Поиск

Рассказ, конечно, фельетонного характера. <br/>
<br/>
После упоминания Кардиффского Исполина у Марка Твена есть примечание (наш милый испонитель игнорирует примечания:), говорящее о том, что выкопанный из земли якобы окаменелый человек гигантского роста — это уже фальшивка, розыгрыш и мистификация, принадлежавшая Джорджу Халлу, атеисту, который таким образом ответил спорившему с ним священнику-методисту, упорно защищавшему строки в Книге Бытия, которые говорили о гигантах, населявших Землю. К тому же первоначальная фальшивка была искусно воспроизведена мошенниками, и в итоге два гиганта одновременно демонстрировались в Олбани (исходный «подлинник») и в Нью-Йорке.<br/>
<br/>
Герой рассказа — дух этого окаменевшего человека — перепутал эти «окаменелости», устроив бузу в Нью-Йорке, а не в Олбани, о чём ему и поведал рассказчик: «Ах, ты несчастная, старая, беспокойная окаменелость! Ведь ты задаром потратил все свои труды! Ведь ты колобродил около гипсового слепка, а подлинный кардиффский исполин находится в Альбани. Да неужели же, чёрт тебя возьми, ты сам не мог узнать своей собственной оболочки!?»<br/>
<br/>
Уважаю Марка Твена за передовые взгляды:)

Как школьник, могу сказать о романе, что после всей школьной программы, где говориться больше о черни и о простом люде, тяжело воспринимать эту сладость и приторность высшего общества 19-го века, их мелкие интрижки (по сравнению с тем, что происходит у нас, простого народа). Единственный кто мне сильно понравился- это Пьер, он как буд-то от нас, не понимает обычаи дворянского общества. Очень понравилось описание войн и полководцев, приятно находить исторически достоверную информацию. По-моему все мужские персонажи кажутся однотипными и стандартными, различить их можно после начала боевых действий, где они себя по разному проявляют. Не мне учить Толстого писать романы, но по-моему произведению не хватает центральной линии которая может заинтересовать читателя, приведу пример, произведение «Отверженные» Виктора Гюго. Стержень романа- жизнь Жана Вальжана, его преображение из каторжника в святого и погони за ним надзирателя Жавера, вокруг этой истории происходит Ватерлоо, революция, мятеж, эпопея улицы Сен-Дени. За этим наблюдаешь, и всегда интересно, что же будет дальше, в «Войне и мире» такое происходит только во время сражения.

у нас в городе ролевики, те которых я знаю, делают оружие из рессорной стали. Лыжами там даже и не пахнет. )<br/>
А ещё у нас давно бытует анекдот (только не знаю — это городской фольклор или всероссийский, но анекдот точно про наших толкинутых):<br/>
<br/>
Старый гопник учит молодого:<br/>
— Допустим идешь ты по улице и видишь: пьяный, лохматый, травку курит — это хиппи, они драться не умеют и не любят, можешь приставать.<br/>
Если увидишь пьяный, лохматый, в кожанке с заклепками — это металлисты. Они драться любят, но не умеют. Можешь наезжать смело.<br/>
Если увидишь: пьяный, лохматый, грязный как свинья, и норовит на урне посидеть вместо лавочки, то знай — это панк. Они драться умеют, но не любят. Там думай сам.<br/>
Если увидишь: пьяный, лохматый, волосы подвязаны хайратником или куча косичек в бороде, играет на гитаре заунывные песни на ирландские мотивы, громко ржет то знай это — толкинутый, Эти драться любят и умеют. И упаси тебя бог от драки с ним.

Не совсем понятно, почему сия книга снабжена вывеской «Только для взрослых». По стилю это явно детско-юношеская литература. Если убрать парочку мягко-эротических сцен, книгу можно ставить на одну полку с «Бронзовой птицей» и «Островом сокровищ».)<br/>
ПК, как обычно, получает от меня оценку 5/2. Пять — за бодрый ритм и приятный тембр. Ну а два… За приятным тембром прячется просто удивительная безграмотность. Кому как, а у меня в печёнках сидят его «понурИв», «непрИязнь», «застелЁнный», и т.п., и т.п., и т.п… Я ещё могу поверить, что человек, прогулявший литературу, не знает фамилию Одоевский. Я могу допустить, что человек, выросший вдалеке от Москвы, не слышал про реку Пахру. Но совершенно непонятно, как русскоязычный человек может сделать ошибку в слове «удилище»! (Причём не простую, а мохнатую. Если копаться в истоках, будет очевидно, что слово происходит от «удИть», что есть правильно. Или от «Удочка», что неверно, но хотя бы объяснимо. Однако чтец не ищет лёгких путей! Как его язык выделил ТРЕТЬЮ гласную — нам не понять!)))

