Поиск

Произведение прекрасно озвучено. Звуковое сопровождение помогает мысленным взором проникнуть в суть происходящих событий.<br/>
Из всех войн-гражданские самые жестокие и непримиримые, последствия от которых ощущают на себе участники долгие годы. Инициаторами этих войн являются люди, стремящиеся к власти и использующие других людей чей разум помрачен ложной пропагандой. Причем к власти приходят худшие представители человеческого общества. Не попасть в ловушку пропаганды и не стать участником преступлений поможет совет данный Христом: «И позна́ете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоанна 8:32) Истина или слово Бога-Библия поможет узнать точку зрения Бога на любые события в жизни человека и поступать правильно.

Интересный рассказ, в котором показан один из фрагментов развития человечества, через технический прогресс. Наука позволяет лучше познавать окружающий мир и самих себя, используя новые технологии. Но, как говорят ученые, человеческий мозг самое сложное и совершенное устройство во вселенной и если научиться правильно пользоваться этим прекрасным инструментом, то это принесет пользу, как самому человеку, так и ближним. Чтобы быть успешным в этом, Создатель дал нам инструкцию по эксплуатации- Библию, в которой говорится: «И не сообразуйтесь больше с этой системой вещей, но преобразуйтесь, обновляя свой ум, чтобы вам удостоверяться, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога». (Римлянам 12:2)

Всем привет. Книга созвучна времени. Многие «проснувшиеся» понимают оккупационный характер религий. События и жизнь русских народов сохранились в сказках, волшебных сказках, ревитских сказках, и в них нет про убийства людей, массовых тоже. А вот Библия с убийства Авеля и начинается, потом трах отца сыном, потом массовые убийства. Так и появилось на Земле понятие убивать. В книге Второзаконие одна из заповедей гласит, что нужно убивать тех, кто поклоняется Солнцу или луне, или другим из войска небесного ( Велесу, Симарглу и т.д.) <br/>
. Хорошо автор показал как нелепо и смешно, в глазах Эсли, звучат оправдания убийств священником. Это изюминка.

Рассказ аллегоричен. Если вы внимательно слушаете НФ, то должны были заметить что у разных авторов очень часто действие разворачивается именно на 42-й улице Нью-Йорка. Туда же отправляется и Гг рассказа. Где на ступеньках «Библио-теки» он размышляет: «Старая проблема — свободная воля против предопределенности, переведенная в гнуснейшую из форм. Детерминизм больше не философская абстракция: это холодные чужие щупальца, проникающие сквозь черепные швы». И если вас не смущают подобные размышления «типичного американца» о детерминизме (Х0!?!), то загляните в В.Завет, там еще и не такое творится с персонажами. Всё иносказательно. Ничего страшного в рассказе нет, страшно восприятие рассказа;)

Неплохой роман. Единственное, с чего начали, тем и закончили. Это второй роман автора, который я слушала и у автора радует разноплановость тем. Некоторые критикуют и ставят в пример Агату, ну вот я не в восторге от Агаты Кристи. Там Пуаро, что то себе на уме кумекает и в конце, как кролика из шляпы, достаёт злодея, а как он на него вышел ничего толком не понятно. В этих же романах, всё расследование четко и по полочкам разложено. Так что в конце уже не возникает вопросов. Озвучка на уровне.<br/>
Да и ещё, мне кажется Библия больше вреда принесла Человечеству, чем пользы.

Рассказ хороший и чтец, как всегда, на высоте. А теперь будет немного душных умозаключений))<br/>
<spoiler>Вот часто в рассказах о расправе над ведьмой принято жалеть её и дивиться жестокости людей. Но, давайте прикинем — если бабка или кто другой в другом рассказе реально ведьма, значит реально водятся с дьяволом, значит дьявол в этой вселенно существует, значит и бог тоже. А, следовательно, в этой вселенной (о нашей сейчас не говорим) библия права и нельзя ворожеи оставлять в живых. Так что в такой вселенной гнев людей на ведьму будет тем же самым, что и гнев людей в нашем мире на серийного убийцу etc.</spoiler>

Лэй, очень сложно сказать, что именно имел ввиду имам, я ведь не слышала той лекции)) Возможно, он сделал своё личное лингвистическое открытие в Исламе, кто ж знает… А возможно, он говорил об исторических аспектах, так там действительно были войны и борьба с неверными — времена-то были тёмные.<br/>
Переводы Корана на другие языки и вправду грешат вольностью толкований, тут уж ничего не поделать… И мусульмане разных стран тоже очень разные. Есть очень консервативные (Саудовская Арабия, Эмираты), продвинутые, образованные (ЮАР, Иран), а есть тёмные и малограмотные (Афганистан, Пакистан). Пару недель назад фанатик из талибан взорвал на себе бомбу в женской школе, убив 70 девочек-мусульманок. Они видите-ли против того, чтобы женщины обучались в школе. Ему тоже кто-то впарил, что он умирает за чистоту веры… Никто их мусульманами не считает, кроме них самих, они для всех террористы-убийцы.<br/>
(Призыв к молитве, что звучит с минаретов, называют азан.)

