Почему это устарел. Ничего подобного. Нисколько не устарел. Тут необходимо определиться с проекцией. Сказка в современном мире — это мудрая метафора коллективного бессознательного… ибо она «есть ложь», но с «намёком» на то, что мы можем предпринять, чтобы изменить качество жизни. В каждом сюжете «своя» метафора психологических трудностей и их причин с которыми сталкивается человек в жизни. Беда случается тогда, когда граница между вымыслом и реальностью размывается. Когда терпят монстров, которые «бьют, значит любят», когда ждут «фею», чтобы «попасть на бал», отдав последнее… когда «отказываются от личного голоса», ради иллюзорной безответной любви.<br/>
Необходимо понимать, если сказочный сценарий работает в «программе-минус», он может и работать в «программе-плюс».<br/>
И, с опорой на сказку, можно определить «задачи души» и от труда внутреннего перейти к реальным поступкам… на примерах сказок организованы все самые продвинутые тренинги.
«Сказки про Ваньку» (2022). <br/>
<br/>
Сказки-шутки для взрослых))) Таки не сборник, а квинтэссенция образа Ваньки, воплощающего особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, а опирающуюся на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счете, приносящих успех… И что интересно, такие идиоты просто не могут существовать в реальном мире))) ввиду хронически фиксируемой тупости. Как правило, большинство Ванек-дурачков «а ля идиотов феерических» таки вырастают из малолетних: «расти меня до уса…» Основная характеристика, выделяющая сам персонаж, — способность мгновенно вызывать удивление самим фактом своего существования, вводить окружающих в когнитивный диссонанс путём противопоставления априорного знания «да таких дурачков не бывает вовсе, потому что и быть не может!» и предоставлением себя для осмотра и изучения. Сказочный дурачок Ванька — это тот самый персонаж по классику русской словесности: <br/>
<br/>
«И не то что недоумков каких, а полных дураков, кои ложку в ухо несут, и никак их ничему не научишь» — Бажов П.П. <br/>
<br/>
Как-то так… Иными словами, настоящий Ванька — это лютая, бешеная смесь жлоба, лоха и принца на белом коне… Существует несметное количество вариантов списков характеристик сабжа, и варьируют они в зависимости от потребностей субъекта, пользующегося данным объектом… <br/>
<br/>
«Хоть поверьте, хоть проверьте,<br/>
Но вчера приснилось мне,<br/>
Будто принц за мной примчался,<br/>
На серебряном коне…» <br/>
Людмила Сенчина — «Золушка». <br/>
<br/>
Тут нужно ввести дефиницию))) Культ принца на белом коне появился, главным образом, благодаря искусственно созданной западноевропейской литературной сказке. Именно литературной, потому что в нашей патриархальной цивилизации в большинстве настоящих народных сказок всех стран — всё наоборот — главным героем является Ванька-дурачок (либо кто-то из его многочисленных зарубежных аналогов), который, благодаря классовому бонусу к удаче (дурачок же, а дуракам, как известно, везет), одной левой преодолевает все неприятности и в конечном итоге женится на дочке царя, короля, вождя или султана. Конь же у него обычно либо Сивка-Бурка, либо Конек-Горбунок, на белого никак не тянущий. А выражение «взойти на белого коня» означало процедуру добровольного оскопления. Обратные примеры тоже есть, но в достаточно малом количестве… <br/>
<br/>
Прекрасный сборник сказок не менее прекрасно прочитанный Бобовским Юрием. С дебютом Вас, Юрий. Супер! «Лайк». «Избранное».
