Это памфлет о «белых и пушистых» евгеях, живущих среди «орков», в бесплатных квартирах, получивших бесплатное образование. «Благородный и принципиальный» Гвидон не ссориться с заведующей детдомом (а то та отберёт мастерскую) и позволяет издеваться над Ниццей, однако ссориться с лучшим другом из за статуи лошади… Попав в Лондон революционное буйство Ниццы резко испаряется, она почему то не идёт на Даунинг-стрит с плакатами протестовать против угнетения в английских колониях, видимо плоды колониализма греют карман 😏 На счёт родов в Англии вообще насмешило… Я одного родила в России, друго в Европе третьего уже никогда не будет европейские эскулапы постарались. Если этот пасквиль напечатали в России, да ещё и фильмы сварганили, то какой свободы слова ещё не достаёт либерастам? И вообще кто этот засранец Гришка Ряжский, где он сейчас? Рекомендую прослушать, особенно в свете нынешних событий, прочувствуйте истинное двуличие автора и раболепство перед английским пудингом и европейским фастфудом. Сюжет интересный, но осадочек остался примерзкий от всех его произведений.<br/>
Серия Семья Маккензи Ховард Линды аналогичная сказка, только про счастливых и одарённых индейцев, которых не успели истребить американцы.
Класс! По Шабалдину можно фанатеть, лично я уже почти того… Было интересно, как четверть века назад, когда я читал Улитку ;).<br/>
Фантастика-лёгкий жанр и в ней принято писать кому попало, поэтому особенно приятно когда фантаст писать умеет, как, например, Шабалдин. Я и в зарубежной НФ никого давно не вижу, кто словом владеет. Кроме того, если на западе пишут антиутопию, то скорее с их привычным месседжем — сидите, не дёргайтесь, всё равно ничего не исправить. А наш прогрессивный (ну почти прогрессивный) писатель не боится давать надежду на перемены.<br/>
И идеологически всё (ну почти) в порядке: хватит интеллигенции курить депресняк и квасить память! Волнения будут. Испокон веков кто-то пытается что-то законсервировать, но вечное положение дел только в сказке.<br/>
Страшно любим мы, когда непонятно, что происходит и надо делать научно-фантастические выводы! Жаль не раскрыта тема слухов! Вообще замах на повествование подлиннее, конец представляет из себя слишком уж крутое пике. Будто устал автор? Может, надо в коллективе писать? Наличие соавтора и помогает и мотивирует.<br/>
Год написания какой?
ну справедливости ради-речь не о Руси, дело происходит в некотором царстве)))<br/>
но то полбеды. Почему то именно Иван-крестьянский сын? родители у трех братьев- общие! при этом у них хватает средств на трех боевых коней, и булатные мечи, как минимум это дворяне-не из последних))) сражение почему то происходит-по сталинским заветам-малой кровью, на чужой территории- в заморских царствах! не понятно что Чудо-Юдо-грозится войной пойти, но как то так вышло-что на него войной пошли)))<br/>
думаю часть противоречий можно снять, если вспомнить что раскаленный мост через смердящую реку-это путь в Ад. Чудо-Юдо-у нас, поганое-т.е. языческое.<br/>
а и Иван-что логично сын ХРИСТИАНСКИЙ, это объясняет и победы, и снимает проблему родства с братьями, и даже не требует низшего сословия. поход в языческие земли с целью купировать прорыв адских сил.<br/>
сказка очень сильно следует фабуле-Слова о полку Игореве, только без поражения и плена. в первой части там князь громит половцев, а во второй бежит на Русь<br/>
только тут в роли Кончака преследующего -жены Чудо-Юд))
А есть ли этот ирландский аналог вообще? Учитывая то, насколько этот Ку-Хулин видоизменился, эту сказку мог сочинить кто-то, кто краем уха о нём слышал, мимо проходил. Запомнил только, что тот большой и сильный, а остальное сам досочинил. Или кто-то ближе к современности решил что-то для малышей придумать, ничего об этом толком не зная. Такое возможно. <br/>
Про этого Ку-Хулина очень много всяких серьёзных трудов и исследований, и все эти эпосы и легенды стараются изучать и всё прояснять, а не запутывать. Всякие уважаемые профессора всю жизнь этим темам посвящают очень добросовестно. Они там, в мирском примитивном плане, сильно конфликтовали когда-то, но в плане культуры мелочным вредительством, «причёсыванием», не занимаются.<br/>
Само это имя на ирландском состоит, как бы, из двух частей. Пауза между ними совсем короткая. И ударение в нём и на первом слоге и на третьем. Звучит больше как «кУ-халЭн». Довольно красиво. Вообще, этот язык один из самых красивых и мелодичных.<br/>
А «кухУлин» больше похоже на фамилию какого-нибудь сантехника.<br/>
Но это ничего.:))
Если к произведению пишут комментарии, то — на мой взгляд — слушателей зацепило что-то. Поэтому и пишут. Возможно не то, что вам хотелось бы прочитать… Рассказ о прошлом и будущем, о том, как это соприкасается, ну хотя бы в фантазиях автора. Так? Ну так и комментарии, которые вас возмущают, о прошлом и будущем. <br/>
<br/>
Автор оптимист? Прекрасно! Но не все слушатели оптимисты. И стать оптимистом за 21 минуту под воздействием этого произведения....? Не реально. В рассказе нет главного — как удалось человечеству дожить до такого светлого будущего? Просто взяли и прыгнули? <br/>
Лично мне, живущей в России в декабре 2023 года в такую сказку совершенно не верится! Где наш мир, который погряз в ненависти и вранье, где он найдёт силы стать иным? <br/>
Автор знает ответ? Может и знает, но он нам его не открыл. <br/>
Так что, на мой взгляд, комментарии вполне адекватные. <br/>
<br/>
И ещё один момент, который меня сильно покоробил: маленькая девочка и мужчина в лесу? Так и хочется закричать — не разговаривай с незнакомыми мужчинами ..! <br/>
Исполнителю спасибо за прекрасное прочтение.
