Поиск
Эфир
Мы используем cookies для удобства и улучшения работы. Используя сайт, вы принимаете их использование. Подробнее
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Поиск

/ «конечно этот мессия как то вынужден был пользоваться (для примеров и аналогий) набором тех мифов, что была в регионе))» <br/>
Такой приём абсолютно несовместим с понятием христианской святости. Вы сами только что заметили, что ложь — это намеренный обман. Вот это был бы самый настоящий намеренный обман. Использование самим Христом аргументов типа: «Так написано, и так надлежало», «Ныне исполнилось Писание сие, слышанное вами», «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков, не нарушить пришёл Я, но исполнить» — было бы приёмом, абсолютно лживым по своей сути, полностью противоположным самой идее святости. Само служение Христа началось с прочтения и истолкования фрагмента пророка Исайи. Сами Евангелия начинаются с опостылевших Вам скучных родословий — на целую первую страницу. Наверное, это такой хитрый приём мимикрии, адаптации под региональные интересы? Но как-то это совсем не совместимо с процитированным Вами выше «Да-да, нет-нет, а что сверх того, то от лукавого». Такие техники «белой лжи» были бы точно от лукавого, и явно бы указывали на то от кого в действительности пришёл такой мессия. Да и как, интересно знать, люди в этом регионе вдруг «доросли до возможности постичь главное», если росли они практически исключительно на том некачественном «наборе сказок», который теперь остаётся лишь стыдливо называть «ветхим»? <br/>
P.s Жаль, Евгений, что Вы срезаете цветы и ставите их в вазу ;) Хотя и очень иллюстративно в нашем разговоре. Я предпочитаю так не делать, и покупаю цветы в горшочках с землёй. Для меня процесс отделения острым ножом стебля с прекрасным цветком от его «грязного» корня несёт в себе элемент жесткости и вандализма, неприемлемого для моего ранимого сердца )) Участвовать в процессах разрушения целостности, нарушения цепочки жизни ради мимолётного эстетического наслаждения для меня сродни процессу охоты, в 99% случаев совершающейся ради кайфа выстрела и убийства. Может быть, всё это потому, что меня с детства очаровывали какие-то такие песни: <a href="https://babysongs.ru/pesni/yuriy-antonov-ne-rvite-tsvetyi" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">babysongs.ru/pesni/yuriy-antonov-ne-rvite-tsvetyi</a>
какой еще древнеславянский календарь?)) оба календаря-юлианские (сам Цезарь придумал).<br/>
разняться лишь точки отсчета <br/>
900+ -это «от Рождества Христова», а 6400+ это «от сотворения мира»<br/>
оба маркера-библейские (сам Цезарь считал «от основания Рима»)<br/>
Повесть временных лет, начинает историю славян с- Потопа<br/>
«После потопа трое сыновей Ноя разделили землю: Сим, Хам, Иафет. В Иафетовой же части обитает русь, чудь и всякие народы: меря, мурома, весь, мордва, заволочьская чудь, пермь, печера, ямь, угра, литва, зимигола, корсь, летгола, ливы. Поляки же и пруссы, и чудь сидят близ моря Варяжского. По этому же морю сидят варяги: отсюда к востоку — до пределов Симовых, сидят по тому же морю и к западу — до земли Английской и Волошской.<br/>
Потомство Иафета также: варяги, шведы, норманны, готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, фряги и прочие, — они примыкают на западе к южным странам и соседят с племенем Хамовым.»© попытка дать реальную историю Руси (не по иудейским книгам) начинается с византийского базилевса Михаила:<br/>
«В год 6360 (852), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом. Поэтому с этой поры начнем и числа положим: от Адама и до потопа 2242 года, а от потопа до Авраама 1082 года, от Авраама до исхода Моисея 430 лет, от исхода Моисея до Давида 601 год, от Давида и от начала царствования Соломона до пленения Иерусалима 448 лет, от пленения до Александра 318 лет, от Александра до рождества Христова 333 года, от Христова рождества до Константина 318 лет, от Константина же до Михаила этого 542 года. От первого года Михайлова до первого года княжения Олега»<br/>
учитывая, что Олег скандинав-ни одного славянина в ранней истории славян не прослеживается)))