«Друзья мои, ну пожалуйста, попробуйте в этот раз остановиться, остановить на часок ритм вашей повседневной жизни, уединиться, (вечером можно и свет выключить) и погрузиться в сюжет рассказа не раздражаясь музыкой,»<br/>
<br/>
Говорить противникам больших и частых музыкальных вставок «не раздражайтесь музыкой, которую я, чтец, считаю подходящей» всё равно как людям с аллергиями советовать игнорировать их состояние: употреблять запрещённые им продукты а реакцию купировать собиранием воли волю в кулак. )) <br/>
<br/>
Если с самом деле желаете привлечь ‘нелюбителей’ музыки в аудиокнигах, не стоит начинать с больших доз, ибо у слушателя, который не возражает против небольших музыкальных, может развиться идиосинкразия, отвернуть от даже малейших включений музыки. Да и предложенные музыкальные моменты (а также их продолжительность) у читателя могут ассоциироваться с другими событиями и мыслями, скорее отвлекающими от книги. То есть может возникнуть впечатление, к которому ни писатель, ни чтец не стремились. Поэтому к большинству фильмов пишут свою музыку. <br/>
<br/>
Нет, музыкальные вставки в чтении не делают книгу аудиофильмом.

Оставлю-ка я более развёрнутые замечания.<br/>
Психотерапевт таки тупой:<br/>
– не может правильным образом организовать связку «разумность-вера». <br/>
– просит прощения у изменницы-жены. Совсем плохой что ли?<br/>
– дожил до полста лет и не знает, что такое сон во сне.<br/>
– не может понять таракана. Что там понимать? У таракана нет ума и все его действия обусловлены инстинктами: еда, вода, безопасность, размножение. Причём делается всё это «на автомате», так что понимать тут и нечего. Впрочем, ниже ещё одно подтверждение.<br/>
– его сущность породила и тупого Иного. Который сравнивает себя с тараканом, сопоставляя в это же время с человеком. Клиника))<br/>
– нытик. Даже отец не захотел с ним разговаривать.<br/>
– в самый главный момент (появление Иного, другими словами себя истинно-подсознательного) вместо того, что бы выслушать его, т.е. по сути наконец-то помочь себе, а не другим, начал скулить про «выпустите меня».<br/>
<br/>
Во сне представлены события и люди, которых надо «отпустить» Савельеву.<br/>
Хотя, возможно, что я и не прав...))

Я не имела в виду личный опыт, говоря в своём комментарии о воспитании. Не думаю, что ГГ воспитывал своего сына в декларативной манере. Наверняка пытался с ним разговаривать, пытался его слушать, пытался повлиять на него. Одного он не пытался — изменить себя и свои идеалы. Вопрос был, надо ли их менять? <br/>
Ваше утверждение о том, что родитель «мог направить становление своего ребенка в нужную сторону» для меня равнозначно утверждению, что каждый человек способен предвидеть своё будущее. То есть, теоретически такая возможность есть. А вот практически…<br/>
P.S. Eсли говорить про личное — то я разочаровала своих родителей. Зато мои дети оказались намного лучше, чем я от них ожидала, и имеют намного больше, чем пыталась и могла им дать. (Я не имею здесь в виду материальные блага). Очевидно, благодаря умному воспитанию со стороны их отца. Но не могу сказать, что нашим детям живется легко. Поэтому и возник вопрос про идеалы — может быть, без них они были бы счастливее?

Уважаемый Ахиней, к чести вашей будет сказано, вы в своем стиле, так сказать, несёте редкостную ахинею, причем не Строгую, как и подобает согласно вашему никнейму, а совершенно нелепую.<br/>
Чтец вполне отвечает требованиям декламаторского искусства, а упомянутый вами Чонишвили слегка пероценен, на мой взгляд, простодушными фанатами, (к ним надо полагать относитесь и вы), для которых «Высокими критиками» была установлена данная планка. Впрочем, если бы сей опус действительно озвучил Чонишвили, вы бы мочились кипятком, несмотря на то что данный опус <br/>
ЖИД-КОВАТ для вашего нацистского понимания.<br/>
Засим, позвольте уверить вас в своем почтении и заметить, что первая половина вашего псевдонима просто восхитительна — полное соответствие, выводам Зигмунда Фрейда, вторая половина — Строгий — спорна, хотя и она подчёркивает высоты вашего могучего интеллекта.<br/>
Впрочем, лучше чем об этом сказал великий Лоренс Стерн не скажешь:<br/>
«Строгость — это старая уловка, при помощи которой люди стремятся создать впечатление, будто у них больше ума и знания, чем есть на самом деле»

