В этой книге речь идёт об армии 90х. Сейчас, слава Богу, всё изменилось в лучшую сторону: и благодаря реформам, и благодаря сокращению срока службы (с двух лет на год)
Это ничего не меняет :) Потому, что нашедший из примера (как и множество ему подобных) пытался «и рыбку съесть и… косточкой не подавиться»:))) Имею ввиду, он же не сказал " Я отдам за 20 процентов, вот закон", он подъехал на «козе» человечности и взаимопомощи.
Применил бы первый вариант, так и закон не нужен. Он мог бы просто сказать «отдам только за такую-то сумму», но тогда бы не выглядит сам для себя этаким " правильным" гражданином, который нашел и отдал безвозмездно, ради помощи и всемирной любви ко всему сущему :)))
Олег, спасибо Вам огромное за Ваш позитивный, приятный и очень трогательный отзыв!
Мне безумно приятно, что есть читатели, которым нравятся мои произведения. И неимоверно приятно читать такие развернутые и душевные комментарии! :)
Я думаю, (и точно знаю :)) ), что судья просто не нашел в содеянном нарушения, потому что перед ним была пустая ситуация с точки зрения глобального события.
Далеко не все поступки можно разделить на «правильно» и «неправильно». Большая часть, по сути своей, вообще не имеет никакой характеристики. Примерно как, идете Вы по джунглям и спрашиваете, «а как относиться к этому, одному из тысячей деревьев, которое тут растет, хорошо или плохо? — Никак. А почему оно растет именно тут? Да ни почему, просто растет и все». Так же и в поступках: есть поступки, которые просто совершаются и всё. Для одной стороны событий — это плохо, для другой — хорошо, для третей больше плохо, чем хорошо, но не катастрофично, и т.д. Но, это всё локальные оценки. А в глобальном смысле — это вообще не играет никакой роли, ни малейшей, ноль и не более того.
Поэтому, Шмуэль, когда Вы строите свою базу логики на фундаменте, «судья пренебрег законом», то у Вас (на мой взгляд) не верный сам фундамент, сама база не верна. Он не пренебрег законом, просто закона такого нет. Этот закон надуманный и не играет вообще никакой роли для жизни человека, людей и всего мира в целом. Это просто из серии, «а давайте с этого дня начнем ходить на руках, а кто не сможет, тот плохой». Можно принять такой закон, только вопрос, «зачем?» и будет ли тот, кто не сможет его выполнять, действительно «плохим» человеком? Или же это будет закон ради закона?:)
akniga.org/alehin-artur-territoriya-absurda
Применил бы первый вариант, так и закон не нужен. Он мог бы просто сказать «отдам только за такую-то сумму», но тогда бы не выглядит сам для себя этаким " правильным" гражданином, который нашел и отдал безвозмездно, ради помощи и всемирной любви ко всему сущему :)))
Мне безумно приятно, что есть читатели, которым нравятся мои произведения. И неимоверно приятно читать такие развернутые и душевные комментарии! :)
Далеко не все поступки можно разделить на «правильно» и «неправильно». Большая часть, по сути своей, вообще не имеет никакой характеристики. Примерно как, идете Вы по джунглям и спрашиваете, «а как относиться к этому, одному из тысячей деревьев, которое тут растет, хорошо или плохо? — Никак. А почему оно растет именно тут? Да ни почему, просто растет и все». Так же и в поступках: есть поступки, которые просто совершаются и всё. Для одной стороны событий — это плохо, для другой — хорошо, для третей больше плохо, чем хорошо, но не катастрофично, и т.д. Но, это всё локальные оценки. А в глобальном смысле — это вообще не играет никакой роли, ни малейшей, ноль и не более того.
Поэтому, Шмуэль, когда Вы строите свою базу логики на фундаменте, «судья пренебрег законом», то у Вас (на мой взгляд) не верный сам фундамент, сама база не верна. Он не пренебрег законом, просто закона такого нет. Этот закон надуманный и не играет вообще никакой роли для жизни человека, людей и всего мира в целом. Это просто из серии, «а давайте с этого дня начнем ходить на руках, а кто не сможет, тот плохой». Можно принять такой закон, только вопрос, «зачем?» и будет ли тот, кто не сможет его выполнять, действительно «плохим» человеком? Или же это будет закон ради закона?:)