Командарм 2-й конной был арестован(1919г), но через 2-3 месяца помилован и активно участвовал в разгроме Добровольческой армии (А. Деникина), так и при штурме Перекопа итд, <br/>
Действительно погиб в Бутырке, но в 1921г. (скорее всего по приказу Л.Д. Троцкого)<br/>
Вариация А.И. Деникина имеет право на жизнь, но с большими но…<br/>
Это исходя из моих скудных исторических познаний)
16 января исполнилось 115 лет со дня рождения известного советского писателя, драматурга и сценариста Павла Филипповича Нилина (настоящая фамилия – Данилин). Наверное, каждый писатель думает о своей главной книге и идёт к ней всю жизнь. Другой остаётся автором одной книги, которая делает ему литературное имя. Но бывает, что сразу два произведения выделяются среди других, становятся как бы равновеликими вершинами. Такими вершинами в творчестве Павла Нилина стали повести «Жестокость» и «Испытательный срок», которые сразу же после их появления были оценены, как заметные достижения нашей литературы. <br/>
Будущий писатель родился в Иркутске, в семье ссыльного поселенца из крестьян. В 10 лет Павел остался без отца, рано начал работать — сначала подручным кузнеца, в 14 лет — учеником слесаря, затем кочегаром, рабочим на лесопильном заводе. Уже комсомольцем служил в уголовном розыске в таежном городке Тулуне. На основе этого опыта он писал свои первые заметки и фельетоны и публиковал их в иркутской газете «Власть труда». В беседе с начинающими литераторами Павел Филиппович говорил: «Я перепробовал много ремёсел. И теперь мне кажется, что я всегда хотел быть только писателем». <br/>
В 1929 г. он переехал в Москву, где сотрудничал со столичными изданиями. Спустя 7 лет в журнале «Новый мир» вышел первый роман «Человек идет в гору», посвященный шахтерам Донбасса. Писался он в духе времени, о «героях труда» и «ударниках пятилеток», тем не менее, был достоверным и добрым. Именно переделка его в сценарий фильма «Большая жизнь» (1939) принесла писателю первый успех. Фильм получил широкое признание, передав энтузиазм эпохи, а актерские работы Бориса Андреева, Петра Алейникова, Марка Бернеса, песня «Спят курганы темные…» полюбились зрителю. Нилин стал лауреатом Сталинской премии. Вторая серия «Большой жизни» (1946) обещала создателям успех первой. Но Нилин и режиссер Леонид Луков не учли момента. Они показали разрушенный после войны Донбасс и реалистически выписали, что не все служившие немцам, – стопроцентные враги. Картина резко не понравилась Сталину и легла на полку. Ожидающий от вождя еще одной премии, Нилин не получил денег даже за сценарий. <br/>
Творческая пауза тянулась до 1955 года, когда он, вспомнив юную службу в уголовном розыске, сочинил повести «Испытательный срок» и «Жестокость». Особенно пришлась ко времени «Жестокость», – о разочаровании романтичных революционеров-комсомольцев при столкновении с карьеризмом. Повести «Испытательный срок» и «Жестокость» были единодушно оценены критикой. Их перевели на всевозможные языки и экранизировали. Нилин мгновенно поднялся и стал членом правления Союза писателей СССР.<br/>
Последний успех настиг Павла Нилина, когда у него появился в кино свой режиссер – Иосиф Хейфиц. В 1975 вышел фильм «Единственная…», экранизация рассказа «Дурь», с участием Валерия Золотухина, Владимира Высоцкого и Елены Прокловой. А в 1979 – мелодрама «Впервые замужем» по одноименному рассказу писателя. Эти фильмы до сих пор идут по телевизору, ибо Нилин на склоне лет нашел свою фишку – рассказ о личной жизни обычных людей с мельчайшими бытовыми подробностями.<br/>
Жизнь писателя – постоянный испытательный срок. Но есть испытательный срок и у произведений. И в тех случаях, когда спустя десятилетия эти книги живут, можно говорить, что они этот испытательный срок выдержали.
