Поиск

(Дополненный вариант))) Хороший. Слишком лёгкий и предсказуемый для автора. Но зная Поло можно предположить не совсем радужную перспективу. « Цивилизация аборигенов уже хорошо знакома с «землянами». Они почти готовы к биологической войне, остались считанные дни, оттого Джо особо и не скрывается теперь. И скорее всего не мало таких Джо засветились в последнее дни в этой колонии, закрывая остатки белых пятен и уже начавшие войну ( корм для животных и сорняки- яд в пищевую цепочку колонистов. Не человеческое Оружие в руке, якобы сугубу пацифистской рассы.). Джо боится, что инфа о нем уйдёт в открытый космос, только потому, через несколько дней из колонии ни кто не выживет после страшной и не понятной эпидемии. Все должно выглядеть именно как случайный вирус, потому ни каких следов, ни каких трупов с огнестрельным. Но некоторые счастливчики успеют сбежать На безопасные планеты, лишь для того что бы распространить вирус на все миры ( мальчик после каникул полетит на землю, где все расскажет одноклассникам). А пока ещё живых людей, свидетелей Зелёных человечках с интеллектом, за десятки лет не раз исследованной планеты спишут на осложнения после вируса, а потом, потом будет не до этого, не до разбора причин. ЗЕЛЁНАЯ РУКА гениев в биологии дотянется до шей всех нас. И во всем космосе будут править старые, древние боги...»Но Пол оставил нам домыслить концовку и потому для себя я решил, что Джо и Дядя убедят «своих» жить дружно))

То что хрюшки бегали по селам бегали, это не значит, что они безхозные, и не значит, что до немцев свинину русичи не едали. Начнем с того, что немцы — это онемеченные славяне, и это уже даже археологи и историки не берутся опровергать. Потому что на территории Германии, где не копни, везде найдешь древние поселения славян, их ладьи, одежду и прочее. И это уже факт доказанный археологически. Второе — свиньи довольно умные животные, и достаточно прикормить малыша, подержав немного в загоне для привыкания к дому, после чего, можно выпускать на выпас сначала под присмотром, а потом и просто так, нагулявшись они регулярно сами возвращаются домой. В Грузии такая кабанятина до сих пор по селам бегает, только им на шею одевают распорки из палок, чтобы не лезли в лазы чужих заборов. Кстати, мясо такой хрюшки не сильно отличается от кабанятины. А вот на сало свинью можно вырастить только в загоне. И скорее всего, на выращивание в загонах перешли не из-за сала, а из-за моральных перемен в обществе, то есть появились воры. И другая причина может быть такая, что с ростом сел и перерождением их в городах появились своеобразные гигиенические требования. Проще говоря, запрет гулять по улицам скотине, которая нужду справляет там, где приспичит, и не думает, что кто-то в нее может наступить, и что это место — общественное

Пана почитали, как пастыря овец и коз. Пастухи считали его своим по­кровителем и приносили ему в дар молоко и мед диких пчел. Однако, по древним верованиям он являлся также покровителем охотников и рыбаков: каждого, кто общается с дикой природой и пользуется ее благами. Пан также охранял неприкосновенность природы и ее мирный покой. У него вызывают отвращение все голоса и звуки, относящиеся к войне — ржанье и топот коней, лязг боевых колесниц, свист стрел и бряцание мечей. Защищая свои владения от непрошенных пришельцев, он иногда испускал такой крик, что они бежали в ужасе, бросая оружие, и наталкиваясь друг на друга. Однажды, как рассказывали, он таким образом внушил страх целой армии. По убеждению греков, именно он обратил персов в бегство под Марафоном. В честь этого события афиняне воздвигли ему храм на северном склоне акрополя. Не меньший страх наводил Пан на людей, если они каким-то образом тревожили его покой, когда в жаркое полуденное время он отдыхал где-нибудь в чаще или овраге. Эти обеденные часы считались посвященные Пану, и пастухи старались не шуметь. Даже их сторожевые псы остерегались лаять. Большая беда грозила тому, кто нарушал в «часы Пана» тишину. Выскакивая из своего укрытия, Пан наводил на нарушителя покоя такой безотчетный страх, который лишал его воли и вызывал желание быстрее куда-то убежать. Этот страх так и стали называть в дальнейшем – паническим.©Немировский

