Книга
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть
Автор
Исполнитель
Рейтинг
8.76 из 10
Длительность
39 минут
Год
2022
Альтернативные озвучки
Характеристики: Приключенческое
Место действия: Наш мир (Земля)(Европа)
Время действия: Средние века
Возраст читателя: Детская литература
Cюжет: Линейный
Описание
Чёрное колдовство и злоба мачехи обрекают Элизу и её одиннадцать братьев, превращённых в лебедей, на жизнь, полную лишений. Но добрая Фея Моргана подсказывает принцессе рецепт избавления братьев от подлого заклятья. Девушка принимает обет молчания и берётся за нелёгкий труд.
Другое название
De vilde Svaner [ориг.]
Поддержать исполнителя
Банковская карта: https://paypal.me/dearalla
Поделиться аудиокнигой

53 комментария

Популярные Новые По порядку
Моя сказка детства. Даже картинки все в той книге помню. По малолетству не запомнила художника-иллюстратора, но автора чудесных сказок запомнила сразу и навсегда. Было приятно переслушать. Спасибо.
Ответить
«Писали они на золотых досках, алмазными грифелями...»и как им это удавалось?:)) Сказки моего детства. Эту я прочел самостоятельно в числе своих первых книг. Хорошие сказки. Звуковое оформление и чтение мне понравилось. Спасибо.
Ответить
Ник
графит -тот же алмаз)))
Ответить
Евгений Бекеш
Спасибо, я учился в школе:) но писать алмазом весьма проблематично.
Ответить
Ник
ну чуток Андерсен ошибся с атомарной решёткой)))
Ответить
Евгений Бекеш
Это для красоты описания богатой, изобильной и беззаботной жизни юных принцев:)
Ответить
Ник
тут лучше всего былины надо читать-что писчие принадлежности, что оружие, что одежда наших богатырей, что упряжь-это золото +самоцветы

Но еще есть у старого на коне уздечка тесмяная,
И во той ли во уздечике да во тесмяноей
Как зашито есть по камешку по яхонту,
То не для красы, братцы, не для басы —
Ради крепости да богатырскоей.
И где ходит ведь гулят мой добрый конь,
И среди ведь ходит ночи темныя,
И видно его да за пятнадцать верст да равномерныих;
©

Всем тремстам стрелам да цену ведаю,
А й трем стрелам цены не ведаю,
Которые стрелки потерялися».
А точены стрелки на двенадцать гран,
Да точены стрелки позолочены,
Да еще не тем, братцы, были стрелы дороги,
Что перены-де были перьем сиза орла,
Да тем-де стрелы были дороги —
В нос и в пяты втираны каменья яфонты:
Где стрела та лежит, так от ней луч печет,
Будто в день от красного от солнышка,
Да в ночи-то от светлого от месяца».
©

Один-то Дюк да снаряжается,
Обувал он лапти из семи шелков:
Такие были лапти востроносые,
Что ведь нос-от шилом и пята востра,
С носу к пяте хоть яйцо кати;
Во те во носы во лапо́тные,
Вплетано по камешку по яхонту,
По яхонту по самоцветному,
Пекут лучи да солнопечные,
Не ради красы-басы да молодецкие,
А ради поездки богатырские,
Чтобы днем и ночью видно ехати.
Надел Дюк шубу соболиную,
Под до́рогим под зе́леным под зна́метом.
А пуговки были вольячные,
А лит-то вольяг да красна золота,
Петельки да из семи шелков,
©
Ответить
Евгений Бекеш
А также Rolexы и Breguetы…
Ответить
Евгений Бекеш
«Между ними и дымящейся Горой лежала безжизненная, выжженная пустыня, и казалось совершенно непостижимым, как Владыка Мертвого края ухитряется содержать и кормить своих рабов. Однако войска у него были. Насколько хватало глаз, по склонам дальше к югу тянулись лагеря, иные палаточные, а иные похожие на маленькие городки. Один из самых больших — огромный муравейник, перечерченный прямыми линиями улиц между рядами унылых, приземистых и длинных строений, — находился чуть ли не под ногами, не далее чем в лиге от обрыва. И этот лагерь не пустовал: и по улицам, и по отходившему от лагеря на юго-восток и сливавшемуся с дорогой на Моргул широкому тракту сновало множество крошечных черных фигурок.
