Поиск

В «Земля осенняя» несколько взаимосвязанных тем. Первая — история сакральных знаний. Все эти персонажи «стариков», эта соседка напротив «дама с цветами», она же Майор, она же «дама в голубом»(Тора), она же её «шкафы». Вся деревня «казалось, выстроена не для живых существ, а для фантомов, порожденных рассудком»… И вот среди этой «фантомной» философии появляется Нельсон (герой и победитель) после того как дядюшку «старика забодал рассвирепевший бык». Бодающий бык — это многотысячелетняя аллегория обретения смысла (еще доисторические изображения быка изгоняющего человека из стен города. «квартирный вопрос»). А «Видавший виды автомобильчик (Нельсона) имел одно несомненное достоинство: спать в нем было весьма удобно» — это философия смысла зашифрованная в произведениях искусства, литературе, и лучше всего в научной фантастике.<br/>
Вторая тема СМЫСЛА и ОПРЕДЕЛЕНИЙ хорошо показана в диалоге с Молочником."- Я пришел узнать, не требуется ли моя помощь, — сказал Молочник. — Вам не нужен пистолет? Рэнд заколебался. Ему показалось или в голосе Молочника и впрямь проскользнула насмешка? — Или крест? Распятие. Символ...- Нет, — прервал Рэнд. — Крест мне ни к чему… — Это все в прошлом. Мы верили во все это, полагались на НЕГО, а потом оказалось, что полагаться не стоило, и… Он умолк, потому что собирался сказать совсем не то, если собирался вообще. Он ощущал себя марионеткой: слова как будто вкладывал в его уста кто-то другой, а сам он лишь раскрывал рот. ...- Может быть, книгу по философии?- Или вам нужны деньги? — Вы смеетесь надо мной, — вздохнул Рэнд. — Какое у вас право...- Я только перечисляю то, чему привержены люди, — отозвался Молочник". Помните вариант~~люди как люди, Напоминают прежних. Только сильно испортил из «квартирный вопрос»<br/>
Вам, видимо, тоже мало перечисленного. И здесь вы потому, что ищете нечто более важное.<br/>
Третья тема — работа мозга человека. Как мы обновляем свои знания, меняем мировоззрение, «подбираем» чужие мысли, пытаемся следовать за кем-то в поисках смысла, но всё равно идем своим путём рассуждений. "- Вам не к чему возвращаться, — проговорил Молочник. — Таков удел всякого, кто приходит сюда"..."-Но ведь старик ушел! Помните, старик в черной фетровой шляпе, с тросточкой? Он потерял их, а я нашел. — Он не вернулся, — возразил Молочник, — он отправился дальше. Не спрашивайте куда, я все равно не знаю". Старик не «потерял» их, он бросил их, он избавился от ОПРЕДЕЛЕНИЙ, они ему не нужны, не нужна «как третья нога» не нужна чтоб идти к смыслу. <br/>
У вас, конечно, должно быть своё видение рассказа. Удачи!

«- У Вас всё впереди.<br/>
— У меня и в 17 лет всё было впереди, и сейчас всё впереди».<br/>
(из кинофильма «Пять вечеров»)<br/>
Первый рассказ который я прослушала был «О страхе». Это был выбор наугад, но теперь, я понимаю, что удачный. Отошла я только спустя пару дней от ледянящего ужаса, сковывающего так, что даже не могла вышивать. Хоррор отдыхает. <br/>
Потом был житейско-философский «Глаз», вселяющий надежду, что у хороших людей, в конце концов, тоже может быть всё хорошо. <br/>
«Летнее утро», такое красивое и многообещающее, показало оскал, опустило из грёз и чарующих небес на будничную землю, обидев доброго ученого.<br/>
«Фотография пришельца» послала меня в прошлое, в детство, к Алисе, ах извините, к Маше, с тайнами, приключениями, поисками шпионов, или кого поинтересней — весь набор для любопытных подростков.<br/>
И вот, как апофеоз — «Петушок». Для автора — фантастика, для его героя — мистика, для читателя-слушателя — психология. Возможно и с нами происходит нечто подобное. Но нам не дано это ни понять, ни осознать.<br/>
Чудесные «Пять вечеров» вместе с талантами писателя Кира Булычёва и исполнителя Олега Булдакова. Спасибо!<br/>
***<br/>
«Проворные годы сплетают строку,<br/>
на крюк запятых нацепив наши мысли.<br/>
Конечно, нас мало волнует итог,<br/>
когда на часах — однозначные числа.<br/>
Становишься старше, тогда берегись —<br/>
сомнения, страхи придут в одночасье.<br/>
Невольно возникнет жестокий вопрос:<br/>
кто автор записки, не давший нам счастье?»<br/>
(Дикон Шерола)