Благодарю Вас, Людмила! Почти все книги этого замечательного автора были преданы забвению, до недавнего времени их не было даже в открытом фонде РГБ, пока не заказал их оцифровку. Исключением, пожалуй, стала лишь трилогия «Весенняя сказка», недавно выпущенная издательством «Энас». Но и её я озвучивал не с этого издания, а с дореволюционного, так как в современном издании многие редакторские правки пришлись мне как-то не по душе. Не говоря уже об отсутствии в нём таких прекрасных иллюстраций! (здесь, к сожалению невозможно как-то прикреплять к главам иллюстрации, но в версии для Youtube я всех их сохранил)… Да и о самом авторе не сохранилось практически никакой информации! В каких-то церковных метриках 19 века я обнаружил лишь скудное упоминание, что её супругом был доктор медицины, психиатр Пётр Парменович Офросимов, бывший одним из редакторов журнала «Педагогический музей» («Земская школа»). Но а о роде деятельности самой Е.А. можно кое-что понять из брошюры «В детях будущее человечество». Вот, пожалуй, и всё. Но оставаясь в тени своих творений, она подарила нам чудесные детские произведения, невероятно трогательные, чистые и светлые. Спасибо, что слушаете их!
Это про каждого «нормального человека». Именно человеческий способ мышления определениями понятий скрывает смысл и убеждает человека, что его разум и определяет его сущность. Типа «я мыслю и осознаю бытие — значит я существую». «Искушение дьявола» — это уникальный разум человека желает бессмертия для себя, т.к. его свойство — бесконечная жвачка мышления словами, но не сутью понятий. Да, разум в курсе гипотезы про «бессмертие души». Но разум считает что он первичен, а душа для него — его собственная нереальная абстракция, смысла её он осознать не может, а потому «бессмертие души» всего лишь религиозная сказка. В реальной жизни каждый человек часто жертвует совестью и стыдом, выбирая «разумность» (т.е. выгодность и удобность) поступков, мыслей и слов «по понятиям человеческим», легко расплачиваясь тем самым нереальным для разума, а потому ничего не стоящим «бессмертием души». Жизнь в кредит, досталась «на шару», и что с ней делать разум не знает. Слушая «Escape clause» мы размышляем, всему даем оценку и определения, примеряем на себя ситуацию с возможностью бесконечности жизни разума. Каждый мысленно побывал на месте Уолтера Бедекера, разве разум при этом не отказался от «бессмертия души»?)) имхо
Немного дополню по ролям:<br/>
Следователь Кравцова — Галина Анисимова<br/>
Наташа — Татьяна Рогозина<br/>
Забияко Нелли Алексеевна — Татьяна Карпова<br/>
Отец — Анатолий Ромашин<br/>
Мать — Эмма Сидорова<br/>
Ян Георгиевич — Александр Лазарев<br/>
Директор школы — Радий Афанасьев<br/>
Классный руководитель — Кира Головко<br/>
Иван Егорыч — Игорь Охлупин<br/>
Олег — Евгений Герасимов<br/>
Эдик — Анатолий Михеев<br/>
Соседка — Антонина Богданова<br/>
Режиссёр — Владимир Храмов<br/>
Консультант — полковник милиции Владимир Статкус.<br/>
Для радиоспектакля консультанта приглашали, во как к делу относились! Спектакль — щедрый подарок. Блистательная Карпова в небольшой роли успела, смешливо прыснув, пощекотать пузырьками шампанского своей души. А великолепные Ромашин и Лазарев! Сама же история настолько чистая и правильная, что теперь воспринимается почти как сказка. Молодёжь Верлена в летних сумерках цитирует, учительница время тратит — учениками интересуется, следователь ночами не спит — тщательно и не спеша раскапывает дело. <br/>
Как давно это было и было ли… Полвека прошло, другое время, другая страна… другие люди.<br/>
Спектакль уютом согрел в зимний вечер, кресло, тишина, полумрак, забытое чувство доверия и защищённости.<br/>
Благодарю всех.
Первая сказка не понравилась. <br/>
Абсурд? <br/>
Возможно для рассудительного человека да! <br/>
Но, учитывая свой характер, всегда сравниваю с реальностью, вот и додумываю по своему: <br/>
Сколько /............................./ берут микрозаймы и кредиты!<br/>
И ради чего!?/наблюдал, как то, как одна курица, желая иметь копьютер — брала в кредит <br/>
… ОООО!<br/>
/под это «Хочу», готова была заложить квартиру с мамашей, дочкой и сыном…<br/>
Или, беря деньги у банка, ЗАЕМЩИКИ с довольной рожей уходили, думая на халяву-решили какие то свои проблемки, по суди влазя в долги… и через пол года долги их росли в геометрической прогрессии…<br/>
/Геометри́ческая прогре́ссия — последовательность чисел,,, (называемых членами прогрессии), в которой каждое последующее число, начиная со второго, получается из предыдущего умножением его на определённое число (называемое знаменателем прогрессии)/...........:)<br/>
Постепенно подпадая в зависимость мошенников-благотворителей/банки и другие организации/<br/>
Которые пользуясь глупостью людей, дав им приманку............., отбирают в конце концов все…<br/>
Верьте в свой труд, свои руки, ноги <br/>
Другое дело, как сохранить от мошенников свой труд-это я уже про реальность.
