Поиск

Мечта Зиедониса: «Если бы мы могли сблизить в своих детях то здоровое восприятие природы, которым обладает горный охотник, с пониманием симфоний Прокофьева и урбанистических картин, с умением ориентироваться в кибернетике и других современных науках…» Потому и сказки его — прекрасный развивающий учебный материал для дошкольников и младших школьников, который с удовольствием используют учителя и воспитатели. «Разноцветные сказки» в этом плане решают сразу несколько воспитательных и образовательных задач: знакомят с цветами спектра, рассказывают о том, где их можно встретить в природе; развивают ассоциативное и творческое мышление, формируют любовь и уважительное отношение к природе и окружающему миру, а также способность к синтезу различных видов искусства. Цель их — с детства заложить основы гармоничного развития личности, о чем и мечтал Зиедонис.<br/>
Одна беда — не каждый педагог сможет прочитать эти сказки столь талантливо и проникновенно, как исполнители этого сборника, а слушают дети аудиозапись далеко не так внимательно, как живой голос воспитателя. Единственный способ к концентрации внимания в этом случае — соответствующий видеоряд. По опыту скажу, что в учебной практике сказки Зиедониса великолепно гармонируют с образовательной программой Неменского (учителя поймут, о чем я).<br/>
Спасибо чтецам и сайту за прекрасный сборник!

☺️ да, Олег, Ваша правда — подзабытое русское слово — байка)))<br/>
справка из словаря для тех, кто подзабыл)))):<br/>
разговорное,<br/>
выдумка, побасенка.<br/>
— Не надо людям рассказывать байки, — предупредила хозяйка (Паустовский). <br/>
Синонимы:<br/>
басня (разг.), былинка, бывальщина, вымысел, небылица, россказни, сказка (разг.)<br/>
Этимология:<br/>
Слово общеславянского происхождения. Восходит к исчезнувшему глаголу бати ‘говорить’ (диалект — баять → байка).<br/>
Словарь Даля<br/>
от глаг. байкать, см. баюкать от глаг. баить — говорить, толковать, рассказывать.

С первых минут начинается очередная сказка для недоразвитых хулиганов младшей возрастной группы. Для тех, кто забыл предыдущую часть — ничего не поменялось — такие же «сказочные» персонажи, надуманные диалоги, придуманные аффтором и нереальные повороты сюжета… такое ощущение, как буд-то спившийся интеллигент после опохмела с блеском в глазах на ходу сочиняет очередную байку :/… Обидно — первая книга серии была вполне реальна и вразумительна… Хотя — чего же ожидать от аффтора историй про волшебное увеличение члена :/

У дам-писательниц просто бешеная фантазия. Придумать уйму сложно-сочиненных имен для главных, второстепенных и проходных персонажей — это надо суметь, они сумели. А сколько названий придуманы для королевств, городов, сел, рек, гор и прочего!!! Сказка очень милая, сюжет захватывает. Особенно военные маневры, атаки, и вообще я мало что поняла, кроме партизан и тактики выжженной земли — вроде как две Отечественные войны. И финал женский — зло наказано, добро побеждает, свадьбы, свадьбы.

Вообще я с вами согласна. Отчасти.<br/>
По роду работы практикую инициационные практики, тесно связанные с коллективным бессознательным, архетипическими образами в народном творчестве и в сказках в частности. В этом смысле каждую хоть сколь-либо древнюю и прижившуюся в фольклоре историю можно назвать кодом, через который слушателю повествуется о каких-то значимых жизненных истинах, пути зрелости, обретения достатка или семейного благополучия — и тд.<br/>
<br/>
Но именно такое прочтение народного фольклора — требует, на мой взгляд, некоего особого отношения. Нарочных усилий по «расшифровке» и восприятию всех поданных образов в каком-то совершенно Ином ключе, — том, который при первом восприятии и прочтении недоступен. Более того, маленькие слушатели (если это «сказка») и наверное, большая часть взрослых, если понимают это именно как «сказочную историю» — даже и не способны найти тут те самые символы или иносказания, которые заложены глубинно.<br/>
<br/>
Если в более известных сказках символизм и мораль истории весьма очевидны (" не стоит судить по внешности", «имей терпение, а то обретёшь неприятности» и тд.), то в данной сказке ничего из этого не раскрывается. <br/>
Каковы были условия освобождения козла от «колдовства»? Неизвестно.<br/>
Что случилось с тонной девушек до главной героиней? Неизвестно.<br/>
В чём была «мораль» того, что героиня била незнакомого гусляра (а по факту мужа) по щеке? Неизвестно<br/>
Если для того, чтобы обрести доброго молодца вместо козла, нужно было всего лишь спалить шкуру — почему то же импульсивное действие в другой, более известной сказке, — наоборот вызвало массу неприятностей?<br/>
В чём выражалось то, что козёл на самом деле «добрый»? В том, что за спиной у новоиспеченной жены оборачивался и нудел ей о её статусе при других людях-? Других поступков в сказке не упомянуто)))<br/>
Где девушка проявила «терпение и внимательность»? Наоборот, вела себя довольно истерично. <br/>
<br/>
Ну и тд.<br/>
Как ни крути, «чистотой и добротой» от всего этого не веет.<br/>
Определённой моралью про супружество — да) Но не тем, что вызывает умиление или теплоту на душе.<br/>
По крайней мере, у меня.<br/>
<br/>
А комментарии, как-никак, предназначены для выражения Личного мнения. На которое каждый имеет право 😉