После уже первых 2 часов книги понимаю что пора жарить семки и присоединяться на лавочку к старушкам, где травят такие забористые истории^^ Раздел «Курьезы из жизни», Сельский вестник.<br/>
Тон чтеца идеально оттеняет сей шедеврD
у меня с первого абзаца уже слезы… а вот на второй загадке… реально… нервный тик… у глаза. Господи. Спасибо, что есть Вы — первопроходцы. И я 5 часов своей жизни спасла, хоть и заработала нервный тик. :))))))))))))))))))))))))))))))))))
Лев Преображенский писал: "… жизнь слишком коротка"<br/>
Вам сейчас может быть от 40 до 70-ти. Учитывая вашу грамотность и то, что просыпаетесь в 5 утра, вам около 60-ти. Впереди, как минимум, 35 лет. Т.е. можно еще дел наворотить )
это чо за гонево? Какой нахрен «Руслан Габидуллин» ???<br/>
эту книгу читает вот ЭТОТ человек? --->>> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=NaGiYMVVkFI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=NaGiYMVVkFI</a><br/>
да ни в жизнь не поверю!!!
сегодня, 8 ноября 1971 года впервые получила дорогу в жизнь вот эта песня<br/>
<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xbhCPt6PZIU&ab_channel=OLDTAPES" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=xbhCPt6PZIU&ab_channel=OLDTAPES</a><br/>
<br/>
как никак пятьдесят лет
После терпения первой книги из-за голоса чтицы, вторая пошла просто в лет. К голосу привыкла, как-будто слушала ее всю жизнь, а конец книги заинтриговал настолько сильно, что немедленно приступаю к прослушанью третьей. Надеюсь, что мои ожидания оправдаются) P. S. Скорость +30)
Озон легендарный писатель, про него даже 2 фильма сняли с миллионами просмотров, гугли фильм «Озон» и «Озон 2 кровавый спорт» в них снимался Мэдисон, воистину фильмы о молодости великого писателя, сравнимые с фильмами 30х пол жизнь Максима Горького. Гений эпохи ВСЖ, отец терпения
«Очень интересно, что за пара штрихов?»<br/>
Когда будете читать монологи Ларсена, добавьте ему на лицо широкую улыбку (и себе на лицо такую же наденьте). Чтобы как у какого-нибудь Садко на привале после удачной торговли. И вся философия начнет сиять другими красками. Выберите другие метафоры. То, что говорил Ларсен о закваске можно выразить как-нибудь в стиле: «Лишь сильный достойн владеть этим миром, так будем же сильными мы до конца!» Ну и так далее «пока смерть не заберёт нас из этого мира». )) Суть та же самая, но звучание совсем другое, а в сочетании с улыбкой — прям-таки романтика. <br/>
<br/>
«Извращение ницшеанства в чём, что жизнь для капитана представляется бессмысленной подобно закваски?»<br/>
Ну, я бы сказал, что жизнь становится бессмысленной в тот самый миг, когда человек начинает искать в ней смыслы. Я уверен, что желание найти в жизни смысл, есть признак его утраты с последующей попыткой найти его не там, где он был потерян. Впрочем, это немного другое. <br/>
<br/>
Что же до извращений, то в оригинале ницшеанство, во-первых, довольно осмысленно, поскольку речь в нём идёт не о бурлении закваски, а о том, что человек должен своей жизнью проложить путь к сверхчеловеку, пытаясь дотянуться до него, насколько это возможно. Второе: ницшеанство вообще-то жизнелюбивая религия. Ницше достаточно жестко высказался о врагах улыбок, танцев-шманцев и веселья, что напрочь отсутствует в образе Ларсена, якобы воплощающего идеологию Ницше. <br/>
<br/>
Впрочем, попытка изложить ницшеанство в таком упрощённом и довольно ходульном персонаже как Ларсен типична для Лондона: у него вообще, как только на горизонте появлялся сверхчеловек (кстати, сама идея сверхчеловека привела его в восторг), так сразу же появляются ходули. То есть, в его исполнении, сверхчеловек это почти всегда 7-футовый детина, пришедший из какого-то, тогда ещё не существовавшего, фэнтези-мира. В моём понимании Ломоносов или Мересьев всем этим сверхчеловекам сто очков форы дадут.<br/>
<br/>
И, кстати, Лич действительно хорош.