Нынче Муха- Цокотуха Именинница!<br/>
<br/>
А вы знаете, что сегодня День рождения Мухи-Цокотухи. Официально героиня знаменитой сказки появилась на свет ровно 100 лет назад — 29 августа 1923 года в Петрограде. В этот день Корней Чуковский написал весёлую поэму о мухиной свадьбе. Именно так — «Мухина свадьба» называлась книга, впервые изданная в 1924 году в издательстве «Радуга» с иллюстрациями Владимира Конашевича. Лишь с 1927 года она стала носить всем привычное название «Муха-Цокотуха».<br/>
Сказка по началу была запрещена цензурой: во фразе «А жуки рогатые, — Мужики богатые» комиссия Государственного учёного совета увидела «сочувствие кулацким элементам деревни».<br/>
«Муху-Цокотуху» Чуковский задумал давно, принимался за нее несколько раз, но больше двух строчек не выходило. Сам автор вспоминал:<br/>
«У меня бывали такие внезапные приливы счастья, совершенно ни на чем не основанные. Именно тогда, когда моя жизнь складывалась не очень-то весело, вдруг наперекор всему находили на меня приливы какого-то особенного нервного возбуждения. Такое настроение было у меня 29 августа 1923 года, когда я, придя в нашу пустую квартиру (вся семья моя была на даче), вдруг почувствовал, что на меня нахлынуло, что называется вдохновение. Я еле успевал записывать на клочках бумаги каким-то огрызком карандаша. И потом, к стыду своему, должен сказать, что когда в сказке дело дошло до танцев, то я, 42-летний, уже седеющий человек, стал танцевать сам».<br/>
По мотивам произведения созданы мультфильмы, детские оперы, спектакли и инсценировки.<br/>
<br/>
С юбилеем, Муха-Цокотуха!
Про Кощея и его происхождение можно много рассуждать и всяких версий строить. А в плане Инициации эта сказка если и пригодна, то не слишком хороша. Потому, что усложняет и запутывает то, что следует прояснять и делать более понятным. Этот Булат просто какой-то мужик, который задолжал какому-то купцу. Ничего волшебного и трансцендентного в нём нет. Также непонятно, почему Иван Царевич решился его выкупить потому, что у него нет жены и он ничем вроде не рискует, хотя он ехал жениться? Неужели настолько он был недалёк?<br/>
"— А за то, — говорят, — что задолжал он одному именитому купцу десять тысяч да в срок не выплатил; а кто его выкупит, у того Кощей Бессмертный жену унесет."<br/>
Кто говорит?<br/>
12 девиц-голубиц, оказывается, сёстры Кощея. «убили вы нашего брата Кощея Бессмертного». Кто они такие?<br/>
Никаких ответов нет. Зато всё очень запутанно.<br/>
Но переключения в «Мир Яви» или как там это ни назови не происходит. <br/>
Волк в другой сказке уже был Волшебный. Он съел коня Ивана-Царевича, и потому оказался должен. И так этот сюжетный вопрос уже решён.<br/>
Иная реальность вторгается в мир царя и его сыновей в виде Жар-Птицы с самых первых строк.<br/>
Всё сработано чисто и идеально.<br/>
А тут «не раскрыта тема его отношений с купцом». Которая, на самом деле, лишняя и вообще не нужна.<br/>
Выудить что-то можно и из этой сказки. С учётом того, что сочинялось людьми не идеальными. Которым свойственно ошибаться и привносить ненужное.
Ммм. Конечно спасибо автору, чтецу… Надеюсь они читают коменты. Музыка очень часто заглушает текст и её слишком много, это огромный минус к работе в общем. Складывается впечатление что автор очень торопится и забывает перевести дух, от того все скомкано и бестолково. Гг стал похож на какого то супермена, экшн зашкаливает, из приятной сказки история превратилась говноамеробред, надо было заканчивать на Тихо тихо
Ну, спасибо, и на этом!(я про раздел) :-))) Может мир и болен, но Мир вокруг меня гораздо более приятен, чем в фантазиях автора :-))) чему я очень рада:-). А сказки Льюиса Кэрролла тем хороши, что каждый видит в них свое. Мне они кажутся милыми и добрыми. Фантастическими, но не отталкивающими. Но это мое видение и мое мнение. Я его никому не навязываю :-)
Очень милый, интересный рассказ с легким слогом. Начало вообще в духе любовно-исторического романа. Вплетение фантастики, скорее даже больше мифологии, очень гармонично. <br/>
Озвучка отличная, фоновые звуки и музыка присутствуют в разумных количествах. Единственное, есть перепад громкости голоса чтицы, когда она начинает почти шептать, но это в пределах терпимого.<br/>
Ощущение от книги очень теплое и приятное, как от сказки на ночь.)
«Удушье» Чака Паланика уже доступно для прослушивания и скачивания, в полном объёме, для подписчиков на моей странице в патреоне: <a href="https://www.patreon.com/petronik" rel="nofollow">www.patreon.com/petronik</a> <br/>
<br/>
Тут последние главы появятся, через полторы недели.<br/>
<br/>
PS Подписчикам патреона, также доступен роман «Приливами потерянной луны», сборник «Все новые сказки» Нила Геймана и архив выпусков РВ, для прослушивания и скачивания.