Стеб, это с первых страниц видно. Попался на глаза отзыв об этой книге, без разрешения автора(надеюсь, в суд не подаст за это) хочу предложить Вашему вниманию.<br/>
<br/>
«Дождливым пятничным вечером Фредди, удобно устроившись в кресле перед телевизором, включил канал для взрослых. Полилась лёгкая ненавязчивая музыка, а с экрана томно смотрела четвёрка голеньких ребят. Действие происходило в старинном особняке: парень сидел верхом на девушке, а другая парочка представляла собой томную красавицу и атлета, сидящего перед ней на коленях. РЕКЛАМА! <br/>
«Да чёрт их всех дери», — Фредди потянулся за пультом и перещёлкнул канал. Показывали «Голова-ластик» Линча. <br/>
«Бог мой, показывать такое в час ночи, да я ж потом не усну!»<br/>
Фредди снова щёлкнул пультом. По культуре шла передаче о Байроне. Немного послушав историю о его взаимоотношениях с четой Шелли, Фредди вернулся на канал для взрослых. Там уже закончились приключения молодой четвёрки, и новая миниатюра являла двух отвратительных размалёванных старух и привязанного голым к кровати молодого самца. «Фу, да какой же извращенец это снимает», — Фредди снова попал на канал с «Голова-ластиком», который быстро переключил на ночной прогноз погоды. Гроза, молния, шторм, остерегайтесь переплавляться через озеро. Фредди переключил на канал для взрослых и снова попал на рекламу. Банк спермы предлагал щедрое вознаграждение за вклад. «Беспрецедентная акция — сдаёшь четыре бутылочки живительного семени, получаешь статус почётного донора!»<br/>
«Тьфу, тьфу, тьфу!» — Фредди в сердцах стал щёлкать пультом без остановки, вновь попал на канал для взрослых, там была миниатюра с белокурой красоткой и худосочным парнишкой. «Ну наконец-то что-то интересненькое» — подумал Фред, но тут погас свет. Пришлось зажечь пару свечей. <br/>
«Так, так, что тут у нас...» — пламя свечи едва освещало корешки книг на полках. «Пушкин, Гофман, Байрон, Шелли, Полидори… Стоп! Полидори? Это ещё кто такой? Как сюда затесалась эта книга?»<br/>
Фредди взял с полки книгу, больше похожую на брошюрку, и начал читать. Через некоторое время брошюрка со зловещим названием «Вампир» шлёпнулась на пол, а из кресла донёсся храп. Спи, Фредерико, приятных тебе снов! <br/>
За окном уже вовсю бушевала буря. Пламя свечей на столе отражалось в окне. Где-то за стеной пропищала мышь. А Фредерико спал и видел сны...»

а еще забавный аспект менталитета ряда комментаторов-прямое понимание специфического лит. произведения. уж писали бы как в Ютубе -много сцен жестокости)))<br/>
вообще по полному заголовку можно догадаться-что перед нами сказка(рассказанная пионер вожатой в Артеке в повести военная тайна), та самая которая ложь да в ней намек добрым молодцам урок… оно ведь Красная Шапочка не про опасности нападения волков то)))<br/>
так и тут не про использование детей как боевые единицы-а для назидания… что то усвоить и быть уже хорошим взрослым.<br/>
а то придеться признать что не просто про использование детей-а про эффективное использование, ведь мальчиши сражаются не в пример отцу и старшему брату — успешно)))<br/>
в жизни так не бывает а в сказке типично… там мало что куча героев детей-так и побеждает как правило младший сын..(почему ну это у Проппа разобрано)<br/>
ну а назидание то простое-живешьхлеб растишь, скот пасешь-но иногда приходит беда и надо не бежать или предавать а проявить стойкость и мужество. Мальчиш-идеал-прояви хотя бы 1/10<br/>
может такое назидание попав к ребенку кого то убить? да легко! Зоя Космодемьянская выросла на Гайдаре а судьба у них двоих-одна.

Ну, на самом деле, я не понимаю чем руководствовались те идиоты, которые впихнули «Му-Му» в школьную программу, да еще для младших классов. Мотивы поступков Герасима могут понять только взрослые люди, да и то — не все. Объяснить же ребенку что барыня без мужика страдала вообще не возможно.<br/>
Ребенок во всей этой истории видит лишь бедную собачку и никак не может понять как можно убить того, кого любишь.