Во многом с Вами согласен. И вообще, разумеется, каждое личное мнение — драгоценно.<br/>
Насчет избыточной реалистичности — я уже давно слушал эту аудиокнигу, точно не помню детали. Но вот, вспомнил, что подумал об этом именно при описании жизни в королевствах людей — уж больно обычная картинка девочки подростка, ее повседневной жизни, изображена, ее взаимодействие с другими членами семьи, всё там очень походило на реальность. Перепетии в жизни принца соседнего королевства, его поступки — весьма прагматичны, циничны и оттого более реалистичны. Ну, наверное, было и еще что-то, сейчас уже не вспомню.<br/>
Разумеется, это все весьма поучительно и полезно прочитать, главное, чтобы потом не впустить в себя ощущение реальности того, что иногда мы сильны как драконы, что нам море по колено и тп. (и что в эти периоды жизни на нас не распространяются законы природы).<br/>
В общем, если совершенно абстрагироваться, и смотреть на главы книги о событиях на море (вблизи драконьей башне и внутри нее, во время дальнего полета, и т.д.) как на фильм о жизни драконов на планете Аватар, то я полностью с Вами согласен — всё замечательно в этой сказке :)
Озвучание гораздо удачнее, чем текст. Порой чтение не очень разборчиво из-за музыки, но это исправимо при чуть более внимательной проверке трека перед выкладыванием сюда.<br/>
Вот с рассказом беда. Композиция не продумана. Не все ружья, висящие на стене, потом выстрелили, фигурально выражаясь. <br/>
По ходу сюжета автор накидывает нам несколько завязок. Некий подписчик, подбрасывающий блогерам идею путешествия в очередную заброшку с обещанием подарить потом кучу донатов, так и остается лишь упоминанием в начале. <br/>
Кто этот молчаливый дед, который неожиданно кусается? Кто эти странные жители, обгладывающие труп одного из героев? Куда уходит и зачем возвращается гигантский монстр, откусивший этому герою голову? <br/>
Ну и сама тема заброшенных поселений автором изучена весьма слабо. Все деревни в советское время входили в состав сельсоветов. Даже отдаленные. Даже в глухой сибирской тайге. Нельзя было не знать о каком-то скоплении домов в лесу. Геологи, летчики, егеря, охотники даже при отсутствии в то время сотовой связи и навигаторов так или иначе посещали самые безлюдные места. <br/>
Но Константину и Радиону удалось эту слегка недописанную сказку приоживить.
Верно, Сергей: главное — индивидуальность, уникальность. Но ведь сложными, непонятными для иноязычного человека конструкциями, мы как раз-таки и превращаем эти имена в один диссонирующий шум, где слушатель уже не улавливает разницы между всеми этими Лемминкяйнен и Вяйнямёйнен, а его сознание стремится абстрагироваться от этих имён вообще. То есть, достигается абсолютно противоположный эффект. Между тем как у носителя языка никакого дискомфорта, естественно, не происходит. Потому, что это его среда. Но даже в своей языковой среде полные имена мы в обиходе редко употребляем, оставляя их для официальных событий. Мы превращаем Анастасию в Настю, Владимира в Володю, Александра в Сашу и т.д. Само сердце взывает к некой редукции — есть в нём какой-то запрос на это. И сами имена при этом словно бы становятся теплее, уютнее, а их индивидуальность от этого на практике только выигрывает. Как-то в этом направлении, мне кажется, нужно мыслить и переводчику, особенно детской литературы. Ведь если б мне бабушка вместо какого-то Лемминкяйнена читала, скажем, Леми или, к примеру, Леми Болотный — я бы его запомнил на всю жизнь, и сама сказка стала бы мне ближе, родней, понятней.
Ну, из тех личностей, которых я перечислил, имели образование только 2 (Илон и Эдисон), Форд даже четырех классов не закончил (тут могу ошибаться с количеством классов. Но то, что был неучем, это факт). Про Джобса даже говорить не надо. А если всех успешных людей, то процентов 90 будут без образования (количество процентов — это уже философский вопрос, из-за размытого определения «успешный человек». Но то, что образование не столь сильно влияет на успех, это факт, как то, что Джобс не имел образования). <br/>
<br/>
По второму пункту окэй, мне более-менее понятно, что для Вас важно. Это ваши приоритеты и я тут встревать со своими ценностями ни как не имею право. Как говорится «со своим уставом в чужой монастырь не ходят»(ну, или как-то так). Меня только удивляет, что Вы с чего-то считаете(по непонятным причинам), что Ваша карта ценностей лучше, что аж моей требуется корректировка.<br/>
<br/>
Да, чтобы анализировать ошибки, нужно быть гением либо роботом, либо гениальным роботом. Как же без высшего образования по маркетингу можно задать вопрос себе:«как мне в следующий раз не допустить такую ошибку?». Здесь нужны нечеловеческие ресурсы и усилия. Согласен.<br/>
<br/>
Конечно, мой пытливый ум не может справиться с такими лёгкими задачами, потому что в Ваших словах отсутствует логика (либо вам просто насрать, что вполне логично было бы):<br/>
1. Это известные факты, что многие успешные люди (ВКЛЮЧАЯ тех, кого я привел в пример) не имели образования. Но Вы как в первый раз утверждаете, что я такой плохой человек посмел сравнить старика и успешных людей (хотя самое удивительное, я его не сравнивал, но пофиг). И когда написал ответ на Ваш комментарий, с упоминанием этого, Вы опять пишите тоже самое.<br/>
<br/>
2. Да, нужно быть гениальным молодым маркетинговым роботом, чтобы обдумывать свои ошибки. Мой пытливый мозг не может понять, почему Вам этот элементарный факт не понятен.<br/>
<br/>
3. Самое то, что мой мозг вообще не справляется с отсутствием логики: Ваша цитата:«По четвёртому пункту, это ответ на Ваши слова про русские народные сказки))», а теперь сам четвертый пункт:«Четвертое, «Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»». Т.е. Ваш ответ на мои слова про русские народные сказки это:«Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»?? даа… Где логика?<br/>
<br/>
Кстати, хочу отдать Вам должное, хорошие приемы:<br/>
-«Ваш пытливый мозг замахивается на глобальные проблемы, при этом он не в состоянии решить пару лёгких задачек»<br/>
-«Ваш пример я посчитал бредовым ( видимо это слово вам импонирует, и я не смог отказать Вам в любезности). На досуге рекомендую почитать, что оное означает))»<br/>
У меня знакомый этот прием использует, чтобы скрыть свою неуверенность и понимание своей неправоты.
