Замечательная сказка, хоть и грустная. Ненавязчиво учит бережному отношению к окружающему нас миру и состраданию. Детям, конечно же, стоит ее прослушать. Люблю прочтение Александра Водяного. Спасибо!
Какая страшная сказка! О чём она может рассказать ребёнку? О том, что самое страшное и жестокое создание на свете — человек? Но ребёнок это и сам узнает, когда станет взрослым и увидит, что от человека в мире очень много зла и насилия. Зачем малышу об этом говорить? Может пусть пока поживет в сказочном мире детства? <br/>
А взрослым советую прослушать прекрасное произведение в отличном исполнении.
Если это робот, то очень приятный на слух! Мне понравилось, по-моему голос хорошо подходит для озвучивания скандинавских писателей, если таким голосом озвучить например, Машу и Медведя, то признать сказку русской было бы сложно! Спасибо, Алла!
Произведение Дмитрия Грызлова «Тоска 2012» — это современное переосмысление чеховского рассказа «Тоска». Чеховский кучер Иона, пытающийся найти собеседника, чтобы разделить свою боль, обретает здесь нового «двойника» в лице современника, замкнутого в одиночестве XXI века.<br/>
Грызлов переносит вечную тему тоски в новое время, но сохраняет её сущность: страдание человека, оставшегося один на один со своей утратой. Простота повествования — одновременно его слабость и сила. Слабость — потому что сюжет лишён сложных поворотов, сила — потому что лаконичность усиливает драматизм, концентрирует внимание на главном: тоске как метафизическом опыте.<br/>
Особую роль играет атмосфера — описания природы, тишины, внутреннего смятения. Они напоминают, что тоска — это не только состояние души, но и ощущение мира, который перестаёт откликаться на человеческую боль.<br/>
Таким образом, «Тоска 2012» — это не столько самостоятельный сюжет, сколько диалог с Чеховым, попытка услышать эхо старого текста в новой эпохе. И главный вывод здесь тот же, что и у классика: тоска не исчезает с течением времени, она лишь обретает новые формы, но суть её остаётся неизменной.
Вон-то, я на ночь включу чтобы спать под сказку, а там будет много повторений, прошу прощения, «Пендергаст».<br/>
И, мало ли, что приснится. А потом засыпать заново.
ну такая уж-она языческая религия. жестокая и беспощадная <br/>
простой народ ее тоже охотно предавал. чтобы там не воображали, современные неоязычники., 9/10 всех обрядов и ритуалов язычества, это методы защиты от божественных сущностей, способы избежать с ними общения и встреч, методы задобрить и купить себе право на жизнь<br/>
язычник жил на очень узкой полоске нашего мира, в окружении страшны и безжалостных к людям существ. ему было трудно устоять перед богом, который будет тебя любить, и будет тебе как отец.<br/>
<br/>
еще одна особенность языческих храмов, они все были тайные. там служили обученные жрецы. были площадки где жрицы могли собрать народ на редкий и важный обряд. но во всех остальных случаях-иди к жрецу, он все сделает. в храм христианский приглашали всех, любой человек могу приходить и говорить с богом, священник лишь помогал, наставлял, объяснял
какая еще свобода вероисповедания в 10 веке? там выбирай религию-в рамках нового мироустройства, и показывай кто тебе свой, а кто чужой. или не выбирай -и исчезни. ни один народ европы что христианство не принял-не уцелел.<br/>
вы блин, просто оскорбляете современные ценности! то что потребовало 1000 лет развития, науки, эпохи просвещения, буржуазных революций. любой дикарь от рождения поймет))) ага))