— Не нравится мне это, совсем не нравится, — проворчал Сэм. — Безнадега полная, кроме разве того, что коли уж здесь толчется такая прорва народа, то должна быть вода, не говоря уж о снеди. И никакие это не орки, а люди, если меня глаза не обманывают.»
©
Ответить
Бедная, бедная Элиза (в голове зазвучал чудесная музыка Бетховена «К Элизе»)… Какие же безвольные, бесхребетные особи мужского попадались ей на жизненном пути: сначала отец, которому новая пассия застила глаза и лишала воли и рассудка (как тут не вспомнить поговорку про ночную кукушку, которая дневную всегда перекукует), а потом ещё и этот ведомый и наверняка безмозглый прЫнц на белом коне (здесь почему-то вопреки народной мудрости «ночная кукушка» оказалась бессильна) — вот уж не везёт, так не везёт. И только отважная Элиза, страдая не только физически, но мужественно превозмогая душевные муки от недоверия, предательства и презрения, словно древнегреческая богиня Арахна сучила свою пряжу и такала вопреки всему эту жизненно необходимую дюжину рубашек — если знаешь ради чего и кого бороться, то по силам и не такое вынести. Можно только пожелать, чтобы братья не пошли в своего отца, хотя, как мы сейчас знаем, гены пальцем не размажешь.
Ответить
Наталья Грабовская
Ваш отзыв музыке подобен! Вот ведь умеете «не в бровь» высказаться. В «избранное»!
Ответить
Наталья Грабовская
Что же тут скажешь? Героиня сказки Элиза, а не принцы и не короли. С них какой спрос?
Ответить
Ага, на том, как ты расколдовал меня в Хамме. Если бы не ты, Геральт, остался бы я бакланом до конца дней своих, летал бы вокруг озера и обрывал ветки, льстя себя надеждой, что меня спасет фуфайка из крапивного лыка, которую выткала моя сестренция с упорством, достойным лучшего применения. Черт, как вспомню ту фуфайку, так сразу охота кого-нибудь треснуть. Эта идиотка… — Не надо так, — усмехнулся ведьмак. — У нее были самые лучшие намерения. Просто ее неверно проинформировали. Вот и все. О снятии заклятий кружит масса бессмысленных мифов. Тебе еще повезло, Фрей. Она могла велеть тебе нырнуть в кипящее молоко. Слышал я о таком случае. Одежда в виде фуфайки из крапивы не очень помогает, хотя, с другой стороны, и мало вредит здоровью.
Знаешь, Фрей, — сказал Геральт, еще шире улыбаясь, — весть об этом разошлась широко! — Истинная версия? — Не совсем. Во-первых, тебе добавили десяток братьев. — Надо же! — Барон приподнялся на локте, раскашлялся. — Стало быть, с Элизой вместе нас было двенадцать душ? Ну и идиотизм! Моя мамуля не была крольчихой. — Это не все. Решили, что баклан малоромантичен. — Оно и верно. Ничего в нем нет романтичного. — Барон поморщился, ощупывая грудь, обвязанную лыком и кусками бересты. — Так во что я был заколдован, если верить россказням? — В лебедя. То есть в лебедей. Потому как вас было одиннадцать штук, не забывай. — А чем, черт побери, лебедь романтичнее баклана? — Не знаю.
© Сапковский
Ответить
Евгений Бекеш
Сапковковский плагиат… Ой, то есть ДЕКОНСТРУКЦИЯ сказок и изначально выглядела грубо и убого, как анекдоты про Винни-Пуха — наркомана, а уж после его истерик про плохую подачу творений игроделами — и подавно.
Не в обиду вам, но сапек в этих анти-сказках особенно жалок и убог.
Христиан Андерсен старался, писал сказку с моралью, а бойцовый анти-феминист (в прошлом, в прошлом, конечно же!) прибежал и бодро нагадил в его произведение, переписав его так, как ему показалось смешно и остроумно.
По мне так лучше цитировать того же Дэна Симмонса с его Гиперионом. Там есть место и самопожертвованию ради близких (Рахиль и папа, священники), и подвигу ради своих (Кассад, Консул).