А подвох в том, что физику нужно знать хотя бы на уровне программы средней школы (в рецепте об нужно было предупредить потенциальных пользователей) – учите физику, друзья, тогда и путаницы в терминологии будет меньше. Да, в быту часто не делают разницы между понятиями «вес» и «масса», а эти понятия разные, хотя и взаимосвязанные. Вес — векторная величина, сила, с которой тело действует на горизонтальную опору и равная массе тела, умноженной на ускорение свободного падения (P=mg), – измеряется в ньютонах, а масса — скалярная величина, мера инертности тела (инертная масса) – в системе СИ измеряется в килограммах. Вес может быть нулевым при ненулевой массе, если гравитация исчезнет, – чем меньше гравитация, тем меньше вес – на Луне, например, всё весит меньше, чем здесь на Земле из-за меньшей силы её гравитации, зависящей, в свою очередь, от массы. <br/>
Писатели-фантасты, кинорежиссёры, мультипликаторы часто пользуются подобным приёмом – действие какого-либо зелья достигает Абсолюта так, что даже для его применяющего такой эффект становится полной неожиданностью. В «Ералаше» был сюжет, когда где-то 10-12-летняя девочка намазалась маминым кремом, а через мгновенье, посмотрев в зеркало, увидела там вместо себя 3-летнюю малышку – в ужасе воскликнула: «Это же мамин крем – «ОМОЛАЖИВАЮЩИЙ»….!!!». <br/>
<br/>
Лично я только «за», когда оказываемый эффект полностью соответствует заявленному, — хуже, когда наоборот, — тогда ситуация действительно становится неконтролируемой, ну, разве что, свинцовые подштанники выручат.

Вы так говорите, будто я пытаюсь запретить эту книгу. <br/>
Нет, не пытаюсь. Я высказала свое мнение. А о толерантности можно поговорить с людоедом, например. Нам вот вдалбливали в наши неокрепшие умы, что кушать своего ближнего не есть хорошо. Мы выросли и закостенели в своих убеждениях. А надо выслушать другую точку зрения. Нам надо попробовать понять мысли и деяния людоеда. Нам надо быть толерантными к людоеду. Может даже, предложить кусок своей ляжки, чтобы проникнуться к людоеду пониманием и начать критически мыслить. И тогда, может быть, мы примем точку зрения людоеда!<br/>
<br/>
Понимаете ли, дело тут не в толерантности, а в плохо написанном тексте. Я не хочу сказать, что нельзя описывать так подробно сцены пыток и насилия, но ведь всё это должно нести какую-то смысловую нагрузку, вызывать какие-то эмоции, а в книге этого нет. Все эти сцены насилия не вызывают ни сострадания к жертвам, ни ненависти к садисту, ни ужаса у читателя. Авторы либо не умеют это сделать, либо не хотят.<br/>
Удивление, брезгливость и рвотный рефлекс — больше ничего. <br/>
<br/>
Вспомние «Гернику» Пикассо или «Фашист пролетел» Пластова. Ни капли крови и при этом взрыв эмоций.<br/>
А тут — море крови, таз пельменей, кровь, кишки расп… расило и легкое брезгливое недоумение у читателя — а нафига все это писалось?<br/>
Впрочем, не у всех, конечно. Некоторые весьма толерантны.