это не современные))) это эпохи Карамзина.<br/>
проблема в том что летопись, это не хроника. как думают большинство обывателей. там даты то редко есть-и больше задним числом.<br/>
летопись это исходно христианское религиозное произведение.<br/>
а не пропаганда. летопись писалась христианами-для христиан, и ее задача рассказать не как было на самом деле, а объяснить в чем божественная суть происходящего.<br/>
поэтому если читаете, что мать Святополка-бывшая монашка, то это отсылка в Потарскому, нам говорят, что Святополок-это антихрист.<br/>
а когда с помощью безымянных дочерей-говорят кто какой по счету сын Владимира. то бери аналогичных сыновей Соломона-и поймешь что хочет сказать монах, автор летописи.<br/>
поверьте глупо искать фальсификацию против язычества, в тексте-который создан чтобы показать смысл событий с точки зрения Христа))<br/>
поэтому язычники не показаны плохо, нет это несчастные люди, которым как и должно пришел свет истинной веры
Если современный человек читает средневековые летописи не критически, буквально веря тому, что и как там написано, то он — идиот. Такого даже не жалко. <br/>
А по поводу насилия, вся история Земли, всех стран, народов и племен, это история насилия, когда руководители этих стран, народов и племен заставляли остальных делать то, что, по их мнению, было важнее, полезнее и лучше. Горевать об этом, конечно, можно сколько угодно, но важно знать, что это один из главнейших исторических принципов. Никогда, нигде и никто не делал никаких политических действий ни внутри страны ни в отношениях с соседями по всеобщему согласию и любви.
Да, но современные то люди открывают летописи, читают и верят написанному! Потому что не было в то время альтернативного мнения внесенного в исторические летописи. То есть изначально это было насилие — подавление одного мнения другим. С помощью силы — государства, которое выбрало одну из религий по своему усмотрению.<br/>
Как-то это всё…
С чего Вы взяли, что зарубежных авторов слушают охотнее!? Я переслушала все книги советских авторов, не только русских, которые удалось найти, немного из современных, которых можно слушать, не матерясь, услыша бредятину. Теперь слушаю иностранных, также тщательно выбирая книги, тем более, что брехня иностранного автора мне слух не режет, я же не знаю, как там было на самом деле.
Вот ваааще не понял, нахрена ДД взялся переозвучивать эту детскую сказку.<br/>
Чё, типа письками померяться с другими исполнителями?<br/>
Прямо скажу, не то произведение выбрано. <br/>
Однозначно чёрно-белый фильм про глупых немцев и хитрых красноармейцев.<br/>
Уважаемый Дмитрий Хазанович, с удовольствием слушаю книги в вашем исполнении, НУ ВОТ НАХРЕНА????
Мишель — очень хорошо! Хороший тек т, отличный юмор гротесковость на оптимальном для спектакля уровне. Понравилось! <br/>
Детектор лжи — не дослушал. Хоть и жизненно но примитивно и все время не покидает чувство что слушаешь ругань на базаре с которой перебор. <br/>
Корабль привидений — сказка в ТЮЗе. Не моё.<br/>
Глазами клоуна — понимаю, что грустная история, но не мог заставить переживать за гг. И как то всё в одной куче: нацизм, католицизм, алкоголизм и пр. Тоже не дослушал.
Похоже, сказочник тут только вы и пара-тройка ваших подпевал. Антисоветские сказки, апеллирующие исключительно к эмоциям — это и грустно и смешно. ,, На мою могилу будет нанесено много мусора, но ветер истории развеет его" — так и происходит. Как вы не старайтесь, а цветы у памятников ненавистных вам коммунистов будут всегда.