Да, полностью согласен с Дмитрием Вольновым по содержанию расказа. Конечно немцы были добренькие до лета 1942 года. НО НЕ ДО ТАКОЙ СТЕПЕНИ они были расхлябаны и доверчивы. Каждый солдат на учете каждый выстрел описан рапортом и отчетом. Ну нам взрослым конечно эта книга принесет интерес. Слушать можно много смешного и юморного, на грани жизни и смерти. Но для детей в 10-11 лет очень поучительно и героически. Чтение не оценку 5.

Замечательная книга и автор! Это талант писать книгу для детей, которую потом с упоением читают и взрослые! Я эту серию начала читать, когда она еще была мало известна… как же я радовалась каждой новой книге)))) И когда дочитала последнюю стало немного грустно… хотелось еще хоть немного побыть с Гарри в его волшебном мире…<br/>
А Александр Клюквин, по-моему, сделал эту книгу еще лучше! Будто радиоспектакль слушаешь:))) Огромное ему спасибо)))

А на мой взгляд, мальчик ведёт себя совершенно логично. Он влюблён первой юношеской влюблённостью и для него возлюбленная роднее сердцу чем мать. Ничего удивительного, и взрослые мужчины между привязанностью к матери и к любимой женщине, практически всегда выберут возлюбленную. Мальчика предали все близкие, он пытается создать вокруг себя гармонию любви и согласия. Очень жалко его, такие раны не проходят бесследно. Надеюсь, во взрослой жизни у него всё сложилось.

мне их перечитывать не надо-я их наизусть помню, причем оба цикла (не понимаю как жить не зная этих историй можно)<br/>
не все знают что у Бажова есть взрослый цикл-там без мистики… ну почти без нее))<br/>
даже про Ленина есть сказ<br/>
<br/>
а так для меня Бажов единственный в своем роде наш ответ Западу… ну еще точнее Скандинавии и Англии<br/>
импортозамещение нынче актуально))

То на что обратила внимание и чем впечатлилась:<br/>
2 месяца его искали. <br/>
2 месяца достаточный срок для того чтобы свести человека с ума.<br/>
Детский мозг пластичен и адаптивен, дочтаточно быстро восстанавливается. <br/>
Все взрослые в поселке знали о похищении, включая мать главного героя. Все соучастники.<br/>
Новый велосипед г… вно.<br/>
Главный герой очень долго не рассказывал о сваей находке (убеждена, что это не свойственно детям этого возраста).

Очень нравятся рассказы Анненковой.Нравятся своими нравоучительством и простотой, своею прозрачностью: сразу видно обиженных персонажей, хороших детей и не очень.Самое то для подрастающего поколения девятнадцатого века.И нашим пяти- и шестилеткам.И-взрослым слушателям, соскучившихся по доброй и однозначной старине.<br/>
Вот только смущает, что родители девочки уже заранее поставили на будущую благодарность дочери… Да еще и взваливая на юного подростка ответственность за свои педагогические промахи.Но это уже рассуждения тетеньки из ХХIвека.

Прошлое совсем другая страна… но оно накладывает отпечаток на всю последующую жизнь человека. Повествование ведется от имени 12-летнего мальчика, которому пришлось пережить взрослые чувства в столь нежном для психики человека возрасте. Впечатления мальчика, винившего себя в произошедших событиях, заставляют сопереживать главному герою и неоднозначно относиться к настоящей виновнице трагедии — блистательной даме, не считавшейся ни с чьими чувствами, кроме своих.<br/>
Потрясающий психологический роман и великолепный Герасимов.<br/>
Рекомендую к прослушиванию.

«Бегут-бегут по стенке зеленые глаза.<br/>
Сейчас задушат девочку. Сейчас-сейчас-сейчас»<br/>
©<br/>
Рассказ подростка и для подростка. <br/>
Взрослым слушать не рекомендуется… разве что хочется окунуться в атмосферу пионерлагеря.<br/>
У чтеца местами прорывается странный акцент как у исполнителя песен «Дуют дуют молодые ветра». 😎 Произношение такое что не понимаешь русский язык это или еще какой...🤷‍♀️<br/>
<br/>
Минус автору и чтецу не поставлю — трудились ведь.

Это вам Мединский сказал? Да… Но это для детей за соседнем забором всё вкуснее, а человек взрослый и здравомыслящий прекрасно понимает что это не так — если яблоки у соседа получше, то и собаки у него позлее.<br/>
Получается, что человечество не становится взрослее и умнее? А скорее деградирует? Как думаете, Александр?<br/>
<br/>
Вот на мой взгляд — лезут в тот огород, где собаки слабее. По принципу — бей слабых и уважай сильных.

автор предлагает её не судить — не будем, конечно, но понимать то, что слушаем, хотелось бы. например, для чего была написана эта сказка? я не увидела ни идеи, ни сюжета, ни морали. разве что «подсвистывай сильным мира сего и будешь в шоколаде». может, ещё что-то есть?<br/>
и не «скраб» собирают, а «скарб», и коленвал — не агрегат. в общем, моего лайка эта сказка не получила, но ведь это и не важно) автору просто было скучно, вот и родился стишок, на солидный сайт попал — уже успех.