Поиск

Сама сказка понравилась! Хотя, если убрать из неё упоминания о курении, она ничего бы не потеряла, даже наоборот. Поэтому лучше читать ребёнку самой, опуская лишнее. <br/>
Скорей бы изобрели аудиокниги с функцией родительского контроля, в которых можно было бы убирать неподходящие кусочки, чтобы давать своему ребенку отредактированную любящими людьми версию!<br/>
Чтец в целом хорош. Если не обращать внимания на «ивОвые прутья», «остОв сказочного дракона» и «держал устрашающего вида кОсу».<br/>
Ударения хотя бы в аудиокнигах для детей можно бы ставить и пограмотнее.

Искренняя благодарность чтецу и Автору! Если кому-то хочется просто экшн-картинок в уши, то эта книга не то. Совсем не то. Это про то, что книга, в первую очередь — это учитель и собеседник для одиноких размышлений. С этой задачей, на мой взгляд, автор успешно справился. Давно не испытывал такого удовольствия от прослушивания современных книг. Благодарю.

Жаль что не до конца. 😶<br/>
Иногда, молчание — золото. Я только что похвалила автора… а вы растерли эту похвалу как плевок. Я бы не стала отвечать вам по своему обыкновению, но вы так обгадили позитивную оценку своим замечанием, что я сделала исключение. <br/>
<br/>
PS: сироп — это именно то слово, которое передает мое ощущение. Всю концентрированную сладость для ушей и мозгов (на фоне современных литературных импотентов и графоманов). Мое литературное удовольствие. Можно было бы сказать «нектар», «чудесное смешение» и пр. Но «сироп» — точнее. <br/>
<br/>
<spoiler>PPS: вы, наверное, заметили, что я вам не отвечаю во многих случаях? поясню: вы не интересный собеседник для меня… плоский. Влезающий в диалог с пустыми или не уместными замечаниями (и я не только о сегодняшней истории). Я не хочу быть с вами в одном пространстве: ни в своем окопе, ни в чужом. </spoiler>

Есть народные сказки, а есть литературные, те авторские. И всё равно остаются гавайскими, русскими, молдавскими. Не знали, ну, бывает.

Жуть! Если бы мне бабушка такие сказки читала, я бы ещё в детстве побежала бы в Кащенко и попросила бы там политического убежища…

Скрепы вообще очень интересно поизучать. В Испании за 500 лет мракобесия одного еретика словили и казнили за колдовство, а в Германии — 6887. Вот бы там скрепы посмотреть, прежде, чем за Гитлера спрашивать. Во Франции — 1660 человек, хочется добавить — «всего». Но и там за одну ночь вырезали народу больше, чем наш Грозный за все годы помрачённого сознания. Тоже мощные скрепы. Де Кюстин, предъявивший России за дикость, был у нас ПОСЛЕ французской революции, а это уж всем скрепам скрепа! Англия, родительница почти всех современных скреп, вплоть до концлагерей, тоже вполне достойна изучения. Благоуханная Бельгия с няшным королём Леопольдом II, «давайте жить дружно», на нём до 15 миллионов жизней в Конго. Миллионов, Карла, миллионов. Ребёнок 5-ти лет не выполнил норму на производстве каучука, его отрубленную руку вручают родителям. Ну что, запахло скрепами? И резиночка в трусах не жмёт?<br/>
Дальше сами ищите скрепы, там много ещё!<br/>
П.С. Швейцария по казнённым еретикам на почётном втором месте с большим отрывом — 5690 душ. И там до сих пор жрут кошек. Традиция. Скрепы.

Это не «гавайская сказка», а произведение известного писателя. :))

Да что Вы такое говорите?! Неужели Вы и правда считаете, что ПРЕДАТЬ и ПРОДАТЬ своего друга, свою любимую кошечку, это честно?🙀 Какой же это прагматизм? Чистой воды эгоизм и алчность. И в данном конкретном случае уповать на чудо приходится уже несчастной кошечке!😿 Ну просто, не побоюсь этого слова, солипсизм какой-то! К тому же с душком. <br/>
Спасибо Александру Водяному. Сказку прочитал волшебно.😻

Сколько сумасшедших в комментариях, кто оправдывает маньяка. Жесть) Правильно современные девушки отказываются от замужества.

