Поиск

Да успокоятся синапсы досточтимых комментаторов! НаучнЫЯ словесЫ здесь для виду. Автор надрывался произвести умное впечатление. Книга тяжела для восприятия ещё из-за того, что чтец не пытается понимать, что читает и торопится закончить книгу. Пришлось скачать и прочитать текст. Теперь очень хочется прочитать эту дрянь обратно. :-)))<br/>
<br/>
У автора несвежая крайне идеалистическая концепция о том, что математики просто создают, а не открывают законы мироздания… Помнится, была такая секта, где спившийся предводитель рассказывал, как он породил вселенную 100 млрд лет назад, они ещё чай в правильную сторону мешали, что бы млечный путь не размотать. Так вот здесь ещё хуже: главный герой (а книга написана от первого лица) вселенную якобы выдумывает у нас на глазах, прочитав математические формулы. В физике есть мертворождённая теория блок-вселенной как дурацкая интерпретация теории относительности. Здесь она даётся в мистическом плане: вначале не было ничего, лишь чистый дух задрота-журналиста витал над пустотой! Аминь!<br/>
Другой «мощный» идеологический заряд книги -анархические снежинки всех победили :-))<br/>
Ну а по стилю это всё — скучный небоевой киберпанк.

«С криками ура-ура на амбразуру» во все эпохи умные старики посылали (-ют) глупых молодых, чтобы потом, немного погодя присвоить себе обратно (и с процентами!) то, что кто-то с песнями отамбразурил у кого-то.<br/>
Разве не это произошло (в очередной раз в истории и, главное, никогда такого не было и вот опять..), когда по результатам 1920-1930-ых молодые да горячие отжали обратно в госсобственность захваченные ранее иностранцами активы, а после, в 1990-2000-ых те же иностранцы восстановили статус-кво?<br/>
<br/>
У нас в стране есть большая проблема (кстати, она же одна из тех немногих основополагающих, которые порождают тысячу других): каждый занимается не своим делом. Президент, например, и прочие офлица по поводу и без непрерывно и безостановочно травят шутки с анекдотами. Поэтому мне, например, приходится(!) жать правду-матку. Вот как только они..., так сразу и я… Но это не точно, ибо шутов да клоунов и без меня хватает – даже плюнуть некуда. А мой же козырь как бы вы подумали в чём? Правильно, в занудстве. Я кончил.<br/>
)))

Я и сама не верила. В родне это долго скрывали. Но… всё тайное становится явным.Сначала узнала от чужих, но с тех краёв, людей. Потом уже и свои «раскололись».)) Оказывается, моего дедушку, истинного старовера, Царствие ему небесное, родила незамужняя девушка латгалка от этого самого ингерманландца заезжего.К тому же женатого! Мало того, она ещё через год и второго мальчика родила от него же. А потом, бросив детей старенькой бабушке, исчезла. А когда бабушка померла, деток этих 2-3- летних забрали наши бабушка с дедушкой, староверы. Покрестили их в истинную веру, дали божеские имена и стали они русскими! Дедушка много детей народил, а у брата его всего одна доченька, которая вышла замуж за казаха, а их дочь выросла и уехала из Алма-Аты опять к нам и тут уже вышла замуж за англичанина (их тогда много к нам пьянствовать приезжало))), родила тоже дочь и теперь в Лондоне живёт и врачует! Внимание, вопрос- кто по национальности правнучка моего двоюродного дедушки- родного брата моего родного деда?))) Про себя я уже и не спрашиваю.  Там ещё много пересекающихся прямых родовых линий.))))