Зато Евгений верит, что древние славяне распинали пленных.<br/>
Ладно банкиры отсыпали на уничтожение России немеряно, снабжали деньгами террористов, лишь бы развалить, уничтожить набирающую мощь страну.Проходимцев всех мастей хватало во все времена, только пообещай им пограбить, слетятся.Но свои.Можно про Николая II злым языкам сказать, что он не русский, от этого тоже его поведение, не его родная земля, не его предков.Но вскормленные на этой земле, выросшие в обеспеченных семьях, получившие привилегии, посты, возможности! Я практически повторяю монолог Виталия Соломина в роли простодушного и милого Ватсона из «20 век начинается»!<br/>
И все повторяется.История ничему не учит.Опять смотрим не туда.Скоро народ под видом толерантности, человеколюбия получит гей-парады, и будет на них дивиться.Все-таки зрелище забавное.Потом бесконечный поток ТВ передач с разного вида экспертами и аплодирующей публикой докажет, что опекуны-геи лучше папы-алкаша.Снимут этого алкаша во всей красе.Покажут счастливых деток с опекунами-геями, богатенькими и сладенькими.Следующим шагом, появятся слухи, кто из министров гей.Потом слухи подтвердятся.Потом,(хоть одного найдут) он со своей половиной поедет вместе в Европу, что будет ярко освещаться и приветствоваться.(Было фото жен высокопоставленных лиц, среди них симпатичный мужик, а с ним приехал гос.деятель, страна европейская).Ну и все.Добавь дешевый алкоголь, плохо очищенный для коренного населения, побольше химического курева, побольше стрессов.<br/>
А ведь это технологии, продуманная политика.<br/>
Недолго осталось.Когда это на Руси интересовались и обсуждали геев? Они сидели тихо и не высовывались.

Спасибо за дизлайк. Вы этим только привлекаете внимание. Думаю, я Вас уже вычислила. Мой Вам ответ.<br/>
Открытое письмо анониму. Автор Новелла Матвеева. Пишу из своей студенческой тетради.<br/>
<br/>
Я к вам пишу.<br/>
А как вас звать?<br/>
Никак!<br/>
Чего же боле!!!<br/>
Меня презреньем наказать<br/>
Никак<br/>
Не в вашей воле.<br/>
От самой древней древности<br/>
На то и аноним,<br/>
Что, стало быть, в презренности<br/>
Никем не заменим.<br/>
Стрелять в затылок не хитро.<br/>
И стоит ли труда<br/>
Иметь бумагу и перо<br/>
И не иметь стыда?!<br/>
Ты рвёшься правду мне открыть?<br/>
Но как! Путём неправды?!<br/>
Открой лицо — и, может быть,<br/>
Хоть в этом будешь прав ты.<br/>
Смотри! Двенадцать тысяч слов.<br/>
Но подпись: «Аноним» — <br/>И все двенадцать тысяч слов<br/>
Зачёркнуты одним.<br/>
Ты рвёшься в бой!<br/>
О чём же речь,<br/>
Коль сильно разобрало!<br/>
Но прежде чем подымешь меч,<br/>
Изволь поднять забрало.<br/>
А ТО ВЕДЬ Я-ТО — ВОТ ОНА,<br/>
А ТЫ НЕУЛОВИМ.<br/>
Нет! Не по правилам война!<br/>
Откройся, аноним!<br/>
Но что за дерзкая мечта — <br/>Увидеть анонима!<br/>
Неуязвима пустота.<br/>
Ничтожество незримо.<br/>
<br/>
И даже видя подлеца,<br/>
Чья подлость не секрет,<br/>
Мы видим маску.<br/>
А лица — <br/>Увы! — под маской нет!<br/>
(Выделено мною)

Патриотизм — готовность подчинить свои частные интересы интересам Отечества.<br/>
---Интересы Отечества формулируются, как следует из определения, отцами этого Отечества (Где, укажите нам, отечества отцы, / Которых мы должны принять за образцы? А.С.Грибоедов «Горе от ума»). <br/>
---«Отечество» — образование государственно-политическое. Это правительство, так как только политическая структура такого уровня способна сформулировать интересы государства. Отсюда следует, что «патриот» — это гражданин, готовый реализовать интересы правительства своей страны. Совпадают ли интересы правительства с интересами народа — это совсем другая история.<br/>
(http://nic-pnb.ru/articles/fenomen-patriotizma-v-miro..)<br/>
Важнейшим фактором возвышения Античного Рима являлось то, что он «впитывал в себя» все самое лучшее, из того что имелось у завоеванных им государств и народов. И в этом плане наследие Древней Греции оказало мощное воздействие на развитие Рима, в том числе в плане утверждения основополагающих политико-правовых принципов. Это касается и патриотизма как идеологической основы существования и развития римской государственности. Примечательно, что римляне переиначили весь пантеон греческих богов, дав им свои имена, перевели на латинский язык лучшие греческие научные трактаты и литературные произведения, произвели целый комплекс других преобразований, но слово «Отечество» – patria –вошло в латинский язык практически без изменения. Соответственно и сам патриотизм как нравственный и политический принцип греческих полисов, содержанием которого является любовь к Отечеству и готовность подчинить его интересам свои частные интересы таковым вошел и в римскую политико-правовую традицию, хотя и был адаптирован применительно к сложившимся в Античном Риме реалиям.