Минаев не мог убить, ведь как он говорил об убийстве и последствиях.Он сказал:«Человека убить не мудро, да кровь к душе липнет. Человека убить – душу себе окровенить. Ты думаешь – худого человека убил, думаешь – худо извел, ан глядь, ты в себе худо злее того завел.» Для него убить это нарушить свои духовные идеалы. О том что Бог отомстит и сам убьет вместо человека, его обидчика, так это вообще неверное толкование:). Многие обидчики это те, кто ведут такой образ жизни, что обычно долго они и не живут.Они могут погибнуть от руки, таких же как и они сами.Напьются вместе, не поделят чего, и поубивают друг друга или пьяным упадёт и свернет себе шею. или ещё чего. Можно вспомнить выражение про реку, по водам которой рано или поздно мимо наших ног проплывает тело нашего обидчика.<br/>
Да и наказанием за грех, то же убийство например, не обязательно должна быть смерть, есть вещи и похуже смерти. Это когда приходит осознание того, что же ты сотворил, вот с этим и надо жить.Известно множество случаев, когда человек не выдерживает этого и сам себя наказывает- делает себе смерть.

Сказка «Царевна Лягушка»- переложение Темы возникшей много тысяч лет назад. Мне на археологических раскопках нередко попадались древние амулеты: египетские скорорбеи и шумерские «лягушки». Лягушка — древнейшая аллегория шумерской культуры.<br/>
Сказка учит тому, что за неприглядным видимым (кожа легушачья, пергамент, папирус) скрывается невидимое (красота и мудрость сакральных знаний). Не разобравшись, не спеши сжигать легушачью кожу (не отвергай аллегоричность пока не поймёшь Истины иносказания, не смейся над «бредовостью» Завета, глуп не он, а ты). Иначе придется тебе проделать долгий путь. Найти сундук (Ковчег Завета). Из него выскочит заяц (быстрое, но путанно-непонятное прочтение). Из зайца вылетит утка (утка плавает по поверхности, но и ныряет в глубину. Это видение аллегорий). Из утки — яйцо (понимание Смысла. С какой стороны не глянь — яйцо одинаково и смысл один). Видение смысла во всем дает понимание Истины. Это «игла». Сломав иглу (постигнув Истину), обретёшь красоту и мудрость сакральных знаний и нового мышления и мировоззрения. <br/>
Это простое толкование сказки для детей. Вся эта история и все эти персонажи из Сказки Сказок из Книги Книг. <br/>
Прочитано и озвучено замечательно, за что Катерине Сычёвой большое спасибо.

Согласен, христианство, на мой взгляд, самая сложная вера, но ведь в ней можно и много хорошего, а то, что в церкви, как впрочем и в мире, есть не очень хорошие, грешные люди (как вы пишите лживые священники), обо всем этом сказано в библии «входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные»., кто не без греха пусть первым бросит в меня камень. А если всех священников под одну гребенку мести как тогда пообщаться к таинствам: исповеди, причастии, соборовании?.. Об этом тоже говорит Евангелие по вере вашей да дано вам будет, храни вас Бог от уныния.

Обалдеть! Прослушал с большим удовольствием. Да, огорчила некая незавершённость книги и повисшая в пространстве недосказанность, хотелось бы продолжений, как в истории с Гарри Поттером. Но, видимо, так и задумано. Вещь глубоко философская: об иллюзорности нашего мира, нашего восприятия своего «Я», иллюзорности времени, прошлого и будущего, понятий жизни и смерти, о взаимосвязи всего в мироздании… В общем, эзотерика и мистика в чистом виде. Понравилось, как авторы описывали изменённые состояния сознания главной героини и её переживания в этих состояниях. Впечатление, как буд-то они сами испытывали подобные состояния. Тут многие проводили параллели с учением Библии — не знаю, может быть, на вкус и цвет, как говорится… Лично у меня возникла ассоциация с дзен-буддизмом, ну или с учением Дона Хуана. Ещё раз жаль, что нет продолжения. Озвучка Игоря Князева на высоте.

Ещё спойлеры по первому рассказу.<br/>
<br/>
Зачем был убит последний кот?<br/>
Как отравитель умудрялся добавить яд именно в порцию парализованной? Он не травил всю еду, иначе вторая сестра тоже бы отравилась.<br/>
Как параноидальная парализованная бабка соглашалась оставаться в открытой квартире? Тем более, что об этом знали все, кому не лень, могли её ограбить.<br/>
Как сестра могла не знать, где лежачая бабка прячет деньги? Вариантов не много — под подушкой, либо в подушке. Потом оказалось, что и денег то никаких не было, а так, несколько купюр между страницами. Трудно представить, как они протянули несколько лет (с момента написания письма до описываемых событий) на сумму, незаметно умещавшуюся в библии.<br/>
Как хозяйка кота могла не заметить подмену животного?<br/>
В какой эпохе считалось приемлемым «потрепать девушку по щеке»?

