Поиск

ну так интересно вышло, вот бы автор свёл вместе айнза из этой книги и того из оверлорда. А вообще только 6 из 11 интересно чтож дальше.

«Правда это всё только моё личное восприятие, возможно автор вложил в этот рассказ совершенно другие мысли и идеи.»©<br/>
не стоит ждать от японцев какой-то вычурности мысли. Всё их «творчество» прямое и незамысловатое, как железный лом советского дворника.<br/>
<br/>
Прочитал все комментарии. Было интересно. Всем спасибо, дорогие дамы, за то что откликнулись, но я надеялся почитать отзывы именно от любителей ранобэ<br/>
Ну, что ж, видать не судьба.)))<br/>
<br/>
В принципе, тут имеется верный ответ на мой вопрос и его нашли несколько человек, но выразили несколько пространно и размыто.<br/>
<br/>
Суть же сей басни (основная) такова: для того чтобы окружающий мир поменял к тебе своё отношение, надо поменять своё восприятие окружающего мира.<br/>
<br/>
Пока человек думает, что люди считают его некрасивым то никакие пластические операции или тренажёрные залы ему не помогут, до тех пор пока он сам не изменит своего о себе мнения.<br/>
Собственно, сам смысл вот в чём: меняться надо внутри, в душе, а не снаружи иначе человек будет недоволен собой вечно, и будет это длиться до тех пор, пока он не обретёт гармонии духа.<br/>
(ну а что для этого надо сделать мы знаем — пойти выпить саке под цветущей у подножия Фудзиямы сакуры, сочинить про это хокку, и отправиться в очередной военый грабительский поход, истреблять соседних китайцев. И будет человеку <i>щасте</i>!!!) XD

Любопытство кошку сгубило.<br/>
Спасибо большое Олегу Булдакову, озвучка отличная!<br/>
Думвю, что людей суеверных пугает не сам факт наличия 13 этажа (в Японии, насколько знаю, нет 4 этажа, тк на их языке цифра 4 созвучна со словом<br/>
СмЭрТь), а само число 13, поэтому переименовывают его в 14… но, по счету же ОН ВСЕ РАВНО ОСТАЕТСЯ 13, между прочим, И НИЧЕГО НЕ СМУЩАЕТ СУЕВЕРНЫХ ЛЮДЕЙ, ЖИВУЩИХ НА 13 ЭТАЖЕ, КОТОРЫЙ ВСЕ НАЗЫВАЮТ 14, ААА?! <br/>
<br/>
(это рофл, если кто не пон)

Книга очень хорошая. Меня с моими убеждениями и позицеей тогда посадили бы а вернее растреляли. Молотов жесток и фанатичен большевизму. Социализм практически не возможно построить. Для этого нужно растрелять практически всех оставить ТОЛЬКО 1/3 населения. Да и то не будет уверенности что это будет лутчая часть. Всегда найдётся лодырь или бездельник который будет выплывать на ваших плечах. Или тогда вечный террор. Это ужасно. Хотя в социализм и коммунизм я верил. Даже в комсомоле состоял. Так воспитывали. Не плохое было воспитание.

если Вы считаете рандомный набор редкоупотребляемых и «умных» слов признаком интеллигентности и ума, то тогда мне понятно, почему Вы одного мнения с оппонентом уважаемого (лично мной) товарища с ником «Classic».<br/>
<br/>
Всё он(Classic) по делу сказал, а за неумение спрягать слова и строить связные и понятные для осмысления предложения, я могу добавить от себя следующее: это искусство дано далеко не каждому, но ему можно обучиться при желании. Но это не получается у Вашего подзащитного по имени <i>NikodimMihail</i> <br/>
либо не хочет либо не пытался. )

«Колониальная политика была нормой в свое время. „©<br/>
<br/>
колониальная политика проводимая одними странами в отношении других, никуда не делась.<br/>
Она просто “поменяла лицо», сменив военные манёвры на политэкономические финты и ухищрения. И нынешнее положение дел гораздо хуже чем если бы это было силовое порабощение и закабаление — против грубой силы можно было восстать, но как восстать против всеобщих законов, принятых советом ООН?<br/>
<br/>
Долго объяснять просто поищите в ютубе ролики с академиком Глазьевым.<br/>
(если возникнут затруднения с поиском, пишите в ЛС, сам найду и пришлю сслыки на видео)

Какой же омерзительный чтец!!! Это какой-то кошмар! Читает практически по слогам и то с ошибками!!! Просто сил и терпения не хватило слушать это дальше 12 главы. Первые главы ещё ничего, но главы с 6 начался просто треш! Книга ОЧЕНЬ интересная! Столько размышлений и на столько своих размышлений наталкивает. Но этот чтец просто невыносим! Буду искать другую озвучку или искать онлайн книгу, хоть это и дичайше не удобно. В бумажном вряд ли найду., но очень хочется дочитать(дослушать) до конца!

