Тигр Честной Судьбы, примите мою огромную благодарность за то, что Вы берёте в работу литературу от Человека и вкладываете в свою работу всю душу и умение. Здесь нет роботоподобных героев (коих, к сожалению, в преизбытке у современных авторов), к которым невозможно испытывать никакой эмпатии ввиду их расчеловеченности и фальши. И само прочтение — завладение эмоциями слушателя от начала и до конца без наигранности и напускной театральщины.
то то и оно что человек сам по себе, очень социальное и альтруистичное животное. и внутри своего коллектива на 30 человек никого каменным топором не тюкал. (вернее тюкал но это была аномалия класса 1 на миллион)<br/>
говорят именно поэтому у нас любой надежный коллектив до сих пор лишь в этих цифрах расположен)) что взвод в армии, что класс в школе, что группа в институте<br/>
на большее уже природные врожденные средства сосуществования-не пашут)) хотя современный микросоциум-все же раздирает вражда через зависть. а тогда делить было нечего. общий лес, общие лоси, охотимся племенем едим племенем)))
Сказка очень интересная, больше всего привлекла музыка на фоне, предает особую атмосферу погружая в саму историю.Мне стало любопытно что за музыка на фоне играла, можете подсказать?😅
Если современный писатель отождествляет себя с художником ( постимпрессионистом ) Ван Гогом, то должно быть, как у А.П. Чехова с его ружьём на стене. Но не дай Боже, чтобы это знамение свершилось, и писатель образумясь не отрежет себе мочку уха, как это сделал Ван Гог. Николай, не следует слепо копировать знаменитостей, пытаясь прыгнуть выше головы, чтобы увековечить членовредительством свой земной путь, для этого есть наш любимый сайт, с вашими слушателями. Примечательно, а в пьесе Кобзева нет и слова о Ван Гоге. Неужто, всё таки писатель, упоминая художника, решится на урон своему здоровью?
Отличный рассказ, приятная озвучка. Погуглил — написан в 1965 году. На данный момент внедрение систем ИИ в современные автомобили идет такими темпами, что лет через 10 большинство функций авто, описанных в рассказе, станут реальностью. Даже стало немного жутковато.
не, ну 3 с минусом — это уж как-то чересчур, чесслово. жадная Вы какая!)) да, лучшие книги мэтром уже написаны, но всё равно этот рассказ лучше многих и многих современных. это четвёрочка и ни на полбалла ниже!
6 октября все поклонники сказки Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес» отмечают самый бессмысленный праздник – День Безумного Шляпника или Болванщика, как этот персонаж был назван в переводе Н.М. Демуровой, который считается классическим переводом знаменитой сказки. Впервые он был отпразднован в городе Боулдер (штат Колорадо, США) 6 октября 1986 года некоторыми программистами, которым было нечего делать на работе.<br/>
Почему 6 октября? Если посмотреть на иллюстрации Джона Тенниела, то на клочке бумаги, прикрепленном к шляпе Болванщика, написано: «В этом стиле 10/6». Неизвестно, что значит эта цифра — возможно, цена шляпы была 10 шиллингов и 6 пенсов? Или размер ее был 10 дюймов в высоту и 6 дюймов в диаметре? Или выкройка лежала на полке под номером 10/6? Однако создатели праздника решили сделать 6 октября (10/6) датой праздника.<br/>
Идея праздника очень понравилась руководству компании (по некоторым сведениям, потому, что занятые глупым празднованием программисты принесли в этот день меньше вреда, чем, если бы работали) и была разослана по внутренней связи. В 1988 году уже весь Боулдер праздновал День Безумного Шляпника, празднование даже было освещено в национальной прессе. День Безумного Шляпника стал праздноваться по всей Америке, и, по некоторым сведениям, уже начал свое распространение и по миру.<br/>
Имя Безумный шляпник, как иногда называют Болванщика, обязано своим происхождением английской поговорке «безумен, как шляпник» («mad as a hatter»). Одним из прототипов Болванщика считается Теофил Картер, бывший предположительно студентом Крайст-Чёрч (как и Кэрролл). Он изобрел кровать с будильником, выставленную на Всемирной выставке 1851 года: она скидывала спящего, когда нужно было вставать. Затем он стал владельцем магазина мебели и, благодаря своей привычке стоять в дверях магазина в высокой шляпе, получил прозвище Безумный Шляпник. По некоторым сведениям, художник Джон Тенниел приезжал в Оксфорд специально для того, чтобы сделать с Картера наброски для своих иллюстраций.<br/>
День Безумного Шляпника — это праздник бессмысленности, в какой оказалась Алиса, присев за стол с Болванщиком, Мартовским Зайцем и Соней. Тем не менее, основная идея необычного праздника была и остается следующей: найти в жизни что-то, что не имеет никакого смысла, хотя и является привычным, и довести это что-то до абсурда.