Как же я люблю эту книгу! Печатный вариант давно есть, и даже в этой озвучке она мне нравится. Переслушивала раза 4 точно, и эта картавость и ошибки воспринимаются теперь, как чтение любимой сказки бабушкой: мило, без злобы, про себя с улыбкой поправляешь чтеца, правильно ставишь ударения и так далее. Но все равно эта озвучка какая-то живая, особенно если вы успели послушать озвучку Адреналина — там просто жесть, меня хватило на 15 минут максимум. <br/>
Сюжет очень хорош, смысл тоже — первичность материи или идеи, «хозяин себе» и прочее. Хотя, на мой взгляд, до масштабности «Вита Ностра» все же не дотягивает. <br/>
И тут у меня вопрос к тем, кто хорошо знает обе книги: как думаете, фраза «Не бойся», которая в «Мигранте» появилась на стене в теневом мире — и другая «Не бойся» из финала «Вита Ностра» (не буду спойлерить) — это связано? Как пасхалка, как сейчас модно говорить? Может быть, этот вопрос всплывал уже где-то, я не знаю. Просто было бы здорово, если мир Ра оказался бы тем самым созданным миром. (Тут очень сложно продолжать мысль, не раскрывая содержания «Вита Ностра» для тех, кто не читал). <br/>
«Цифрового» читала один раз, показался очень слабой книгой. Надо бы перечитать еще раз и поискать связь с этими двумя книгами цикла. Очень сложно себя заставить читать то, что не понравилось когда-то!
Собаку Лайку отправили в космос, заранее зная, что она погибнет. После этого в ООН пришло письмо от группы женщин из штата Миссисипи. Они потребовали осудить бесчеловечное отношение к собакам в СССР и выдвинули предложение: если для развития науки необходимо посылать в космос живых существ, в нашем городе для этого есть сколько угодно негритят.<br/>
<br/>
Не знаю, насколько это правда, оригинал письма в руках не держал, но по ситуации в США 40-60х годов, выглядит похоже… <br/>
К слову, в 1948-1961 годах путь в космос человеку проложили 48 собак, 15 обезьян и два кролика. 27 животных погибли вследствие аварий и разных непредвиденных обстоятельств. Лайка была единственной, кого сознательно отправили на верную смерть. Бедная собачка зажарилась через 4 часа, а потом еще несколько месяцев наматывала круги вокруг Земли. Когда мировая общественность узнала подробности (не все конечно), то предлагала следующим отправить в космос Хрущева (жаль не отправили). Всему миру рассказывали сказки о самочувствии мертвой собачки и как ее потом встретят на Земле, а потом как будто усыпили из гуманности…<br/>
<br/>
Американцы предпочитали отправлять в космос обезьян (шимпанзе и макак-резусов). Из 15 обезьян не вернулись восемь (у них же столько было негритят..., почему макак?).<br/>
<br/>
Гагарин однажды пошутил, что был первым человеком и последней собачкой в космосе, он же за время полета не произвел практически никаких действий.
Свой роман Майн Рид написал в 1865 году. В его основу легли приключения самого автора в Америке.<br/>
В 1847 году молодой британский корреспондент Майн Рид приехал в Техас в поисках новых газетных сенсаций. Он остановился в небольшом городке, что на левом берегу Рио-Гранде. Здесь он впервые услышал о зловещем призраке прерий по прозвищу Эль-Муэрте, что в переводе означает — мертвец. «Всё это бабушкины сказки»- подумал Майн Рид и отправился в гости к богатому плантатору. Но не успел он проехать и трёх миль как увидел перед собой… всадника без головы. В лучах заходящего солнца на огромном мустанге чёрной масти восседал человек, который держал собственную голову в правой руке. Скованный ужасом Майн Рид не в силах был двинуться с места. Его конь сам развернулся и поскакал обратно. <br/>
Два дня британский репортёр безвылазно просидел в гостиничном номере. Ночью ему снились кошмары. Только спустя неделю Майн Рид узнал правду. Незадолго до этого американские военные поймали главаря местной банды, который грабил зажиточные ранчо. Предводителю шайки отрубили голову, обезглавленное тело посадили на мустанга, крепко привязали и отпустили на волю. в назидание всем разбойникам. Так в Южном Техасе появилось зловещее приведение. <br/>
По возвращению в Лондон Майн Рид написал известный на весь мир роман «Всадник без головы». По словам автора он никогда не перечитывал своё произведение. Он считал, что и одной встречи с Эль-Муэрте достаточно.