Раньше я думал что слово «вырулентность» применимо только в разговорах о заболеваниях, вызывааемых вирусами или микробами. Оказывается, что это не так. Теперь, благодаря Вам, Наталья, я знаю что:<br/>
<br/>
«Вирулентность — это способность патогена или микроорганизма причинять вред хозяину. В большинстве случаев, особенно в системах животных, вирулентность означает степень повреждения, причиненного микробом своему хозяину. <br/>
Патогенность организма-его способность вызывать болезни -is определяется его вирулентности факторов. <br/>
В конкретном контексте гена для генных систем, часто у растений, вирулентность относится к способности патогена инфицировать резистентного хозяина. <br/>
<br/>
В существительное вирулентности происходит от прилагательного вирулентного, что означает тяжесть заболевания. <br/>
Слово вирулентный происходит от латинского слова virulentus, что означает «отравленная рана» или «полная яда». <br/>
<br/>
С экологической точки зрения вирулентность — это потеря приспособленности паразитом к своему хозяину. <br/>
<br/>
Вирулентность может быть понята с точки зрения непосредственных причин — тех специфических черт патогена, которые вызывают заболевание хозяина, — и конечных причин — эволюционного давления, которое приводит к появлению вирулентных черт в штамме патогена.»©<br/>
<br/>
Если кому интересно, то полный текст находится здесь: <a href="https://ru.xcv.wiki/wiki/Virulence" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.xcv.wiki/wiki/Virulence</a>"

Ничего крипового за пять-семь минут не услышал. Слушать не вижу смысла, минусовать тоже. То ли дело Якутия 1-3 части. Уххх

«Лично меня, в вашем рассказе покоробило, то, что гг учащийся в универе (чтото связанно с исскуством, лол)»<br/>
<br/>
по Вашему если универ, то обязательно связано с искусством? Не всегда. Ну а если Вы думаете, что студенты универа не матюкаются, то вы глубоко ошибаетесь. А если думаете, что «люди искусства» не позволяют себе крепкого словца, то ошибаетесь ещё больше и вообще не видели <b>реальной</b> жизни.

ппостите, я ссылки не включаю ютубовские. мне их яна в личку наслала 8 000 штук.

4-я книга будет?

Ребята, давайте посерьёзнее. Что ещё за файлы по 2 мин. Курам на смех! <br/>
Лично я не собираюсь слушать ничего меньше 10 мин. Даже от Вергилия!

Кому интересно, тут шикарнейшая озвучка. В файле рид ми есть ещё интересная инфа о проекте и авторах. Читает великолепно! СЛУШАЙТЕ С УДОВОЛЬСТВИЕМ! <br/>
<a href="https://drive.google.com/drive/u/0/folders/1eZ-dojNOf5uiYHqlRyMem2ZI1wUxexXw" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">drive.google.com/drive/u/0/folders/1eZ-dojNOf5uiYHqlRyMem2ZI1wUxexXw</a>

Прочитано очень хорошо. Рассказ понравился, было интересно. <br/>
ДАЛЕЕ ЧИТАТЬ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ПРОСЛУШИВАНИЯ.<br/>
По ходу рассказа возникало много вопросов. Например: 1. Почему все обречены страдать, кем бы они ни были? 2. Если много вреда сделал, то спускаешься на более низкие уровни. Но быть камнем, кажется, лучше, чем быком. Так почему же меньше страдает тот, кто больше бед натворил? Не потому ли негодяи усиленно стараются спуститься как можно ниже, чтоб потом быть простым камнем? 3. Что показывал бы кармограф, если бы Куртц в тюрьме вызвал бы большую заварушку с многочисленными жертвами? 4. Не было бы правильнее Куртца перевоплотить в мальчика, такого же страдальца, как и его жертвы-дети? 5. Если эффект бабочки работает, то должно быть страшно даже пнуть камень. Мало ли, к чему это может привести :-Р.