Не могу больше слушать про торговлю Христом. Это уже перебор: называть крестный ход — торговлей Христом. Выходит и апостолы торговали Христом, т.к. призывали к тому чтоб люди давали им деньги. У апостола Павла об этом не в одном послании. И собирали они много. (Правда, на себя тратили, думается, мало. Ап. Павел и сам работал, но и получал помощь от других общин). И касательно идеализации ранней Церкви, тоже все не так было возвышенно как пишет автор. И в деяниях, и особенно в посланиях видны нестроения уже в первые десятилетия Церкви. Вспомнить почему были выбраны 7 дьяконов, блуд в коринфской общине, разногласия и непонимания между христианами из иудеев и из язычников, и другие моменты. Церковь всегда состояла из несовершенных людей. А то, что дух любви уходит из сердец — это да. Так об этом Христос и предупреждал, что из-за умножения беззаконий иссякнет любовь многих. Вроде и путь понятен — уменьшай беззакония и увеличится любовь. Это теория. Осталось реализовать на практике. Прошу прощения за многословие и молитв об умножении любви и уменьшения беззаконий в моем сердце.

Дык презирай, мне то чего… Я ему даже не родственник и даже таки денег не должен. ахахха. Но тут ВАЖНО. Ты такой весь на понтах и лучишься правильностью, да только вот правильность твоя где или в чем? Ты мне про «радио сволоту» задвигаешь, мол это он все сволочи оболгали российское правительство… Нет говорю, не они, это говорил злейший противник «радио сволоты» и верный раб кремлевской лампы, Володька по батюшке Рудольфыч. И опять у тебя истерика мол не смотрел, не смотрю и не буду смотреть, то, что этот ху… й Вова лепит… но заранее осуждаю. А вишенкой ко всей этой комедии послужил твой тиммейт, который припер и начал мычать про какие-то вирусы, хорошо хоть не про русских хакеров… Ссука циркачи… 🤣😁🤣)))<br/>
Ты еще скажи, что российское правительство не греет бабками кучерявого мудака Венидиктова, и Эхо в целом… И до кучи похвали Марго, за нового шеф-редактора РТ Баронову, если не знаешь кто это такая, почитай, прозреешь и немного по другому начнешь смотреть на Маргариту, не таким очарованным взглядом.

Произведения Тадеуша Доленга-Мостовича отличаются не только увлекательным сюжетом и красивым языком, но и исторической достоверностью. Автор виртуозно описал Польшу 20 — 30х годов прошлого столетия.<br/>
Польша накануне войны. Обеды у послов, балы в посольствах, охоты с Герингом, парижские наряды. На этом фоне разворачиваются расследования пани Ганки, смазливой жены дипломата. Пани Ганка наивно полагает, что будет выяснять подробности похождений её мужа, но на деле сталкивается со сложными шпионскими авантюрами.<br/>
Книга лёгкая, ироничная, возможно слишком многословная, напоминает дамский детектив. Автор отлично владеет пером и весьма неплохо прорисовывает персонажи. Глубину обнаруживаешь там, где её вроде бы и не должно быть. При всей своей лёгкости нельзя отделаться от чувства «пира во время чумы». Роман был написан в 1939 году. 1 сентября 1939 года Германия нападёт на Польшу и начнётся Вторая мировая война. Но пока… пока господин Геринг такая душка.<br/>
Этот роман стал последним произведением Доленга-Мостовича. Жизненный путь автора прервётся в том же 1939 году. Можно предположить, что судьба прототипов «Дневника пани Ганки» (Дневника любви) сложится не лучше. Блестящая эра буржуазно-аристократической Польши 1920-1930 х годов была ярким, но не долгим эпизодом.