А Сапек… Ну, кхм, он пожертвовал репутацией ради денег. Ничего личного, просто жадн… Бизнес. Бизнес. Нет золота в серых горах, особенно у самого сапека.
Ответить
Айв
Про Сапковского очень точное определение, именно нагадил.
Ответить
Айв
про продажность-согласен, а от его переосмысления сказок я тащусь)))
Красавица и Чудовище-у него просто заиграло новыми красками
Ответить
Евгений Бекеш
Хех. Ну, не согласен, по мне так пошлость — но мнение уважаю.
Ответить
Айв
я в целом тоже… но против резкого негатива против культовых вещей у меня всегда подозрение -что это не мнение. А некая форма-самоутверждения.
я если плохо оцениваю культовую вещь с толпой фанатов говорю-это не мое__ или я не понял идеи)) и шлейфом разным жанров… то никогда его не высказываю)))
а если говорить предметно. То спрашивать где там пошлость бесполезно-ибо слово то уникальное и не определяемое))
а обвинение в деконструкции сказок-странное ибо естественно что Сапковский ломает сказку -ведь это произведение со сведенным в ноль финалом-порок наказан, добродетель награждена. и как упоминает сам автор в упомянутом вами «Нет золота в серых горах» сказка со сломанным балансом называется фентези)) так он в этом жанре писал-честно предупредив лицевой странице… глупо винить человека-в том что он пишет что заявлено))
Ответить
Айв
жанр сказки кстати резко так поустарел и не потому что, некоторые несут ценности которые сейчас уже порок))) есть и поновее. устарел сам по себе-в силу усложнения жизни. они конечно продолжают нести вечные ценности-но ведь это ценности очевидные и без мазок
вот о чем сказка Андерсона? но по мне так о жертвенности любви и подвиге… но тот же Сапковский показал-как легко это будет ненужным если будет проявлена-в сторону некого глупого заблуждения))))
сюжеты сейчас нужны посложнее чем в сказках
Ответить
Евгений Бекеш
Почему это устарел. Ничего подобного. Нисколько не устарел. Тут необходимо определиться с проекцией. Сказка в современном мире — это мудрая метафора коллективного бессознательного… ибо она «есть ложь», но с «намёком» на то, что мы можем предпринять, чтобы изменить качество жизни. В каждом сюжете «своя» метафора психологических трудностей и их причин с которыми сталкивается человек в жизни. Беда случается тогда, когда граница между вымыслом и реальностью размывается. Когда терпят монстров, которые «бьют, значит любят», когда ждут «фею», чтобы «попасть на бал», отдав последнее… когда «отказываются от личного голоса», ради иллюзорной безответной любви.
Необходимо понимать, если сказочный сценарий работает в «программе-минус», он может и работать в «программе-плюс».
И, с опорой на сказку, можно определить «задачи души» и от труда внутреннего перейти к реальным поступкам… на примерах сказок организованы все самые продвинутые тренинги.
Ответить
Евгений
«Внутренний труд» истощает сильнее, чем физический. Кстати, в реальной жизни очень помогает императив «делай, что можешь, и будь, что будет» — это избавляет от необходимости контролировать ситуацию, что сильно утомляет да и зачастую невозможно, и перенаправляет энергию на самого себя — над самим собой ты ещё более или менее властен, что поднимает самооценку, когда видишь результат, ну и настроение при этом улучшается. Элиза, по сути, всё сделала правильно: наметила цель, нашла внутри себя сильную мотивацию, сосредоточилась на конкретных шагах — и так мало-помалу достигла нужного результата — при этом преодолевала в первую очередь себя, а не тратила силы на борьбу с внешними обстоятельствами. В общем, молодец!
Ответить
Евгений
Браво, Евгений! Шах и мат! И откуда ты только такой взялся?
Ответить
Евгений
Ну понимаю что сделал спорное утверждение. Да я и не предлагаю да и не могу их изъять. Так что всё ок. Сказки будут. Но я считаю что их надо дополнять чем то посложнее даже для детей. В сказках напрочь нету полутонов это ещё ладно. Нету дуальности которая показывает как много зла под маской добра и наоборот. В это плане хорош Первый Шрек. Или " Песнь кукушки" Ну и много подобного. То что сам Сюжет Золушки дико устарел по всем осям на этом фоне мелочи.