Леонид Андреев мастер притч. Как по мне, Кусака — не про собаку написано. Про нас про всех. Ударит или приласкает? Стоит ли довериться ещё раз, позволить себе шанс на чудо или лучше жить тихонечко дальше в стерпевшейся боли, без риска подставить живот под очередной удар сапога… <br/>
Герман и Марта. В общем, про то же самое. Счастье — вроде бы вот оно, только руку протяни, — но даже если рискнёшь, потянешься за ним, не наверное, что потянется оно навстречу к тебе. И тогда уж тебе решать, что делать дальше — жить по-старому, с трещиной в груди, или уйти, не сумев пережить утрату голубой птицы.<br/>
Цветок под ногою. Что есть счастье и что есть горе? Так ли они незыблемы, какими кажутся нам порой? Сейчас нас увлекает что-то, составляет смысл нашего существования, а вот оно уже потеряло для нас свою привлекательность и лежит под ногами словно брошенный цветок.<br/>
Рассказы великолепны! Обретаешь с ними наполненность бытия настоящим, истинно ценным.

Первой дверью в мир этой прекрасной поэмы был диафильм. Сама атмосфера просмотра, уютная темнота, отгороженность от повседневности, греющий ладошку аппарат, поскрипывание колёсика и чудесные выразительные рисунки — подарили первое яркое впечатление об индейцах и их стране, ну конечно, именно такими они и были! <br/>
Позже я встретила вторую дверь, в виде книги, её я открывала с неиссякаемым восторгом, снова и снова. Здесь каждая строчка пульсирует глубокими чувствами, красотой и гармонией, смелостью и нежностью, благородством и силой, наполнена высоким смыслом единения человека со всем миром. Романтичное, насквозь мистическое и по-детски чистое произведение. <br/>
Перевод Бунина волшебный, лёгкий и чарующий — гипнотизирует, буквально берёт в плен, из которого не хочется бежать.<br/>
Великолепное исполнение, <br/>
Звуковое подчёркивание идеально легло на ритм строк, ведь они мелодичны, их хочется напевать негромко. Чтецу — тысяча моих благодарностей. Жаль, что озвучено не вся поэма, хочется… ну ладно, хотелкам брысь :) А выбранный отрывок до боли актуален сейчас. <br/>
Всем нам завет — смыть краски боевые и, может быть, попробовать задуматься об изготовлении Трубки Мира.

Жюль Верн, Габриэль Марсель — Мятежники с «Баунти»<br/>
«Доверясь страже зоркой, капитан <br/>
В каюте спал…<br/>
отдых безопасен… <br/>
А палуба под яростной стопой<br/>
Над ним трещит. Руль буйною толпой Захвачен. Юные горят сердца <br/>
-И лета алчут, лета без конца, <br/>
С улыбкой женщин солнечных!»<br/>
(Джордж Гордон Байрон)<br/>
***<br/>
Одна из версий мятежа, и её придерживался сам капитан, не жестокое обращение с подчиненными, которое имело место, но огромная тяга матросов вернуться назад в солнечный мир, в рай с прекрасными плодами и очаровательными туземками. И они получили своё, правда далеко не все.<br/>
Сама история настолько занимательна, что, несмотря на то, что рассказ Жюля Верна больше похож на очерк с большим количеством фактов и дат, слушается с большим интересом. Я читала много вариантов истории, в том числе и поэмы.<br/>
Спасибо Артему Быкову. Прочитано живенько, что соответствует настрою самого автора.<br/>
***<br/>
«Население острова быстро увеличивалось, и стало таким многочисленным, что три года спустя людям пришлось занять больше половины соседнего острова.»

Замечательный роман, ровный, прекрасно написанный и недооцененный, в отличии от блестящих «Карамазовых». Без сомнения, у Александра Блока был идеальный вкус. Но я бы не назвал роман позитивным. Да, иногда его персонажи бывают хорошими людьми, потом отвратительными, потом жалкими, такие вот качели. В сущности, все его герои — ничтожные люди, но автор к ним снисходителен, даже злодеи не несут серьезных наказаний. Долгорукого оправдывает возраст и тяжелое детство, но он не очень умен, выводов не сделал и (как и другие главные герои романов Достоевского) по-прежнему целиком отдается «Идее». Да, убийств нет, но есть жуткая сцена самоубийства девушки. Явных сумасшедших нет, но герои не совсем адекватны, а Версилов, так просто «двойник». Автор явно симпатизирует только Татьяне Павловне, Достоевский очень любит пожилых русских барынь (не путать со старухами-процентщицами), властных, но добрых внутри. Все экранизации Достоевского по-своему хороши, т.к. трактовать его можно очень широко. В 2021 году юбилей Достоевского, надеюсь, мы увидим новые фильмы, театральные постановки, собрание сочинений, если его не проигнорируют, как юбилей Тургенева.