Я воспринимаю фильм, как пародию на как под копирку сделанные молодежные слешеры. Собрали в кучу все шаблоны, клише (их можно перечислять бесконечно) и попытались их высмеять. Иногда получалось))). По поводу ваших вопросов:<br/>
1. Компашку выбрали потому, что большинство подходило под необходимые роли — шут, девственница, умник. Пасли, чтобы довести до ума оставшихся — накачать гормонами будущего «мачо» и превратить вторую девушку (не помню, как звать) в шлюховатую тупую блондинку.<br/>
2. Про нечисть объяснила Сигурни. Это ритуал, нужно, чтобы у компашки был выбор. Выбор существ фантастических. Причем явно с местным колоритом, В Японии пытались провести ритуал в соответствии с их шаблонным опять же сюжетом страшилки. Что до Фредди Крюгера и прочих, так может и они там были, вон вся доска была исписана и клеток с монстрами бесконечное количество. Сценарист выбрал зомби именно потому, что банально до невозможности, еще одно клише ужастиков.<br/>
3. А вот красная кнопка меня саму сильно удивляет… нафига она — непонятно. Наверно, создателю бункера осточертел этот мир. Он в тайне надеялся, что когда-нибудь кто-нибудь все-таки нажмет на кнопку, сорвет ритуал и выпустит старых богов))))

Что-то вроде этого.)<br/>
«Отрок пытливый, со светлым, как день лицом<br/>
Встречи искал с известным отшельником и мудрецом.<br/>
Жил тот мудрец на склоне великой горы,<br/>
Туда и направился отрок, неся золотые дары.<br/>
Путь его был не лёгок, дороге не было видно конца,<br/>
Но наконец оказался тот отрок у пещеры старого мудреца.<br/>
Он ждал у входа в пещеру, покуда хватало сил,<br/>
На третий день вышел старец и помолчав у него спросил:<br/>
-Что нужно тебе пришелец?<br/>
-Знать одну из твоих заповедных фраз,<br/>
Дабы познать прошлое, проникнуть в будущее,<br/>
Открыть в себе третий глаз.<br/>
-Для этого должен ты победить в себе не большой изъян,<br/>
Никогда и нигде не думать про белых, как снег обезьян.<br/>
-Всего лишь, так просто,<br/>
Но я никогда и не думал.<br/>
-И дальше так поступай,<br/>
Не думай про них никогда.<br/>
А теперь ступай!<br/>
И пошёл тот юнец обратно<br/>
Великой обидой обуян,<br/>
Но с тех пор он не смог не думать, про белых как снег обезьян.»)))

В комменте от 17 марта 2021 я уже объяснял откуда пошло поветрие не использовать мат в литературе. С одной стороны мы имеем Пушкина, чью точку зрения отстаиваю я. С другой, жандарм и солдафон Бенкендорф, который его цензурировал и запрещал мат в литературе. Потому точку зрения Бенкендорфа насаждала Советская власть еще более жесткими методами. И вот таким образом вам вбили в голову «вашу», так сказать, «точку зрения». Хотите жить с ней дальше — пожалуйста.<br/>
<br/>
Во время советской власти у писателей не было выбора, если они оставили мат в книги, их не печатали или редактировали. Как только стало можно, очень многие стали их использовать. Так что лучшие мастера слова с вами не согласны. Но опять же, вы хотите быть рупором цензуры, не задумываясь откуда растут ноги — ваше дело.<br/>
<br/>
И последнее, литература — это зеркало мира, зеркало общества. И если в обществе в кругу своих, или когда упал кирпич (заметьте, я привожу ваши примеры) мат употребляется, значит и в литературе в таких случаях они должны употребляться. Литература не должна ретушировать реальность.

Ошо Вам понятнее, потому что он учит, как Вам лучше прожить ЭТУ жизнь. Если Вы хотите играть в игры жизни, если Вы всё ещё надеятесь на счастливое безоблочное существование Вашего Я в здоровом теле, то Вам так и следует продолжать читать Ошо или слушать Садхгуру, направленных на улучшение качества вашего земного существования.<br/>
Роберт Адамс в большей степени для тех, кто хочет разрубить этот гордиев узел навсегда. Достичь душевного покоя, безмятежности. И для этого, конечно же, нужно пожертвовать своим Я (личностью), отказаться от него, выкинуть. Потому что только в Я сосредоточен источник наших радостей и наших бед.<br/>
Лично я устала от этих качелей. От этой комбинации удовольствия и боли. Если бы не существовало боли (в любом её проявлении), то я бы наслаждалась удовольствием какое-то время, но потом и оно опостылило бы и я опять-таки вернулась к необходимости поосветления, полного пробуждения и как там ещё это называется.<br/>
А Вам, ну Вам этого просто ещё не надо пока, не припекло. Так что живите и пытайтесь больше наслаждаться и меньше горевать и не забивайте себе голову всякой чепухой.