Чан и есть программист, также имеющий образование по лингвистике и информатике. Стиль его точный и взвешенный, но не скупой, а скорее сдержанный. Назиданий здесь нет — переплетены две линии сюжета, объединённые основной темой: как прогресс влияет на человеческие отношения, ставит нас перед фактами, большинство из нас совсем не желает признавать. <br/>
А насчёт сказки и утопии — это вам не Гарри Потер.
У Гауфа все сказки необыкновенно- волшебные, не на что не похожие, порой жуткие, и все интересные. Ни одной нельзя назвать слабой или повторяющейся. Как жаль, что этот замечательный автор так мало прожил. Сколько радости мог он принести своей удивительной фантазией. Еще один своеобразный писатель- сказочник и иллюстратор мне очень нравится- Говард Пайл. Именно своей непохожестью ни на кого в сюжетах и манере изложения.
А сколько народов проживает в Карпатах, в Закарпатье и Прикарпатье!!! Полищуков даже есть 9 человек, сохраняющих и говорящих только на своем. А село Колочава издревле говорит вообще на своем «колочавском» языке. В Колочаве сковороду называют «тыганя». Соседний Хуст говорит «палачинтовка». А Ужгород и Мукачево жарят на «пательне». Вот бы послушать сказки народов Украины… А мы им отказываем в их родном языке вообще.(((((
«Не улучшает дела и то, что сюжет обрывается * на самом интересном месте *, а продолжения больше десяти лет нет, как нет.»<br/>
<br/>
Автор к сожалению умер. Давно. <br/>
Книга вполне закончена. <br/>
А сравнивать Успенского с Лукиным всё равно что сравнивать русские народные сказки, например про царевну-лягушку и французские страшилки которые в свое время пересказали братья Гримм, и которые ошибочно полагают сказками.
Репрессии никогда не базировались на одних доносах — это сказки для лохов. Донос мог быть основанием для открытия дела, но не основанием для посадки, и не мог быть доказательной базой в суде.<br/>
Доносы как писали раньше, так и пишут сегодня.<br/>
Но что-то я не помню, что бы в СССР треть имущества осужденного отдавалась доносчику…<br/>
Наоборот, доносы пытались делать анонимно.
Ну, у меня же не констатация исторических фактов, а байка, что-то вроде добрых анекдотов про Чапаева и Петьку. Пушкину понравилось бы, уверен. Он же любил шутки, что прослеживается в большинстве его произведений. И в «Гавриилиаде», и в «Руслане и Людмиле», и в «Домике в Коломне». Про сказки, вообще отдельная тема!.. Спасибо Вам большое, от всей души! 🌹🌹🌹🌹🌹
Ну такое. Вполне добротный вариант палп фикшн. Сюжет неплохой. Слишком много персонажей, поэтому ни один не раскрыт достаточно глубоко. Также автор не углубляется в детали в принципе, что помогает сглаживать нелепые повороты повествования. В конце концов это не научная фантастика, а боевичок с элементами сказки.<br/>
В целом для прослушивания на монотонной работе то, что нужно, поэтому плюсую обе части.
Ну, начало обещающее. Как читает Татьяна Ненарокомова мне вообщем-то тоже нравится… Когда привыкнешь и скорости ей слегка прибавишь. А сначала немного смешна эта её старательная выразительность. С такими интонациями у неё детям сказки страшные читать хорошо получилось бы. Мой бы младшенький в два-три года точно зажмурился бы и голову в плечи втянул, читай она про Кощея или Бабу Ягу.:)
Очень волшебные стихи)<br/>
Что-то такое осеннее, ненавязчивое, мистическое.<br/>
Выбор языка в стихах навивает мысли о стареньком фильме Вий, историях Марии Семёновой, о Жуге — Дмитрия Скирюка)) <br/>
Что-то есть такое в атмосфере сборника, что заставляет вспоминать истории о времени, когда Перун и Велес были неотъемлемой частью жизни; вспоминать сказки о болотницах, упырях, двоедушниках и леших) <br/>
Спасибо, было интересно послушать!
Расказ конечно сделвн не на ровном месте, но в стиле Кинга… Но так нудно, чтоавтор не как не мог растянуть эту книгу на 20 сртаниц (сюжет помещяется в 2 строчки)… Короче в таком стиле у автора вышел отстой. Этот рассказ должен быть в 5 страниц, слушаться за 6 минут и быть написаном в стиле детской сказки-страшилки, а не детективов Кинга.
