Поиск

И этот рассказ тоже жи есть у меня!

Так ведь ещё перед этим «гуманным» выстрелом — целая процедура похотливой погони и жестокого преследования. Прекрасно описанная у Солоухина в рассказе «Зимний день». Тем самым и великий поэт Некрасов занимался, преследуя несчастную жертву со своими гончими псами. Сколько страха и страдания испытывает несчастное животное в предвкушении этого гуманного выстрела! Про другое, описанное Вами, уже и речи нет, конечно. Да, хищники тоже преследуют свою жертву. Но там хоть реальная нужда заставляет. А у человека — низменная, патологическая похоть, которую он лукаво именует «спортивный интерес».

Сенатор из меня, конечно, тот ещё )) Но Вы правы — одним вегетарианством особо животным не поможешь. Однако же, это была первая, необходимая ступень для того, чтобы впоследствии внести хоть какую-то посильную лепту в эту сферу. И, думаю, многие рассказы, которые я озвучивал на эту тему — это и есть та самая, моя маленькая, посильная лепта. <br/>
А Некрасов — не знаю, вдохновение-не вдохновение, но эмоциональный заряд от этого он точно получал. Занятие, сопряжённое с такой неистовой страстью, неизбежно оставляет ярчайшие эмоциональные следы в душе. Как писал другой писатель-охотник, Юрий Казаков: «Счастье охотника — в выстреле». И вполне логично предположить, что этот заряд он использовал в своём творчестве.

Добрый день!<br/>
Вот, что сам автор, Брайан Ламли, писал об этом рассказе в качестве комментария: <br/>
«Если бы мне пришлось выбирать любимое произведение любимого автора, это было бы что-то между «Умирающей землей» Джека Вэнса и «ужасами» Лавкрафта — очень трудный выбор. Если же мы были бы ограничены исключительно «ужасами», то я знаю, за что проголосовал бы: за рассказ Лавкрафта «Цвет из иных миров». Что, в контексте данного сборника, в некотором роде парадокс, поскольку «Цвет» не имеет отношения к Мифам Ктулху! Вы не найдете в нем ни единого упоминания о Ктулху и любом другом божестве или демоне его пантеона, равно как и о темных знаниях, к которым мы так привыкли; вообще никакой связи с Мифами Ктулху, разве что местом действия является Новая Англия. Парадокс состоит в том, что в первый год своей писательской деятельности — точнее, в сентябре 1967 года — я был настолько погружен в Мифы, что написал «Тварь с пустоши у края кратера» исключительно из почтения к Лавкрафту и Мифам. Этот рассказ имеет второстепенное отношение к Мифам, но все-таки имеет, не сомневайтесь, и он вышел в сборнике «Вызывающий Черного», моем первом в издательстве «Аркхем Хаус», в 1971 году».

Рассказ был написан Смитом в 1961 году, за месяц до смерти, в крайне тяжёлом состоянии. Можно сказать, написан из последних сил, видимо это и есть причина скомканности и отсутствия глубины повествования. Писался на заказ: «Написан по мотивам рисунка для обложки одного из будущих номеров журнала «Fantastic Stories of Imagination», однако ему было отказано в публикации из-за отсутствия в рассказе сюжета.» — источник Фантлаб. Опубликован был впервые уже после его смерти в 1984г. Смит писал прекрасные фантастические рассказы, но этот не из их числа, имеет скорее историческую ценность для его фанатов

А вот не знаю даже)) Вообще про ведьм я бы озвучил рассказ, приходит на ум только «Ведьма из прошлого» от Пучка, больше вроде не озвучивал…