Жаль только, что у моего народа (даргины) нет остишенных басен, чтоб предложить их всеядному и прозорливому Кутанину. <br/>
Если честно, на мой взгляд, предтечей большинства сказок малых народов послужили сказки русских классиков: кто-то из заезжих что-то услышал, по возврату пересказал другим с укоротами, те третьим – с прибавками. Вот тебе и готова узнаваемая «новая» сказочка.

Веселая сказка 😊

Сказки можно слушать в любом возрасте. Это педагоги, по чем зря, придумали, что жанр для детей. Моя любимая взрослая сказка «Свекровь и её невестки». Исполнитель старается. Музыка не нужна.

Это в какой такой вселенной, ребенка не умеющего читать пичкают любовными романами? 🤦‍♀️ и любовными рассказами… и вообще литературой, на которой нет грифа «детская» или «сказки для самых маленьких» или «азбука»? <br/>
🤦‍♀️🙄<br/>
Простите, у вас такой светлый и мощный ум, выдающий такие мысли, которых мне не постичь никогда. Вы настолько поразили меня, что я почувствовала себя компьютером из которого планку логическую вынули.

Спасибо, за сказки и чтение.

Прекрасная сказка. Никакая не переделка, а та самая что в книге Аксакова,

в детстве я воспринимала эту историю как современную версии сказки про горшочек с кашей. <br/>
А сейчас вот тоже вопросы возникли. <br/>
* Раз это «тесто» на вид так малосимпатично, что его страшно в рот брать, то почему никто не попытался лепёшки испечь? (Заодно и сожгли бы. Для начала — нечаянно) <br/>
* В любой деревушке, даже рыбацкой, держат хоть какую-то скотину. Почему свиней этим не кормили, а только рыбу? <br/>
* Почему Ганс, имевший заначку в своём погребе, и видевший, что там всё в порядке, не унёс * разбухший «хлеб» из буфета в тот же погреб? <br/>
* Почему «несчастная мать» оставила ребёнка одного в опасном доме? Не было у неё ни родни, ни мужа? Так почему С СОБОЙ ребёнка не взяла? <br/>
Да уж, избаловала нас научная фантастика. Сказки нам уже не годятся. :((

Прослушал треть, а потом выборочно частями и остальное. Далее, прошёлся по сайту Варвары. Вспомнилось: «Я его слепила из того, что было ...».<br/>
Ничего не имею против проведения параллелей современного с прошлым. Но в данном случае: всё вроде правильно, но смертельно тоскливо. И налицо явный перебор мелочных бытовых подробностей. Да и увлечение героя «сражениями» на мечах считаю пустейшим занятием, что не даст никаких дивидендов в реальном бою. Лучше уж обрести какие-то современные военные навыки. А то почти по Лермонтову «как разрумяненный трагический актёр, махающий мечом картонным».<br/>
А главной ошибкой считаю авторский, чисто женский, костяк – без «крепкого мужского подзатыльника» невозможно вытянуть такую сложно переплетенную вещицу.