поздно :) уже всю прозу прочитал еще в эпоху бумажных книг. но аудиокниги дают уникальную возможность не отвлекаясь от бытовых дел-извлечь из каждой книги все :)<br/>
как поэт Шефнер мне всегда нравился скорее «сдержанно» к элите не причислял но читать всегда его стихи хочется-тем более именно он создал поэтическое восхваление научной фантастики :)<br/>
Глядя в будущий век, так тревожно ты, сердце, не бейся: <br/>
Ты умрёшь, но любовь на Земле никогда не умрёт. <br/>
За своей Эвридикой, погибшей в космическом рейсе, <br/>
Огнекрылый Орфей отправляется в звёздный полёт. <br/>
<br/>
Он в пластмассу одет, он в сверхтвёрдые сплавы закован, <br/>
И на счётных машинах его программирован путь, — <br/>
Но любовь есть любовь и, подвластен он древним законам <br/>
И от техники мудрой печаль не легчает ничуть. <br/>
<br/>
И, сойдя на планете неведомой, страшной и дивной, <br/>
Неземным бездорожьем, с мечтою земною своей <br/>
Он шагает в Аид, передатчик включив портативный, <br/>
И зовёт Эвридику и песню слагает о ней. <br/>
<br/>
Вкруг него подчинённо нездешние звери толпятся, <br/>
Трёхголовая тварь перепончатым машет крылом, <br/>
И со счётчиком Гейгера в ад внеземных радиаций <br/>
Сквозь леса из кристаллов он держит свой путь напролом. <br/>
<br/>
… Два зелёные солнца, пылая, встают на рассвете, <br/>
Голубое ущелье безгрешной полно тишиной, — <br/>
И в тоске и надежде идёт по далёкой планете <br/>
Песнопевец Орфей, окрылённый любовью земной.

именно равно вероятным. у нас сейчас -жизнь в единственном числе. а значит научно не изучаема. любые предположения-это игры для ума.<br/>
возраст старых звёздных систем и нашей не говорит-ни о чем. можно тупо предположить ряд факторов который просто запрещает появление жизни везде кроме молодых звезд.<br/>
а нашу объявить самой старой-из молодых.<br/>
можно просто сказать что возникновение жизни-полная случайность. и на старых она случайно не возникла. а на молодых мы случайно-первые.<br/>
можно вообще сказать что наш вид жизни уникально быстрый для эволюции.<br/>
мы не знаем ничего-значит говорить можно все.<br/>
<br/>
" Этот город… — сказал граг. — Сплошной памятник.<br/>
— Ему восемьсот с небольшим лет, — вставил Анатолий. — У нас есть куда более древние города.<br/>
— Восемьсот земных лет, — повторил граг задумчиво. — Потрясающе. Неслыханно. В ту пору мой прапрадедушка, к сожалению, покинувший мир до моего рождения, изобрел колесо. Я до сих пор считаю, что именно это было главным стимулом к развитию Грага. Восемьсот лет! И вы едва успели за этот срок выйти в космос!<br/>
— Друг мой, вас бережно охраняли Тиуа, теперь этот святой долг примем мы. Не бойтесь ничего: вас никто не обидит. У кого же поднимется рука тронуть вас — таких… таких…<br/>
Он на долю секунды замолчал, сочувственно подергивая языком, подыскивая подходящее слово, и то, конечно же, нашлось:<br/>
— Таких убогих…"©