Я же ясно написала — «воспринимаю всё в соответствии со своими с детства сформированными стереотипами». Раньше может быть и «ведьм» на костре сжигали, а ещё раньше вообще был «закон джунглей» в прямом смысле. Во времена моего детства сказки были адаптированы к той или иной возрастной группе и носили, прежде всего, воспитательный, а не устрашающий характер (запугать и тем самым заставить делать то, что тебе нужно вне зависимости хорошо это или плохо). Причём в них, но мой взгляд, максимально старались избегать двусмысленности – чёрное всегда было чёрным, белое – белым, а добро всегда должно побеждать зло. <a href="https://www.youtube.com/watch?v=cREwkSqcICg." target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=cREwkSqcICg.</a><br/>
Для воспитательных целей, когда у детей ещё слабо критическое мышление, лучше не придумаешь. По себе знаю – воспитательный эффект мощнейший – до сих пор ничего не могу с этим поделать, хотя в сегодняшних реалиях от такой «правильности» мало толку, зачастую это не комильфо и приходится выглядеть «белой вороной» — по возможности «перевоспитываюсь». <br/>
Вы правы – сегодня все делают всё, что хотят – цензура почила в бозе – видно таково требование времени. Только у меня всё равно, почему-то, глядя на этого циклопа под названием «Снегурочка», такое чувство, словно по искрящемуся чистотой и белизной первому снежку прошлись в грязных кирзовых сапогах. <br/>
P.S. Какой ёмкий глагол — «триггернуться» — просто бездна смысла. Сами придумали?
патриотично :) а новый год тоже не российский праздник, нет я не про странную байку что его де ввел Петр 1, это славянский праздник он старше нации. а 8 марта -советский праздник-исходно политизированный он превратился в женский-разве плохо? а еще есть день флота-но сама идея Петра с флотом-была когда то западнической :) хорошая культура не отвергает ако исламисты те же-она «переваривает» вот есть День Святого Валентина-а нас нету… не повезло! но идея то хорошая-так давайте его сделаем российским! нагло украдем! присвоим :)<br/>
а с Хэллоуэном -тут еще и проще и сложнее. необходимость ужастиков не очевидна хотя психологи знают даже детям нужны страшные сказки. если вы думаете что идея Хэллоуэна нам чужда то зря. Раньше на себя эту функцию брал НовыйГод-это ночь когда сюда проывалась нечисть-и люди бегали наряженные чертями да лешими, а Дед мороз был не так и безобиден-мог унести детей в своем мешке :) ныне это праздник сместился в светлые тона-так давайте заберем-их. присвоим! нагло украдем! тем более он не американский-у него хорошая наследственность он кельтский-у них плохих вообще не держали :) можно было бы у них еще забрать Белте́йн… но у нас строго говоря свой праздник весны и пробуждения природы-внезапно из советского дня труда возник. 1 мая. так что тут у нас импортозамещение :)
ахахах как же приятно комуняке рот закрыть, как резко язык в жопу засунул и завилял хвостом! ты с темы-то не съезжай, как плешивый из мавзолея! ты-то зевой жопаку трешь или как настоящий коммунист из ссср газетой ПРАВДА? надеюсь вы не лицемер и не пользуетесь. вонючими капиталистическими товарами?! ты еще можешь дальше пойти и как собачка на жопе кататься ахахха и даже газетка не понадобится! так что с развитием инфраструктуры? что твой сэсэсэр сделал для человека? НИЧЕГО! только слизывал что было у капиталистов! а если бы не они, то и вообще никакого развития не было бы! как же хорошо, что народ одемвлся и бежал без оглядки из этого позорища! мы не вернемся в каменный век! ты можешь выйти и жжить в лесу, чем тебе не коммунизм? ааа, не можешь! лучше в государстве капиталистическом! с телефончиком, который изобрел капиталист, с машиной и лучше иномаркой, а то русское плохое! не комфортное! ахахаха такие лицемеры, а что ожидать от последователей лицемера ленина, который не получит землю НИГОДА! за обман рабочего класса! мы не дадим его похоронить! пусть все видят, что люди делают за обман! и от последователей сталина, который только на словах был против эксплуатации человека человеком, а сам в личном пользовании имел 2 поваров ахаххахах а вы дурачки и дальше в сказки верьте о светлом будущем! ну и идиотизм
Фантастический жанр имеет много ответвлений. Нигде не было заявлено, что это «научная» фантастика. Можно еще поспорить, можно ли сказки отнести к фантастике или нет. Разделение больше основано на традициях.<br/>
Я не поняла, почему Вы так грубо, неуважительно и даже abusive выразились — " сказочка для девочек (невыросших старушек). К таким «сказочкам» тогда можно отнести 70% поэм о любви разных времён и народов. Похоже, что здесь есть нарушения психологии во время взросления…<br/>
К тому же отнесение произведения к определенной категории на этом сайте не имеет прямого отношения к качеству произведения в данном жанре. Вы сравниваете камни с апельсинами.<br/>
Я бы сказала, что у автора есть талант и ей надо продолжать писать и развиваться как писатель. Конечно, бунт машин — это не оригинально, но здесь важна романтическая часть. <br/>
<br/>
Очень долгое время научная фантастика была «падчерицей» в литературе, т.к. описание только событий и технических подробностей не рассматривалось как «настоящая литература». Сейчас она «выбилась в люди» и есть полноценный жанр. Кстати, отцом жанра был Карел Чапек со своим произведением о роботах, которые смогли полюбит друг друга и стали новыми Адамом и Евой. Т.е. о любви. Но поскольку он был мужчиной, да еще стал величиной, никто не устраивает истерики, что это произведение «только для старушек».<br/>
Я считаю, что у автора есть талант. Ей надо продолжать писать. Я желаю ей удачи.<br/>
«Талантам надо помогать, бездарности пробьются сами».
Серия Семья Маккензи Ховард Линды аналогичная сказка, только про счастливых и одарённых индейцев, которых не успели истребить американцы.
