Владимир Семёныч, родной, помоги,
Попал вроде в рай, но сплошные враги,
Сидим, как в кутузке, решения ждём,
От холода адского снова помрём!
Все ангелы — звери, никто здесь не брат,
Чиновник престольный сто крат бюрократ.
Архангел — каратель, тиран, изувер.
Другой на Земле допускали пример.
И тут накосячил. Отправили в ад,
Терять уже неча, сам чёрт мне не брат.
Но в пекле, на диво, другой коленкор,
Грехи все простили, стал сразу мажор.
При должности важной и с главным на «ты»,
Не ждал от нечистых такой щедроты.
Везде уваженье, уют и почёт,
Как видно, добро лишь в аду не умрёт!
ИИ, исчезающие профессии и человеческое достоинство: Когда ИИ вытеснит нас из большинства профессий — это будет катастрофа? Или освобождение? Для многих работа — часть жизни и их идентичности. Человек, которого заменит робот — будет счастлив? Свободен? Или потеряет себя? Станет лишним? Ненужным?
ИИ — психолог, друг, партнер (допустим, что это случится): Что будет с обществом? Это деградация? Упадок? Или — благо. У каждого — круглосуточный, бесплатный, идеальный терапевт, психолог, личный помощник и т. д. Звучит прекрасно. А друг?
Симбиоз человека с ИИ: в тексте красивая метафора «ИИ — Золотой Город, человек — жизнь внутри него». А не закончится ли все тем, что человек превратится в часового в чужой цитадели? Сначала житель города, потом привратник, потом дворняга в подворотне, которую еще терпят, а дальше — условный таракан.
Я попробовал по примеру Голоса Ветра сформулировать “сакраментальные” вопросы о нашем будущем с ИИ. У меня самого на эти вопросы ответов нет.
Звуковые эффекты и музыка просто сделали этот рассказ фильмом. Я много раз его читала. Мне нравится рациональный герой. Ведь даже когда страшно такому не впечатлительному человеку, представляя себя на его месте, пугаюсь ещё больше. Слушая этот рассказ, как то сразу попала в Каир, в 1910 год.
Хитрый Лавкрафт не описывает ужасный прежний вид сфинкса, он спрашивает — что было там прежде. ⚡
Спасибо Александру Абрамовичу за прочтение, выбор музыки и рассказа♥️♥️♥️♥️
Не буду я это читать! «Взлёт наркобарона», это же процветание мерзавца, восхищение отвратительным преступлением. А почему бы не описать «громкие успехи» чикатило?
Мне показалось, что этот рассказ из очень ранних Стругацких. Ещё из тех времён, когда вышел сборник «Шесть спичек», или до того.
До того, когда ещё не сформировадась уникальная Философия Стругацких, родившая странников и остальные глобальные идеи Контакта. При всей моей любви к ним, к сожалению, я уже «вырос:» из тех, захватывавших подростка фантазий
Похоже, что, если довелось послушать одну корейскую лит-рпг, то слушал их все :D
Опять гг весь из себя ниже среднего, сидящий без копейки в кармане, собирает деньги на медицинские счета матери… попутно на него без причины вешаются девченки со внешностью афродиты (корейского варианта) и начинают выглядывать из кустиков рояли и рояльчики поднимая гг из грязи в князи.
Не знаю, с какого из вариантов данной истории заварилась вся копипаста, но пока не услышал ничего необычного. Кроме того, что тут сразу окунули, как в середину повествования, и додумывай сам, что, где и о чем речь.
Ещё пару глав послушаю, но кажется, что на этом и остановлюсь, ибо не думаю, что удивят чем-то из ряда вон.
Бажова читал и пришлось по душе, а вот тут что-то совсем не зацепило. То ли перебор с лавкрафтом, что не в моем вкусе. То ли в исполнении причина, которое стилем повествования и звуковыми эффектами постоянно рисует в моем воображении Никиту Джигурду, что шурует ложкой в банке с вареньем, и этим мешает втянуться в произведение… не знаю. Но до конца дослушать не смог, извините.
Великолепно! Мало того, что финал предполагает две противоположные интерпретации, так еще и для каждой из них возможны вариации.
Да, да, «настоящий примитивизм… назад, к самому началу…»
И вся жизнь его, и его картины, и мир вокруг него, и сам он, и даже финал рассказа, придуманный Дафной, — симулякр.
