Исполнитель
Синица Александр
Рейтинг
8.21 из 10
Длительность
23 минуты
Год озвучки
2020
Год издания
1971
Жанры
Реализм
Характеристики
Психологическое
Место действия
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия
20 век
Возраст читателя
Для взрослых
Cюжет
Линейный
Описание
Сашку Ермолова жена попросила сходить в продуктовый магазин. Сашка взял дочку, и пошёл в магазин...Основная мысль рассказа «Обида»: Можно легко не за что обидеть человека, и даже не заметить этого. Не нужно доказывать всем, что ты хороший. Главное, чтобы близкие люди любили и уважали тебя, знали какой ты.
Добавлено 21 июля 2020
гавкать в такой ситуации-лишь разжигать удары по себе :)
я то давно наработал иммунитет-и знаю что работает лишь встречное обвинение желательно с 10=кратным коэффицентом
т.е надо была реагировать «а да да — помню! сколько тебе он денег то дал за ночь вчера!» ))
Если только ГГ гаркнет во всю глотку.)И очередь повеселить.
А если мямлить будет себе под нос, жуя сопли-читай рассказ, товарищ!
Со мной по жизни не раз случались подобные случаи. Хамы и хамки на земле русской всегда были и будут. Вступать в спор с хамом- смешно и глупо. А что-то доказывать, преследуя и вынашивая планы мести-диагноз.
Что-то из этой серии в рассказе Гоголя «Нос».
Спасибо за озвучку!
Александр, Вам спасибо за озвучивание. Соглашусь с одним из комментаторов — я бы тоже предпочла, чтобы этот рассказ был начитан Вашим неизменённым голосом.
Отчего вдруг автор ВСЕХ ополчил против Гг. И в реальной жизни такого «Сашки», если не хамы, так шавка тяпнет за ахилл, лужа вздыбится в лицо, ворона обгадит «к деньжищам несметным»… Автор показал нередкий житейский случай, и ключевой элемент ситуации — «Сашка».
«Василий Макарович Шукшин, „Обида“, читает Александр Синица. Сашку Ермолаева… обидели...» Если вы хорошо чувствуете Шукшина (а все его роли очень харАктерные), попробуйте представить его на месте «Сашки». Шукшин не только вел бы себя совершенно иначе, он даже не может быть «Васькой», согласитесь. Обиделся бы Шукшин? — Нет! Желваки заходили, гла сузились, налились сталью, колючие, голос и мимика язвительные, слова цепкие, хлёсткие… — и продавщица бы просто «захлопнулась», и тема бы закрылась. Потому что — МУЖИК! А «Сашка» — антипод.
Что такое «обида» как ни самоуничижение. Обижаться — удел слабых духом. А мужик должен рассердиться и взять ситуацию в свои руки, пожалеть обидчика или посмеяться над ним, поиздеваться… Если вас пытаются задеть, втянуть в скандал, можете конечно попытаться «вразумить», отмолчаться или уйти от скандала. Скандал пойдет за вами и с вами останется. («Сашка» пытался и не вразумил, и не отмолчался, и сам потащил проблему за собой). А надо лишь дать скандалисту то что он хочет — сделать его «звездой программы» скандала. И «улыбайся, людям это нравится»… Вот какой должен пойти диалог:«Чего глядишь? Глядит! Ничего не было, да? Глядит, как Исусик…» — «Ну, какой же я Исусик, если вчера с тобой такое вытворял, что сегодня и вспомнить противно… Забудешь тебя, такую кошмарную...» Дальше ситуацию представить не трудно… теперь это ваша игра и ваши правила, можете даже устраниться, а вся очередь однозначно «выспится» на этой продавщице, даже если знают её как саму святость. Во-первых, потому что скандалист настроен на скандал и сразу не сможет из него выйти, он по-любому увязнет. Во-вторых, потому что «люди как люди… напоминают прежних»они не видят Смысл, им важны понятия и определения, которыми они мыслят. Дали «пищу» — они не могут её не «пережёвывать». Такая природа человеческого ума. (Саша же «пережёвывал», и все такие)
И Василий Макарович, как я понимаю, вторым предложением о том же. " Никто не призывает бессловесно сносить обиды, но сразу из-за этого переоценивать все ценности человеческие, ставить на попа самый смысл жизни — это тоже, знаете… роскошь" Жизнь — театр, не надейтесь отсидеться зрителем, вам придется играть, или вы реквизит, и играть будут вами.
А всё из-за того, что Александр Синица очень проникновенно читает и заражает нас своим восприятием. Попробуйте «услышать» Василия Шукшина в «Обиде». Удачи!
изнашивается на сгибе.
Человек, как склеенная чашка,
разбивается на изломе.