Взгляд с фотографических снимков Бодлера вызывает оторопь. Давно умерший человек будто сохранил и заточил часть своей души в многочисленных изображениях его глаз. <br/>
Стихотворение — ода Жизни, её красоте, невыразимой мощи и бесконечности. <br/>
Ритм — то единственное, чему подвластно всё. Смерть и рождение, день и ночь, цветение и распад. Но это не противоположно, а едино навек. <br/>
Необратим распад плоти, но ужас перед этим фактом — отрицает самую Жизнь. Попытка исключить неотъемлемую её часть, отвергнуть, в отчаянии закрыв глаза — ставит по ту сторону Мироздания. Возможность наблюдать работу сил, неразрывно следующих рядом со Смертью (на полшага позади неё) — вызывает ужас и отвращение. Но… её созерцание — уводит мысли и чувства внутрь, в те глубины, где далеко вдали горит огонь знания. Можно начинать свой путь к нему прямо сейчас, дослушав это стихотворение. <br/>
Великолепное исполнение, благодарю! Чтец голосом начертал на мареве пустынном звуки слов. Дрожащие, струящиеся над шёлком песка, они пленяют слух, удушающей сухой тканью глушат слова, рвущиеся в ответ. И, истощая силы слышащего их, медленно тают, исчезают, унося с собой тревогу и боль. Готовя место умиротворению и пониманию.

разумеется. да и какой доброты можно ждать от тех кто если и не чудовища-то предельно чужд людям, и большинство контактов с запредельниками ничего хорошего не несет. и да авторитет лидера Сорокопута и старейшины общины. а Архитектор имеет авторитет как человек указавший новый путь, и магический гений. и при этом он да а) не может нажать на тормоза а)особенно циничен и жесток да же меркам их народа в)проигрывает войну. когда как Сорокопут даже легкий эпизодический союзник.<br/>
но ведь в этом то и парадокс. Ведь обычно то все положительные свойства за прогрессом и гениальностью а не за консерватизмом и местечковостью. а тут Сорокопут и проблемы своего народа понимает лучше, и сущность людей понимает лучше, и что лучше мирное обозначение границы и не лезть друг к другу а Архитектор аж на инженерную элиту людей договора наладил))<br/>
Я аж аллюзию на современный сошедший с ума мир увидел и призыв вернуться к старым добрым ценностям от всех этих толерантностей и 50 гендеров ))) авто не знаю поместила ли посыл такой -но вот увидел

ВНИМАНИЕ: СПОЙЛЕР. Обычно этим не увлекаюсь, но тут промолчать не могу. Странная вещь: короткое произведение, а сколько раз мои эмоции и мысли менялись по ходу! Вначале я возненавидела Веру, которая совершенно не давала Олежеку права выбора и свободы действия, подмявшая его под себя. Потом пришла в негодование, когда Вера решила выступать сольно. Как она смеет вначале подчинить себе человека, довести его до того, что сам он — ноль без палочки, а потом бросить?! Затем умиротворение: да нет, ошиблась. Он шагнул выше нее, став композитором, да и оба они стали супругами. Потом возмущение, когда она решила бросить его все же (подмяла, поработила, поглотила, а теперь он ей не нужен?!). Догадка: «Она так изменилась: может, беременна?» Недоумение, когда Олежек увидел другого себя-Андрея. Затем мысль: «А, ему только все привиделось», когда мальчик съел цветок. И опять недоумение: неужели ребенка может так приглючить, что увидит свое будущее далеко наперед, да еще и в кардинально разных ролях.<br/>
Иными словами: браво! Вы создали шедевр! Да и остальные произведения мне по нраву, пусть и не всегда понятны эмоционально и логически.