нет, мое любимое Евангелие от Иоанна, скучной и бессмысленной нудятиной не начинается. любой кто возьмет труд почитать ветхозаветные тексты-увидит что никакие пророчества на Иисусе не исполняются, там и имена другие (Еммануил) и народы упомянуты которых давно при Иисусе нет (Ассирия), да и в Евангелии от Луки интересно сказано "«Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, КАК ДУМАЛИ, сын Иосифов, Илиев, Матфатов…»"© Считать ли это ложью? ну иудеи так и посчитали, оставив не мало оскорбительных текстов, где Иисус сын римского солдата. для меня не ложь, для меня именно что адаптация. в ПВЛ-Русь по схожей схеме привязывается к потомкам Ноя))<br/>
ну а про регион это вас кто то обманул)) этот регион перекресток эллинистического мира, он активно насыщался идеями греческих и римских мыслителей, а через Парфию-шел поток восточной мудрости.<br/>
что удивительного, что именно там возникла идея, Бога Всех Людей. и что нет «ни эллина, ни иудея»<br/>
вы к примеру Никодима в высшем иудейском органе власти Синедрионе видели? это ж «победитель народа» (от nikē — победа и dēmos — народ). ))) большинство иудейской элиты, давно уже носило греческие имена, писала на греческом. читала Платона, Аристотеля и Плутарха… и только у учений этой среды было будущее (и какое!) а фанатичные ортодоксы кончили печально свой путь при Бар Кохбе, пытаясь доказать легионерам, правильность ветхого завета))
прочла всю серию, очень понравилось. по 1 тому есть кино.
Классная книга, ооочень понравилась, держит в напряжении, как будто смотришь ужастик, жуткий триллер 🫣Чтец великолепно передает атмосферу, огромное спасибо! Пойду искать ещё, уже 3 из серии прочитала, на отлично 👍
«блядь, говно, дебилы» ©<br/>
Автор, расширяй свой словарный запас!<br/>
А пока держи минус, мне семи минут хватило.
К аудиокниге: Пена
если читать одно Евангелие, то все эти подгонки имя под имя, привлечение в качестве док-ва мелких деталей, и даже принудительная транспортировка в Вифлеем (ибо что хорошего может быть из Назарета?) сработать может, но стоит начать проверять что там у Исайи написано-и все рухнет)) мало что Еммануил так «В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царём Ассирийским, голову и волоса на ногах и даже отнимет бороду»» Иисус поздновато родился, мало того что уже Римская империя, так даже не бронзовый век, да и для него то Ассирия уж больна древняя, ладно бы хетты)) уж давно не помнит тех народов о которых пророчит Исайя))<br/>
«Народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце своё»? да есть такое у Исайе-после смерти царя Озии)) но ладно со временем. главное что Исайя говорит про СЕБЯ:<br/>
«И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдёт для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня.<br/>
9 И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите — и не уразумеете, и очами смотреть будете — и не увидите.<br/>
Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.<br/>
11 И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей»<br/>
<br/>
Извините но вся отсылка к Исайе у дееписателя Евангелия от Иоанна, говорит лишь о том, что он Исайю не читал))
/ «Извините но вся отсылка к Исайе у дееписателя Евангелия от Иоанна, говорит лишь о том, что он Исайю не читал))»<br/>
Он, безусловно, читал, только читал в оригинале, на древнееврейском языке, и видел такие детали, которые увидеть в переводах не представляется возможным. Вы всё скользите по внешним смыслам, будто разбираете труд какого-то историка. Но это как пытаться что-то поймать на коротких волнах, тогда как трансляция ведётся на длинных. Библия — книга духовная, она описывает прежде всего духовные процессы, поэтому Евангелист прекрасно умел и считывать, и передавать то, что хотел сказать пророк. А Исайя, как пророк, говорил прежде всего не о себе. Также как и Давид в любимых Вами псалмах. Им было дано внутри прочувствовать переживания грядущего Мессии. Отсюда и все эти — «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.» Исайя прекрасно знал и понимал, что эти слова прежде всего не о нём, что он лишь — тень, отблеск будущего. Труд пророка в чём-то схож с трудом актёра и писателя, пропускающего через себя реальные переживания своих героев. Происходит «глубокое погружение автора в психологию персонажа, полное отождествление себя с ним и даже некоторую потерю границ между собой и героем в процессе создания произведения. Это состояние, когда автор не просто описывает героя, а переживает его жизнь, мысли и чувства как свои собственные, что приводит к созданию очень живого и убедительного образа». Вот ещё один конкретный пример такой трансляции, описанный в Деяниях Апостолов 2:25-41 — <a href="https://www.bible.com/ru/bible/compare/ACT.2.25-41" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.bible.com/ru/bible/compare/ACT.2.25-41</a>