ну чудо всегда немного магия-даже если от Иисуса))) уж нарушать законы природы иначе сложно))<br/>
<br/>
Я жажду и алчу, а ты — пустоцвет,<br/>
И встреча с тобой безотрадней гранита.<br/>
О, как ты обидна и недаровита!<br/>
Останься такой до скончания лет».<br/>
<br/>
По дереву дрожь осужденья прошла,<br/>
Как молнии искра по громоотводу.<br/>
Смоковницу испепелило до тла.<br/>
<br/>
Найдись в это время минута свободы<br/>
У листьев, ветвей, и корней, и ствола,<br/>
Успели б вмешаться законы природы.<br/>
Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог.<br/>
Когда мы в смятеньи, тогда средь разброда<br/>
Оно настигает мгновенно, врасплох.<br/>
©<br/>
<br/>
про Огонь вот уж точно было бы колдовство))ведь прям по расписанию и под рейсы самолетов)) и как по часам)) к счастью -нет)) руководство Храма уже устало говорить-что стоит там обычная лампадка о которой и зажигают и это лишь традиция/))

нда… це фантастично))) нет я не про свечу я про мотив раскаяния злодея… который еще и слишком карикатурный. а то крестьяне то и рабочие-устроить несчастный случай приказчику за грех не считали. это все таки член ИХ коллектива-хоть работает на барина-а значит он в морали общины.<br/>
описано у многих: <br/>
<br/>
Я каторжником был. —<br/>
«Ты, дедушка?»<br/>
— «Я, внученька!<br/>
Я в землю немца Фогеля<br/>
Христьяна Христианыча<br/>
Живого закопал… —<br/>
© Некрасов<br/>
<br/>
А в Полевой перед этим старого-то приказчика на калену болванку посадили, да так, что он в одночасье помер. Драли, конечно, за приказчика-то. Только виноватого не нашли.<br/>
Никто его не садил. Сам сел. Угорел, может, либо затменье на него нашло. Хватились поднять его с болванки, а уж весь зад до нутра испортило. Такая, видно, воля божья, чтоб ему с заду смерть принять.<br/>
©Бажов<br/>
<br/>
были методы воздействия и без убийств<br/>
«я и боцман продолжал по-прежнему драться «безо всякого рассудка», — Федос обыкновенно прибегал к предостережению и говорил:<br/>
— Ой, не зазнавайся, боцман, что вошь в коросте! Бог гордых не любит. Смотри, как бы тебя, братец ты мой, не проучили… Сам, небось, знаешь, как вашего брата проучивают!<br/>
Если к такому предостережению боцман оставался глух, Федос покачивал раздумчиво головой и строго хмурил брови, видимо, принимая какое-то решение.<br/>
Боцмана избивали где-нибудь в переулке Кронштадта или Ревеля до полусмерти и доставляли на корабль. Обыкновенно боцман того времени и не думал жаловаться на виновников, объяснял начальству, что в пьяном виде имел дело с матросами с иностранных купеческих кораблей, и после такой серьезной «выучки» уже дрался с «большим рассудком», продолжая, конечно, ругаться с прежним мастерством, за что, впрочем, никто не был в претензии.<br/>
И Федос в таких случаях нередко говорил с обычным добродушием:<br/>
— Как выучили, так и человеком стал. Боцман как боцман…»© Станюкович<br/>
<br/>
впрочем это я не по теме придираюсь-ясно что Толстой намеренно задает фантастичность-а ла -святочный рассказ))

А где было сказано что Михеев спас приказчика? Когда ему ( приказчику), рассказали о свече которая не гаснет, а также передали слова Михея -«На земле мир, в человецех благоволение!» он понял какую же он совершил страшную ошибку, заставив работать крестьян в такой день.Что сказал Михей, остальным крестьянам, когда они ему сказали, что он тоже согрешит, как и все остальные, а сказал он, что за эту работу в праздник, будет отвечать тот, кто заставил работать, потому что выполняющий эту работу человек подневольный, и поэтому весь грех ляжет на того, кто заставил работать. «Пошлют, и пахать поеду. Не себе. А бог узнает, чей грех, только нам бы его не забыть.»© И даже работая в этот день, Михеев оставался преданным своим идеалам, поэтому у него и свеча не гасла, то есть произошло божественное чудо. <br/>
И «в человеках благоволение», то есть упокоение Божие; ибо теперь Бог упокоился и обрел богоугождение в людях, тогда как прежде не благоволил и не находил в людях угождения Себе. Это слова о рождении Христа, спасителя человечества. <br/>
Приказчик заставил работать на страстную.Она считается самым траурным и строгим днем всего поста, ведь посвящена воспоминанию об осуждении на смерть, крестных страданиях и смерти Иисуса Христа, а также снятии с креста его тела и погребения.<br/>
Поэтому приказчик и поспешил отменить свой приказ, да было уже поздно…

Верните мои 6 минут жизни. Давно такого не слушал