Пана почитали, как пастыря овец и коз. Пастухи считали его своим по­кровителем и приносили ему в дар молоко и мед диких пчел. Однако, по древним верованиям он являлся также покровителем охотников и рыбаков: каждого, кто общается с дикой природой и пользуется ее благами. Пан также охранял неприкосновенность природы и ее мирный покой. У него вызывают отвращение все голоса и звуки, относящиеся к войне — ржанье и топот коней, лязг боевых колесниц, свист стрел и бряцание мечей. Защищая свои владения от непрошенных пришельцев, он иногда испускал такой крик, что они бежали в ужасе, бросая оружие, и наталкиваясь друг на друга. Однажды, как рассказывали, он таким образом внушил страх целой армии. По убеждению греков, именно он обратил персов в бегство под Марафоном. В честь этого события афиняне воздвигли ему храм на северном склоне акрополя. Не меньший страх наводил Пан на людей, если они каким-то образом тревожили его покой, когда в жаркое полуденное время он отдыхал где-нибудь в чаще или овраге. Эти обеденные часы считались посвященные Пану, и пастухи старались не шуметь. Даже их сторожевые псы остерегались лаять. Большая беда грозила тому, кто нарушал в «часы Пана» тишину. Выскакивая из своего укрытия, Пан наводил на нарушителя покоя такой безотчетный страх, который лишал его воли и вызывал желание быстрее куда-то убежать. Этот страх так и стали называть в дальнейшем – паническим.©Немировский

Равнодушно слушать — невозможно!<br/>
Александр, благодарю!<br/>
<br/>
Памяти…<br/>
Седая, сгорбленная мать<br/>
Стоит и смотрит вдаль…<br/>
Стоит и плачет, но без слез<br/>
Их уже нет, их больше просто — нет…<br/>
Во взгляде можно распознать<br/>
Всю горесть, и печаль, и боль,<br/>
Желание увидеть вновь — ушедшего, <br/>
И осознание всего… — душевный вой…<br/>
Зима, весна — она стоит<br/>
И каждый новый бой,<br/>
как эхом бороздит<br/>
И по душе, и по серцу, и по лицу…<br/>
Не зная устали, в терзаниях стоит.<br/>
Она ведь ждёт, с надеждой ждёт<br/>
И вот, вторая осень на дворе<br/>
С подвала выйдя, снова стала<br/>
Вороны крик, и веток треск<br/>
В её душе обломком стали<br/>
Попала пуля, попала в цель…<br/>
Подняв лице с мольбою к небу<br/>
Лучем прохладным обдало лицо<br/>
Лежит солдат, лежит ушедший…<br/>
Глаза холодные как лед…<br/>
Склонив колени, поседела рядом<br/>
Прощаясь за его родных…<br/>
И встала, медленно шагая, ушла, <br/>
чтоб некий свёрток принести. Сокровищем своим считая, <br/>
и в памяти своей храня, достала…<br/>
Свечу… свечу венчальную свою.<br/>
И оградив, установив, зажгла<br/>
Во память сыну, чужому сыну…<br/>
О, люди добрые, как страшно<br/>
Слово — война — нам вспоминать<br/>
О, сколько боли и несчастья…<br/>
Несёт последняя для нас…<br/>
( всего ужаса не передать, да и так разрывает на части… )

Стивен Кинг «Туман» (1980), сборник «Команда скелетов» (1985).<br/>
<br/>
Сюрреалистичный хоррор в формате «кэмпбелловского мифа». Суть — по Джозефу Кэмпбеллу (1904-1987) традиционный миф имеет четыре основные функции: <br/>
<br/>
1. Первая – мистическая: она вызывает и поддерживает в человеке чувство восхищения, благодарности и благоговейного ужаса перед тайной бытия, тайной жизни. Факт бытия не очень-то легко признать. Посудите сами: перед тем, как открылись человеческие глаза и увидели жизнь, как она есть, прошли сотни тысяч лет. И что же увидели глаза, когда открылись? Они увидели, как жизнь питается жизнью…<br/>
<br/>
2. Вторая функция – космологическая. Она состоит в том, чтобы создать картину устройства Вселенной, картину, вызывающую чувство мистического восхищения. Весь мир становится «священной картиной», «священной иконой», картиной, вызывающей в нашем сознании ощущение восхитительного таинства бытия, куда бы мы ни посмотрели… <br/>
<br/>
3. Третья функция – социологическая, оправдывающая и поддерживающая определённое социальное устройство общества… <br/>
<br/>
4. Четвёртая, последняя функция – психологическая. Она состоит в том, чтобы вести человека через стадии его жизни, от детской зависимости к ответственности взрослого человека (с точки зрения общества, в котором он живёт), и далее, к «Последней Двери»… <br/>
<br/>
Повесть «Туман» доказывает, что человек не может обмануть природу. После проведения секретного военного эксперимента на земле фактически открывается филиал ада — Кинг взращивает худшие людские опасения в гиперболической сказке… <br/>
<br/>
Прочитано великолепно! «Лайк». «Избранное».