Ответить
Евгений Бекеш
У любой думающей и читающей личности существует потребность «внутреннего углубления», когда ей необходимо соприкоснуться с «высоким» и «прекрасным», иначе она теряется в мелочах, растворяясь в вещах для нее не нужных. В определенный момент жизни человек начинает переосмысливать своё место и роль в мире, перейдя от деструктивной потребительской парадигмы к духовному и нравственному созиданию… думаю, эту функцию и выполняют как сказки, так и евангельские (!) сюжеты… Слово «сказка» в его современном смысле появилось только в XVII веке. До этого говорили «байка» или «басень» (от слова «баять» – рассказывать). Обычно баят перед сном, чтобы ребёнок уснул. Александр Сергеевич Пушкин утверждал: «Слушаю сказки – и вознаграждаю те недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» С раннего детства посредством сказки в маленьком человеке закладываются основы нравственности. Через сказку ребенок усваивает общечеловеческие ценности, познает мир, впитывает в себя особенности и обычаи своего народа. Crocus тысячу раз права!!!
Ответить
Евгений
Жаль, что можно лайкнуть только один раз!
Молодец, Евгений
Да будут сказки!
Ответить
Евгений
Ну на всякий случай напоминаю что термин устарел. Не значит выкинем значит надо бы подтянуть уровень. По поводу сопрокосновения с высоким. Сказки имхо переоценены ( на всякий случай этот термин значит что ценны но так чтобы суперценны) у меня есть не мало таких ощущений от наверное советских сказок ибо сочиняли их где нибудь в Таджикистане а обрабатывал советский режиссёр… Но я и родился в СССР, но всё таки очень много ощущения высокого даёт ностальгия. Ибо сколько тёплого завязано на Золушку да ещё детски тёплого… А так то идеи выскочить замуж за принца сейчас не слишком моральный метод.))) опять же трудолюбие ценность на всё времена А метод вот покориться злу во всём душой и телом и если долго страдать придёт фея. Многими то сказками не поиветсвуеться. Там вообще со злом активно бьются.
Да и принцип дети всегда росли на сказках не меняет того что теперь вот много ещё на чем. И не факт что процент нового не будет расти. Наши деды читали и наши внуки будут не всегда верны.
Ответить
Евгений Бекеш
А это как привьёшь/воспитаешь)))
Ответить
Евгений
Сказки же сами как Мало ли детей уже на Гарри Поттере выросло? Что за жанр мнения разные да и составной он! Но вот точно не сказка. А выделил я его не из за популярности А так как там каскад моральных посылов от старых и вечных как в сказках и куда более новых и сложных, и построено по томам. Чем старше тем сложнее мысли. Расти и поднимай уровень. Чем плохо?
А есть явления в которых я полный ноль например аниме. Вдруг и там что есть?
Ответить
Евгений Бекеш
«Где родился, там и пригодился»… я писал про «впитывает в себя особенности и обычаи своего народа». Аниме — японская художественная культура, причём «изобразительная» — «зеркало японской души». В России для их понимания (как ни странно) используют «иконографический» и «иконологический» методы… опора на «собственную культуру»… куда ж без неё))) и не надо трактовать с позиции «взрослого» оформления мысли. «Гарри Поттер» — средоточие различных традиций и явлений английской культуры. И понятийность разнообразная. Произведение, утверждающее, казалось бы, общеизвестные моральные ценности и несущее в высшей степени оптимистические идеи, воспринималось и воспринимается крайне неоднозначно. Диапазон трактовок чрезвычайно широкий: от полностью негативных (низкопробный коммерческий проект; книга, пропагандирующая оккультизм; полное жестокости и грязи повествование), до снисходительно-высокомерных (массовое чтиво для неинтеллектуальных читателей), и до восторженных дифирамбов (уникальное произведение, шедевр мировой литературы). И тут важен «культурологический аспект», прежде всего, который опять-таки базируется на собственном «народном представлении». А так — раскрученный «фанфикшен»))). Сдаётся мне, у Вас деток нет…
Ответить
Евгений
А что да впитывания культуры и обычаев ну пусть будут для этого… Я правда не понимаю почему другие книги не впитывают. Хоть фантастику пиши- А реальность то туда попрет) можно сказать но мкащки напитаный культурой предков… Ой спорно! Боюсь неким идеализированнвм.представлением. не даром Успенский говорил что артели рыбаков брали бахаря за долю улова петь сказки и былины. Если бы он спел про взятки воеводе они бы его утопили)
Ответить
Евгений Бекеш
С этим соглашусь.
