Я назначу высокую цену — ликвидировать небытие,
и железные когти надену, чтоб взобраться на небо твое,
покачнется звезда с похмелюги, а вокруг – опустевший кандей:
мы сбежим на свидание в Брюгге — в город киллеров и лебедей.
Там приезжих не ловят на слове, как форель на мускатный орех,
помнишь, Колина Фаррелла брови – вот такие там брови у всех,
и уставший от старости житель, навсегда отошедший от дел -.
перед сном протирает глушитель и в оптический смотрит прицел:
это в каменных стойлах каналы — маслянистую пленку жуют,
здесь убийцы-профессионалы не работают — просто живут,
это плачет над куколкой вуду — безымянный стрелок из Читы,
жаль, что лебеди гадят повсюду, от избытка своей красоты,
вот — неоновый свет убывает, мы похожи на пару минут:
говорят, что любовь — убивает, я недавно проверил — не врут,
а когда мы вернемся из Брюгге, навсегда, в приднепровскую сыть,
я куплю тебе платье и брюки, будешь платье и брюки носить.
Начало было весьма многообещающим, но попытка втиснуть ЛитРПГ в реальность лишняя и неудачная. Наши учёные и роботов неотличимых от людей делать научились, и пространство сжимать, и окружение у них каким-то биополем генерируется. И все эти прорывы в разных областях науки одновременно и незаметно произошли, без публикаций и в тайне от общественности. Более того, все эти чудеса прогресса не принесли нам мировое господство или хоть какие-то изменения в жизни, а бессмысленно используются кучкой олигархов для развлечения. И РЖД-то у них в сговоре, и полиция камеры когда надо отключает… Совсем забыл: все эти технологии может легко понять, переделать под себя и контролировать студент-недоучка при помощи ноутбука и набора инструментов! Даже пресловутые зелёные человечки реалистичнее бы были.
«Мой старик-отец, прежде чем покинуть этот *** мир, говорил мне...», что данную историю Микки Рурка и Дона Джонсона конечно интересней на экране лицезреть было или стоит, чем слушать новеллизацию!
Да ну что тут скажешь, шустрый парень! Я, говорит, «не сенатор, не губернатор… не глава фонда...» Не метил бы в верха, скромняга, не писал бы «правильную» книгу. Предвидел свое будущее, хитрец) Учился, трудился, карабкался. Характер! Далеко пойдет (идет)
… если не остановят.
Прочитано хорошо.
Да… не хотела стать писателем, но назначили )) Бывает .🤭
Вполне понимаю страх творческого человека — а вдруг не будет сюжетов… ну или успею ли к сроку… или не понравится издателю… Много разных страхов у человека занимающегося творчеством. Но есть один, самый главный и определяющий его как творческую личность, страх… вот о нем автор рассказа не сказала ни слова. И даже намёка я не уловила.
В общем, мне скорее не понравился рассказ, чем понравился. Манера изложения и исполнение понравилось, а содержание нет!
«Если верно, что все бедствия постигают нас по воле Божией, то, может быть, не стоит нам противиться Его святой воле? Не тщетно ли употреблять лекарства в болезнях? Зачем вести вооруженные полки против нападающего неприятеля? Почему добровольно не подносим ему ключей от крепостей наших, не пускаем его охотно в наши земли для нашей же погибели? Зачем не подражаем блаженному архиерею Луппу, который приветствовал Аттилу такими словами: «Приветствую тебя, Аттила, бич Божий!»?
Вопрошающим меня об этом отвечаю словами апостола Павла: «Не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно» (Рим. 12, 3).
В духе сего целомудрия постараемся разрешать наши недоразумения и мнимые противоречия. Что разорительные войны и прочие беды происходят не без воли Божией, дело ясное; но отсюда не следует, что не должно ни вооружаться против врагов, ни прибегать к врачеванию болезней, считая это противодействием воле Божией.
Богословы различают две стороны воли Божией: 1) воля знамения, и 2) воля благоволения. О воле благоволения Божия должно думать так: пока продолжается самый факт ее, мы не можем знать подлинного намерения Божия о нас, а узнаем об этом впоследствии.
Объясним это на примере болезни: по какой бы причине она ни началась, нет никакого сомнения, что на то была воля Божия. Однако же больному неизвестно намерение Божие о времени продолжения его болезни, а потому ему не воспрещается прибегать к различным средствам исцеления; и когда уже он после употребления их не получит выздоровления, то может быть уверенным, что на то есть воля Божия, чтобы терпеть ему продолжительную и тягчайшую болезнь. Так как ты не знаешь, имеет ли Бог намерение, чтобы ты страдал до смерти, то можешь безгрешно прибегать к средствам врачевания для выздоровления.