После прослушивания пришла одна мысль. Поезд это один из самых психологически комфортных средств передвижения. Мерный стук колес, проплывавший пейзаж за окном, отсутствие укачивания от слова ‘совсем’… Но почему-то именно поезд/электричка — самое часто встречающее в ужастиках транспортное средство. И не только у писателей, а вообще у всех вплоть до Княzz. Вот интересно, почему? 🤔
Что касается данного рассказа, то поставила лайк. Да, предсказуемый, как тут критиковали, но слушать было все равно интересно. Такой добротный качественный ужастик на один раз. И прочтение замечательное. 👍
Странно вы мыслите, господа спорщики. Советский союз распался? Да ничего подобного! Он живее всех живых. Просто деформировался, перешёл в стадию превращения.
Семена взошли и уже заколосились.
4 января исполняется 240 лет со дня рождения известного немецкого филолога и исследователя немецкой народной культуры Якоба Гримма, старшего из творческого дуэта братьев-сказочников Гримм.
Сегодня словосочетание «братья Гримм» подразумевает только двух братьев. Однако детей в семье было шестеро – Якоб, Вильгельм, Карл, Фердинанд, Людвиг Эмиль и сестра Лотта. Будущие сказочники родились в небольшом немецком городе Ханау, где их отец служил чиновником. Братья, по примеру своего отца, прилежно изучали юриспруденцию, однако всё свободное время отдавали немецкой литературе, с удовольствием слушали лекции по немецкой поэзии. В 1811 г. состоялся литературный дебют братьев. Якоб опубликовал работу «О старонемецком мейстерзанге», а Вильгельм напечатал перевод «Древнедатских героических песен, баллад и сказок». Совместно братья впервые выступили в 1812 г., когда издали два эпических памятника раннего средневековья: «Песнь о Гильдебранте» и «Вессобруннская молитва». Накануне Рождества 1812 г. в издательстве Раймера в Берлине вышел первый том сказок, который ныне считается одной из главных библиографических редкостей. От авторства братья отказались, на титульном листе было написано: «Детские и домашние сказки. Собрано братьями Гримм». Братья Гримм впервые отнеслись к сказке как к явлению народной культуры. Собранные ими сюжеты нельзя отнести только к немецкой культуре — это явления мирового характера. Они считали, что все европейские народы обладают общим комплексом сказочных сюжетов, которые передавались из уст в уста, невзирая на границы и национальные различия.
В литературном наследии братьев Гримм три тома «Детских и семейных сказок» занимают самое скромное место. Кроме них и «Немецкой грамматики», было огромное количество публикаций и статей, «Немецкие предания», «Немецкая мифология». Главный труд жизни братьев Гримм — «Словарь немецкого языка». В 1835 году Якоб Гримм осуществил свой давний замысел — восстановить немецкую мифологию, вернуть ей былой авторитет, объяснить её значимость для истории Германии. Его «Немецкая мифология» получила призвание не только в Германии, но и за её пределами.
Сегодня мало кто помнит научные сочинения братьев Гримм. Но именно «Сказки» обеспечили посмертную мировую славу братьев Гримм.
Братья Грим всю жизнь были очень привязаны друг к другу. Первым скончался Вильгельм. Якоб Гримм пережил брата на четыре года, перед самой смертью пожелав в последний раз взглянуть на фотографию Вильгельма. Знаменитые на весь мир сказочники похоронены рядом в Берлине.
«Пока я живу, я буду радоваться всему, что сделал; мне будет большим утешением, если какие-то из моих работ переживут меня, они от этого ничего не потеряют, а только выиграют» – Якоб Гримм.
«Существует ли физическое время? Если да, то что это такое?»
Очередной, непредсказуемый сюжет, с красочным финалом, на тему «эффекта бабочки»…
У Айзека довольно интересно вышло написать, а у Андрея исполнение тоже не подкачало!
Рискну предложить стихи Мирона Левина, родившегося в революционном 1917 году и так рано покинувшего этот мир в 1940-ом, предвоенном, от туберкулёза горла. Недооценённого и незаслуженно забытого. А между тем сам Маршак посвятил ему свой перевод знаменитого стихотворения Роберта Бернса «Пробираясь до калитки...» Стихи Левина актуальны и сегодня, как никогда.
«Начинается война
И кровава и длинна,
В лазаретах запах пота
И солдатского сукна.