В голове не укладывается, как добротный хоррор с зловещим туманом, загадочным лесом, заброшенной деревней и её необычными жителями, покойниками выбирающимися из могил и тд. Можно было превратить в одно мгновение в сказку для детей и женщин!? Добрый говорящий котик, пекущий пирожки!? Вы серьёзно!? Сразу напряжение спало, ровно как и желание слушать дальше.
Современные сторонники это Каспаров и Макаревич, тоже самое говорят. Обратите внимание что сидя в Лондоне они как то все начинают одинаково писать. Россия хорошая когда ее бьют, а когда Россия бьет в ответ она плохая. И вообще главное не сопротивлйтесь а то вас запишут в террористы. Про доблестное сопротивление польских патриотов просто позабавило — эта ненависть еще с времен Лжедмитрия, они обижаются что каждый раз их козни не срабатывают и они огребают. Какой может быть философ который не знает как именно Польща вошла в состав России — в резлуьтате козней тех же поляков которые через династический брак хотели установить свое правительство в России, а вышло наоборот, наследник престола стал законным королем Польши по всем существущим правилам и законам, польские «патриоты» просто гражданскую войну затеяли и боролись против законного лидера чтобы урвать себе кусочек.
Прочитала эту сказку ещё в детстве и была поражена ее красотой. До сих пор помню большую красочную книгу с этой пьесой. Сказку почитать дала подружка, и мне так не хотелось отдавать. Потом долго искала именно такую книгу по всем книжным магазинам — мою первую любовь к Островскому. Не нашла. Но сказку запомнила навсегда. <br/>
Здесь пьеса неполная. Жаль.
Литература — это искусство, а искусство для каждого своё. 7 класс и я люблю читать, да и не только современное фэнтази, в моей личной библиотеке есть и классика. Сейчас например читаю Мартина Идена от Джека Лондона. Дети не любят читать, потому что привыкли только к той литературе, которая им не нравится, и которую их заставляют читать. Дело не в книге, а в том как их преподносят в школе и дома.
Спасибо всем за возможность слушать книги бесплатно!
говорят именно поэтому у нас любой надежный коллектив до сих пор лишь в этих цифрах расположен)) что взвод в армии, что класс в школе, что группа в институте<br/>
на большее уже природные врожденные средства сосуществования-не пашут)) хотя современный микросоциум-все же раздирает вражда через зависть. а тогда делить было нечего. общий лес, общие лоси, охотимся племенем едим племенем)))
Почему 6 октября? Если посмотреть на иллюстрации Джона Тенниела, то на клочке бумаги, прикрепленном к шляпе Болванщика, написано: «В этом стиле 10/6». Неизвестно, что значит эта цифра — возможно, цена шляпы была 10 шиллингов и 6 пенсов? Или размер ее был 10 дюймов в высоту и 6 дюймов в диаметре? Или выкройка лежала на полке под номером 10/6? Однако создатели праздника решили сделать 6 октября (10/6) датой праздника.<br/>
Идея праздника очень понравилась руководству компании (по некоторым сведениям, потому, что занятые глупым празднованием программисты принесли в этот день меньше вреда, чем, если бы работали) и была разослана по внутренней связи. В 1988 году уже весь Боулдер праздновал День Безумного Шляпника, празднование даже было освещено в национальной прессе. День Безумного Шляпника стал праздноваться по всей Америке, и, по некоторым сведениям, уже начал свое распространение и по миру.<br/>
Имя Безумный шляпник, как иногда называют Болванщика, обязано своим происхождением английской поговорке «безумен, как шляпник» («mad as a hatter»). Одним из прототипов Болванщика считается Теофил Картер, бывший предположительно студентом Крайст-Чёрч (как и Кэрролл). Он изобрел кровать с будильником, выставленную на Всемирной выставке 1851 года: она скидывала спящего, когда нужно было вставать. Затем он стал владельцем магазина мебели и, благодаря своей привычке стоять в дверях магазина в высокой шляпе, получил прозвище Безумный Шляпник. По некоторым сведениям, художник Джон Тенниел приезжал в Оксфорд специально для того, чтобы сделать с Картера наброски для своих иллюстраций.<br/>
День Безумного Шляпника — это праздник бессмысленности, в какой оказалась Алиса, присев за стол с Болванщиком, Мартовским Зайцем и Соней. Тем не менее, основная идея необычного праздника была и остается следующей: найти в жизни что-то, что не имеет никакого смысла, хотя и является привычным, и довести это что-то до абсурда.
Здесь пьеса неполная. Жаль.