Михаил Хенох «Превращение» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Исключительно точка зрения, не более… Если не знать тонкостей апокрифических спин-оффов, можно не разобраться… Возможно спойлер. Рассказ жанра хоррор-фэнтези… — очаровательная «сборная солянка». Он интересен прежде всего идеей «культа червя», имеющей место быть в концепте «Священного писания», когда главенствующей эмоцией является низкое представление верующего о себе. Основатель Джон Кальвин (1509-1564). В основе гипотеза — человечество не в состоянии что-либо сделать для себя, чтобы освободиться от мертвой хватки греха… Автор гимна этого культа Исаак Уоттс (1674-1748) — «крёстный отец» английской гимнодии: «…Посвятил бы он эту священную голову такому червю, как я?» Олицетворением воплощения греха Михаил Хенох выбрал посланника древних богов из мира, созданного Говардом Филлипсом Лавкрафтом, Ньярлахотепа, а результат его влияния отразился в работах художника Гелия Михайловича Коржева и в его сюрреалистических «мутантах»… Обладатель одного из артефактов культа — барон Роберт Робертович фон Унгерн-Штернберг… <br/>
IMHO посыл базируется на двух ошибках верующего:<br/>
1. видеть цель в «устройстве» своей вечной жизни, а не обретении Бога… <br/>
2. уделять своей греховности чрезмерно большое внимание… <br/>
Весьма интересная логика у автора. Определяя себя «червём», человек накладывает на себя ярлык, с которым смиряется. Но Бог не может действовать там, где человек уже решил для себя окончательно «кто» он… Понравилось… меж строк «читается куда больше»… а, возможно, это просто моя фантазия разыгравшаяся… Исполнение Владимира Князева, как всегда, безупречное! «Лайк». Возьму-ка я автора в «избранные». Интересно стало…

мне как раз сложные задачи и интересны)))<br/>
собственно сначала надо было сообразить почему плохо быть-истинно современным человеком. хотя сам подход я выбрал по проще-подкрутил от современности в прошлое.<br/>
но ведь не быть современным человеком-можно и переносом сознания в будущее))<br/>
<br/>
Глядя в будущий век, так тревожно ты, сердце, не бейся:<br/>
Ты умрешь, но любовь на Земле никогда не умрет.<br/>
За своей Эвридикой, погибшей в космическом рейсе,<br/>
Огнекрылый Орфей отправляется в звездный полет.<br/>
<br/>
Он в пластмассу одет, он в сверхтвердые сплавы закован,<br/>
И на счетных машинах его программирован путь, —<br/>
Но любовь есть любовь и, подвластен он древним законам<br/>
И от техники мудрой печаль не легчает ничуть.<br/>
<br/>
И, сойдя на планете неведомой, страшной и дивной,<br/>
Неземным бездорожьем, с мечтою земною своей<br/>
Он шагает в Аид, передатчик включив портативный,<br/>
И зовет Эвридику и песню слагает о ней.<br/>
<br/>
Вкруг него подчиненно нездешние звери толпятся,<br/>
Трехголовая тварь перепончатым машет крылом,<br/>
И со счетчиком Гейгера в ад внеземных радиаций<br/>
Сквозь леса из кристаллов он держит свой путь напролом.<br/>
<br/>
…Два зеленые солнца, пылая, встают на рассвете,<br/>
Голубое ущелье безгрешной полно тишиной, —<br/>
И в тоске и надежде идет по далекой планете<br/>
Песнопевец Орфей, окрыленный любовью земной.© Шефнер

Коротко и негромко об ученичестве. <br/>
Разговор Мастера с пришедшим проситься в ученики — словно картина из на мгновение застывших во взаимном кружении белых лепестков и камней, рубиновых углей и переплётов древних книг, оплавленных свечей и гусиных перьев, реторт и колбочек, опалово светящихся в лунном свете. <br/>
Яви мне чудо, тогда я поверю и пойду за тобой — какие страшные слова. С них начинается дорога, окольными петляющими тропками ведущая к океану лжи, предательства и забвения. Или же (такое тоже возможно), разговор этот через много лет толкнётся внутрь нежной спинкой цветка, прорастая из памяти прямо в сердце, распускаясь и благоухая во всех его предсердиях и клапанах. Даря свободу и прозрение… <br/>
И никогда это не будет поздно, даже если произойдёт на смертном одре, потому что миг прозрения просияет в оба конца, явив самое прекрасное, что может быть на свете — истинное понимание того, что ничто не начинается и ничто никогда не заканчивается. <br/>
А значит, их встрече суждено повторяться до тех пор, пока оба они, увидев друг друга, не проронят ни слова, просто потому что между ними всё сказано тишиной и подтверждено радостью предвкушения пути, ждущего их.<br/>
Верить — не в чудеса, доверять — не глазам, сомневаться — не в Учителе, не искать — то, чему уже есть название… <br/>
Прочитано изумительно, уверена, что такие короткие, но глубокие вещи озвучивать сложно и чтец прекрасно с этим справился, благодарю.