Зачем цитировать Библию и т.д?? Почему вы думаете что Библия или Коран это истина в последней иснтанции? Эти книги написаны людьми если отбросить свои предрассудки и понять настоящее.Через тысячи лет будут другие религии и книги… на данный момент на Земле более 6 тыс.религий и верований и неужели вы думаете что какая то из религий важнее или главнее? Думаетет негр умирающий в пустыне и верящий в дерево пред Богом менее важен чем папа Римский? Это смешно и глупо… а думать иначе и цитировать Библию мол так там сказано и значит так оно и есть… это просто замкнутость сознания и понимания… мне жаль таких узкодумающих людей… а их 90% населения планеты… Бог это не Бибилия… не Коран… не Буддизм… это Абсолютно иное… это надо чувствовать неважно какой ты религии… чувствать и жить по Богу… а не сеять раздоры ради религий… которые у каждого свои… надо быть мудрее и светлее… Быть, а не Спать в жизни с закрытым пониманием и сознанием.Эта книга очень широко раскрывает рамки сознания… и да черт побери он прав в том что правда у каждого своя… думаете Гитлер думал что он делает Зло? для него все это было благом для него и его страны… Это очень тонкие вещи… они сбивают с толку людей идейных… почти всех… У Бога нет понятий хорошо и плохо… то что происходит на земле убийства… войны… педофилы… в глазах Бога это просто опыт… наш опыт переживания… разумеется если ты забрал жизнь человека ты будешь нести ответ но не в виде АДА… а в виде последующей жизни в теле убитого чтобы ты понял осознал и усвоил урок… нет ни рая ни ада… это аллегория чтобы люди боялись… или ждали награды… Награда это осознание и понимание того что твоя жизнь ведет к благу… это понимание того что все что ты не делаешь ведет к благу вокруг тебя… Людям никогда не познать замысел Бога как траве непонять что ее сьедает корова… Бог непостижим и вечен… а мы меряем его человеческими мерками… судья… осуждает… накажет… это не так… Когда ты изучаешь другие религии твои глаза начинают открываться и когда ты то просто будешь верить в Бога и Богу не привязывая себя к религии и никому ничего не доказывая… и это значит что ты перешел на новый уровень… и получил новый ОПЫТ.
Ваш комментарий всколыхнул детские воспоминания. Едва научившись читать, лет в 6- 7 совершенно случайно сняла с полки По, был такой бордово- черный двухтомник. И зачиталась, конечно половины не понимая в силу возраста. Но сразу влюбилась в слог, в безысходность страха и сумасшествия на страницах рассказов и в неповторимую иронию автора. Много лет не возвращалась к его произведениям, но сейчас захотелось вновь окунуться в этот мир, уже в формате аудиокниг. Понимаю- это любовь на всю жизнь. Хочу поблагодарить чтеца- очень гармоничная работа!
«Патриотизм – это последнее прибежище негодяя» (Patriotism is the last refuge of a scoundrel). Автором данного афоризма вопреки расхожему мнению является Самюэль Джонсон — английский поэт, критик, историк. Что до толкования афоризма, то лично мне толкование, изложенное на сайте библиотекарь.ру кажется наиболее достоверным по смыслу, а именно:«Не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека — последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь». <br/>
С другой стороны, нам известно что автор рассказа был выдающейся личностью, судя по отзывам (tuvaij и Мухомора, коим я склонен поверить на слово) проповедовал философию самураев и даже руководствовался ею в повседневной жизни. Суть данной философии для широкой публики изложил известный японский писатель Нитобэ Инадзо в книге «Бусидо: душа Японии». Роль отведённая женщине в семье самурая в трактовке уважаемого японцами писателя сводится к следующему: «Женщине следует жертвовать собой ради мужчины, мужчине следует жертвовать собой ради господина, а господину — держать ответ перед Небом»<br/>
Вот Вам, Тыквуля (автор предыдущего поста), и разгадка непостижимой японской души… Почему сепука — наиболее распространённый среди самураев способ сохранения достоинства и выражения преданности сейчас разбирать не будем. Мы ведь о любви и её последствиях слушаем рассказы любезно подобранные и озвученные Михаилом Прокоповым. Так перед нами явлена ещё одна грань любви, любовь к национальным традициям. Мисимо Юкио постарался наиболее доступным примером напомнить соотечественникам о традициях, да и нам с ними ознакомиться… За что и Михаилу Прокопову — Благодарность!