Ответить
Евгений
Мой совет не слушайте этого никогда не позитив не негатив
. Это как пропаганда политиков
Ну сами подумайте зачем писать про оккультизм если б он там был? Полно оккультных книг про них молчат. Зачем писать про раскрученость? Мало такого? Про это и так знают ибо видели раскрутку. ))))
Читайте сами.))
Глубокие мысли там взрослый не сразу поймёт. Отсылки к классики и английской культуре дело десятое. Я так о любви дружбе. Самопожертвовании добре и зле… Что и в сказках. Отличная структура которую сейчас всё воруют пачками что странно чего воровать раскрученную лажу?
Детей нет, но знаю много людей что детям читали или параллельно.
Ответить
Евгений Бекеш
Ну да, в сказке, любой сказке, особенность сознания её создателя)))
Ответить
Евгений
Но вообще у меня ощущения что я посягнул на Святое. А там иные правила. Всё что не восхваление то кощунство))
Ответить
Евгений Бекеш
Почему, собственно, «святое». Мне иногда очень сложно Вас понять. Вы склонны к жонглированию категориями из разных сфер. «Святое» — категория религиозная… «Сказка» — жанр литературы… Когда Crocus писала про «форму игры» или «игровую форму» передачи информации малышам (например, «ладушки» или «сорока-воровка, я так думаю именно это она и подразумевала), она не имела ввиду «игровые квесты». Это абсолютно разные вещи. Вы просто систематизируйте все понятия и тогда никаких возражений не будет. Просто у Вас «куча мала»))) в ваших выражениях «путаются» категории, формы, жанры, стили… отсюда возражения.
Ответить
Евгений
Да гипотезы то можно строить что он там имел виду. Чем такие считалки похожи на сказки. Магические истории с спальным посылом и сведенным финалом.
Может и есть мораль в сорока воровка кашу варила… Но вообще это тип текста хорошо у Чуковского изучен и им самим дополнен. Там главная состовляющая кроме размера и ритма — внезапно абсурд… Ну типо сороки кашу не верят
Вот вообще никаких пересечений со сказкой.
Кучу то малу не я создаю. Это мне дают колыбельные… Всякие игровые моменты и даже легенды… Надеюсь хоть не городские))))
Ответить
Евгений Бекеш
Вы опять смешали всё в кучу. Вы вникнуть в смысл оппонирования пытались? Всё, брейк. Считайте как Вам угодно)))
Ответить
Евгений
Пытался но понял не так как вы. Но ваше понимание мне показалось умнее чем моё))) да зачем я там должен понимать если сказка простой и понятный термин и речь лишь о нем
А то там пословицы, считалки
А то и заговоры на море окиане на острове буян" Я ещё экзотику знаю… Казацкие молитвы… Солдатские рассказы) )))))
Я лишь сказал что дано сказок устарел и требует усиления / дополнения. И даже переработка Саповского очень хороша, детям её конечно нельзя. Но обработать не сложно
Ответить
Евгений Бекеш
Опасная тенденция чрезмерно все усложнять. А вдруг способ усложнения или вектор развития этого усложнения совершенно противоположен изначально заложенной мысли. Впрочем, и упрощение тоже чревато негативными последствиями. И мы возвращаемся к золотой середине. Лично для меня детские сказки — это приятные воспоминания о моем начальном пути открытии мира. Конечно, они для меня несут положительные эмоции в первую очередь. А простебать при желании можно все что угодно.
Ответить
Ник
Ну усложнение либо отмечено тем что ребёнок не сможет понять а значит уйдёт в ноль. А взрослый во всём разберётся. Сказки как элемент ностальгии не отрицаю
Ответить
Евгений Бекеш
Сказка не может устареть просто потому, что это почти единственный способ, каким эмоционально несформировавшийся мозг, т. е. маленький ребенок усваивает информацию. Вы кого-нибудь пробовали
логически объяснить очень маленькому ребенку, почему ему пора спать? А вот если сказать «Птички спят, все маленькие звери спят, потому что солнышко легло спать»- он сразу заработает своей пустышкой и затихнет. А если по Воронцову-Вельяминову начать объяснять что происходит с солнцем, то получишь истерику сейчас и депрессивного зануду во взрослом состоянии.