Благодарю за сказку.<br/>
Делюсь ещё одним вариантом не совсем сказочным… Или совсем не сказочным.<br/>
<br/>
<a href="https://stihi.ru/2025/07/17/3850" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">stihi.ru/2025/07/17/3850</a><br/>
<br/>
Цветочек аленький<br/>
— <br/><br/>…И стонет он –<br/>
зверь безобразный,<br/>
и в чащу лесную бредёт.<br/>
«Напрасны надежды, напрасны,<br/>
обратно она не придёт.<br/>
<br/>
Здесь нет ни угла, ни нарядов,<br/>
и скудная, бедная снедь.<br/>
И спутник – чудовище, рядом,<br/>
страшнее, чем дикий медведь».<br/>
<br/>
Нигде не находит покоя,<br/>
как раненый в душу ревёт.<br/>
От рёва сгибаются в двое<br/>
деревья и сыплется хвоя,<br/>
и эхо гремит – не придёт!..<br/>
<br/>
А дома ей сёстры пеняют –<br/>
«Зачем это лихо тебе?!»<br/>
И слёзы, как жемчуг, роняют<br/>
о сгубленной плача судьбе.<br/>
<br/>
Настёна колечко лаская,<br/>
в ответ им о том говорит –<br/>
что видимо доля такая,<br/>
что сердце по зверю тужит;<br/>
<br/>
Что коли всем сердцем полюбит –<br/>
его расколдует она.<br/>
А коль не вернётся – погубит.<br/>
Ему я, сестрицы, нужна!..<br/>
<br/>
Я верю, под шкурой ужасной<br/>
в нём кроется кто-то иной.<br/>
Меня не корите напрасно.<br/>
И тронула перстень рукой…<br/>
<br/>
Сгибается чаща в ненастье,<br/>
ветрище грохочет, ревёт.<br/>
Во тьме пробирается Настя,<br/>
чудовище нежно зовёт.<br/>
<br/>
Не слышит за громом стократным<br/>
злорадного карка ворон –<br/>
«Вернулась бы лучше обратно,<br/>
пока беспробудно спит он.<br/>
<br/>
Его не изменишь любовью<br/>
и алым цветочком души.<br/>
Не быть тебе боле собою<br/>
в его окаянной глуши.<br/>
<br/>
Развязки иной не случится,<br/>
одумайся лучше дитя.<br/>
Ни в сердце к нему не пробиться,<br/>
ни в душу. Погубит тебя»…<br/>
<br/>
На пальце кольцо потускнело,<br/>
и холодно стало в душе.<br/>
Давно не ухоженно тело,<br/>
не плачет Настёна уже.<br/>
<br/>
Звериная, злобная рожа,<br/>
ей кажется в мире милей –<br/>
ведь стала на зверя похожа<br/>
в любви безрассудной своей.<br/>
……………………………………………<br/>
Поправила космы гребёнкой,<br/>
собрала бутылки в пакет.<br/>
Взглянула, как мать, на ребёнка –<br/>
на мужа, услышит аль нет.<br/>
<br/>
И тихо молилась в сторонке,<br/>
молитву сквозь слёзы верша<br/>
пред тёмною старой иконкой –<br/>
чтоб в нём пробудилась душа.<br/>
<br/>
Он тихо рычал под стеною,<br/>
лишь «водки» звучало сквозь бред.<br/>
Настасья казалась больною,<br/>
смертельно уставшей от бед.<br/>
<br/>
Оделась, во что потеплее<br/>
и вышла бутылки неся<br/>
к киоскам на дальней алее,<br/>
снег, выпавший ночью, меся.<br/>
<br/>
А он по квартире метался –<br/>
Настёна, Настёна – огня!<br/>
Ревел, что один он остался,<br/>
её хуже дряни браня.<br/>
<br/>
Стонал он, как зверь безобразный,<br/>
что в чащу лесную бредёт:<br/>
«Напрасны надежды, напрасны,<br/>
обратно она не придёт».<br/>
<br/>
Маршрут совершая привычный<br/>
она приходила в ларёк<br/>
просила бутылку «Столичной»<br/>
и прятала в старый кулёк…<br/>
<br/>
А время, как в сказке катилось<br/>
под горочку в санках – э-гей!<br/>
Надежды её износились,<br/>
как платья и космы на ней.<br/>
<br/>
Она надпивала, чтоб меньше<br/>
ему доставалось питья,<br/>
И жизнь ей казалась чуть лучше,<br/>
и все забулдыги – друзья.<br/>
<br/>
Все горести в ней растворялись –<br/>
в той проклятой трижды воде.<br/>
Иконка и перстень «терялись» –<br/>
оплата за водку в ларьке.<br/>
<br/>
И мужа уже не ругает,<br/>
и слёзы от горя не льёт,<br/>
«Столичной» ему подливает<br/>
и жадно из горлышка пьёт…<br/>
<br/>
Звериная, злобная рожа,<br/>
ей кажется в мире милей –<br/>
ведь стала на зверя похожа<br/>
в любви безрассудной своей.<br/>
<br/>
И только порою сияет<br/>
души её аленький свет –<br/>
когда птицам крошки роняет<br/>
… и денег на выпивку нет.<br/>
.<br/>
.<br/>
© 19.01.2016г. Леонид Жмурко<br/>
<br/>
© Copyright: Леонид Валериевич Жмурко, 2025