «отправят» их или не отправят? Я же написал о Ваших представлениях по этому поводу — «кугутство».<br/>
3)Передёргивание, всё же надо не путаться и называть по крайней мере важные вещи своими именами. <br/>
4)Пастбища!<br/>
5)Не «жажда убийства», а стремление побеждать, доминировать.<br/>
6)И выживаемость и рождаемость, очевидно же взаимосвязаны.<br/>
Род как раз стремился иметь как можно больше детей, сохранить их и вырастить. <br/>
В этом его сила и залог конкурентоспособности и выживаемости. (А Ваши «фантазии» здесь просто нелепы).<br/>
И кстати, не стоит Вам браться за такие сложные «вселенские» темы как от «природа человека и т. д. Говорили же немцы: „киндер, кюхе, кирхе“.<br/>
Написали бы Вы в комментарии, ну скажем, рецепт приготовления голубцов, я бы Вам ни слова, ей-бо, не ответил.

Gamer 0%👎) 🙈

Авторше лучше бы не претендовать на повествования от лица собаки. С этим даже в посредственных фанфиках лучше справляются. Генри не только знает все о мире людей — вещи, явления, различия в культуре, абстрактные понятия, отношения между людьми и т.д. но и _цвета видит_! И только раз в 5 сцен авторша вдруг «вспоминает», что пишет за собаку, и заставляет его что-то «недопонять». Кажется, весь пласт всевозможных художественных произведений с повествованием от лица животных прошел мимо Кроули.

От любви до ненависти всего один шаг… Прекрасно озвученный детектив. Спасибо, Александр Абрамович!!! Несмотря на давно прочитанный 8-томник произведений А. Конан Дойла, не могу отказаться от прослушивания его творчества в Вашем исполнениии. P.S. и не только на этом сайте🫠

Ну точно альтернативно-одаренный: решил повторить свое предыдущее безальтернативное предположение :D

1) Я слушаю эту аудиокнигу и пишу свои мысли, которые пришли мне во время прослушивания. И будьте добры, не называйте мой комментарий ерундой. Не нравится — проходите мимо. <br/>
2) отправляли, я думаю, не всех. Некоторые оставались с женщинами и детьми, выполняли необходимые задачи в своём племени. Кто отправлял? Тот, кто принимал решения — или это был глава племени, или совет племени. Так что — отправляЛИ! <br/>
3) хлеб это " хлеб " — то есть всё то, чем можно было обогатиться у других племен. Без конкретики. <br/>
4) зачем стотоводческим племенам бороться за земли? Глупости! <br/>
5) Природа человека, по вашему, жажда убийства? А на мой взгляд это не природа человека, а то, что человек сделал со своей природой убивая и уничтожая себе подобных начиная с древних времен и до сегодняшнего дня. УБИЙСТВО И НАСИЛИЕ ПРОТИВНО ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА! <br/>
Чтобы стать самым сильным, сначала надо обобрать слабых. Племя становится богаче материально, но беднее духовно. Так что ни о каких традициях передающих мудрость новым поколениям говорить не приходится. Посмотрите на сегодняшний день: вроде далеко ушли в технологиях и уровне жизни от древних племен, а в моральном плане — такие же дикари — сильные убивают слабых ради какой-то своей наживы и выгоды.<br/>
6) Условия жизни контролировали выживаемость, а не рождаемость. <br/>
7) И вам всего доброго 👋

Ловим на слове. Через 2 тысячи лет ждём вас здесь, рядом с этим дерьмовеньким «произведением» и этим обиженным чтецом.

1)Как жили кочевые племена, посмотрите хотя бы: Ильяс Ессенберлин, Мухтар Ауэзов, Ринчен Бимбаев, А. Платонов, ну и у Д. Мамин-Сибиряка кое-что иожно понять. Это то, что вспомнил навскидку.<br/>
2)«отправляли мужиков» — и кто же их «отправлял»?<br/>
Отправляли или всё же отправлялись?<br/>
И «мужик» здесь — как-то по-кугутски.<br/>
3)«отбирать хлеб» (?) — У кочевых народов — скотоводство, соответственно другая система питания, хлеб далеко не главное.<br/>
4)«разорять другие племена» — Войны, скорее стычки, в основном велись за территории, а именно за пастбища.<br/>
Конечно, разоряли другие кочевья, но не такое простое это дело. «Пошёл по шерсть, а вернулся стриженым», если «отправился» не думая.<br/>
Гораздо чаще договаривались, приходили к «компромиссу», согласию. На то и традиции, мудрость передающаяся через поколения, понятия.<br/>
Ну и природу человека надо учитывать, через неё не перешагнуть, вот и войны.<br/>
5)«не хватало племени пропитания» — Как раз наоборот: более сильные рода, а следовательно более «сытые» притесняли слабых.<br/>
У Вас же понимание на уровне советских методичек времен борьбы с малограмотностью.<br/>
6)«контролировать рождаемость» — «контролировали» условия жизни: удачный год, скот хорошо перезимовал, значит, — веселье, низкая детская смертность, неудачный — голод, мор, болезни.<br/>
7)ну, а дальше у Вас- тупо ерунда, no comment.

1)Как жили кочевые племена, есть хотя бы: Ильяс Ессенберлин, Мухтар Ауэзов, Ринчен Бимбаев, А. Платонов, ну и у Д. Мамин-Сибиряка кое-что иожно понять. Это то, что вспомнил навскидку.

Спасибо за книгу, не 1 раз переслушал, и ещё переслушаю много раз, отличная книга!

Уже на 7 главе этого прекрасного тома и прекрасной озвучке ежа

Очень хорошая озвучка. На этом всё… Сама книга, судя по первой главе(дальше не осилил), рассчитана на жителей деревни или села с 7-ю классами образования. Им будет интересно, загадочно и непредсказуемо.