Описание к книге смахивает немножко на первую книгу Василия Головачева из эзотерической саги «Запрещенная реальность», там Матвей Соболев тоже видит девушку во снах, потом встречает ее, оба героя в книгах владеют боевым искусством, хотя и на несоизмеримом уровне, но на деле, эта книга оказалась нечто иным, да, в сравнении с Головачевскими книгами эта более наивная и беспечная, но возможно это из за характера главной героини, и как мне кажется автор умышленно делает ее такой, вроде бы девушка прошла огонь и воду, хлебнула с детства, но переборола себя и лишь закалилась и стала умней, но иногда она такие глупости по сюжету делает, что невольно хочется крикнуть: «вот дура!», <br/>
в комментариях тут написали, что автор на куролесила и пыталась оригинальничать, что выглядит глупо, но на мой взгляд это запутывает сюжет и лишь интригует, беда таких книг в том, что она не подходит для взрослого контингента, но и для молодежи так же не прокатит, так как на уме совсем другое, а уж поколение «NEXT» и подавно деградирует, достаточно посмотреть какие каналы на ютубе находятся в трендах, кстати в этой книге есть момент когда Катя с Милой прикинувшись журналистками, берут у какой то разбогатевшей тренерши интервью, и та читает им лекцию — своего рода философию современного поколения, да и вообще большей части населения планеты, это интервью четко показывает куда катится мир.<br/>
И потому книги с философией и копанием в себе, но приправленными молодежным сюжетом вряд ли вызовут интерес, как у младших, так и старших, а скорее негатив, как следствие защитной реакции, ведь книга отчасти изобличает их.<br/>
— <br/>Мне 44 и путь был странным и долгим, помню как в начале 80-х родители с родственниками или друзьями на кухонных посиделках обсуждали Вангу, Рэрихов, инопланетян и прочие странности, потом появился Кашпировский, Чумак и прочая нечисть, но каким то образом моя мама плавно перетекла в православное христианство, а следом и меня, а потом и сестру по крестили, отец долго насмехался и упирался (родители работали в научном институте, тогда церковь и вера осуждались, особенно в таких кругах), но к началу 90-х и он сдался и стал еще более рьяным — дома религиозных книг хватит на целую библиотеку,<br/>
Все эти годы я наблюдал за людьми, верующими, атеистами, размышлял и сравнивал, стал интересоваться другими религиозными направлениями, пытаясь сравнивать, погрузился в эзотерику, веды, и сейчас продолжаю, и все это приводит к странным и даже страшным мыслям, очень много совпадений во всех течениях, и в то же время противоречий, складывается ощущение что автор всех учений один, или может человечество было единым, но упав в яму регресса разделилось?<br/>
Но в любом случае одно можно точно сказать, атеист или представитель любой религии, и там и там есть как очень хорошии люди, так и просто паскудные нелюди — это же в споре с Катей говорит герой этой книги Антон, что не религия виновата, а конкретный «человек» с безумной кашей в голове.<br/>
— <br/>Книга как минимум неплохая, в любом случае, наводит на размышления, особенно тех кто только встает на путь познания себя.<br/>
Кстати чтец великолепный, очень похож, на Князева Игоря, который тут очень популярен,<br/>
а любителям головомойных книг очень советую Дяченко Марина, Дяченко Сергей,<br/>
мне очень понравились их книги: «Пандем», «Vita Nostra», «Цифровой, или Brevis est»<br/>
Еще от себя очень советую, если вам не нравится, куда катится наш мир, прочитать или послушать книги Ивана Ефремов: «Туманность Андромеды», «Час Быка», «Лезвие бритвы», а так же Книги Сергея Тармашева: «Древний» и особенно Древний: Предыстория", еще забыл название, книги, там про то куда нас может привести в будущем ГМО.<br/>
Всем ДОБРА!