Действительно погиб в Бутырке, но в 1921г. (скорее всего по приказу Л.Д. Троцкого)<br/>
Вариация А.И. Деникина имеет право на жизнь, но с большими но…<br/>
Это исходя из моих скудных исторических познаний)
Будущий писатель родился в Иркутске, в семье ссыльного поселенца из крестьян. В 10 лет Павел остался без отца, рано начал работать — сначала подручным кузнеца, в 14 лет — учеником слесаря, затем кочегаром, рабочим на лесопильном заводе. Уже комсомольцем служил в уголовном розыске в таежном городке Тулуне. На основе этого опыта он писал свои первые заметки и фельетоны и публиковал их в иркутской газете «Власть труда». В беседе с начинающими литераторами Павел Филиппович говорил: «Я перепробовал много ремёсел. И теперь мне кажется, что я всегда хотел быть только писателем». <br/>
В 1929 г. он переехал в Москву, где сотрудничал со столичными изданиями. Спустя 7 лет в журнале «Новый мир» вышел первый роман «Человек идет в гору», посвященный шахтерам Донбасса. Писался он в духе времени, о «героях труда» и «ударниках пятилеток», тем не менее, был достоверным и добрым. Именно переделка его в сценарий фильма «Большая жизнь» (1939) принесла писателю первый успех. Фильм получил широкое признание, передав энтузиазм эпохи, а актерские работы Бориса Андреева, Петра Алейникова, Марка Бернеса, песня «Спят курганы темные…» полюбились зрителю. Нилин стал лауреатом Сталинской премии. Вторая серия «Большой жизни» (1946) обещала создателям успех первой. Но Нилин и режиссер Леонид Луков не учли момента. Они показали разрушенный после войны Донбасс и реалистически выписали, что не все служившие немцам, – стопроцентные враги. Картина резко не понравилась Сталину и легла на полку. Ожидающий от вождя еще одной премии, Нилин не получил денег даже за сценарий. <br/>
Творческая пауза тянулась до 1955 года, когда он, вспомнив юную службу в уголовном розыске, сочинил повести «Испытательный срок» и «Жестокость». Особенно пришлась ко времени «Жестокость», – о разочаровании романтичных революционеров-комсомольцев при столкновении с карьеризмом. Повести «Испытательный срок» и «Жестокость» были единодушно оценены критикой. Их перевели на всевозможные языки и экранизировали. Нилин мгновенно поднялся и стал членом правления Союза писателей СССР.<br/>
Последний успех настиг Павла Нилина, когда у него появился в кино свой режиссер – Иосиф Хейфиц. В 1975 вышел фильм «Единственная…», экранизация рассказа «Дурь», с участием Валерия Золотухина, Владимира Высоцкого и Елены Прокловой. А в 1979 – мелодрама «Впервые замужем» по одноименному рассказу писателя. Эти фильмы до сих пор идут по телевизору, ибо Нилин на склоне лет нашел свою фишку – рассказ о личной жизни обычных людей с мельчайшими бытовыми подробностями.<br/>
Жизнь писателя – постоянный испытательный срок. Но есть испытательный срок и у произведений. И в тех случаях, когда спустя десятилетия эти книги живут, можно говорить, что они этот испытательный срок выдержали.
Тон чтеца идеально оттеняет сей шедеврD
Вам сейчас может быть от 40 до 70-ти. Учитывая вашу грамотность и то, что просыпаетесь в 5 утра, вам около 60-ти. Впереди, как минимум, 35 лет. Т.е. можно еще дел наворотить )
эту книгу читает вот ЭТОТ человек? --->>> <a href="https://www.youtube.com/watch?v=NaGiYMVVkFI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=NaGiYMVVkFI</a><br/>
да ни в жизнь не поверю!!!
<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=xbhCPt6PZIU&ab_channel=OLDTAPES" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=xbhCPt6PZIU&ab_channel=OLDTAPES</a><br/>
<br/>
как никак пятьдесят лет
«С давних времен и до сих пор я стремлюсь втянуть каждого спартаковца в общую жизнь команды, внушаю им, что команда — не место службы, а место служения» — © Николай Петрович Старостин о своем служении Начальником команды мастеров «Спартака»
Ага. Действует. Право. Для правящих.)))<br/>
Вы сами-то чьих будите, пан? Ну, в смысле от куда вы к нам на Землю прибыли? С Луны? Али с МарсУ? Ну как там- есть жизнь на Марсе?)))