А моральный износ человека
означает, что человека
слишком долго сгибали, ломали,
колебали, шатали, мяли,
били, мучили, колотили,
попадая то в страх, то в совесть,
и мораль его прохудилась,
как его же пиджак и брюки.»
Борис Слуцкий
Сейчас бы ситуация не так пошла бы, с современной привычкой вытаскивать смартфоны как ковбой пистолет, и стре… снимать, снимать!!! 🤳🏻Затем бежать в газеты и на тв, требовать моральной сатисфакции и юридических разборок в виде денежной компенсации за страдания.
На самом деле изменились методы борьбы, но культура общения осталась на том же уровне.
Хоть бы оно так и было!
Шукшин выписал здесь довольно специфический тип людей как пенсионер, таких и сейчас немало, к сожалению.
Но будь на месте гг какой нибудь качок, который «вписался в тему» по своему, несмотря на ребёнка, в глазах сына или дочери такой папа стал бы героем.
У пенсионера тоже ребёнок был, кстати.
Александр, спасибо за труд!
других магазинов-не было) другого магазина не было. другой магазин создает другой владелец. а в СССР все принадлежало государству. ла магазины сильно отличались вплане бюрократического распределения по ним. все знали, что за сметаной надо идти в обеденный день, в определённый магазин.
но продавцы были одинаковые)) люди им мешали, они не были заинтересованы в деньгах, что принесет покупатель. хоть ничего не купят. зарплата будет.
в других сферах СССР находил решения, может не такие эффективные как капитализм, но и не сильно хуже. умелый рабочий, финансово награждался, переработка хорошо награждалась, на стройке были сдельные бригады. руководитель отвечал за качество своим местом, которое ему давала не мало.
ну и конечно любая творческая работа, очень часто бывает банально интересной
поэтому «красный директор» гениальный организатор, был не редок. люди как не странно любят хорошо работать))
но продавец, этож уровень торгового автомата, сложно увлекаться такой работой.
вот владелец магазина, это да! тут и без дохода, привлечь покупателей-задача творческая.
ничего кроме как накачка лозунгами. СССР тут не придумал.
говорят в Макдональдс такая система есть))
но я еще ни разу не видел хама, что считал себя хамом
Понятно, что люди как люди. Не демоны и не ангелы. Но именно система распределения благ развращала людей и избавлялась от принципиальных и порядочных. Одно из тяжелейших испытаний для человека — власть. А поставь человека перед выбором распределения мат. благ, особенно дефицитных. Да при условии что все равны, но есть те, кто имеет привилегии писанные и не писанные. По-любому, или «ссучишься», или возненавидишь все, или уйдешь. имхо
В кино и ТВ была конечно пропаганда и идеализация социалистической системы распределения. Но это выглядело совсем ненатурально на фоне потока фельетонов, критических фильмов, постоянной шумихе в прессе о ревизиях/судах/конфискациях/сроках… а помнится и показательный (!) «вышак» главному продавцу страны Соколову Ю.К.
Я говорю не о том хорошие или плохие люди были продавцы (это оценочное и субъективное суждение). Я говорю, что в той системе двойных стандартов, при тех объективных обстоятельствах в торговле легко приспосабливались мерзавцы и хамы. Понятно, что для баланса должны были быть и «приличные» продавцы. И они были, но в тех местах, где ничего не решали и до того момента, пока не распределяли дефицит. Ну, невозможно угодить всем, решить все проблемы, и себя не забыть и не стать «сукой» если дефицит. Аркадий Райкин всю суть изложил в монологе «Дефицит»
Я не хочу никого переубеждать, просто я вижу ситуацию так, кто-то — иначе. И слава Богу, что у каждого есть своё видение.
в общем демонизация чего либо-это по части Сатаны
а я изложил как было. любая система имеет как плюсы так и минусы
по мне так рыночная система когда пре дефиците взвинчивают цену, и держат товар, для усугубления и роста цены плодит не меньше мерзавцев.
а уж если рыночно феодальная))
при царе вон в самый голодный год хлеб везли продавать за границу. деньги же нужны
ну и каждые пять лет люди массово умирали.
я бы лучше хамство потерпел))
Например, я услышал Вас дословно и соглашусь: «Нас действительно много… а Bracha здесь одна:))» Меняется и контекст и смысл, а фраза та же:)
Ударил неплохо, однако «детские» интонации остались.
А ещё, ИМХО, шукшинские рассказы не надо читать изображая голоса жещин, детей и прочих кошечек с собачками, ибо портит общую картину.
И это — особо обидно, потому что голос у чтеца похож на шукшинский. Очень.
В принципе — послушать можно. Разок — другой. Прочитано нормально(более-менее), но не настолько, чтобы я очертя голову плюсовать бросился.