крайне редко выбираю книги из этой рубрики. ужасы и мистика — этот жанр и в книгах, и в фильмах меня мало привлекает. наверное потому, что испугаться по-настоящему не удаётся, воспринимаю как сказки. но эти рассказы прослушала с удовольствием. некоторые моменты заставляют задуматься и сопереживать героям. отдельное спасибо Олегу Воротилину! прекрасная начитка! теперь буду слушать книги любого жанра в его исполнении.
Необходимо понимать, если сказочный сценарий работает в «программе-минус», он может и работать в «программе-плюс».<br/>
И, с опорой на сказку, можно определить «задачи души» и от труда внутреннего перейти к реальным поступкам… на примерах сказок организованы все самые продвинутые тренинги.
а вообще сказка явно времен Елизаветы/Екатерины.<br/>
солдатские дети-это социальная группа. дети солдат-которые были взяты из крепостных крестьян, были лично свободны-и получали право учится в гарнизонных школах, и получали какую то должность потом.<br/>
понятно люди из низов, ценили такой социальный лифт, где легко был получать дворянство. учились как проклятые-и как правило оттесняли зажравшихся детей потомственных дворян. в сказке:<br/>
«Стукнуло ребяткам десять лет, отдала их мать в науку; скоро они научились грамоте и боярских и купеческих детей за пояс заткнули — никто лучше их не сумеет ни прочитать, ни написать, ни ответу дать.»©<br/>
эпоха Екатирины 2-просто пестрит солдатскими детьми, или детьми таких детей.<br/>
например Державин
<br/>
Сказки-шутки для взрослых))) Таки не сборник, а квинтэссенция образа Ваньки, воплощающего особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, а опирающуюся на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счете, приносящих успех… И что интересно, такие идиоты просто не могут существовать в реальном мире))) ввиду хронически фиксируемой тупости. Как правило, большинство Ванек-дурачков «а ля идиотов феерических» таки вырастают из малолетних: «расти меня до уса…» Основная характеристика, выделяющая сам персонаж, — способность мгновенно вызывать удивление самим фактом своего существования, вводить окружающих в когнитивный диссонанс путём противопоставления априорного знания «да таких дурачков не бывает вовсе, потому что и быть не может!» и предоставлением себя для осмотра и изучения. Сказочный дурачок Ванька — это тот самый персонаж по классику русской словесности: <br/>
<br/>
«И не то что недоумков каких, а полных дураков, кои ложку в ухо несут, и никак их ничему не научишь» — Бажов П.П. <br/>
<br/>
Как-то так… Иными словами, настоящий Ванька — это лютая, бешеная смесь жлоба, лоха и принца на белом коне… Существует несметное количество вариантов списков характеристик сабжа, и варьируют они в зависимости от потребностей субъекта, пользующегося данным объектом… <br/>
<br/>
«Хоть поверьте, хоть проверьте,<br/>
Но вчера приснилось мне,<br/>
Будто принц за мной примчался,<br/>
На серебряном коне…» <br/>
Людмила Сенчина — «Золушка». <br/>
<br/>
Тут нужно ввести дефиницию))) Культ принца на белом коне появился, главным образом, благодаря искусственно созданной западноевропейской литературной сказке. Именно литературной, потому что в нашей патриархальной цивилизации в большинстве настоящих народных сказок всех стран — всё наоборот — главным героем является Ванька-дурачок (либо кто-то из его многочисленных зарубежных аналогов), который, благодаря классовому бонусу к удаче (дурачок же, а дуракам, как известно, везет), одной левой преодолевает все неприятности и в конечном итоге женится на дочке царя, короля, вождя или султана. Конь же у него обычно либо Сивка-Бурка, либо Конек-Горбунок, на белого никак не тянущий. А выражение «взойти на белого коня» означало процедуру добровольного оскопления. Обратные примеры тоже есть, но в достаточно малом количестве… <br/>
<br/>
Прекрасный сборник сказок не менее прекрасно прочитанный Бобовским Юрием. С дебютом Вас, Юрий. Супер! «Лайк». «Избранное».