Когда будете читать монологи Ларсена, добавьте ему на лицо широкую улыбку (и себе на лицо такую же наденьте). Чтобы как у какого-нибудь Садко на привале после удачной торговли. И вся философия начнет сиять другими красками. Выберите другие метафоры. То, что говорил Ларсен о закваске можно выразить как-нибудь в стиле: «Лишь сильный достойн владеть этим миром, так будем же сильными мы до конца!» Ну и так далее «пока смерть не заберёт нас из этого мира». )) Суть та же самая, но звучание совсем другое, а в сочетании с улыбкой — прям-таки романтика. <br/>
<br/>
«Извращение ницшеанства в чём, что жизнь для капитана представляется бессмысленной подобно закваски?»<br/>
Ну, я бы сказал, что жизнь становится бессмысленной в тот самый миг, когда человек начинает искать в ней смыслы. Я уверен, что желание найти в жизни смысл, есть признак его утраты с последующей попыткой найти его не там, где он был потерян. Впрочем, это немного другое. <br/>
<br/>
Что же до извращений, то в оригинале ницшеанство, во-первых, довольно осмысленно, поскольку речь в нём идёт не о бурлении закваски, а о том, что человек должен своей жизнью проложить путь к сверхчеловеку, пытаясь дотянуться до него, насколько это возможно. Второе: ницшеанство вообще-то жизнелюбивая религия. Ницше достаточно жестко высказался о врагах улыбок, танцев-шманцев и веселья, что напрочь отсутствует в образе Ларсена, якобы воплощающего идеологию Ницше. <br/>
<br/>
Впрочем, попытка изложить ницшеанство в таком упрощённом и довольно ходульном персонаже как Ларсен типична для Лондона: у него вообще, как только на горизонте появлялся сверхчеловек (кстати, сама идея сверхчеловека привела его в восторг), так сразу же появляются ходули. То есть, в его исполнении, сверхчеловек это почти всегда 7-футовый детина, пришедший из какого-то, тогда ещё не существовавшего, фэнтези-мира. В моём понимании Ломоносов или Мересьев всем этим сверхчеловекам сто очков форы дадут.<br/>
<br/>
И, кстати, Лич действительно хорош.
С другой стороны, нам известно что автор рассказа был выдающейся личностью, судя по отзывам (tuvaij и Мухомора, коим я склонен поверить на слово) проповедовал философию самураев и даже руководствовался ею в повседневной жизни. Суть данной философии для широкой публики изложил известный японский писатель Нитобэ Инадзо в книге «Бусидо: душа Японии». Роль отведённая женщине в семье самурая в трактовке уважаемого японцами писателя сводится к следующему: «Женщине следует жертвовать собой ради мужчины, мужчине следует жертвовать собой ради господина, а господину — держать ответ перед Небом»<br/>
Вот Вам, Тыквуля (автор предыдущего поста), и разгадка непостижимой японской души… Почему сепука — наиболее распространённый среди самураев способ сохранения достоинства и выражения преданности сейчас разбирать не будем. Мы ведь о любви и её последствиях слушаем рассказы любезно подобранные и озвученные Михаилом Прокоповым. Так перед нами явлена ещё одна грань любви, любовь к национальным традициям. Мисимо Юкио постарался наиболее доступным примером напомнить соотечественникам о традициях, да и нам с ними ознакомиться… За что и Михаилу Прокопову — Благодарность!
Для физических или математических систем не существует понятия «отрицательная энтропия»<br/>
Энтропия это или процесс или вероятность действия, в первом случае процесс или происходит или нет, во втором — действие или свершится или нет. В обоих случаях показатель энтропии колеблется в пределах от 0(нуля) до 1(единицы). Углубляться не буду ибо тема, насколько интересная, настолько же и сложная в понимании и объяснении.<br/>
<br/>
Про «нещадное копипащенье» я даже комментировать не буду. Если Вы не в состоянии осмыслить то, что прочитали, то я предпочитаю поберечь свои запасы бисера.<br/>
<br/>
Кстати, тот мой комментарий предназначен не Вам, а людям, прочитавшим вашу дезу Я его написал для того, чтобы исправить у людей ошибки которые вы попытались заложить в их память своим безграмотным псевдофилософским каментом.<br/>
<br/>
«Феномен жизни состоит как раз в том, что живые системы накапливают энергию»© большего бреда я в жизни не встречал. Вы хоть осознаете, <b>что</b> Вы пишете? Это <br/>
— абсолютный бред.
какое то обострение психологических проблем, в 40 лет изобретение лично ваше, что хоть как то показать то чего в книге нету.<br/>
а еще чтобы показать, то чего в книге нету-вы рожаете какую то ахинею про «Мы же не знаем историю его взрослой жизни» вы что не в курсе. что худ. текст это выдумка?, что никакой взрослой соответственно как детской тоже нету.<br/>
есть лишь авторский замысел, но его то вы как раз выбрасываете «это уже эмоции автора, взрослого человека»©<br/>
в итоге я чего то в книге не замечаю-потому что там этого нету.<br/>
а заметить путем моделированного некого реального человека, которые через призму вашего менталитета-вот так себя ведет, я не могу за тем что не обучен телепатии)))<br/>
<br/>
извините но я обсуждал именно авторский концепт<br/>
более считаю это единственный способ анализа произведения.<br/>
будь у героя какие то психические травмы, автор бы или прямо об этом написал, либо оставил бы читателю загадки в виде намеков-которые можно процитировать<br/>
а через ваш менталитет, лишь тот автор что то сказать может-что лично вас хорошо знает))