Фантастика-лёгкий жанр и в ней принято писать кому попало, поэтому особенно приятно когда фантаст писать умеет, как, например, Шабалдин. Я и в зарубежной НФ никого давно не вижу, кто словом владеет. Кроме того, если на западе пишут антиутопию, то скорее с их привычным месседжем — сидите, не дёргайтесь, всё равно ничего не исправить. А наш прогрессивный (ну почти прогрессивный) писатель не боится давать надежду на перемены.<br/>
И идеологически всё (ну почти) в порядке: хватит интеллигенции курить депресняк и квасить память! Волнения будут. Испокон веков кто-то пытается что-то законсервировать, но вечное положение дел только в сказке.<br/>
Страшно любим мы, когда непонятно, что происходит и надо делать научно-фантастические выводы! Жаль не раскрыта тема слухов! Вообще замах на повествование подлиннее, конец представляет из себя слишком уж крутое пике. Будто устал автор? Может, надо в коллективе писать? Наличие соавтора и помогает и мотивирует.<br/>
Год написания какой?
но то полбеды. Почему то именно Иван-крестьянский сын? родители у трех братьев- общие! при этом у них хватает средств на трех боевых коней, и булатные мечи, как минимум это дворяне-не из последних))) сражение почему то происходит-по сталинским заветам-малой кровью, на чужой территории- в заморских царствах! не понятно что Чудо-Юдо-грозится войной пойти, но как то так вышло-что на него войной пошли)))<br/>
думаю часть противоречий можно снять, если вспомнить что раскаленный мост через смердящую реку-это путь в Ад. Чудо-Юдо-у нас, поганое-т.е. языческое.<br/>
а и Иван-что логично сын ХРИСТИАНСКИЙ, это объясняет и победы, и снимает проблему родства с братьями, и даже не требует низшего сословия. поход в языческие земли с целью купировать прорыв адских сил.<br/>
сказка очень сильно следует фабуле-Слова о полку Игореве, только без поражения и плена. в первой части там князь громит половцев, а во второй бежит на Русь<br/>
только тут в роли Кончака преследующего -жены Чудо-Юд))
Про этого Ку-Хулина очень много всяких серьёзных трудов и исследований, и все эти эпосы и легенды стараются изучать и всё прояснять, а не запутывать. Всякие уважаемые профессора всю жизнь этим темам посвящают очень добросовестно. Они там, в мирском примитивном плане, сильно конфликтовали когда-то, но в плане культуры мелочным вредительством, «причёсыванием», не занимаются.<br/>
Само это имя на ирландском состоит, как бы, из двух частей. Пауза между ними совсем короткая. И ударение в нём и на первом слоге и на третьем. Звучит больше как «кУ-халЭн». Довольно красиво. Вообще, этот язык один из самых красивых и мелодичных.<br/>
А «кухУлин» больше похоже на фамилию какого-нибудь сантехника.<br/>
Но это ничего.:))
<br/>
Автор оптимист? Прекрасно! Но не все слушатели оптимисты. И стать оптимистом за 21 минуту под воздействием этого произведения....? Не реально. В рассказе нет главного — как удалось человечеству дожить до такого светлого будущего? Просто взяли и прыгнули? <br/>
Лично мне, живущей в России в декабре 2023 года в такую сказку совершенно не верится! Где наш мир, который погряз в ненависти и вранье, где он найдёт силы стать иным? <br/>
Автор знает ответ? Может и знает, но он нам его не открыл. <br/>
Так что, на мой взгляд, комментарии вполне адекватные. <br/>
<br/>
И ещё один момент, который меня сильно покоробил: маленькая девочка и мужчина в лесу? Так и хочется закричать — не разговаривай с незнакомыми мужчинами ..! <br/>
Исполнителю спасибо за прекрасное прочтение.
Следователь Кравцова — Галина Анисимова<br/>
Наташа — Татьяна Рогозина<br/>
Забияко Нелли Алексеевна — Татьяна Карпова<br/>
Отец — Анатолий Ромашин<br/>
Мать — Эмма Сидорова<br/>
Ян Георгиевич — Александр Лазарев<br/>
Директор школы — Радий Афанасьев<br/>
Классный руководитель — Кира Головко<br/>
Иван Егорыч — Игорь Охлупин<br/>
Олег — Евгений Герасимов<br/>
Эдик — Анатолий Михеев<br/>
Соседка — Антонина Богданова<br/>
Режиссёр — Владимир Храмов<br/>
Консультант — полковник милиции Владимир Статкус.<br/>
Для радиоспектакля консультанта приглашали, во как к делу относились! Спектакль — щедрый подарок. Блистательная Карпова в небольшой роли успела, смешливо прыснув, пощекотать пузырьками шампанского своей души. А великолепные Ромашин и Лазарев! Сама же история настолько чистая и правильная, что теперь воспринимается почти как сказка. Молодёжь Верлена в летних сумерках цитирует, учительница время тратит — учениками интересуется, следователь ночами не спит — тщательно и не спеша раскапывает дело. <br/>
Как давно это было и было ли… Полвека прошло, другое время, другая страна… другие люди.<br/>
Спектакль уютом согрел в зимний вечер, кресло, тишина, полумрак, забытое чувство доверия и защищённости.<br/>
Благодарю всех.
Абсурд? <br/>
Возможно для рассудительного человека да! <br/>
Но, учитывая свой характер, всегда сравниваю с реальностью, вот и додумываю по своему: <br/>
Сколько /............................./ берут микрозаймы и кредиты!<br/>
И ради чего!?/наблюдал, как то, как одна курица, желая иметь копьютер — брала в кредит <br/>
… ОООО!<br/>
/под это «Хочу», готова была заложить квартиру с мамашей, дочкой и сыном…<br/>
Или, беря деньги у банка, ЗАЕМЩИКИ с довольной рожей уходили, думая на халяву-решили какие то свои проблемки, по суди влазя в долги… и через пол года долги их росли в геометрической прогрессии…<br/>
/Геометри́ческая прогре́ссия — последовательность чисел,,, (называемых членами прогрессии), в которой каждое последующее число, начиная со второго, получается из предыдущего умножением его на определённое число (называемое знаменателем прогрессии)/...........:)<br/>
Постепенно подпадая в зависимость мошенников-благотворителей/банки и другие организации/<br/>
Которые пользуясь глупостью людей, дав им приманку............., отбирают в конце концов все…<br/>
Верьте в свой труд, свои руки, ноги <br/>
Другое дело, как сохранить от мошенников свой труд-это я уже про реальность.