Всякое хобби когда-никогда монетизируется, если не бросить это занятие и не отказываться от денег по принципиальным соображениям. Тут, на мой взгляд, надо изначально определиться что для Вас писательство как таковое. Если способ зарабатывания денег, надо писать о том чего жаждет публика и ровно в том ключе. Второй путь труднее. Это когда пишешь для души и о том, что онаболело. Ведьма написана очень талантливо, поэтому делаю прогноз — у Вас получится стать писателем. А деньги придут сами собой. Это ведь не только я такой внимательный разглядел чудесную работу. <br/>
Что до концовок трагических рассказов, так они могут иметь различные варианты, в том числе позитивные. Расскажу такой случай. Моему другу по военному училищу «достался» гадкий лётчик-инструктор. Он в курсантах людей не видел в упор, считал их чем то второсортным, непрерывно материл, в общем за людей не считал. И надо же греху случиться, на посадке не вышла боковая стойка шасси. Мой друг доложил о происшесттвии по внутренней связи искренне веря, что это какая то каверза инструктора и «тревога» учебная. Оказалось, тревога самая настоящая и маячит перспектива заживо сгореть прямо на взлётной полосе. Сергей не растерялся и совместными усилиями они с инструктором умудрились посадить самолёт После пережитого ужаса инструктор буквально переродился, стал другим человеком. Более доброжелательного в общении и вежливого даже представить было сложно. А с Сергеем они подружились не взирая на разницу в возрасте, чины и звания.

Невероятно хорошо начитано, даже несколько крошечных ошибочек в ударениях рассказ не испортили! Абаддон прям РАССТАРАЛСЯ, видно, сколько души вложено в эту работу! Огромное спасибо!<br/>
<br/>
Сам рассказ… то ли я уже деформирована огромным количеством крипотенюшки, которую читаю почти каждый день в промышленных масштабах, то ли что, но ВОТ ЛИЧНО Я всё поняла с того самого……<br/>
<br/>
[!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! СПОЙЛЕР!!! ]<br/>
<br/>
… ...«твистамброзбизовского» момента и для меня уже не было вообще никакой интриги. <br/>
И да, САМЫЙ СТРАШНЫЙ момент рассказа — это «тыыы съел мой желудок?», грустно и обидно, что он не получает развития, лучше бы _крипотность_ сюжета пошла и дальше именно в сторону деда; страшнее этого ничего в рассказе нет, те, кто пишут, что прочитали (ок, прослушали) и дрожат — а они наверное при слове «лопата» тоже дрожат, а если им сказать «гладиолус», так вообще, не ровен час, лишатся рассудка от ужаса? <br/>
<br/>
Ну вообще не страшно. А что чудовище ПОКАЗАНО — это огромная ошибка автора. Ведь то, чего мы не видим, пугает нас гораздо сильнее. <br/>
Но, повторяю, начитано СУПЕРРР, такое чувство, будто я превосходный спектакль послушала! Непревзойдённый актёрский талант Абаддона поднял этот средненький рассказик на почти недостижимую высоту!<br/>
<br/>
И да, отдельно хочется сказать Абаддону спасибо за то, что он (как кто-то тут в комментариях возмутился) поддерживает именно русскоязычных авторов, _сейчас_ это особенно ценно и важно!

