Поиск

Не совсем согласен с Вашим мнением. Учились воевать все. И генералы, и рядовые( те, кто сумел выжить).<br/>
А насчёт германцев, сомневаюсь, что не желающих воевать на Восточном фронте и считающих, что война проиграна, было критически много. Германская нация сильна своей дисциплиной, верой в руководство. Отдельные эксцессы в обществе были, есть и будут, но они подавлялись достаточно быстро, как в Западной Германии, так и в Восточной её части. И даже в 45-м году германцы воевали до последнего солдата. Дезертиров было мало. <br/>
Не стоит умалять достоинства солдат, офицеров и генералов Красной Армии. Несмотря на негативные моменты в военной жизни, основная масса военных училась воевать, а когда научилась, то и наступил перелом в войне. А провал в начальный период ВОВ и был из-за неумения воевать, тут, как раз, из-за неумения воевать в современных условиях генералов и офицеров.

Да потому что некоторые из детишек, кто вырастет в цивильных семьях, внезапно вспомнят о своих корнях, захотят вернуться и принести свет просвещения их диким соплеменникам. Захотят ощутить себя героями, спасающими свой народ. Вступят в обслугу, начнут вмештватьяс в дела племени, потому что они же тоже из племени! Но эти детишки, кроме просвещения, несут в себе весь яд, которым их награждает цивильное общество. Современных примеров таких — масса, хоть тех же индейцев возьми.

Современные подростки не доросли до еще до таких книг.

прекрасная сказка, со смыслом!

Мне это напоминает терапевтические сказки)) Пограничник — так вообще прообраз психотерапевта с его поддерживающей и усиливающей до абсурда симптом интервенцией с посохами)))) Помогло ведь, выбросил свой посох

Согласен. Не сказка- точно. Но и не притча. Набор жизненных ситуаций иносказательным способом. Выводов из них ноль. Да и в завершении пустота и вакуум. Никакого вывода, что полностью исключает из ряда притчи.<br/>
Невозможно даже сказать что мораль сей басни такова. Поскольку никакой морали в сём повествовании нет, кроме того что узнали будто любовь возникает из секса ))) и что наказывать нужно не жену- путану, а её любовников по мере роста её «коллекции» ))) Это лично моё мнение. Ну а кому-то нравится- его дело.<br/>
Читает Олег отлично. Спасибо!

Вообще в основе всех этих обычаев лежит хрупкое равновесие, возникшее, когда племенам просто приходилось выживать. Потому и от стариков избавляются, и от детей, которых считают неполноценными — объявить таких детей демонами и убить. Только сытое общество, уверенное в своём будущем, может позволить себе быть гуманным к пожилым и инвалидам. Чем толще особи такого общества, чем больше у них вещей и комфорта — тем выше их гуманность. <br/>
С другой стороны, есть некий народ со своими веками сформировавшимися обычаями и религией. Да, обычаи не гуманны, потому что продиктованы законами выживания. Но шаман прав, измени эти обычаи, и народ исчезнет, пропадёт самобытность, а останется кучка европейцев черного цвета. Очень похожих на современных европейцев, которые живут сами не понимая для чего. Живут, потому что их родили. Рожают, потому что так принято. живут скучно, мерзко, но живут.

Воротилин Олег «Сказка про Артура и Хельгу» (2008). <br/>
<br/>
Сказка-притча… Ключевой посыл: жить «для себя» – это не подстраиваться под мнение окружающих, жертвуя собой, а выбрать свой путь в жизни… Поразила характеристика: «… женщина – это флюгер. Он может крутиться во все стороны, но в итоге выбирает только одно направление. И это — направление самого сильного ветра...» Потрясающе. В качестве эпиграфа я бы процитировал самого автора: «Жизненный путь любого человека можно сравнить с карточной игрой. В обычного подкидного дурака. Кому-то изначально в этой игре достаются козыри, кому-то ни то, ни сё, а кому-то одни шестёрки с семёрками...» Недаром психолог… Финал очаровательный… сам Олег Воротилин в числе фаворитов. С него началось знакомство с аудиокнигами. Исполнение замечательное. Спасибо.

Городская сказка каменных джунглей… увлекательное приключение двух великовозрастных бродяжек по Городским клоакам, со всем сопутствующим колоритом… шикарно —художественно расписана подноготная всей нечести осевшей на дне города.… отдельно о ГГ. Галя Евсеева —Выпускница старшего класса, инфантильная, вяленькая, без каких либо жизненных приоритетов… кандидат в книгу рекордов Гиннеса, как самый великовозрастный человек на Земле не знающая кто такой енот… решила сменить опостылевший Дом на другую романтическую обстановку… встретила цепкую особу, у которой был свой интерес к глупой Орхидеи, покинувшей свою теплицу… пройдя через цепочку приключений она привела ее к другому Дому и с загадочной улыбкой покинула Галю… так, молодые люди не обременённые интеллектом попадают в Дом2… озвучка отличная, спасибо

Торговцы сигарет типа Кирюши, патриарха-гебешника, вижу преуспели в промывании мозгов россиян. Холопы как были холопами, так и остались. Тока с советских пор еще глубже деградировали.<br/>
<br/>
Теперь верят в сказки для детей. :)

Сказка интересная, да запись старая, с низким уровнем звука. И не вижу, а где написано, что русская?! У некоторых глюки.

Кажется, она не русская народная, имелось скорее в виду, что сказка издана в одной из республик СССР, у меня была такая в детстве, очень старенькая, еще до меня моему дяде принадлежала. Классная, кстати, сказка, помню, я любила эту книжицу.