21 Декабря 1949 года (70-летие Сталина)<br/>
<br/>
Пусть миру этот день запомнится навеки,<br/>
Пусть будет вечности завещан этот час.<br/>
Легенда говорит о мудром человеке,<br/>
Что каждого из нас от страшной смерти спас.<br/>
<br/>
Ликует вся страна в лучах зари янтарной,<br/>
И радости чистейшей нет преград, —<br/>
И древний Самарканд, и Мурманск заполярный,<br/>
И дважды Сталиным спасённый Ленинград<br/>
<br/>
В день новолетия учителя и друга<br/>
Песнь светлой благодарности поют, —<br/>
Пускай вокруг неистовствует вьюга<br/>
Или фиалки горные цветут.<br/>
<br/>
И вторят городам Советского Союза<br/>
Всех дружеских республик города<br/>
И труженики те, которых душат узы,<br/>
Но чья свободна речь и чья душа горда.<br/>
<br/>
И вольно думы их летят к столице славы,<br/>
К высокому Кремлю — борцу за вечный свет,<br/>
Откуда в полночь гимн несётся величавый<br/>
И на весь мир звучит, как помощь и привет.<br/>
<br/>
21 декабря 1949, Анна Ахматова<br/>
<br/>
* * *<br/>
<br/>
И Вождь орлиными очами<br/>
Увидел с высоты Кремля,<br/>
Как пышно залита лучами<br/>
Преображённая земля.<br/>
<br/>
И с самой середины века,<br/>
Которому он имя дал,<br/>
Он видит сердце человека,<br/>
Что стало светлым, как кристалл.<br/>
<br/>
Своих трудов, своих деяний<br/>
Он видит спелые плоды,<br/>
Громады величавых зданий,<br/>
Мосты, заводы и сады.<br/>
<br/>
Свой дух вдохнул он в этот город,<br/>
Он отвратил от нас беду, —<br/>
Вот отчего так твёрд и молод<br/>
Москвы необоримый дух.<br/>
<br/>
И благодарного народа<br/>
Вождь слышит голос:<br/>
“Мы пришли<br/>
Сказать, — где Сталин, там свобода,<br/>
Мир и величие земли!”<br/>
<br/>
Декабрь 1949, Анна Ахматова

ну не совсем :) высмеивание бытовых проблем было ими в свою очередь не раз высмеяно ими в 12 стульях:<br/>
«Изнуренков умудрялся выжать около сотни шедевров юмора. Гейне опустил бы руки, если бы ему предложили сказать что-нибудь смешное и вместе с тем общественно полезное по поводу неправильной тарификации грузов малой скорости; Марк Твен убежал бы от такой темы. Но Изнуренков оставался на своем посту.<br/>
Он бегал по редакционным комнатам, натыкаясь на урны для окурков и блея. Через десять минут тема была обработана, обдуман рисунок и приделан заголовок.»© а сам Золотой теленок имеет предисловие где смеются над Горьким<br/>
«Скажите, – спросил нас некий строгий гражданин из числа тех, что признали советскую власть несколько позже Англии и чуть раньше Греции, – скажите, почему вы пишете смешно? Что за смешки в реконструктивный период? Вы что, с ума сошли?<br/>
После этого он долго и сердито убеждал нас в том, что сейчас смех вреден.<br/>
– Смеяться грешно! – говорил он. – Да, смеяться нельзя! И улыбаться нельзя! Когда я вижу эту новую жизнь, эти сдвиги, мне не хочется улыбаться, мне хочется молиться!»© этот же отрывок надо читать с горьковским вологодским «оканием»<br/>
увы самый древний сюжет о странствиях хитреца-всегда обвиняют в социальной сатире… даже Гоголь со своим гениальным Хлестаковым-был сразу объявлен критикой коррупции… мы никогда не узнаем как задумывалась 3 книга-«Великий комбинатор» я слушал лекцию Быкова-он доказывает что образ Бендера распался на Штирлица и Глеба Жеглова… может быть хотя имхо его обманули анекдоты про Штирлица :)<br/>
но одно утверждать можно точно-это произведение о Бендере… кто считает что это мелко-прошу вспомнить Одиссея, Швейка, ходжу Насредина, Ханумана -царя обезьян )))