Трупы, трупы как грибы,
Рядом делают гробы…
Мы не мёртвы, мы устали
От походов и пальбы.
На дороге столбовой
Умирает рядовой.
Он, дурак, лежит, рыдает
И не хочет умирать.
Оттого что умирает,
Не успев повоевать.
Он, дурак, не понимает,
Что в такие времена
Счастлив тот, кто умирает,
Не увидев ни хрена.»
Владимир Семёныч, родной, помоги,
Попал вроде в рай, но сплошные враги,
Сидим, как в кутузке, решения ждём,
От холода адского снова помрём!
Все ангелы — звери, никто здесь не брат,
Чиновник престольный сто крат бюрократ.
Архангел — каратель, тиран, изувер.
Другой на Земле допускали пример.
И тут накосячил. Отправили в ад,
Терять уже неча, сам чёрт мне не брат.
Но в пекле, на диво, другой коленкор,
Грехи все простили, стал сразу мажор.
При должности важной и с главным на «ты»,
Не ждал от нечистых такой щедроты.
Везде уваженье, уют и почёт,
Как видно, добро лишь в аду не умрёт!
© hsitra 15.11.25
ИИ — психолог, друг, партнер (допустим, что это случится): Что будет с обществом? Это деградация? Упадок? Или — благо. У каждого — круглосуточный, бесплатный, идеальный терапевт, психолог, личный помощник и т. д. Звучит прекрасно. А друг?
Симбиоз человека с ИИ: в тексте красивая метафора «ИИ — Золотой Город, человек — жизнь внутри него». А не закончится ли все тем, что человек превратится в часового в чужой цитадели? Сначала житель города, потом привратник, потом дворняга в подворотне, которую еще терпят, а дальше — условный таракан.
Я попробовал по примеру Голоса Ветра сформулировать “сакраментальные” вопросы о нашем будущем с ИИ. У меня самого на эти вопросы ответов нет.
Спасибо Гарри Стилу за возможность прослушать его
Хитрый Лавкрафт не описывает ужасный прежний вид сфинкса, он спрашивает — что было там прежде. ⚡
Спасибо Александру Абрамовичу за прочтение, выбор музыки и рассказа♥️♥️♥️♥️
Слушайте все, не перебивайте,
Тайну открою — не забывайте.
В мороке чёрном, где топь и тишь,
Спит ключ Ядвиги — сила и жизнь.
Зыбок тот ключ, прилипший ко дну,
Из горьких слёз, забывших весну.
Когда-то пресветлой была душа,
Помнит о том лишь стрела камыша.
Ключ на́вий — и горе, и гнев, и боль,
Тоска о народе, принявшем бой.
Кто воду испьёт — увидит сны,
Где сосны шумят, в полях — огни,
Где Вышний даёт завет небес,
Где детский смех и хлеб без чудес.
Но кто зачерпнёт без думы, без слов,
Тот в тьму упадёт и нет ему снов.
Глаголят, в день Куприян, на заре,
Ключ пробудится. На дне-алтаре
Лик отразится Ядвиги-тьмы,
Шепнёт: «Не вечны судьбы тесьмы!»
Коль сердце чисто и людям мил,
Воздай молитву и ключ даст сил.
Вернёт и память, вернёт и тепло,
Растопит лёд, чтоб добро зацвело.
Но если душою чёрен, как ночь,
Ключ перевернётся от жизни прочь.
Станет вода — огнём и ножом,
Ты — станешь тенью в лесу чужом.
Так и живёт тот ключ вековой,
Меж светом, болью, мечтой и тьмой.
Тот, кто рискнёт, тот судьбу узна́ет,
Кто отступит, покой потеряет.
Помните, в каждом есть свет и тени.
Судьбы людские в переплетенье.
Ключом Ядвиги душа хранит
Жизни и смерти. Так РОД велит.
hsitra 27.11.25
До того, когда ещё не сформировадась уникальная Философия Стругацких, родившая странников и остальные глобальные идеи Контакта. При всей моей любви к ним, к сожалению, я уже «вырос:» из тех, захватывавших подростка фантазий
Опять гг весь из себя ниже среднего, сидящий без копейки в кармане, собирает деньги на медицинские счета матери… попутно на него без причины вешаются девченки со внешностью афродиты (корейского варианта) и начинают выглядывать из кустиков рояли и рояльчики поднимая гг из грязи в князи.
