Это просто фентези. А про извращения..., Так есть такой автор «Маркиз Дэ Сад» и это не фантастика. Про монастыри где попы насиловали малолетних девочек манашек. Прозоров агнец по сравнению с ним.
Это просто фентези. А про извращения..., Так есть такой автор «Маркиз Дэ Сад» и это не фантастика. Про монастыри где попы насиловали малолетних девочек манашек. Прозоров агнец по сравнению с ним.
Книга интересная. Думали ли тогда молодые люди, что через 200 лет будут знать о них, как они учились, писали, разговаривали, гуляли, смотрели на печальную Деву с разбитым кувшином, которая будет сидеть вечно — дева над вечной струей вечно печальна сидит. Сколько это вечно? Она просидела уже 200 лет. Они на нее смотрели, мы на нее смотрим, сколько поколений еще будут на нее смотреть? Сколько лет она еще так просидит? Еще 200? Или 500? Наступит день, когда она уже не будет там сидеть? Или не наступит? Вечно — возможно ли это? Какие-то неожиданные мысли навеяла эта книга. Нужно будет еще подумать. Прочитано замечательно.
Очень давно смотрела сериал «Марш Турецкого».То ли плохо смотрела, то ли сериал так снят, но больше впечатлили романы, так сказать «живьем».Прослушала вторую книгу.Я не люблю шпионско-политические страсти, но книги Незнанского настолько впечатляют, что свое мнение меняю… Захватывающие сюжеты, переплетающиеся сюжетные линии, присутствие тонкого юмора, интересные события — хочется слушать и слушать…
Еще одно мое маленькое пожелание к обновлениям — очень, очень хочется, лично мне, увидеть слушателей сайта кто ставит минусы к отзывам.
Меня разбирает любопытство… иногда читаешь форум к книге и лично я, теряюсь в догадках, кто ставит "-" на вполне невинные отзывы.
Огромное спасибо автору.
Я родом из Петрозаводска и как будто вновь побывал в своей юности. И главное это то что он воплотил то о чём многие из нас мечтали, вернуть время и молодость!
классовый подход не слишком популярен в наши дни-да и кто сейчас пролетариат? работники офисов? гастарбайтеры? а что-так прямо и говорит, так я категорически против того чтобы понимать писателя -прямо. худ. литература не журналистика. может мне и «Остров доктора Моро» понимать прямо-как исследования над животными? предпочитаю понимать как вечную опасность для людей попробовать вкус крови, ну и так же не эффективность методов не допустить это повторяя «разве мы не люди» :)
ну да кол-во формируется спросом. но остается вопрос почему так массово популярна эта идея? тем более что Янки при дворе короля Артура и Иван Васильевич это тоже про попаданцев. но вот вопрос разных видов читерства -для нашей страны там нет :) можно конечно назвать это гаданием, а можно психоанализом :)
Удивительная, потрясающая книга — стиль словно старинная узорная вязь! От характера к характеру, от эпизода к эпизоду разворачивается прекрасное художественное полотно! Влияние фольклора очевидно.
Что касается эротики, а в каком эпосе, сагах, мифах её нет?
Срамные или «Заветные сказки» есть у всех народов; собственно, и обычные сказки, вроде «Курочки Рябы», если иметь дело с неадаптированным текстом, — сплошная порнография.
А близки поляки по языку к чехам и словакам, ещё ближе к кашубам, но эти там считаются разновидностью поляков. Да, ещё к лужичанам — есть такой народец в Восточной Германии, их целых два племени — верхние и нижние. Были ещё когда-то полабские славяне, но немцы их частью истребили, частью ассимилировали — в районе Берлина, к примеру, вся почти топонимия славянская. Но это что касается языкового родства; поляки ещё сильно повлияли на западных украинцев и, особенно, белорусов. Белорусы-католики очень близки полякам по культуре (о белорусском языке сейчас говорить не приходится, он даже в деревнях вымирает, но там, насколько я знаю, была такая диалектная непрерывность, когда говоры соседних мест плавно перетекают один в другой, то есть, между белорусами и великороссами, с одной стороны, и белорусами же и поляками, с другой, нет языковой границы. Вернее, прежде не было. Народы все родные — были бы, кабы не политики!
Короче буду искать бумажную книжку!
Да какие уж тут соперники. Я с нетерпением всегда жду, что начинает Саша. Я восхищаюсь его талантом и то как он превращает книгу в полноценное кино.??????
Меня разбирает любопытство… иногда читаешь форум к книге и лично я, теряюсь в догадках, кто ставит "-" на вполне невинные отзывы.
Я родом из Петрозаводска и как будто вновь побывал в своей юности. И главное это то что он воплотил то о чём многие из нас мечтали, вернуть время и молодость!
Что касается эротики, а в каком эпосе, сагах, мифах её нет?
Срамные или «Заветные сказки» есть у всех народов; собственно, и обычные сказки, вроде «Курочки Рябы», если иметь дело с неадаптированным текстом, — сплошная порнография.
А близки поляки по языку к чехам и словакам, ещё ближе к кашубам, но эти там считаются разновидностью поляков. Да, ещё к лужичанам — есть такой народец в Восточной Германии, их целых два племени — верхние и нижние. Были ещё когда-то полабские славяне, но немцы их частью истребили, частью ассимилировали — в районе Берлина, к примеру, вся почти топонимия славянская. Но это что касается языкового родства; поляки ещё сильно повлияли на западных украинцев и, особенно, белорусов. Белорусы-католики очень близки полякам по культуре (о белорусском языке сейчас говорить не приходится, он даже в деревнях вымирает, но там, насколько я знаю, была такая диалектная непрерывность, когда говоры соседних мест плавно перетекают один в другой, то есть, между белорусами и великороссами, с одной стороны, и белорусами же и поляками, с другой, нет языковой границы. Вернее, прежде не было. Народы все родные — были бы, кабы не политики!
Короче буду искать бумажную книжку!