в таком случае Исайя сделал это таким образом, чтобы ссылаться на него было бы делом палевным.<br/>
это все равно что поставить ссылки на определенные книги, а там обнаружатся совершенно другие.<br/>
и сказать ну так все правильно! если эти книги прочесть через духовное понимание, то все ссылки заработают))<br/>
видите ли информация, которая непонятна без априорного объяснения, имеет нулевую ценность.<br/>
когда любой человек поймет прочитанное как вариант №1, а для понимания №2 ему надо обязательно подробно рассказать как понимать правильно.<br/>
это уже не символизм и даже не религия.<br/>
тут уж «имеющий уши да услышит» одно дело кинуть пару отсылки, на некие цитаты-и сказать «ага! видите есть что то общее» а дальше дело вашей веры.<br/>
другое требовать 8 глав понять вопреки написанному<br/>
этож у же типичный Каиб Крылова:<br/>
«Всего лучше, великий калиф, выехать тебе в путь сколь можно великолепнее: но при самом выезде за ворота объявить своим подданным, что ты, любя свою столицу, никуда не намерен от нее отлучаться. И тогда, хотя весь город будет видеть, что ты удаляешься, но рабы твои, конечно, поверят тебе более, нежели своим глазам, и будут твердо уверены, что ты здесь,»©
<a href="https://postimages.org/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.postimg.cc/ZnHT01nq/f63aee51341089ca64b41f0f041cd89a.jpg" alt="f63aee51341089ca64b41f0f041cd89a"/></a>
Кажется, Вам хочется и меня пригвоздить)<br/>
«Послушные мальчики» написаны не случайно в кавычках. Мальчиков не гвоздил, на что они могут претендовать в жизни не указывал, это уже Ваши домыслы. Пишу о предвзятости Ваших суждений, не потому что они как-либо могут задеть меня. А потому, что именно такое восприятие чужих слов свойственно нормальному взрослому человеку далёкому от суждений детей). «Планктон»… и пр. «приличная сволочь» (это конечно сарказм. В моей версии сайта нет и не будет смайлов, рассчитываю на сообразительность собеседника)) уж точно пополняется не «бунтарями», личностями с сильным характером и обостренным осмысленным восприятием.«Послушные мальчики» и раньше не бунтовали, на то они и «послушные». Они всегда приспосабливались, угождали, применяли разные модели поведения: давили на жалость, капризничали, выторговывали, выклянчивали, шантажировали… Но это не бунтарство. Ушло поколение «бунтарей», разошлись во времени взросления два процесса: кризис «переформатирования» детского рассуждения/восприятия во взрослый способ мышления и гормональный «шторм». Сегодня дети «оболваниваются» с момента их зачатия, а к моменту полового созревания (притупленного и растянуто) они уже совсем «не дети» что бы бунтовать. <br/>
В «обществе потребления» монетизированы все отношения, все чувства, все запросы, нет места «бунтарству». Тебе сразу дадут определение «токсичный человек», «бедный лошара» «просто придурок», «иноагент»… но никак не «бунтарь». Дети это прекрасно понимают. Нет противопоставления себя взрослым, тк. одинаковые запросы и ценности. Нет явного протеста против чего-либо системного, нет непокорности устоям. Наоборот, родители и социум наперегонки, удовлетворяя любые запросы и навязывая самые примитивные ценности, лепят инфантильных потребителей. <br/>
Ольга: «Послушными их делает система подавления». Как раз совершенно наоборот. Но это тема для другого разговора) Сам в этом году готов был к 1-му сентября идти в школу с карабином. А мой киндер просто невозмутимо за минуту натыкал в телефоне запрос. Две недели мин.орб., горОНО и директор школы дёргают меня звонками с вопросом, как им ещё можно расцеловать дитё в попу. Вот и всё «подавление» и «бунтарство»((.