Насчет избыточной реалистичности — я уже давно слушал эту аудиокнигу, точно не помню детали. Но вот, вспомнил, что подумал об этом именно при описании жизни в королевствах людей — уж больно обычная картинка девочки подростка, ее повседневной жизни, изображена, ее взаимодействие с другими членами семьи, всё там очень походило на реальность. Перепетии в жизни принца соседнего королевства, его поступки — весьма прагматичны, циничны и оттого более реалистичны. Ну, наверное, было и еще что-то, сейчас уже не вспомню.<br/>
Разумеется, это все весьма поучительно и полезно прочитать, главное, чтобы потом не впустить в себя ощущение реальности того, что иногда мы сильны как драконы, что нам море по колено и тп. (и что в эти периоды жизни на нас не распространяются законы природы).<br/>
В общем, если совершенно абстрагироваться, и смотреть на главы книги о событиях на море (вблизи драконьей башне и внутри нее, во время дальнего полета, и т.д.) как на фильм о жизни драконов на планете Аватар, то я полностью с Вами согласен — всё замечательно в этой сказке :)
Вот с рассказом беда. Композиция не продумана. Не все ружья, висящие на стене, потом выстрелили, фигурально выражаясь. <br/>
По ходу сюжета автор накидывает нам несколько завязок. Некий подписчик, подбрасывающий блогерам идею путешествия в очередную заброшку с обещанием подарить потом кучу донатов, так и остается лишь упоминанием в начале. <br/>
Кто этот молчаливый дед, который неожиданно кусается? Кто эти странные жители, обгладывающие труп одного из героев? Куда уходит и зачем возвращается гигантский монстр, откусивший этому герою голову? <br/>
Ну и сама тема заброшенных поселений автором изучена весьма слабо. Все деревни в советское время входили в состав сельсоветов. Даже отдаленные. Даже в глухой сибирской тайге. Нельзя было не знать о каком-то скоплении домов в лесу. Геологи, летчики, егеря, охотники даже при отсутствии в то время сотовой связи и навигаторов так или иначе посещали самые безлюдные места. <br/>
Но Константину и Радиону удалось эту слегка недописанную сказку приоживить.
<br/>
По второму пункту окэй, мне более-менее понятно, что для Вас важно. Это ваши приоритеты и я тут встревать со своими ценностями ни как не имею право. Как говорится «со своим уставом в чужой монастырь не ходят»(ну, или как-то так). Меня только удивляет, что Вы с чего-то считаете(по непонятным причинам), что Ваша карта ценностей лучше, что аж моей требуется корректировка.<br/>
<br/>
Да, чтобы анализировать ошибки, нужно быть гением либо роботом, либо гениальным роботом. Как же без высшего образования по маркетингу можно задать вопрос себе:«как мне в следующий раз не допустить такую ошибку?». Здесь нужны нечеловеческие ресурсы и усилия. Согласен.<br/>
<br/>
Конечно, мой пытливый ум не может справиться с такими лёгкими задачами, потому что в Ваших словах отсутствует логика (либо вам просто насрать, что вполне логично было бы):<br/>
1. Это известные факты, что многие успешные люди (ВКЛЮЧАЯ тех, кого я привел в пример) не имели образования. Но Вы как в первый раз утверждаете, что я такой плохой человек посмел сравнить старика и успешных людей (хотя самое удивительное, я его не сравнивал, но пофиг). И когда написал ответ на Ваш комментарий, с упоминанием этого, Вы опять пишите тоже самое.<br/>
<br/>
2. Да, нужно быть гениальным молодым маркетинговым роботом, чтобы обдумывать свои ошибки. Мой пытливый мозг не может понять, почему Вам этот элементарный факт не понятен.<br/>
<br/>
3. Самое то, что мой мозг вообще не справляется с отсутствием логики: Ваша цитата:«По четвёртому пункту, это ответ на Ваши слова про русские народные сказки))», а теперь сам четвертый пункт:«Четвертое, «Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»». Т.е. Ваш ответ на мои слова про русские народные сказки это:«Конечно книга не учит читателя как заработать миллион, поэтому она Вас видимо немного и разочаровала))))»?? даа… Где логика?<br/>
<br/>
Кстати, хочу отдать Вам должное, хорошие приемы:<br/>
-«Ваш пытливый мозг замахивается на глобальные проблемы, при этом он не в состоянии решить пару лёгких задачек»<br/>
-«Ваш пример я посчитал бредовым ( видимо это слово вам импонирует, и я не смог отказать Вам в любезности). На досуге рекомендую почитать, что оное означает))»<br/>
У меня знакомый этот прием использует, чтобы скрыть свою неуверенность и понимание своей неправоты.
Сюжет очень хорош, смысл тоже — первичность материи или идеи, «хозяин себе» и прочее. Хотя, на мой взгляд, до масштабности «Вита Ностра» все же не дотягивает. <br/>
И тут у меня вопрос к тем, кто хорошо знает обе книги: как думаете, фраза «Не бойся», которая в «Мигранте» появилась на стене в теневом мире — и другая «Не бойся» из финала «Вита Ностра» (не буду спойлерить) — это связано? Как пасхалка, как сейчас модно говорить? Может быть, этот вопрос всплывал уже где-то, я не знаю. Просто было бы здорово, если мир Ра оказался бы тем самым созданным миром. (Тут очень сложно продолжать мысль, не раскрывая содержания «Вита Ностра» для тех, кто не читал). <br/>
«Цифрового» читала один раз, показался очень слабой книгой. Надо бы перечитать еще раз и поискать связь с этими двумя книгами цикла. Очень сложно себя заставить читать то, что не понравилось когда-то!