Вы, Евгений, в жизни своей, полагаю, не сталкивались с маньяками, у Вас нет такого опыта. К счастью. И близких людей, пострадавших от людей такой конструкции у Вас очевидно тоже нет. В социопатов Вы тоже не верите, совесть для Вас понятие довольно абстрактное. Как материалист, Вы вообще оперируете только умозрительными понятиями, поддающимися математическому анализу и расчёту. Всё, что не вписывается в эти алгоритмы, для Вас безоговорочно — сказка, мистика и конспирология.<br/>
Поэтому для Вас, как и для Сталина, любые жертвы и страдания, пусть даже самых достойнейших людей, пусть даже в огромном числе — это «отличный процент верности выбранного пути», если в целом государство потом будет какое-то время процветать. Бабы ведь ещё нарожают, в том числе и гениев. Раз число учёных «росло как на дрожжах», то взять часть из них и бросить в пекло — лишь небольшие издержки производства. В этом для Вас собственно нет никакой трагедии. В лучшем случае — небольшой процент ошибок. Действительно, кто не ошибается. Чикатило вот тоже ошибался, но что так переживать — не изнасиловал же он и не расчленил всю страну. В масштабе страны такие потери — капля в море, что тут и говорить!<br/>
Для меня же — всё, что основано на лжи и жестокости не имеет будущего.<br/>
До сих пор помню, как листал старые нотные сборники сталинских времён, натыкаясь там на такие тексты:<br/>
И когда великий Ленин<br/>
В час тревожный умирал,<br/>
Опустившись на колени<br/>
Сталин другу клятву дал.<br/>
Вот где надо бы поискать и сказки, и фэнтези. Только сказки эти очень злые, приведшие в итоге в никуда. Читай: обманувшие чаяния миллионов людей. А жертв и страданий принесшие целое море. И за каждой из этих жертв — судьба человеческая, и судьбы их близких. И то, что сейчас имеем, когда жизнь человеческая «переоценена» и расходуется как туалетная бумага — это тоже плоды и отголоски того самого людоедского мышления. Не случайно и барельефы такие вешаются теперь, в подземельях.<br/>
P.S Простите, не хочу больше писать в этой ветке — обещал Николаю не мешать. А слово надо держать.
Спасибо вам огромное за проделанный труд и за возможность наслаждаться новеллами в аудио. Во время учёбы сил и времени читать совсем не остаётся, а так в транспорте или перед сном просто сказка. 😭💜
А взрослым советую прослушать прекрасное произведение в отличном исполнении.
Грызлов переносит вечную тему тоски в новое время, но сохраняет её сущность: страдание человека, оставшегося один на один со своей утратой. Простота повествования — одновременно его слабость и сила. Слабость — потому что сюжет лишён сложных поворотов, сила — потому что лаконичность усиливает драматизм, концентрирует внимание на главном: тоске как метафизическом опыте.<br/>
Особую роль играет атмосфера — описания природы, тишины, внутреннего смятения. Они напоминают, что тоска — это не только состояние души, но и ощущение мира, который перестаёт откликаться на человеческую боль.<br/>
Таким образом, «Тоска 2012» — это не столько самостоятельный сюжет, сколько диалог с Чеховым, попытка услышать эхо старого текста в новой эпохе. И главный вывод здесь тот же, что и у классика: тоска не исчезает с течением времени, она лишь обретает новые формы, но суть её остаётся неизменной.
И, мало ли, что приснится. А потом засыпать заново.