Очень классная озвучка, жаль что только озвучены первые 4 главы. Надеюсь выйдут и остальные
1. Ваш короткий коммент вообще ничего не содержит))<br/>
2. Скорее, кучей, чем горой, но пусть так.<br/>
3. Не за что, всегда обращайтесь!)))
А напоследок я скажу<br/>
Прощай, любить не обязуйся :)<br/>
/ «когда любой человек поймет прочитанное как вариант №1, а для понимания №2 ему надо обязательно подробно рассказать как понимать правильно.»<br/>
Ну да, примерно как-то так и есть. На языке Евангелия это звучит так: «Всё сие сказал Иисус народу в притчах, и без притчи не говорил им НИЧЕГО, да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира». <br/>
Потому, что надлежащее состояние для принятия тайн Божьих — смирение ума и нищета духа. «Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется». Надменный ум (что поёт: «я себе уже всё доказал») будет всё время натыкаться на притчу (замысловатую речь), которая будет служить ему лишь камнем преткновения, поводом для насмешки над очередной «нестыковкой». Ну, именно так и задумано. Забор и ставят для того, чтобы через него не перелезли и не заглядывали, а вовсе не для того, чтобы расклеивать на нём пояснительные объяснения. Хотите таких объяснений — стучите Хозяину стуком смиренного сердца; просите, и дано будет вам, стучите и отворят. В своё время отворят, когда, как Вы сами заметили, придёт надлежащее состояние для этого отворения. А так — увы и увы. Только притча и большой амбарный замок. И блестящие переводы не помогут. Потому, что невозможно однозначно перевести слово, обладающее многозначным смыслом. Этакая проекция трёхмерного на плоскость листа. А порой — да, в одном и том же слове могут быть и абсолютно противоположные смыслы, каждый из которых может активироваться в зависимости от контекста и поведения того, к кому оно обращено. Даже у монеты две стороны, и что Вам выпадет — орёл или решка, зависит от многих факторов. Например, Ева называла своего первенца Каином от глагола со значением «приобретать»: «Приобрела я человека от Господа» Но то же самое имя может образовываться и от глагола со значением: «Ревновать, завидовать», порождая, в свою очередь, существительные, означающие орудия убийства. Какой тропой пошёл Каин — такое значение и активировалось. Как в клетках организма, которые могут стать и раковыми, а могут и вполне здоровыми. И как такую динамику отразишь в самом блестящем переводе, подразумевающем однозначный контекст? Как многогранный бриллиант сведёшь к фотографии одной из его граней? Вот, пожалуй, и всё, что хотелось добавить, напоследок.
угу))<br/>
«Чего тебе надо-то, человече? — время от времени спрашивал богатырь, но противник, видно, не понимал его и все бормотал по-своему.<br/>
Противник рухнул наземь, увлекая за собой богатыря. Они катались по песку, и незнакомец все что-то говорил, говорил. Покуда богатырь не начал кое-что понимать. Это был язык царя Соломона.<br/>
— Не отпущу, покуда не благословишь! — вот что толковал незнакомец всю ноченьку.<br/>
— Будь ты неладен, блин поминальный! — воскликнул Жихарь. — Так бы сразу и сказал — благослови! Благословляю!<br/>
С этими словами облегчения он заехал незнакомцу в ухо.<br/>
Тот разжал смертельные объятия, откатился в сторону и встал на колени.<br/>
— И весь мой дом благослови, господин!<br/>
— Благословляю, — согласился Жихарь. — Жалко, что ли?<br/>
— Наречешь ли меня не Иаковом, но Израилем?<br/>
— Сколько угодно, — сказал Жихарь. — Только зачем драться-то?<br/>
— Буду ли побеждать человеков? — не унимался борец.<br/>
— Будешь, — вздохнул Жихарь. — Тебя еще малость поднатаскать — равного в мире не сыщешь, хоть по ярмаркам бороться води.»©