Читайте Пушкина, друзья!<br/>
И думайте над каждым словом<br/>
Не прочитать его нельзя<br/>
А прочитав, вернитесь снова!<br/>
( Ольга Мегель.)<br/>
Сегодня 6 июня 2021 г. исполняется 222 года со дня рождения А. С. Пушкина. Каждый год мы отмечаем Пушкинский день России, и каждый год сердце вновь встрепенётся от встречи с Великим Поэтом, с его неповторимым творчеством. 6 июня знаменательный день не только в нашей литературе, но и для каждого человека, любящего стихи великого русского поэта-провидца, поэта сумевшего стать нашим современником сегодня, спустя 222 года.<br/>
Со временем Пушкинский день соединился ещё с одним праздником — Днём русского языка. Ведь Пушкин не только «солнце русской поэзии», но и создатель современного русского языка. Если бы не Александр Сергеевич, то возможно мы говорили бы сегодня как-то иначе.<br/>
И ещё одна знаменательная дата: именно 6 июня но по ст. ст. в 1880 г. был открыт первый памятник поэту в Москве, тот самый в центре столицы на Пушкинской площади, которая тогда называлась Страстной.<br/>
<br/>
Всё в нём Россия обрела — <br/>Свой древний гений человечий, <br/>
Живую прелесть русской речи,<br/>
Что с детских лет нам так мила, — <br/>Всё в нём Россия обрела.<br/>
«Мороз и солнце»… Строчка — ода. <br/>
Как ярко белый снег горит!<br/>
Доныне русская природа <br/>
Его стихами говорит.<br/>
( Николай Доризо )<br/>
<br/>
Власть пушкинских стихов — на все века.<br/>
Власть доброты, высоких дум горенье.<br/>
Подчас одна лишь краткая строка<br/>
Дарует силу нам и вдохновенье.<br/>
Порой в одной строке отражены<br/>
Раздумья самых разных поколений. <br/>
В его стихах — и лёгкий всплеск волны,<br/>
И шум дубрав, и грозный гул сражений.<br/>
( В. Милютин )

Конечно субъективно, как и абсолютно любое иное мнение. Я тоже биолог, и ветврач. Тут не о самих зверях речь, а о том, что если человек плохо относится к тем, кто априори слабее — об этом человеке довольно многое можно сказать. Я не про то, что он не заводит кошек дома. А про ярко выраженное негативное отношение. Люди, кстати, тоже гадят, пакостят и переносят болезни. Лучше не пускать их к себе домой ))<br/>
Я не знаю, что такое интуиция. Вероятно, это просто наблюдательность к большому количеству мелочей. У меня нет интуиции, но есть наблюдательность. Но в той сцене речь не про это. А как раз про то, что герой, очевидно, не наблюдательный, принципиально не желающий видеть в своих женщинах ( а то и вообще во всех людях ) личность. Они для него как куклы, удобные, или не очень удобные. <br/>
Если бы на месте его любовницы стоял его начальник, и нахмурив брови говорил «Иванов, ты опять опоздал на 2 часа» — не думаю, что у героя появилась бы мысль «Ох уж эти начальники, и как им удаётся намекнуть, что они недовольны». Двойные стандарты какие-то. <br/>
<br/>
А мир наш сотворён не «женским» и не «мужским», это люди что-то там пытаются делить, систематизировать, ярлыки вешать. Все эти черты перемешаны везде в разных пропорциях, в каждом и во всём. Эмоции — более древний механизм, чем рассудок. Более обкатанный. Потому и реагирует быстрее. Разум очень уж медленный и менее надёжный, нередко ошибается. Современных мужчин учат, что эмоции — это плохо, их надо подавлять и не слушать ни в коем случае. Вот и остаются мужчины «кастрированными», с одним лишь неповоротливым разумом. Дело не в мире. Дело в дрессировке, которая называется «воспитание».