Лично я впечатлилась комментарием Евгения. Именно поэтому начала и никак не могла оставить эту книгу. Мне очень нравятся книги загадки. Сюжет незаезженный. Написано хорошим языком со знанием того, о чем автор пишет. Интрига очень крутая. Я бы ее обозначила путь к себе. Тут я солидарна с Евгением, лаконичнее не скажешь. Оторваться не могла со второй части книги. Чему откровенно поражена, так это энциклопедичность и тщательная проработка деталей фантастического мира. Автор любит свой мир и очень тонко выписывает его, я бы сказала выступает в роли гравера, и персонажи начинают явственно проступать, оживать и проявлять индивидуальные черты характера. А сам мир становится реалистичным. С середины книги я чувствовала диалог с автором, а не просто нагромождение терминов и научных гипотез. Интуитивно погружалась в повествование и очень наслаждалась стилем. Труд проделан огромный. Мое искреннее восхищение и автору, и чтецу и, как я поняла, тут еще участвовал звуковой редактор. Что усилило атмосферу самой книги. Спасибо всем! Любому, кто возьмется за эту книгу, искренне советую дослушать до середины. Позже становится очевидно, в какой ком способна завернуться душа человека в поисках себя. И не важно колдун это или обычный человек.

Слушаю из-за Ивана, с его прочтением и не такое можно слушать.<br/>
<br/>
Очень много неувязок:<br/>
Мороний то старик, то не старик, то опять старик;<br/>
Конечно же, детективу сходу начали рассказывать о работе компании, когда он пришёл спросить про убитого сотрудника;<br/>
Что мешало сразу забрать этого Фогеля с собой?<br/>
И много ещё, это то, что сразу вспомнилось.<br/>
<br/>
Редактора у книжки, судя по иногда кривым формулировкам и странно используемым словам, тоже нет. <br/>
По уровню языка похоже на комикс, который неумело попытались вытянуть в книжку. У меня есть оценка «нормально» — это когда не царапает ничего и косяки в глаза не бросаются. Тут, к сожалению, не нормально.(<br/>
<br/>
Похоже на «Код Да Винчи» постоянными отсылками к каким-то мистическим моментам, привязанным к сюжету: Блаватская, Библия, мифы, вот это вот всё. Без Каббалы, правда, но в общем схоже.<br/>
<br/>
Перед отправлением комментария сомневалась, стОит ли, мол, автор обидится, а ведь старался, и тд. Но, с учётом многочисленных тут дифирамбов, всё же отправляю, чтобы было и другое мнение.

Ну вот меня и к телевизору приплели...) <br/>
Даже я такого поворота не ожидал. Есть тут на сайте определенная прослойка граждан, которые, когда заканчиваются аргументы, бросают гордо обвинение — Это ты телевизора насмотрелся, это тебе пропаганда в уши надула и пр. нерушимые штампы. Дальше по списку… РенТВ, теория заговора…<br/>
Поначалу вы казались перспективным собеседником, писать, опять же привыкли и любите (тут уже не я один это заметил). <br/>
Ошибся я, бывает. Хотя… если бы я был сантехником, я бы отстаивал честь мундира сантехника… кстати унитаз у меня 21 века (хотя и изобретен в 18м) сколько же мудрых голов трудилось над ватерклозетом все эти годы. Подумать страшно, сколько патентов и усовершенствований! Японцы наизобретали множество умных унитазов, с подсветкой, подмывкой и продувкой, они поют вам песни, показывают фильмы, измеряют пульс, берут анализы ректально, и даже тест на беременность сделают. Безусловный прогресс. А другие ученые в это время изучают историю и влияние на культуру этих самых унитазов, а третьи посчитают, сколько раз упоминал о них, скажем С.Кинг в своих книгах, etc. <br/>
Смысла в продолжении дискуссии не вижу.