Какая вас, Катерина, собака покусала? Это что же – отворот от «фриволите» и обещание быть пристойной девочкой?! Ладно, в таком случае глянем на вашу Рыбку-в-злате. <br/>
Сразу исходим из того, что разобрались с гуляющей 3-сложной стопой, которая в 2/3 случаях предстаёт с недостающими или ж излишними слогами. Видите ли, одно только сочетание «золотая рыбка» (иль даже наоборот) само по себе расшатывает данный ритм. То есть, в рабочем варианте сказки, вы обязаловкой должны были проставить в каждой строке по 3 ритмовых ударения и следить за тем, чтоб неритмовые слова ни в коем случае не были выделены повышением голоса, ибо в этом случае ойкнется ритм. Так же, как и то, что блюли все паузы (особенно в конце строки) и интонации вверх, вниз. Последняя штука является спотыкачём для 80% чтецов (как минимум).<br/>
Но, увы: возможно и вы делали всё складно, а только на выходе вышло накладно.<br/>
Примерочки:<br/>
1. С непростою рыбкой – золото'й<br/>
Внимательный анализ сказки показывает, что там отсутствуют ударения на последнем слоге, а только на предпоследнем. Вот в «Балде» и так и сяк, а здесь нет. <br/>
Верно «золото'ю».<br/>
2. Хоть бы взял с неё корыто <br/>
Выше, да и сейчас, ваша элементарная небрежность. Понимаю, вам это скучно! Может, лучше было начать хотя бы с Гавриилиады.<br/>
Пропущено слово «ты» после «взял».<br/>
3, 4. Поклонись ей, выпроси уж избу'<br/>
Выпросил, простофиля, избу'<br/>
Верно (как писали выше) «и'збу»<br/>
5. И'збу про'сит сварли'вая ба'ба<br/>
Как видим, 4 ритмовых ударения, вместо 3-х!<br/>
Просто фразу «И'збу просит» нужно было читать слитно не выделяя «просит».<br/>
6. С дубовыми тесовыми воротами. <br/>
В оригинале «вороты». А вы не поскажете, как вернее: «в постели» или «в постеле»?<br/>
7. Же'мчуги огрузи'ли шею <br/>
В старину было принято: «Жемчуги’ „<br/>
8. На плечах топорики держат<br/>
Ну, вы прямо так жёстко выделяете “держат». Но ведь держат-то не опахала, а Топорики. И потому не лишне в рабочем варианте все выделяемые слова – красным цветом. <br/>
9. Отыскали старика, привели' к не'й<br/>
Два ударения подряд на близлежащих слогах – это Нонсенс. Да ещё и опять в конце слова. Верно: убрать ударение «к ней».<br/>
10. А пред нею разбитое корыто.<br/>
Ну, хотя бы, хоть одну, под занавес, да Жирную Точку!<br/>
Печально, ни одной Точки, то бишь, Интонации вниз. Одни лишь размытые полу-интонации вверх.<br/>
В принципе, ничего страшного – кто из нас отличился б в свою Первую Брачную Ночь.
Ну вот и добралась наконец до Вас, г-н Ром. Здравствуйте, Александр.<br/>
Помню как зачитывалась я вашими историями в детстве и юношестве.<br/>
И книги эти были вееесьма истрепанными. <br/>
Но если про Ихтиандра или профессора Доуэля знали все, то «Замок Ведьм» или «Прыжок в ничто» — у моих приятелей, обычно, вызывали вопрос в глазах.<br/>
Неудивительно. Интернета-то тогда не было.🤷‍♀️ <br/>
Достал в библиотеке книжку — читаешь!<br/>
Выписывают дома «Смену» — опять читаешь.<br/>
А мне так и вовсе повезло. У бабушки моей было аж 7 книжных шкафов. Лопавшихся от книг.<br/>
<br/>
А сегодня я сравниваю свои впечатления с теми что были когда-то. <br/>
Высокий полет фантазии, способность увлечь читателя — все есть (отвесьте килограмм).<br/>
Легкая снисходительно- понимающая улыбочка от приторной сладости от упоминания если хорошего — то обязательно советского (социалистического или народного) и плохого — буржуазного или фашистского. Ну так и времена-то были какие когда вы писали.<br/>
А что изменилось? — увы, исчезло то щекочущее чувство узнавания нового, любопытство.<br/>
Не ругайте меня за это, Александр.<br/>
<br/>
С уважением, 12<br/>
<br/>
PS: чтецу привет! читал хорошо
У меня вчера-позавчера был нормальный звук. Скорость +5, громкость 76. <br/>
Слушаю со стационарного компьютера, без наушников.