Кого-нибудь напоминает?
Ответить
Crocus
Как же Вы правы, Crocus! Это самый лучший аргумент в этом диалоге. Для мам, пап, бабушек и дедушек он очевиден — +100/500!
Ответить
DR
Спасибо большое! ❤️
Ответить
Crocus
Я взяла ваши два отзыва в избранное. Как же правильно Вы высказываетесь. Вам спасибо!
Ответить
Crocus
Чего бы э то за сказкой такое супер воздействие на детский мозг. То что вы назвали это не сказка это колыбельная даже если там формально сказка. Всё эти типы воздействий на подсознание были есть и будут. Их много всяких типов и видов есть и для взрослых наговоры. А сказкой я назвал тип литературы который нами воспринимается как нечто исконное а мне самом деле имеет географический ареал ( Евразию) и по времени как показал Берёзкин возникли одновременно с тем что позднее станет Библией, история назидательного типа с простым моральным посылом. Африка америка и др, не имеют таких сказок. Там есть истории в виде магических квестов со случайным исходом. Может злодей победить может никто. Ну как а жизни.
Ответить
Евгений Бекеш
Да, сказке свойственно суперавоздействие на детский мозг. Сказка — это игра. Во время игры не только все дети, но и детеныши животных учатся жить. Все колыбельные без сомнения есть песни-сказки.
Легенды — это те же сказки. А уж «магические квесты» — тем более.
Как всегда, у Вас в голове мешанина из недопонятых/недообъясненных терминов. «Исконное» может иметь (или не иметь) географический ареал. К томе же это весьма loose term.
А Библия — это очень плохой пример. Это ведь компиляция очень разных текстов разных по стилю из разных исторические периодов.

Сказки для взрослых как жанр могут быть в моде или нет. А сказки для детей будут всегда.
Ответить
Crocus
Самомнение это хорошо но чье ого моё или ваше? А то моё рисует мешанину в вашей голове)))
Сказки может и игра да ведь любой другой жанр игрой сделать не проблема,
Легенда конечно не вид сказки. Вообще из другого словаря термин. Магические квесты детям вообще нельзя. Что ничему не учат ладно но у индейцев Южной Америки там ещё жуть кровь и чернуха)
Вообщем у сказок ареал по региону увы. Кое где жили без них. Но завоевали мы их а не они нас,
А Библия конечно плохой пример, но он ваш. Я то написал, " Что станет Библией " Ибо знал как сложен этот конгломерат текстов, не так их уж правда разных ибо народы жили рядом ти творили разное но схожее)))
Ответить
Евгений Бекеш
Сказка кстати полностью асексуальна. Понятна почему наш тип цивилизации тему табуировал и за кама- сутрой в Индию))) нет я не за порнуху детям но хоть лёгкий намёк? Видел фильм западной на базе Снежной Королевы. И любовь кая и Герды ( плюс Снежной королевы и нового персонажа) просто дико улучшила и посыл и смыслы. у Андерсена вообще непонятно чего Герда так за каем идет.
Ответить
Евгений Бекеш
Кстати, это совершенно
периферическая тема.
Ответить
Crocus
Какая тема? Относительно какого центра?