В социальной фантастике не ищите ответов на вопрос «сколько», но «почему», «зачем» и «что будет». <br/>
Обратите внимание на оригинальное название книги «The Воок of Men», по аналогии с «The book of God», то есть Старый Завет Библии, её популяризованная версия, где расписаны восхождение и падение иудеев. Кстати, на библейские темы написано и снято много фантастики. Самый яркий пример — серия «Matrix» <br/>
<br/>
Что Майкл Резник хотел сказать своими книгами лучше всего объяснил он сам, цитату вам любезно предоставил Artem Nikiforov, спасибо ему. Центр повествования занимают вопросы не сколько им заплатили и не правдоподобность энергоносителей через несколько сотен лет, но к чему приводят людские поступки и решения, сейчас и в необозримом будущем. <br/>
<br/>
Большой плюс вам за то, что не отвечаете в стиле «сам дурак», пытаетесь обосновать, но смотрите вы явно не туда.

Ветхий Завет, с его = око за око — мне ближе, чем Новый — с его всепрощением — а вообще — никто не знает, что на самом деле было написано в самом первом экземпляре Библии — он до нас просто не дошёл — а все переводы переводятся с личным вИдением автором содержания и восприятия книги — переводы ни разу не точны, а уж последующие переводы переводов… Я не пессимист в прямом смысле этого слова — но Экклезиаст — показывает именно истину жизни и положение вещей на нашей планете. Всё проходит, всё исчезает, все телодвижения напрасны и любая секунда может изменить\сломать жизнь и такой, казалось бы, надёжный и устоявшийся быт. Просто умные люди предпочитают об этом не думать — иначе вовсе печалька, а дуракам все эти измышления просто не доступны. Мы все, как те слепцы, которые встретили слона… Гордыня нас губит, а мы губим планетку.

Соломонов Михаил передал не только мысли и чувства, которые хотел донести до читателей автор, но и атмосферу и колорит специфического общества приморского города. Даже у людей, занимающихся преступной деятельностью есть совесть и определенные нравственные и моральные устои. Что с большой натяжкой можно сказать о людях, стремящихся к власти, а достигнув всеми правдами и неправдами стараются удержаться на верху. Один известный политик сказал, что власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. Чтобы забраться на эту вершину, приходится оставлять то, что тормозит движение – это совесть и мораль. Подобное происходило с возникновением человеческого общества. Царь Соломон в книге Библии Экклезиаст записал: «И вот что ещё я видел под солнцем: место справедливости — а там беззаконие, место праведности — а там нечестие». Пророк Исаия в 11 главе обратил внимание на правителя, который коренным образом отличается от всех правителей бывших на земле.

Если мы, своим малым умом стремимся познать мироздание, глядя на мириады звёзд, не можем, то ни у кого не возникает вопросов. Не можем и всё тут. Не стыдно, не страшно. Но когда человек резво и от себя в комментах даёт трактовку Библии и всего мироустроения, возникает вопрос- это Ваше мнение или аксиома? Если кто то пересчитал Ангелов и Демонов, с помощью математики решает уравнение, его право… но… Толстой обращался к душе и вызывал сострадание. Милосердие это не математика. Это когда текут слезы от вида умирающей собаки, когда умираешь вместе с бомжом и болит за грудиной. И жить больше не надо. Потому как умер человек, пусть грязный и немытый. Но Человек. Простите если сумбурно и эмоционально. Но здесь о сострадании. Все мы бежим до самого талого и хватаем ртом и попой. Разве не так?

Печальная история о жизни простых людей, столкнувшихся в своей жизни с преследованиями за желание узнать правду. Кто-то слепо и фанатично верил государственной системе, которая с помощью ложной пропаганды, держала людей в неведении, когда их жизнь подвергалась опасности. Чрезвычайные ситуации, такие как в Чернобыле, способствуют ниспровержению с пьедестала «непогрешимой государственной системы». И лишний раз убеждаешься в правоте слов, записанных в Библии: «…человек властвует над человеком во вред ему». Люди, используя достижения науки, пытаются сделать жизнь более комфортной, но у всего созданного ими бывают негативные последствия, иногда превосходящие пользу. Царь Соломон обратил внимание на созданное Богом: «Я узнал: всё, что делает истинный Бог, останется на века: к тому нечего прибавить и от того нечего отнять». Созданный Им термоядерный реактор – Солнце, действует уже миллиарды лет и не причиняет вреда. И благодаря ему на земле существует жизнь.

Василий Шукшин в этом произведении обращает внимание на произведение Гоголя, где он сравнивает Русь с мощной и быстрой тройкой, возможно подразумевая и свое время. Этой силой, исходящей от русского народа, часто пользовались не очень честные и порядочные люди в своих корыстных интересах. В Библии человеческое общество сравнивается с бушующем морем: «А нечестивые похожи на волнующееся море, которое не может успокоиться и воды которого выбрасывают водоросли и грязь». Люди, находящиеся у власти, стараются удержать ее любой ценой, а кто-то старается занять их место, возможно искренне надеясь изменить жизнь к лучшему. Чтобы осмысленно двигаться вперед, по жизни нужно иногда «забуксовать» в своих заботах и делах и поразмышлять о событиях, которые возможно влияют на нашу жизнь, но мы об этом не часто задумываемся. <br/>
Благодарю Алексея Ляпунова за прекрасно исполненное произведение.