да ваши там номера отсчитывать, по любому за двоение будет<br/>
всех ваших можно не в войну-в мерзотную Силу записывать, а не войну<br/>
<br/>
Этот идол золотой<br/>
Волю неба презирает,<br/>
Насмехаясь, изменяет<br/>
Он небес закон святой!<br/>
<br/>
В угожденье богу злата<br/>
Край на край встаёт войной;<br/>
И людская кровь рекой<br/>
По клинку течёт булата!<br/>
<br/>
Люди гибнут за металл,<br/>
Люди гибнут за металл!<br/>
<br/>
Сатана там правит бал,<br/>
Там правит бал!<br/>
Сатана там правит бал,<br/>
Там правит бал!©
Бог есть любовь))<br/>
<br/>
Из руин и забвенья, из пепла и крови,<br/>
Законам любым вопреки,<br/>
Возникает лицо, появляются брови,<br/>
Из тьмы проступают зрачки.<br/>
<br/>
И не нужно движений, достаточно взгляда,<br/>
Как все начинается вновь:<br/>
Из бессонного бреда, из слез и разлада<br/>
На свет происходит любовь.©
Прямой эфир скрыть
Ihar 12 минут назад
К исполнителю ??-ов нет Сама вещь скучноватая Но выспался под нее неплохо
savana555 14 минут назад
Вам бы, товарищ, голову подлечить))) Книга хорошая, приключенческий роман с необычными сюжетными поворотами. Игорь...
Zlocoder 17 минут назад
Книгу не слушал, но по фильму помню. Клетки зараженного сначала превращались в клетки пришельца, а затем в иммитацию...
Ustinovaanna 44 минуты назад
Айуу Айа, кое как дослушала
Isaac 57 минут назад
Братан, там же большими буквами написана эта неприятная тема I.M.M.O.R.T.A.L.
Людмила 57 минут назад
Захватывающая фэнтезийная история. Слушаю не отрываясь. Юрий Гуржий замечательно читает! Спасибо.
Лучший в истории тест на наличие критического мышления Курёхин — это Человечище! История про «Ленин — гриб»...
Иван Мацков 1 час назад
Ты, скорее всего, не понял смысл, который хотел донести автор. Джек здесь рассказывает, что Стэндинга связывали,...
Яшан Макинли 2 часа назад
Надеюсь, автору женщины таки начистили морду.
Витт 2 часа назад
думаю — одного старания мало, а «попробуйте начитать сами», ну эт не аргумент… представляете если все кинутся...
Евгений Бекеш 2 часа назад
ну да! Максим прав лишь в том, что в ВК-персонажи не теплые)) эпичные как и положено, но не живые а Сага о Копье...
Sevilia161 2 часа назад
Кто-то пишет про похоть, зуд и пр чушь Ну,, кто на что учился… ничего пошлого, вульгарного я вообще не услышала....
pamplona navarra 2 часа назад
мінус десять ( -10) і можете слухати. Не «Собиратель костей», но в то же самое время и не «Навсегда». Алексею...
Фролов Игорь 3 часа назад
Несомненно, все могут ждать продолжения озвучки антологии в ближайшее время.
steepman 3 часа назад
Бредятина редкостная. Озвучено хорошо.
Алексей 3 часа назад
В точку — ты не человек, а просто ресурс, который используется, а оставшееся выкидывается
Andrey Sinjakin 3 часа назад
Ни чеГо сделать, ВнутренеГо… Испанский стыд.
Елена 3 часа назад
«Иногда, ты не осознаёшь ценность момента до тех пор, пока он не станет воспоминанием» — Геннадий Таран. Хороший...
Leonid Zhmurko 3 часа назад
Содержательная фантастика не такое частое явление. Мне нравятся подобные сюжеты. Олегу спасибо за озвучку.
Cat_onamat 3 часа назад
Вариации на тему фильма «Осенний марафон»? Или размышления на тему о предполагаемой жизни при коммунизме?