<br/>
А вы знаете, что сегодня День рождения Мухи-Цокотухи. Официально героиня знаменитой сказки появилась на свет ровно 100 лет назад — 29 августа 1923 года в Петрограде. В этот день Корней Чуковский написал весёлую поэму о мухиной свадьбе. Именно так — «Мухина свадьба» называлась книга, впервые изданная в 1924 году в издательстве «Радуга» с иллюстрациями Владимира Конашевича. Лишь с 1927 года она стала носить всем привычное название «Муха-Цокотуха».<br/>
Сказка по началу была запрещена цензурой: во фразе «А жуки рогатые, — Мужики богатые» комиссия Государственного учёного совета увидела «сочувствие кулацким элементам деревни».<br/>
«Муху-Цокотуху» Чуковский задумал давно, принимался за нее несколько раз, но больше двух строчек не выходило. Сам автор вспоминал:<br/>
«У меня бывали такие внезапные приливы счастья, совершенно ни на чем не основанные. Именно тогда, когда моя жизнь складывалась не очень-то весело, вдруг наперекор всему находили на меня приливы какого-то особенного нервного возбуждения. Такое настроение было у меня 29 августа 1923 года, когда я, придя в нашу пустую квартиру (вся семья моя была на даче), вдруг почувствовал, что на меня нахлынуло, что называется вдохновение. Я еле успевал записывать на клочках бумаги каким-то огрызком карандаша. И потом, к стыду своему, должен сказать, что когда в сказке дело дошло до танцев, то я, 42-летний, уже седеющий человек, стал танцевать сам».<br/>
По мотивам произведения созданы мультфильмы, детские оперы, спектакли и инсценировки.<br/>
<br/>
С юбилеем, Муха-Цокотуха!
"— А за то, — говорят, — что задолжал он одному именитому купцу десять тысяч да в срок не выплатил; а кто его выкупит, у того Кощей Бессмертный жену унесет."<br/>
Кто говорит?<br/>
12 девиц-голубиц, оказывается, сёстры Кощея. «убили вы нашего брата Кощея Бессмертного». Кто они такие?<br/>
Никаких ответов нет. Зато всё очень запутанно.<br/>
Но переключения в «Мир Яви» или как там это ни назови не происходит. <br/>
Волк в другой сказке уже был Волшебный. Он съел коня Ивана-Царевича, и потому оказался должен. И так этот сюжетный вопрос уже решён.<br/>
Иная реальность вторгается в мир царя и его сыновей в виде Жар-Птицы с самых первых строк.<br/>
Всё сработано чисто и идеально.<br/>
А тут «не раскрыта тема его отношений с купцом». Которая, на самом деле, лишняя и вообще не нужна.<br/>
Выудить что-то можно и из этой сказки. С учётом того, что сочинялось людьми не идеальными. Которым свойственно ошибаться и привносить ненужное.
Озвучка отличная, фоновые звуки и музыка присутствуют в разумных количествах. Единственное, есть перепад громкости голоса чтицы, когда она начинает почти шептать, но это в пределах терпимого.<br/>
Ощущение от книги очень теплое и приятное, как от сказки на ночь.)
<br/>
Тут последние главы появятся, через полторы недели.<br/>
<br/>
PS Подписчикам патреона, также доступен роман «Приливами потерянной луны», сборник «Все новые сказки» Нила Геймана и архив выпусков РВ, для прослушивания и скачивания.
А насчёт сказки и утопии — это вам не Гарри Потер.
<br/>
Автор к сожалению умер. Давно. <br/>
Книга вполне закончена. <br/>
А сравнивать Успенского с Лукиным всё равно что сравнивать русские народные сказки, например про царевну-лягушку и французские страшилки которые в свое время пересказали братья Гримм, и которые ошибочно полагают сказками.
Доносы как писали раньше, так и пишут сегодня.<br/>
Но что-то я не помню, что бы в СССР треть имущества осужденного отдавалась доносчику…<br/>
Наоборот, доносы пытались делать анонимно.
В целом для прослушивания на монотонной работе то, что нужно, поэтому плюсую обе части.
Что-то такое осеннее, ненавязчивое, мистическое.<br/>
Выбор языка в стихах навивает мысли о стареньком фильме Вий, историях Марии Семёновой, о Жуге — Дмитрия Скирюка)) <br/>
Что-то есть такое в атмосфере сборника, что заставляет вспоминать истории о времени, когда Перун и Велес были неотъемлемой частью жизни; вспоминать сказки о болотницах, упырях, двоедушниках и леших) <br/>
Спасибо, было интересно послушать!