Чем меньше слов — тем ярче гений Но нет таланта у меня В одной строфе стихотворенья Дать все ответы Бытия<br/>
<br/>
Замечательный рассказ. Автор как всегда заложил несколько уровней понимания, злободневную тему и прогноз. Артур Кларк, как физик и математик, не допускал мысли «перемещений во времени» в прямом понимании. Нет времени вне сознания. Любые упоминания в НФ о перемещении во времени — аллегория Свитка Завета. Так же, как физик и математик, он понимал абсурдность обывательских представлений о ископаемых гигантах. Увеличив размер любого тела в N раз, мы получим тело с массой увеличенной Nm в третьей степени. Рассказ аллегоричен каждой строчкой. <br/>
Цепочка следов на глине (болоте) — это аллегория шумерских глиняных табличек, откуда и взялся древний «гигант». А песок поверх следов — извечная аллегория пергамента или папируса (оба песочного цвета) Свитка Завета (он же Левиафан, он же бегемот, он же крокодил солнце проглотил, он же черепаха-основа мира, он же Тортилла с золотым ключиком, он же Ковчег...) Он же и автомобиль обычно полноприводный ( и только самый главный «водитель» может себе позволить не ВАЗ-2121, а 2 автомобиля ГАЗ-21 ;))<br/>
Стрела времени (она же стрела в сказках, она же пронзает странное «сердце», она же игла Кощея, она же земная ось, о которую трутся маленькая и большая медведицы, она же любое древко с полотнищем и острым навершием, она же пронзила символ СЗ и называется «копьё Лонгина»...) это ось валика Свитка с одним острым навершием и тупым с другой стороны. Перемотка СЗ и есть перемещение во времени/пространстве.<br/>
При чтении Свитка обязательно используется «указка». Называется она «ЯД» (с иврита «рука»). И для прочтения следов нужен «отбойный молоток». Компрессор — аллегория подачи воздуха. Иврит нечитаем, т.к. нет гласных букв, и надо наполнить текст воздухом огласовки. <br/>
Свиток Завета (как и НФ) зашифрован аллегориями. Есть прямое «поверхностное» прочтение, в рассказе «только самый верхний слой мог быть расчищен землеройными машинами; всё остальное приходилось делать вручную». Чем мы и занимаемся разбирая аллегории<br/>
«Палеонтология» — аллегория нередкая в НФ из за созвучия «палео антология» (собрание древней литературы) — Книга Книг(СЗ). Упомянутые «башни-близнецы » это два валика СЗ. (Кстати, как только подоспела сакральная дата нового тысячелетия 9.11 была уничтожена аллегория башен-близнецов в Нью-Йорке, а следом и всё что только можно из доисторических памятников сакральных знаний в Передней Азии, т.е. «колыбели человечества»)<br/>
Так можно разобрать весь текст. Но Артур Кларк не замечен в написании просто «шеклятины». Он глубоко в Теме, знал что расшифровка Торы произведет «взрыв» мощнее любой бомбы. Но его аллегории всегда многоуровневые и указывают на конкретную злободневную тему. В указанные в рассказе 50 млн. лет назад уже не было и в помине никаких динозавров. Зато в год написания «Стрелы времени» 31.01. 1950 СШСА заявило о проекте создания «чудовища в 50 мегатон». В рассказе это тема контактов с «соседями по долине». «Чудовище в 20-30 тонн» на другом уровне понимания это атомная бомба (об физиках-ядерщиках и о бомбе автор постоянно упоминает в тексте). А вот «Гелий-2» (от гр. «гелиос»-Солнце) это аллегория «второго солнца», взрыва не просто ядерного, а термоядерного, где " текут навстречу друг другу" два процесса распад и синтез (тогда понятна аллегория «отрицательная» энтропия). Гелий очень непростой элемент, единственный газ с «металлическим» окончанием названия, т.к. был «открыт» как элемент результата термоядерной реакции на солнце). И в этом уровне понимания рассказа «стрела времени» как отрицательная энтропия и отрицательное время — возврат земли на миллионы лет назад. Всё уже было, ничего не ново, и всё это в Книге Книг.<br/>
<br/>
Зачем нужно всё это разбирать и расшифровывать указал сам Артур Кларк. Тот кто лихо промчался по пониманию рассказ «на автомобиле» исчез без следа. Выжили те, кто копал, работал и плелся пешком. Удачи!

И согласен с вами и нет. Доблесть разумеется не причем и гордится предками проще всего, это как бы снимает с нас ответственность за наши деяния. Но утверждать, что вместо расширения границ и усиления армии, лучше бы двигать технологии, тоже не верно.<br/>
Немцы кстати, очень активно двигали свои технологии.<br/>
Вся история вас опровергает, ни одну страну мира технологии не спасли. Вспомните Римскую Империю, уж на что технологична была, но от варваров это ее не спасло, как не спасло Поднебесную Империю от завоевания монголами, как не спасло Европу от завоевания той же Германией аж два раза. Таких примеров множество, завоеватель может быть хоть пещерным человеком, завоюет, а потом успешно сублимирует и культуру и технологии. Мало завоевывать территории, надо еще иметь возможность их защищать, многие империи распались именно из за слабости.<br/>
Можете сказать, что это все древние сказки. Ок. Вспомним ближнюю историю. Помните технологический бум Японии в 80-90 годах? Темпы роста бешеные, все прогнозировали что скоро весь мир завоюют своими технологиями и экономикой, а уж США и подавно, половина машин в штатах были японскими, японцы выкупали целые отрасли. А потом что? Штаты прикрутили гаечки и пузырь лопнул, потому как не было за ним ни экономической, ни военной мощи. А Китай, который был куда более отсталым, но имел армию и независимую экономику совершил рывок и подмял все технологии под себя, теперь уже он диктует условия на мировом рынке, и те же штаты рады бы придушить, но вынуждены считаться.