вы будете смеяться но к романской группе относится не только немчура, да индия, а ещё и французский, испанский, португальский, итальянский румынский языки — тоже из романской группы.<br/>
Да и происхождение славян отнюдь не от монголов или пресловутых скифов берет начало )))<br/>
И Франция, например — до 12 века частью Германии была…<br/>
много всяких вещей во глубине веков…<br/>
<br/>
А вообще если интересно, то рекомендую к прочтению Лицевой Свод (что это --->>> <br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%86%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%81%D0%B2%D0%BE%D0%B4</a> )<br/>
<br/>
безумно интересная штука! Особенно если найдете с илюстрациями… уу-у-у-у!!!<br/>
Если хотите — могу скинуть ссылочку на торрент с фотокопией с параллельным переводом на современный русский язык. Со всем «юлыстрациями», конечно же.<br/>
Так бы и читал, но к сожалению я не очень люблю историю, поэтому я оттуда кусками иногда что-то вырываю, раз в год-полгода…<br/>
А мне бы фантастику хорошую, научную. Эх!..

Эээх жалко, сказки то хороши, а вот прочитано… не подходяще, дослушала только из уважения к автору.

Обычная русская народная сказка про леших, вурдалаков и прочей нечести, не хватает бабы яги, змея горыныча, а кащея бессмертного можно заменить живыми мертвяками. Я надеюсь автор это учтет и в следующих писаниях обязательно включит недостающих персонажей.

Очевидно это толкование до меня донёс отец Никодим с которым я имел общение в те времена. Т.к. нашёл я вот что:<br/>
Современный библеист протоиерей Леонид Грилихес, привлекая данные ветхозаветной лексики, предлагает следующий перевод: «блаженны пренебрегающие материальными благами (нищие) ради хождения в духе»<br/>
что имеется в виду под «хождением в духе»?<br/>
а вот что:<br/>
Послание к Галатам.Глава 5<br/>
<br/>
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 1Пет. 2:11. Рим. 7:23.<br/>
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Рим. 6:14.<br/>
<br/>
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 1Кор. 6:9. <br/>
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, <br/>
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.<br/>
<br/>
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кол. 3:12. 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.<br/>
<br/>
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Гал. 2:20.<br/>
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.<br/>
<br/>
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.<br/>
***<br/>
Это никак не противоречит моему толкованию. Конечно, оно несколько сжато и урезано, но суть одна — не надо стремиться к материальным благам, но стремиться к благам духовным, алкая токмо Духа Святого и принимая господа в душе своей. (ух, как я заговорил!)<br/>
)))

Нваерное чтец решил раширить предисловие, да вдруг передумал.<br/>
Мне кажется, что в правильном варианте это должно звучать как: «Сказка — не есть правда, а есть она — ЛОЖЬ во спасение, да имеется в ней намек ДОБРЫМ, красивым и умным молодцам — урок! А исполнительным молодцам и девам красным, так — прямое указание к действию!»<br/>
<br/>
как-то так, наверное…<br/>
:-)

Сказка — ЛОЖЬ, да в ней намек, ДОБРЫМ молодцам урок! Чтец, в школу на второй год!!!

Послушал 1-7 тома, вот мое мнение. Я хорошо понимаю людей которым надоел современный шаблонный героический эпос, тем более низкопробный, где главный герой с супер силой и благородством спасает всех вокруг — скукота и суррогат.<br/>
Но с чего вдруг должна стать интересна история, где главный герой никчемный лох, мизантроп, днем на работе, вечером в игре получает супер силу супер простыми путями и попадает в мир где по грубой силе превосходит почти всех в 1000 раз? Он на столько слаб нутром, что даже не может понять, что друзья его просто предали, да и какая это дружба? Я слышал истории где люди выводили знакомства из виртуала в реал, а тут «друзья» даже не удосужились попрощаться в последний день, зайти на пару часов, так они ценят эту «дружбу», один нытик только зашел с жалобами на свою жизнь. Но главный герой цепляется всеми силами за своих психически не здоровых не настоящих друзей. И так печется над творениями их больного садистки-извращенного сознания, что это вызывает жалось. Многие из тех, кого он и его слуги давят как тараканов на протяжении 7 томов гораздо выше и сильнее его, если вы понимаете о чем я. Например у «Дальновидности» дружба настоящая, закрепленная в смертельных испытаниях, подлинная, в отличии от фальшивой Айнза.<br/>
Кстати его бой с Шалти выглядел насквозь фальшиво, с чего бы такому человеку идти на риск потерять жизнь, не вписывается такое поведение в характер героя совсем.<br/>
У меня одно объяснение, почему это нравиться некоторым, вы просто узнаете себя в главном герое и наслаждаетесь фантазиями о супер силе за просто так. Жаль таких людей… это позор. <br/>
Что по сюжету можно отметить. Бесконечно однотипное раболепство слуг, однотипные сцены ужаса, шока, неверия и тп. у жертв «великого айнза» или жертв его нип. Вот силой великого айнза шокировы искатели приключений, вот им восхищены стражники, вот бандиты трепещут от ужаса от его слуг, вот адамантовые потрясены, вот людоящеры, вот «работники» и тд. абсолютно одинаковые сцены из тома в том, одинаково подробно (зачем-то) описанные.<br/>
Интриг практически нет, практически все исходы боев понятны заранее, главный герой существенно не меняется, его слуги тоже не меняются. Несколько занимателен процесс развития Назарика, и ожидание каких-то серьезных событий, которых на 7 томов от силы 2 штуки.

Ну, раз послушать можно. Правда, Герасимову только сказки читать или что-то с юмором. У него все тексты получают какую-то несерьёзную интонацию. <br/>
А вообще кому тема интересна, найдите и почитайте о дневниках Льва Федотова. Дневник пророка. Читала ещё в конце 80-х. Поразительно!