Безгрешность лечения доказывается и тем еще, что если Богу неугодно исцелить тебя, то Он может лишить всякое средство врачебной силы. Таким же образом должно рассуждать о врагах и войнах. Бог многократно попускал неприятелям покорять израильский народ, с тем чтобы народ этот не бесчинствовал, не забывал о Боге своем; и израильтяне, пока не сознавали на то воли Божией, сопротивлялись своим врагам. Но они поступили иначе, когда пророк Иеремия возвестил им волю Божию покориться царю Навуходоносору.
Так и начавшийся пожар, если он при всем старании не мог быть погашен, то явно, что суд Божий решил, чтобы дом не только был подожжен, но и сгорел совершенно для испытания терпения друзей Божиих и в наказание врагов. Подобным образом должно рассуждать о воле благоволения Божия и во всех других злоключениях.
Тот, кто старается погасить пожар, победить своего врага, уврачевать болезнь, сопротивляется не Божественной воле, наказывающей нас за неправды наши, но противопоставляет себя той причине, которая преследует его и которую ненавидит Сам Бог.
Кто врачует болезнь, тот не воле Божией сопротивляется, но человеческому страданию. Так же и кто оружием сопротивляется врагу, противится не Богу, но тому, кто несправедливо начинает войну. Во всех подобных происшествиях защищать себя невозбранно и даже обязательно, если не откроется, что по особенным причинам такое поведение неугодно Богу» (Иеремия Дрексель. ИЛИОТРОПИОН.)
Очень понравился стиль автора. Знал бы английский, написал бы- отличный перевод!) Написано о жуть-жутком, но совсем не страшно, и даже как-то легко, с чуть заметной улыбкой-усмешкой. Да так, что книга захватывает тебя с первых же строк и ты прямо кожей ощущаешь эти холодные, леденящие кожу и душу, английские ветра, и не отпускает тебя до самого конца. Это не детектив, а скорее психологическая драма.
Олегу Булдакову большое спасибо за превосходное исполнение!
Страшно даже представить, что испытывает человек в такой ситуации, но всё же мне кажется очень странным такое бездействие. По-моему любой человек скорее совершит безумную попытку изменить ситуацию, чем будет сидеть и ждать ..? 🤔 Но по сюжету то это всё логично, иначе и рассказ -" про одни и те же грабли " )) — не сложился бы ))
Спасибо, Артур, интересная история. 👍 Спасибо, Илья, за прекрасное прочтение. 👏
О, уже шестая часть рассказов про Великий Гусляр! Замечательно. Рассказы слушать приятно, в каждом присутствует сатира на нашу действительность))
А голос ЧеИзС у меня теперь ассоциируется именно с этим циклом. Спасибо🙏
Рассказ показался простеньким и сырым. Автор как будто забыл, что спор состоял из двух вопросов. Однако разобрали только один — и на этом почему-то разошлись.
Совсем неплохо. Человеческая натура одна и та же, и в Австралии и в Штатах и везде — обвести своего собрата по виду, homo sapient, вокруг пальца. Надо переименовать человеческий род из разумного в бессовестного, это почти у каждого в генах.
Мудрая любовница никогда не будет требовать от своего любимого ( предположим что он любимый и любящий ) бросить свою семью, жену, детей.
Такие любовницы не только жестокие по отношению к жене и детям любимого, но и совершенно тупые. Пока мужчина живёт с женой, та его обстирывает, обглаживает, обслуживает, создаёт уют, заботится о детях… то есть берет на себя всю тяжесть семейных забот и проблем.
А любовница в жизни мужчины это отдых, праздник, минуты полного отключения от всяческих проблем, расслабуха )
А если любовница захочет занять место жены, то праздник быстро закончится, начнутся будни… с проблемами и нарастающим раздражением, от которого рано или поздно мужчина захочет куда-то убежать хоть на время…
Любовницы, вам это надо? Сидите тихо и наслаждайтесь. 🤩 Не разрушайте чужие семьи .🤛
Побег в Брюгге
Я назначу высокую цену — ликвидировать небытие,
и железные когти надену, чтоб взобраться на небо твое,
покачнется звезда с похмелюги, а вокруг – опустевший кандей:
мы сбежим на свидание в Брюгге — в город киллеров и лебедей.
Там приезжих не ловят на слове, как форель на мускатный орех,
помнишь, Колина Фаррелла брови – вот такие там брови у всех,
и уставший от старости житель, навсегда отошедший от дел -.
