Эдогава Рампо – Гусеница

Ознакомился. Рассказ несомненно сильный и с глубоким смыслом, но лучше бы я его не читал…

Мне рассказ не понравился и интересным не показался. Как-то всё блекло, безэмоционально. Мужчина искалечен, жену это, понятное дело, раздражает.Выколола ему глаза и все дела!:) Есть несколько советских рассказов об искалеченных войной наших советских защитниках Родины, проживающих на Соловках в Валаамском доме инвалидов — очень щемящих, чувственных, кромсающих
сердце и разрывающих душу, рассказов.Авторов, увы, не помню.Ну разве что у Юрия Нагибина есть об этом рассказ. Но он больше о любви, но тоже очень эмоциональный. А здесь просто констатация факта, мол, сильно покалечен. И ничего — ест себе за троих и всё!:) Где мучения, переживания, эротика в конце-концов! Только злость жены ( слишком перехвалили японских жён и гейш!:))) По-самурайски, короче. Мне было скучно. Простила себя за потраченное время только из-за голоса Олега Булдакова.Прочитан душевно.Спасибо, Олег!

Такие вещи нужно слушать, иногда… Чтобы ценить то, что имеешь и сохранять способность к сочувствию и сопереживанию. Хороший рассказ, спасибо Чтецу))

Хороший рассказ, только страшный и всех жалко. Иногда смерть — это наилучший исход.
Олегу Булдакову большое спасибо!

Люди, берегите СЕБЯ! Вы нужны своим близким!

Спасибо Олегу Булдакову за прекрасную озвучку.

Да, относительно акцентов – это верно. Уже при чтении аннотации, а после во время прослушивания возникло какое-то непонятное чувство – какое-то несоответствие, протест. Но всё окончательно прояснилось, когда я попыталась просмотреть фильм, снятый по мотивам произведения — сплошная порнография и чернуха – при этом спекуляция на такой трагической теме – не выдержала и 5 минут. Жена представлена не как жертва чудовищных обстоятельств, а как извращенка и садистка, а её муж-инвалид – монстром во плоти – это странно и в высшей степени аморально. Тут в одном из комментариев прозвучало, что через поколение возможно и русские женщины превратятся в жён Сунагу — только это ещё вопрос, а вот мужчины с тех пор не поменялись и наверняка не поменяются – затевают вооружённые конфликты, калечат и убивают друг друга, при этом тратя на войны и вооружение огромные средства, которые можно было бы использовать на решение социальных проблем и улучшение качества жизни – в первую очередь на помощь таким вот больным и обездоленным. Женщины же должны всё безропотно сносить, покоряясь судьбе — это как бы на роду написано. Вот и в этом рассказе жена Сунагу понесла наказание, несмотря на то, что это не её выбор. При желании в данной ситуации можно было бы найти действительных виновников – это не божья воля, когда, например, рождается ребёнок-инвалид. Да и название «Гусеница» — какое-то издевательское над этим несчастным человеком. Если подумать, то даже положение гусеницы несравненно более выгодное – у неё есть надежда превратиться в бабочку. А что есть у этого человека?… жалкое существование, лишающее последнего человеческого достоинства….

В зарослях сорной травы,
Смотрите, какие прекрасные
Бабочки родились!

Исса

Первые две сильные эмоции это ярость и отвращение!
Это уж точно не литература и никто меня не убедит в обратном – это эпикриз из экспертизы института им. Сербского. Вряд ли продолжу знакомство с данным автором, его бы то же отправила на обследование по тому же адресу. Есть вещи, о которых даже извратным японцам нельзя рассказывать таким образом, а уж манга…. (далее непереводимый непечатный текст). Полностью согласна с кометом Натальи Грабовской. Акценты в рассказе расставлены неверно и просто садистки, тем более, если рассказ близок к реальности.

Удовлетворила две свои слабости: 1.чтение Олега Булдакова, чей талант в рекомендациях давно уже не нуждается;
2.моя любовь к прозе японских авторов.
И как всегда-получила удовольствие.Спасибо!

Дослушала рассказ, тяжело на душе… В комментах упоминали рассказ Нагибина, а у меня всплыли в памяти фрагменты из док.фильма о Валаамском лагере для инвалидов войны.
Кому интересно, можете посмотреть здесь:

m.youtube.com/watch?v=zyZhzVy2m1I