Книга
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть
12 часов 34 минуты
Поделиться
Часть Европы. От истоков до монгольского нашествия

Акунин Борис – Часть Европы. От истоков до монгольского нашествия

Часть Европы. От истоков до монгольского нашествия
100%
Скорость
00:00 / 12:28
01
24:59
02
10:19
03
13:47
04
10:59
05
12:51
06
12:14
07
17:41
08
11:14
09
11:50
10
22:26
11
18:34
12
18:15
13
24:13
14
16:34
15
13:42
16
19:43
17
21:49
18
15:29
19
17:55
20
11:08
21
15:05
22
22:44
23
16:16
24
19:57
25
12:04
26
10:41
27
09:17
28
22:30
29
10:22
30
11:39
31
14:07
32
17:40
33
08:34
34
12:14
35
16:47
36
11:42
37
13:06
38
18:05
39
18:48
40
16:46
41
12:09
42
16:56
43
14:45
44
11:24
45
13:03
46
10:20
47
10:24
48
08:22
49
20:04
50
Автор
Исполнитель
Клюквин Александр
Рейтинг
7.75 из 10
Длительность
12 часов 34 минуты
Год озвучки
2013
Год издания
2013
Серия
История Российского Государства (1)
Описание
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЕМ ШАЛВОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЧХАРТИШВИЛИ ГРИГОРИЯ ШАЛВОВИЧА.
«Страна, которую мы называем Древней Русью, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что через толщу минувших столетий кажется нам какой-то сгинувшей, легендарной Атлантидой… Был ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?»
Борис Акунин адресует свою историю Отечества широкой аудитории слушателей: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором увлеченно вычислить), как было на самом деле. И попытаться понять, что в нашем тысячелетнем Государстве – причине и российских бед, и российских побед – «так» и что «не так» (и почему).
 