простой народ ее тоже охотно предавал. чтобы там не воображали, современные неоязычники., 9/10 всех обрядов и ритуалов язычества, это методы защиты от божественных сущностей, способы избежать с ними общения и встреч, методы задобрить и купить себе право на жизнь<br/>
язычник жил на очень узкой полоске нашего мира, в окружении страшны и безжалостных к людям существ. ему было трудно устоять перед богом, который будет тебя любить, и будет тебе как отец.<br/>
<br/>
еще одна особенность языческих храмов, они все были тайные. там служили обученные жрецы. были площадки где жрицы могли собрать народ на редкий и важный обряд. но во всех остальных случаях-иди к жрецу, он все сделает. в храм христианский приглашали всех, любой человек могу приходить и говорить с богом, священник лишь помогал, наставлял, объяснял
вы блин, просто оскорбляете современные ценности! то что потребовало 1000 лет развития, науки, эпохи просвещения, буржуазных революций. любой дикарь от рождения поймет))) ага))
проблема в том что летопись, это не хроника. как думают большинство обывателей. там даты то редко есть-и больше задним числом.<br/>
летопись это исходно христианское религиозное произведение.<br/>
а не пропаганда. летопись писалась христианами-для христиан, и ее задача рассказать не как было на самом деле, а объяснить в чем божественная суть происходящего.<br/>
поэтому если читаете, что мать Святополка-бывшая монашка, то это отсылка в Потарскому, нам говорят, что Святополок-это антихрист.<br/>
а когда с помощью безымянных дочерей-говорят кто какой по счету сын Владимира. то бери аналогичных сыновей Соломона-и поймешь что хочет сказать монах, автор летописи.<br/>
поверьте глупо искать фальсификацию против язычества, в тексте-который создан чтобы показать смысл событий с точки зрения Христа))<br/>
поэтому язычники не показаны плохо, нет это несчастные люди, которым как и должно пришел свет истинной веры
А по поводу насилия, вся история Земли, всех стран, народов и племен, это история насилия, когда руководители этих стран, народов и племен заставляли остальных делать то, что, по их мнению, было важнее, полезнее и лучше. Горевать об этом, конечно, можно сколько угодно, но важно знать, что это один из главнейших исторических принципов. Никогда, нигде и никто не делал никаких политических действий ни внутри страны ни в отношениях с соседями по всеобщему согласию и любви.
Как-то это всё…
Чё, типа письками померяться с другими исполнителями?<br/>
Прямо скажу, не то произведение выбрано. <br/>
Однозначно чёрно-белый фильм про глупых немцев и хитрых красноармейцев.<br/>
Уважаемый Дмитрий Хазанович, с удовольствием слушаю книги в вашем исполнении, НУ ВОТ НАХРЕНА????
Детектор лжи — не дослушал. Хоть и жизненно но примитивно и все время не покидает чувство что слушаешь ругань на базаре с которой перебор. <br/>
Корабль привидений — сказка в ТЮЗе. Не моё.<br/>
Глазами клоуна — понимаю, что грустная история, но не мог заставить переживать за гг. И как то всё в одной куче: нацизм, католицизм, алкоголизм и пр. Тоже не дослушал.
Поэтому для Вас, как и для Сталина, любые жертвы и страдания, пусть даже самых достойнейших людей, пусть даже в огромном числе — это «отличный процент верности выбранного пути», если в целом государство потом будет какое-то время процветать. Бабы ведь ещё нарожают, в том числе и гениев. Раз число учёных «росло как на дрожжах», то взять часть из них и бросить в пекло — лишь небольшие издержки производства. В этом для Вас собственно нет никакой трагедии. В лучшем случае — небольшой процент ошибок. Действительно, кто не ошибается. Чикатило вот тоже ошибался, но что так переживать — не изнасиловал же он и не расчленил всю страну. В масштабе страны такие потери — капля в море, что тут и говорить!<br/>
Для меня же — всё, что основано на лжи и жестокости не имеет будущего.<br/>
До сих пор помню, как листал старые нотные сборники сталинских времён, натыкаясь там на такие тексты:<br/>
И когда великий Ленин<br/>
В час тревожный умирал,<br/>
Опустившись на колени<br/>
Сталин другу клятву дал.<br/>
Вот где надо бы поискать и сказки, и фэнтези. Только сказки эти очень злые, приведшие в итоге в никуда. Читай: обманувшие чаяния миллионов людей. А жертв и страданий принесшие целое море. И за каждой из этих жертв — судьба человеческая, и судьбы их близких. И то, что сейчас имеем, когда жизнь человеческая «переоценена» и расходуется как туалетная бумага — это тоже плоды и отголоски того самого людоедского мышления. Не случайно и барельефы такие вешаются теперь, в подземельях.<br/>
P.S Простите, не хочу больше писать в этой ветке — обещал Николаю не мешать. А слово надо держать.