"-Сёма! Что это Вы себе такое позволяете?! Прекратите немедленно!<br/>
-А что не так, Сарочка? Я вроде ничего такого не делаю…<br/>
-Сёма! Вы должны позволять себе значительно больше!!!"<br/>
Шипение Ягнят: «Повторюсь рассказ понравился, детская маскировка — нет».<br/>
Павел Волченко: «Ваше право».<br/>
У каждого своя правда. Однозначно, автор должен писать тАк, как он видит. Читатель вправе желать богатства языка и эмоциональной насыщенности. Есть много фразеологизмов не уступающих по воздействию и ёмкости посыла великому и могучему мату. И если автор не находит такой весомой замены — что мешает ему придумать новое «задушевное)) слово»… глядишь, — уйдёт в народ, а то и приживётся в литературе. По-любому будет заценено если не само слово, то творчество автора. Это для опустившейся шалавы скучного инет тролля достаточно «нАх#й». А развитому и переборчивому уму «гурмана» лит.сайта хочется более насыщенных мыслью и эмоциями слов -«перлов» автора. <br/>
Меня ваш диалог навел на другую мысль. Если бы автор подредактировал рассказ именно для озвучки, а чтец к своей замечательной декламации добавил звуковых эффектов, «поднапряг», так сказать, нервы слушателям. Представьте, слушаете этот «ужастик», а чтец прямо в микрофон в литавры «ба-бах»! Тут вам и " ложечка промеж двух полушарий" и собственный авторский мат)) Утрирую конечно.)) Но слушатели хотят от «ужастика» не только мысли, и сопереживания автору, а и яркие эмоции от «ужаса». Бледные «мля и бля» не для «ужастика». имхо

Первая книга интересная и знатно затягивает, вторая немного отстаёт, но тоже интересная, а вот третья скатилась до ужаса! Банальные диалоги, постоянные дурацкие описания как гг ПОСТОЯННО и с удовольствием курит, пьёт коньяк и жрет(очень бесит, видимо автор очень любит курить и пить коньяк), вечные порталы, неуместные или не понятные для меня мотивы мести: за деда, за друга и т.д. И эти наитупейшие отношения между гг и женским полом(блевать хочется) Уступишь мне его на ночь? Нет! Мне самой мало! Она была красива, впрочем как и все остальные магессы/магички/ведьмы. Фарад светился от счастья за поглощенных жертв. Голем, Голем, Голем, Видок-вообще неуместные клички. Фарада теперь зовут не Фарад, теперь он брат, а не враг. Жестоко растерзанные конечности граничат с нелепыми детскими разборками между сексуальными треугольниками. Главный герой брутальный мачо от которого все текут и орган у него волшебный, с помощью которого магички в ранге растут. И ещё этот клич егерей… Вообще не куда подходит. Как будто автору лет 16, он очень озабоченный, с фантазиями о крутости до которой ему не хватает в реале. Слишком много повторяющихся слов/действий, не смешные шутки. Извини автор! Третья часть подвела, а в целом не плохо, идея вообще отличная. Лёгкое и непринуждённое чтиво. Чтец читает хорошо до того момента пока не пытается выразить эмоции персонажей. И чтецу и автору спасибо за труд!

А ничего странного, если побывать в Тогда на Нашем месте. Все, что можно было разворовать, было разворовано за три дня — все склады и продовольственные магазины… Танки тросами цепляли к решеткам магазинов и срывали их довольно легко… Через короткое время были сняты электрические провода во всем районе, т.е. насосы перестали качать воду. Нет еды, нет воды, нет электричества, нет ничего — год… Город заминирован…<br/>
В первые дни было осуществлено три-четыре, в общей сложности, рейса прогулочных катеров до Сочи… Сколько на них людей могло спастись? Дороги перекрыты, гаражи вскрыты — машины угнаны, да что там — машины…<br/>
Израиль через две недели прислал первый самолет, на нем выехали 120 человек. Потом, в течение года, было ещё шесть небольших израильских самолетов, состояние взлетной полосы уже не позволяло… Выезжали единицы, кто как мог… В конце войны Греция прислала пароход, чтобы вывезти греков. Я не хочу входить в детали… Я пробыла в этом ужасе половину войны, сыну было тогда 13-ть лет, и пятым самолетом все же решила приехать в Израиль, чтобы уберечь его… без единой копейки, почти без вещей, самолет был нагружен!!! и без нас, как было понятно… После войны оставаться в разбитом городе решились немногие, в их числе мои родители и сестра!<br/>
Так что оставьте ваше высокомерие, для другого случая.<br/>
Государственным языком был конечно русский, за ним — грузинский и абхазский…