Добавлено 11 ноября 2013

242 комментария

Популярные Новые По порядку
Борис Акунин + Александр Клюквин = отличный подарок от любимого сайта. Большое всем спасибо 👏👏👏
Emoji 8
Emoji 1
Emoji 1
Ответить
Победители переписывают историю на свой лад! Кому выгодна эта интерпретация истории? Ясно кому, тому, у кого есть извилины! )))
Emoji 9
Emoji 3
Ответить
Альтерэго
Победители всегда переписывают историю ( и учебники ) на свой лад. И это всегда субьективно. Как было на самом деле не знает никто. Наше дело выбирать — кому верить.
Emoji 6
Ответить
Произведение, сравнимое по уровню с историей Ключевского, а может даже и многостороннее. Рекомендую!
Emoji 15
Emoji 10
Ответить
Зачем, зачем, зачем!!! этот музыкальный шум! в голове стоит страшный гул и шум, заунывная музыка отвлекает от текста, нужно все время сосредотачиваться и совершенно невозможно вникнуть в книгу. Выключила и аж легче стало. Как слушать книгу? Ну скажите мне, зачем это извращение?!
Emoji 6
Emoji 1
Ответить
Вот не хватало племени пропитания и отправляли мужиков разорять другие племена, отбирать хлеб. И зачем и почему именно такие кровавые способы выживания? Не проще бы контролировать рождаемость в своём племени? Придумать надёжные противозачаточные. Нет, пошли кровь проливать.
Emoji 9
Emoji 8
Emoji 3
Emoji 1
Ответить
Лизавета Иванова
1)Как жили кочевые племена, посмотрите хотя бы: Ильяс Ессенберлин, Мухтар Ауэзов, Ринчен Бимбаев, А. Платонов, ну и у Д. Мамин-Сибиряка кое-что иожно понять. Это то, что вспомнил навскидку.
2)«отправляли мужиков» — и кто же их «отправлял»?
Отправляли или всё же отправлялись?
И «мужик» здесь — как-то по-кугутски.
3)«отбирать хлеб» (?) — У кочевых народов — скотоводство, соответственно другая система питания, хлеб далеко не главное.
4)«разорять другие племена» — Войны, скорее стычки, в основном велись за территории, а именно за пастбища.
Конечно, разоряли другие кочевья, но не такое простое это дело. «Пошёл по шерсть, а вернулся стриженым», если «отправился» не думая.
Гораздо чаще договаривались, приходили к «компромиссу», согласию. На то и традиции, мудрость передающаяся через поколения, понятия.
Ну и природу человека надо учитывать, через неё не перешагнуть, вот и войны.
5)«не хватало племени пропитания» — Как раз наоборот: более сильные рода, а следовательно более «сытые» притесняли слабых.
У Вас же понимание на уровне советских методичек времен борьбы с малограмотностью.
6)«контролировать рождаемость» — «контролировали» условия жизни: удачный год, скот хорошо перезимовал, значит, — веселье, низкая детская смертность, неудачный — голод, мор, болезни.
7)ну, а дальше у Вас- тупо ерунда, no comment.
Emoji 6
Emoji 2
Ответить
Уважаемая и любимая администрация, почему удалили мой ответ Бекешу? Удалите тогда и его комментарий, на который я отвечала. Это будет справедливо. Заранее благодарю вас 🥰
Emoji 3
Emoji 1
Ответить
" Сильная власть невозможна без сильной религии " по мнению Владимира? А большевики рискнули поднять руку на церковь ...🤔 ну, должно быть, надеялись тут же заменить её новой религией — верой в дело партии… 🤭 но плохо получилось. Вот в наши дни, похоже, услышали мнение Владимира.
Emoji 6
Emoji 6
Emoji 3
Ответить
Лизавета Иванова
Большевиков давно нет, а у вас всё свербит.
Emoji 2
Emoji 2
Ответить
Вот если первые летописи нашей истории были написаны монахами и священниками православной церкви, то возникает вопрос: насколько объективно они оценивали период язычества? Не преувеличивалось ли жестокость и мрачность веры предков? Ради полного искоренения языческой веры в народе. 🤔 Могло вполне быть.
Emoji 4
Emoji 2
Emoji 1
Ответить
Лизавета Иванова
images-1
Emoji 4
Ответить
Лизавета Иванова
они ее особо мрачной и жестокой, не описывали, скорее дикой и аморальной
а еще они ее слабо знали, и пытались подогнать под знакомую греческую.
типо Сварог? ну это славянский Гефест))
конечно мотив «Ради полного искоренения языческой веры в народе»-это чушь)) язычники читать не умели, и судя всего принципиально не хотели, воспринимая грамоту как часть ненавистного христианства. но устная традиция -вещь не надежная. и по злой иронии, больше всего языческих богов, мы знаем из «Поучения против язычества»))
Emoji 3
Ответить
Фоновая музыка как в детской примитивной бродилке все повторяется и отупляюще одно и то же. стараюсь не замечать, но все же периодически очень раздражает.читают превосходно, книга интересная, автору огромное спасибо и не смотря на подробное объяснение отсутствия личной трактовки событий,-в полную объективность автора -не верю, но в первом томе это практически не имеет значения)))
Emoji 2
Ответить
1)Как жили кочевые племена, есть хотя бы: Ильяс Ессенберлин, Мухтар Ауэзов, Ринчен Бимбаев, А. Платонов, ну и у Д. Мамин-Сибиряка кое-что иожно понять. Это то, что вспомнил навскидку.
Emoji 1
Ответить
Ещё 99 комментариев
Прямой эфир Скрыть
Ирина Арсенина 1 минуту назад
Козий бесподобен! В его исполнении рассказчик — полный идиот! 👏👏👏
Маша И 5 минут назад
Как то вы мудрёно выражаетесь. Я скажу проще. Хотите понять — что такое человек взрощеный советским союзом? —...
👍👍🏻👍🏽👍🏾👍🏿👍👍🏻👍🏻👍🏾👍🏽👍🏿👍🏿👍🏾👍🏽👍🏻👍🇷🇺🇷🇺🇷🇺
Андрей Паньшин 14 минут назад
Вы продолжаете спорить на другую тему. ) Разговор не о том, кто его вскрывает. Это делает чуть ли не каждый первый...
Дмитрий Пискунов 15 минут назад
👍👍👍 отличная книга
ВП
Венцеслав Пипкинс
23 минуты назад
Автор, бесспорно, талантлив. Но нельзя не заржать, когда начинаешь думать: [спойлер]
АН
Анна Никитина
32 минуты назад
Ответчик — до слез. Чтец — в самое сердце. Спасибо за Ваш труд, Олег.
Владимир Суслов 34 минуты назад
Рассказ хороший. Но это эм… то форте, то пьяно раздражает. Я про звук. Тем не менее лайк.
Фёдор 48 минут назад
А в любви всегда так. Ожидаем большего, а потом разочаровываемся. Рассказ понравился. И его исполнение тоже не...
za
zarist
56 минут назад
Сколько комментов имеется здесь? Очень интересно? На сегодня какое количество?
Эфир