Не знаю, с какого из вариантов данной истории заварилась вся копипаста, но пока не услышал ничего необычного. Кроме того, что тут сразу окунули, как в середину повествования, и додумывай сам, что, где и о чем речь.
Ещё пару глав послушаю, но кажется, что на этом и остановлюсь, ибо не думаю, что удивят чем-то из ряда вон.
Да, да, «настоящий примитивизм… назад, к самому началу…»
И вся жизнь его, и его картины, и мир вокруг него, и сам он, и даже финал рассказа, придуманный Дафной, — симулякр.
Что касается данного рассказа, то поставила лайк. Да, предсказуемый, как тут критиковали, но слушать было все равно интересно. Такой добротный качественный ужастик на один раз. И прочтение замечательное. 👍
Семена взошли и уже заколосились.
ЧТЕЦ КНИГ порадовал озвучиванием рассказа.
Сегодня словосочетание «братья Гримм» подразумевает только двух братьев. Однако детей в семье было шестеро – Якоб, Вильгельм, Карл, Фердинанд, Людвиг Эмиль и сестра Лотта. Будущие сказочники родились в небольшом немецком городе Ханау, где их отец служил чиновником. Братья, по примеру своего отца, прилежно изучали юриспруденцию, однако всё свободное время отдавали немецкой литературе, с удовольствием слушали лекции по немецкой поэзии. В 1811 г. состоялся литературный дебют братьев. Якоб опубликовал работу «О старонемецком мейстерзанге», а Вильгельм напечатал перевод «Древнедатских героических песен, баллад и сказок». Совместно братья впервые выступили в 1812 г., когда издали два эпических памятника раннего средневековья: «Песнь о Гильдебранте» и «Вессобруннская молитва». Накануне Рождества 1812 г. в издательстве Раймера в Берлине вышел первый том сказок, который ныне считается одной из главных библиографических редкостей. От авторства братья отказались, на титульном листе было написано: «Детские и домашние сказки. Собрано братьями Гримм». Братья Гримм впервые отнеслись к сказке как к явлению народной культуры. Собранные ими сюжеты нельзя отнести только к немецкой культуре — это явления мирового характера. Они считали, что все европейские народы обладают общим комплексом сказочных сюжетов, которые передавались из уст в уста, невзирая на границы и национальные различия.
В литературном наследии братьев Гримм три тома «Детских и семейных сказок» занимают самое скромное место. Кроме них и «Немецкой грамматики», было огромное количество публикаций и статей, «Немецкие предания», «Немецкая мифология». Главный труд жизни братьев Гримм — «Словарь немецкого языка». В 1835 году Якоб Гримм осуществил свой давний замысел — восстановить немецкую мифологию, вернуть ей былой авторитет, объяснить её значимость для истории Германии. Его «Немецкая мифология» получила призвание не только в Германии, но и за её пределами.
Сегодня мало кто помнит научные сочинения братьев Гримм. Но именно «Сказки» обеспечили посмертную мировую славу братьев Гримм.
Братья Грим всю жизнь были очень привязаны друг к другу. Первым скончался Вильгельм. Якоб Гримм пережил брата на четыре года, перед самой смертью пожелав в последний раз взглянуть на фотографию Вильгельма. Знаменитые на весь мир сказочники похоронены рядом в Берлине.
«Пока я живу, я буду радоваться всему, что сделал; мне будет большим утешением, если какие-то из моих работ переживут меня, они от этого ничего не потеряют, а только выиграют» – Якоб Гримм.
Очередной, непредсказуемый сюжет, с красочным финалом, на тему «эффекта бабочки»…
У Айзека довольно интересно вышло написать, а у Андрея исполнение тоже не подкачало!
«Начинается война
И кровава и длинна,
В лазаретах запах пота
И солдатского сукна.
Трупы, трупы как грибы,
Рядом делают гробы…
Мы не мёртвы, мы устали
От походов и пальбы.
На дороге столбовой
Умирает рядовой.
Он, дурак, лежит, рыдает
И не хочет умирать.
Оттого что умирает,
Не успев повоевать.
Он, дурак, не понимает,
Что в такие времена
Счастлив тот, кто умирает,
Не увидев ни хрена.»
Дороти, редко разочарует, а Александр частенько радует… Однозначно слушать стоит!