Главный недостаток этой части цикла – это ещё не всё. Как говорится, лучше ужасный конец, чем ужас без конца. Хотя это и не совсем справедливо – например, части «Извлечение троих» и «Волки Кальи» — весьма хороши. Мне больше нравятся произведения Кинга, где реализм с небольшой примесью мистицизма, а не наоборот, — здесь же как-то всё уж слишком оторвано от реальности, какие-то вселенские задачи, возложенные на обыкновенных людей – «не по Сеньке шапка». Конечно, дело вкуса – «Тёмная башня» — да, это какая-то неповторимая атмосфера и оригинальный стиль – сказочный вестерн исключительно для взрослых, но если уж начинать слушать нечто подобное, то я лучше бы предпочла, например, «Властелин колец». Думаю, что «Песнь Сюзанны» как самостоятельное произведение вообще невозможно воспринять – можно сойти с ума и запутаться в бесконечных флешбеках и флешфорвардах героев романа — как идеальных – в сознании, так и материальных — через истонченную стенку реальности между мирами. Даже слушавшим предыдущие части не так просто разобраться, что к чему, не говоря уже о новичках….Чисто из спортивного интереса хочется уже дослушать до конца, поэтому буду (не скажу, что с нетерпением) ждать заключительную часть цикла – «Тёмная башня». Надеюсь, что озвучена она будет той же замечательной командой талантливых артистов и звукорежиссеров, уже проделавших бОльшую часть этой титанической работы, за что хочу выразить им огромную благодарность.

«Герман Вук еще жив», потому что сам создал смысл своей жизни. Пара стариков всегда наслаждалась жизнью, беря от нее все, что только возможно, и закат их бытия ясен и полон пусть маленьких, но искренних радостей. Две подруги сами создали «серость» своего существования, изначально приняв на себя роли пассивных «жертв» и даже не пытаясь собственными усилиями изменить свою жизнь. Есть простая истина, суть которой в том, что свою собственную реальность каждый из нас создает сам — своими ожиданиями и представлениями о ней. Женщины создали для себя такую субъективную реальность, представляющую собой порочный круг, что выход из нее был лишь один. И он закономерен.<br/>
Кинг вообще в каждом своем произведении так или иначе говорит о какой-либо психологической или этической проблеме. Их «коллекция» у него столь разнообразна, что представляет собой настоящий кладезь для психологов и повод призадуматься о собственной жизненной «философии» — для читателя. Нет у Кинга произведений, в которых бы целью был чистый «ужас», без какой-либо идейной нагрузки или психологической проблематики. И это, на мой взгляд, замечательно. Потому и он и «Король ужасов», что давно понял: нет для человека ничего страшнее собственных химер, гнездящихся в глубинах психики.<br/>
Хороший рассказ, и прочитан неплохо, если не считать пары-тройки «затыков» с ударениями, которые, в принципе, не критичны. Спасибо! С удовольствием прослушала))

Уважаемые! Если эта замечательная чтица НЕ ВАША, то не слушайте. У Ведьмы есть благодарные постоянные слушатели. А то по разным исполнителям и книгам находятся люди, которые не могут корректно написать отзыв, а пишут исключительно злобно.<br/>
Ну напишите в отзыве, что книга не нравится и чтица не ваша. И больше не пробуйте слушать такое. Будет корректно и не будет чужой безвозмездный труд оскорблять. Написать про то, что в озвучке за музыкой не слышно текста, перепады громкости и т.д. вот это по делу (бывает такое у некоторых чтецов, у новичков часто). А что исполнитель не нравится — дело вкуса просто.<br/>
Я вот к Герасимову очень долго привыкала, слушая любимые вещи из фантастики и классики. Но злопыхать про «ужас» с чего бы? Просто голос не нравился, темп странный и в первых озвучках слышала много ошибок в речи. Был выход: или уж не слушать, или успокоиться и получать удовольствие от самой книги.<br/>
Руду не очень люблю и слушать может не буду, но Ведьма читает все лучше и лучше, ошибок все меньше. А то, что голос меняет, то кому-то это нравится. А труд титанический за всем этим стоит.<br/>
Призываю к уважительности всех! :) Критиковать легко. <br/>
И показательно, что коллеги Ведьмы не пишут таких злобных и категоричных отзывов.