перед сном протирает глушитель и в оптический смотрит прицел:
это в каменных стойлах каналы — маслянистую пленку жуют,
здесь убийцы-профессионалы не работают — просто живут,
это плачет над куколкой вуду — безымянный стрелок из Читы,
жаль, что лебеди гадят повсюду, от избытка своей красоты,
вот — неоновый свет убывает, мы похожи на пару минут:
говорят, что любовь — убивает, я недавно проверил — не врут,
а когда мы вернемся из Брюгге, навсегда, в приднепровскую сыть,
я куплю тебе платье и брюки, будешь платье и брюки носить.
Александр Кабанов
Интересно, а была ли Лиза счастлива с Максимом???
… если не остановят.
Прочитано хорошо.
Вполне понимаю страх творческого человека — а вдруг не будет сюжетов… ну или успею ли к сроку… или не понравится издателю… Много разных страхов у человека занимающегося творчеством. Но есть один, самый главный и определяющий его как творческую личность, страх… вот о нем автор рассказа не сказала ни слова. И даже намёка я не уловила.
В общем, мне скорее не понравился рассказ, чем понравился. Манера изложения и исполнение понравилось, а содержание нет!
Вопрошающим меня об этом отвечаю словами апостола Павла: «Не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно» (Рим. 12, 3).
В духе сего целомудрия постараемся разрешать наши недоразумения и мнимые противоречия. Что разорительные войны и прочие беды происходят не без воли Божией, дело ясное; но отсюда не следует, что не должно ни вооружаться против врагов, ни прибегать к врачеванию болезней, считая это противодействием воле Божией.
Богословы различают две стороны воли Божией: 1) воля знамения, и 2) воля благоволения. О воле благоволения Божия должно думать так: пока продолжается самый факт ее, мы не можем знать подлинного намерения Божия о нас, а узнаем об этом впоследствии.
Объясним это на примере болезни: по какой бы причине она ни началась, нет никакого сомнения, что на то была воля Божия. Однако же больному неизвестно намерение Божие о времени продолжения его болезни, а потому ему не воспрещается прибегать к различным средствам исцеления; и когда уже он после употребления их не получит выздоровления, то может быть уверенным, что на то есть воля Божия, чтобы терпеть ему продолжительную и тягчайшую болезнь. Так как ты не знаешь, имеет ли Бог намерение, чтобы ты страдал до смерти, то можешь безгрешно прибегать к средствам врачевания для выздоровления.
Безгрешность лечения доказывается и тем еще, что если Богу неугодно исцелить тебя, то Он может лишить всякое средство врачебной силы. Таким же образом должно рассуждать о врагах и войнах. Бог многократно попускал неприятелям покорять израильский народ, с тем чтобы народ этот не бесчинствовал, не забывал о Боге своем; и израильтяне, пока не сознавали на то воли Божией, сопротивлялись своим врагам. Но они поступили иначе, когда пророк Иеремия возвестил им волю Божию покориться царю Навуходоносору.
Так и начавшийся пожар, если он при всем старании не мог быть погашен, то явно, что суд Божий решил, чтобы дом не только был подожжен, но и сгорел совершенно для испытания терпения друзей Божиих и в наказание врагов. Подобным образом должно рассуждать о воле благоволения Божия и во всех других злоключениях.
Тот, кто старается погасить пожар, победить своего врага, уврачевать болезнь, сопротивляется не Божественной воле, наказывающей нас за неправды наши, но противопоставляет себя той причине, которая преследует его и которую ненавидит Сам Бог.
Кто врачует болезнь, тот не воле Божией сопротивляется, но человеческому страданию. Так же и кто оружием сопротивляется врагу, противится не Богу, но тому, кто несправедливо начинает войну. Во всех подобных происшествиях защищать себя невозбранно и даже обязательно, если не откроется, что по особенным причинам такое поведение неугодно Богу» (Иеремия Дрексель. ИЛИОТРОПИОН.)
Олегу Булдакову большое спасибо за превосходное исполнение!
Спасибо, Артур, интересная история. 👍 Спасибо, Илья, за прекрасное прочтение. 👏
А голос ЧеИзС у меня теперь ассоциируется именно с этим циклом. Спасибо🙏
Спасибо исполнителю 👏
Такие любовницы не только жестокие по отношению к жене и детям любимого, но и совершенно тупые. Пока мужчина живёт с женой, та его обстирывает, обглаживает, обслуживает, создаёт уют, заботится о детях… то есть берет на себя всю тяжесть семейных забот и проблем.
А любовница в жизни мужчины это отдых, праздник, минуты полного отключения от всяческих проблем, расслабуха )
А если любовница захочет занять место жены, то праздник быстро закончится, начнутся будни… с проблемами и нарастающим раздражением, от которого рано или поздно мужчина захочет куда-то убежать хоть на время…
Любовницы, вам это надо? Сидите тихо и наслаждайтесь. 🤩 Не разрушайте чужие семьи .🤛