Ответить
Узнать бы на базе чего Андерсен писал… Христианские врезки очень так сюр. Помолится богу и получить инфу про крапиву на кладбище? А это тому богу то? Но главное версия Сапковского из рейневана логичнее. Рубашку из такой крапивы чтобы человек умер это да… А вернуть оборотней… Вообще есть наговоры против оборотничества но это профилактика. А если уже… Ну назвать по имени человеческую одежду и дать хлеб съесть,. Но то волкам… Лебедям х. З.))))) /

Может конечно Андерсен опять христианский мотив так стилизовал. Обет молчания руки жечь как ептимью. Ну а кладбище как мощи частичка которых основа любой церкви)))
Ответить
Евгений Бекеш
Вот тут Вы ошибаетесь. Почитайте о нём у классиков. Сказки Андерсена открывают человеку способность воспринимать жизнь правильно через иносказание. Таково вообще свойство всякого великого литературного произведения. Где люди привыкли скользить по поверхности смыслов, не выходя на глубину, там книга даёт возможность заглянуть в смысл и увидеть за всяким событием значение и красоту. Андерсен в своём стихе «Роза» пишет об этом так:

«А там, где смертные лишь бренный воздух видят,
Там гений видит небеса!» ©

Честертон сказал о нём: «Он не только любил детей, но и сам был ребёнком. Он один из тех великих детей нашего прошлого, которых посетила Божественная милость, называемая – «задержка развития». ©
Ответить
Ну имею самоуверенность думать что читатель я опытный все методы литературы знаю. И чисто по худ части могу легко пять простыней накатать илжет читать не будут но написать легко))))) тем более ого сам Андерсен уже не столько писатель как персонаж мифов и легенд. Вообщем слегка бог
Просто люблю я определённый тип книг т очень качественные читаю. Привык что такое можно писать лишь на базе реальных легенд обрядов и т.п. искажать добовлять украшать но база… Я знаю кучу всего как могильными элементами вредить… А чтобы как оберег ну если могильную землю съесть упырь из могилы не загрызет)))) вообщем девушка на рабочем поле некромантов и ведьм. Не схалтурил ли епископ? Не его уровень. Инквизиция нужна
Ответить
Прямой эфир скрыть
Макс Гордый 21 минуту назад
Христос сказал что есть 2 заповеди: возлюбить Бога, и ближнего. А кто ближний, он пояснил притчей о самаритянине....
Boriska1 1 час назад
Хорошая и поучительная история )), по мотивам творчества Николая Васильевича, похоже.Отлично прочитана.Спасибо.
Людям интересно, но лень.
Андрей Бурцев 1 час назад
Большое спасибо всем, кто меня поддерживает. Раньше были такие рубрики: «Поэт читает свои стихи», «Писатель читает...
Нестор Иванович 2 часа назад
Давно не слышал такой отвратной озвучки. Автор словно в рот г… вна набрал и это г… но выплёвывает в уши слушателя.
keitad 2 часа назад
Дмитрий, хочу выразить огромную благодарность за такое потрясающее озвучивание! Получила невероятное удовольствие от...
Unidentified 2 часа назад
Как бы я хотел всё исправить…
Арлит Из Сафери 2 часа назад
Здравствуйте, Рассказ озвучен прекрасно! Когда планируется 2 книга по Ульрике?
АЛЕКСЕЙ Бородай 3 часа назад
Ну у астартес есть орган, за счёт которого они могут плеваться кислотой, а зубная эмаль в основном неорганическая,...
sspaltsev 3 часа назад
Большое спасибо за начитку. Очень понравилось
Величайший писатель, гений эпохи ВСЖ
trishinaip 4 часа назад
(Из тетрадки hsitra ©) Красным следом вымаран снег И в конце лежит человек. Он вчера ещё был герой, Он...
Озон легендарный писатель, про него даже 2 фильма сняли с миллионами просмотров, гугли фильм «Озон» и «Озон 2...
Александр Синица 4 часа назад
Спасибо Вам, Барракуда за прослушивание, оценку-лайк и такой добрый отзыв о прочтении! Я рад, что Вам понравилось моё...
Soer53 4 часа назад
Хотел почитать комменты чтобы узнать стоит ли читать книгу но показалось что присутствую нагие вечеринки где один...
Ihar 4 часа назад
Нормальная помесь мюзикла с детским утренником Гаррисон всё-таки интересен просто за содержимое, без спецэффектов
Lena 4 часа назад
Очень красивая баллада и стихи♥️♥️♥️♥️♥️ Житие тоже очень понравилось. Это связь веков, мостик из одного тысячелетия...
Евгений 4 часа назад
Интересный рассказ, озвучка тоже хорошая. Мне понравилось.
utail utail 5 часов назад
В роли ведьмы.
Павел Палей 5 часов назад
Вы не правы. Не согласен совершенно. Ну, Ваше право так думать.
Эфир