причем тут честность. не я понимаю что для вас честность равно грязь, а цензуре вы противостовляете не свободу-а свою цензуру )) в ССР неправильная-а у вас правильная. но я не про что-у нас же лозунги и формирующие личность книги фильмы. честность тут лишняя тут и сказки пойдут-мы же учим разумному добром светлому. реализм тут мимо-да и зачем… какие люди сволочи человек и сам узнает-ты найди что то хорошее-для прививки.<br/>
в СССР с этим не просто было хорошо-а идеально. с чем чему вас учили и говорили как надо-вы несогласны?<br/>
пролетарии всех стран соединяйтесь это наоборот попытка остановить войну-которой империализм залили кровью весь мир-за повышение прибыли. Про первую мировую слышали? это лозунг который говорил-трудящиеся всех стран-вам этот кровавый ужас и близко ненужен-мы не враги. а владельцы заводов делают деньги. они враги всех нас а не мы друг другу.<br/>
что такое законные власти во всем мире-я даже не знаю-богом данные что ли?))<br/>
преамбула прав человека-делает свержение таких властей -законным:<br/>
«принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения»©

очень сильное произведение-и дико сложное к пониманию ибо Блок как символист думаю уступает лишь Гумилеву. забавно что 12 заходит как «красным» так «белом». одним это ужас разрушение святой Руси другим красота созидания. а вот что на самом деле хотел сказать Блок?<br/>
ну верхний то уровень символизм считать -задача детская)) название Иисус и имена-это история и про то как апостолы убили Марию Магдалину))<br/>
а вот глубже… все видят картинки и зарисовки которые проявляются как на фото и не видят «среды»<br/>
<br/>
Черный вечер.<br/>
Белый снег.<br/>
Ветер, ветер!<br/>
На ногах не стоит человек.<br/>
Ветер, ветер —<br/>
На всем Божьем свете!<br/>
Завивает ветер<br/>
Белый снежок.<br/>
Под снежком — ледок.<br/>
Скользко, тяжко,<br/>
Всякий ходок<br/>
и так везде где нет апостолов… где они есть ветер стихает и проявляются зарисовки нормального мира…<br/>
перед нами предвечный хаос-а мир они не создают и разрушают-они его проявляют из хаоса, как монада-демиурги= и неважно хороший этот мир или страшный. важно что он такой и иным быть не может<br/>
вот настало время когда Иисус идет с апостолами красноармейцами-глупо радоваться или проклинать-как делают разные персонажи, глупо переживать из жертв. все идет только как возможно, альтернатива вихри Хаоса.

Читала серию несколько раз, вот решила прослушать… Что сказать — чтец убил все очарование мира, ситуаций, языка автора. Ему надо квантовую физику читать — на одной ноте бу-бу-бу-бу-бу-бу… Ужас. Ни музыки, ни эффектов, ни интонаций голоса… НИ-ЧЕ-ГО — бу-бу-бу… <br/>
.<br/>
Сама серия очень интересная, но не для неженок. Много крови; войны; коварных спорных ситуаций — или ты поступишь подло, но спасешь своих, или примешь честный бой, но полягут все; философский ситуаций и очень неоднозначных. Нет ничего чисто черного и белого — нет главного суперзлодея и супергероя. У всех есть свои «скелеты в шкафу» и плюшки в характере. <br/>
. <br/>
Очень интересно продуман мир, целостно, круто продумана магия — нет «щелчка пальцев которым любая малолетка сровняет город с землей», все очень продумано, силы, каст, структура заклинаний, связи. Чего стоит только внутренний мир каждого существа где ГГ передает знания, ищет нужное у других — нигде подобного не встречала. <br/>
.<br/>
ГГерой — это слияние 2х личностей — уже ОБУЧЕННОГО магии, стрельбе из лука, следопыта эльфа и человека 21 века с очень быстрой обучаемостью и памятью (программист), поэтому со старта ГГ уже много чего умеет и быстро понимает структуру магии. Люди, пишущие про рояли и весь прочий негатив, просто читали/слушали книгу по диагонали и ничего не поняли, не заметили, а теперь хейтят