<br/>
Не знаю, насколько это правда, оригинал письма в руках не держал, но по ситуации в США 40-60х годов, выглядит похоже… <br/>
К слову, в 1948-1961 годах путь в космос человеку проложили 48 собак, 15 обезьян и два кролика. 27 животных погибли вследствие аварий и разных непредвиденных обстоятельств. Лайка была единственной, кого сознательно отправили на верную смерть. Бедная собачка зажарилась через 4 часа, а потом еще несколько месяцев наматывала круги вокруг Земли. Когда мировая общественность узнала подробности (не все конечно), то предлагала следующим отправить в космос Хрущева (жаль не отправили). Всему миру рассказывали сказки о самочувствии мертвой собачки и как ее потом встретят на Земле, а потом как будто усыпили из гуманности…<br/>
<br/>
Американцы предпочитали отправлять в космос обезьян (шимпанзе и макак-резусов). Из 15 обезьян не вернулись восемь (у них же столько было негритят..., почему макак?).<br/>
<br/>
Гагарин однажды пошутил, что был первым человеком и последней собачкой в космосе, он же за время полета не произвел практически никаких действий.
В 1847 году молодой британский корреспондент Майн Рид приехал в Техас в поисках новых газетных сенсаций. Он остановился в небольшом городке, что на левом берегу Рио-Гранде. Здесь он впервые услышал о зловещем призраке прерий по прозвищу Эль-Муэрте, что в переводе означает — мертвец. «Всё это бабушкины сказки»- подумал Майн Рид и отправился в гости к богатому плантатору. Но не успел он проехать и трёх миль как увидел перед собой… всадника без головы. В лучах заходящего солнца на огромном мустанге чёрной масти восседал человек, который держал собственную голову в правой руке. Скованный ужасом Майн Рид не в силах был двинуться с места. Его конь сам развернулся и поскакал обратно. <br/>
Два дня британский репортёр безвылазно просидел в гостиничном номере. Ночью ему снились кошмары. Только спустя неделю Майн Рид узнал правду. Незадолго до этого американские военные поймали главаря местной банды, который грабил зажиточные ранчо. Предводителю шайки отрубили голову, обезглавленное тело посадили на мустанга, крепко привязали и отпустили на волю. в назидание всем разбойникам. Так в Южном Техасе появилось зловещее приведение. <br/>
По возвращению в Лондон Майн Рид написал известный на весь мир роман «Всадник без головы». По словам автора он никогда не перечитывал своё произведение. Он считал, что и одной встречи с Эль-Муэрте достаточно.
Для воспитательных целей, когда у детей ещё слабо критическое мышление, лучше не придумаешь. По себе знаю – воспитательный эффект мощнейший – до сих пор ничего не могу с этим поделать, хотя в сегодняшних реалиях от такой «правильности» мало толку, зачастую это не комильфо и приходится выглядеть «белой вороной» — по возможности «перевоспитываюсь». <br/>
Вы правы – сегодня все делают всё, что хотят – цензура почила в бозе – видно таково требование времени. Только у меня всё равно, почему-то, глядя на этого циклопа под названием «Снегурочка», такое чувство, словно по искрящемуся чистотой и белизной первому снежку прошлись в грязных кирзовых сапогах. <br/>
P.S. Какой ёмкий глагол — «триггернуться» — просто бездна смысла. Сами придумали?
а с Хэллоуэном -тут еще и проще и сложнее. необходимость ужастиков не очевидна хотя психологи знают даже детям нужны страшные сказки. если вы думаете что идея Хэллоуэна нам чужда то зря. Раньше на себя эту функцию брал НовыйГод-это ночь когда сюда проывалась нечисть-и люди бегали наряженные чертями да лешими, а Дед мороз был не так и безобиден-мог унести детей в своем мешке :) ныне это праздник сместился в светлые тона-так давайте заберем-их. присвоим! нагло украдем! тем более он не американский-у него хорошая наследственность он кельтский-у них плохих вообще не держали :) можно было бы у них еще забрать Белте́йн… но у нас строго говоря свой праздник весны и пробуждения природы-внезапно из советского дня труда возник. 1 мая. так что тут у нас импортозамещение :)
Я не поняла, почему Вы так грубо, неуважительно и даже abusive выразились — " сказочка для девочек (невыросших старушек). К таким «сказочкам» тогда можно отнести 70% поэм о любви разных времён и народов. Похоже, что здесь есть нарушения психологии во время взросления…<br/>
К тому же отнесение произведения к определенной категории на этом сайте не имеет прямого отношения к качеству произведения в данном жанре. Вы сравниваете камни с апельсинами.<br/>
Я бы сказала, что у автора есть талант и ей надо продолжать писать и развиваться как писатель. Конечно, бунт машин — это не оригинально, но здесь важна романтическая часть. <br/>
<br/>
Очень долгое время научная фантастика была «падчерицей» в литературе, т.к. описание только событий и технических подробностей не рассматривалось как «настоящая литература». Сейчас она «выбилась в люди» и есть полноценный жанр. Кстати, отцом жанра был Карел Чапек со своим произведением о роботах, которые смогли полюбит друг друга и стали новыми Адамом и Евой. Т.е. о любви. Но поскольку он был мужчиной, да еще стал величиной, никто не устраивает истерики, что это произведение «только для старушек».<br/>
Я считаю, что у автора есть талант. Ей надо продолжать писать. Я желаю ей удачи.<br/>
«Талантам надо помогать, бездарности пробьются сами».