Вот почему всем так нравится глумиться над безобидным князем Мышкиным – как в романе над ним все потешались и уничижительно называли идиотом, так и здесь… Ну, другой он, другой – непонятный, не такой как все, а разве можно любить и признавать того, кого не можешь до конца понять? Я думаю, что Мышкин – это человек с обнажёнными нервами, поэтому чувствует он на порядок острее, чем обычный человек, в том числе и весь негатив: чужую и свою боль, скорбь, несправедливость и пр., вот и не выдерживает у него нервная система. Есть гипотеза, что среди людей есть те, души которых с других планет и миров – неуютно им на грешной Земле – этакие «белые вороны», а ещё про таких говорят «не в то время родился». Но это вовсе не свидетельствует о том, что они хуже остальных – может быть другие до них ещё не доросли. Иное дело Ставрогин или, к примеру, Петруша Верховенский – «кожа» как у буйвола и кровавые мальчики (девочки) в глазах – обаятельные и в высшей степени привлекательные экземпляры, а главное — всем понятные…

Такие рассказы писать легче всего: берешь кусочек обыденной жизни, привносишь в неё что-то непонятное и мистическое. Надо помнить, что ингридиент «непонятное» следует добавлять небольшими порциями, но постоянно, чтобы читатель не заскучал. Лучше всего, когда герой слышит от других об этом непонятном, или сам что-то замечает, но не может понять, что он заметил, и потому не тревожится…<br/>
Затем нужно ускорять и ускорять добавление непонятного, и вливать в рассказ уже не тонкой струйкой, но приличной струей, чтобы в конце рассказа оно полностью заполнило его. <br/>
И когда непонятного станет слишком много, нужно резко оборвать жизнь героя, чтобы он не смог понять и рассказать, что же, собственно, случилось с ним. Пусть читатель видит, что нечто страшное, но что именно — да кто его знает? Умер герой, какой с него спрос? Просто к нему заходили в гости мертвецы, просто его девушке снились кошмары, просто он сам что-то там где-то увидел. <br/>
<br/>
Да, такие рассказы писать легче всего.

Когда цветёт никотиана<br/>
И точно светит из тумана,<br/>
Как будто падшая звезда,<br/>
Вся бледная от тайной страсти,<br/>
Всё вкруг становится тогда<br/>
Покорно непонятной власти.<br/>
И если вы тогда вдвоём,<br/>
И возле вас сияют очи,<br/>
Горя таинственным огнём,<br/>
Как отраженье звёздной ночи,<br/>
И голос милый нам звучит,<br/>
Как будто в тишине журчит<br/>
Струя волшебного фонтана,<br/>
Бегите прочь от этих чар,<br/>
Они зажгут в душе пожар,<br/>
Когда цветёт никотиана.<br/>
<br/>
Когда цветёт никотиана,<br/>
Всё, всё тогда полно обмана,<br/>
Опасна ночи тишина,<br/>
Как то затишье роковое,<br/>
Когда коварная волна<br/>
Хранит молчанье гробовое.<br/>
Вот-вот нахлынет звуков рой,<br/>
И встрепенётся мысль, как птица,<br/>
И вспыхнет в темноте порой<br/>
Воспоминания зарница,<br/>
Как будто неизвестный друг<br/>
Давно забытого романа,<br/>
О, если дорог нам покой,<br/>
Не прикасайтесь к ним рукой<br/>
Когда цветёт никотиана.<br/>
<br/>
может сердце успокоится

Здравствуйте, Аристарх Людвигович! И вам здравствуйте, Никанор Трофимович! Дядь Аря, я вампир, но я хороший, жажду крови могу контролировать, и по семье скучаю, и вообще положительный. И Перун на лексусе, который живёт в Москве, а в глубинку вызывается добровольными человеческими жертвами.<br/>
Мне нравится то, что пишет Моран Джурич, у нее естественно вплетается славянская мистика в современность, разбавляя все это долей юмора и самоиронии… но вот такие — колхозные фанфики, это, братцы, фу. Автор только пытается въехать в тему, не будучи подкованным ни в знаниях, ни в писательстве. Нет базы, нет сюжета, все равно, что фотографироваться, выглядывая из дырки в стенде или баннере- ой, я в кокошнике.<br/>
Сыро.<br/>
Чтец мало того, что великолепен, он ещё и обладает редким терпением. Очень хвалю, жду других, более зрелых произведений с нетерпением.<br/>
Я пришла с Пикабу именно на Дошкиных, а открыла для себя Пашу Тайгу, а вместе с ним- мир ужастиков.<br/>
<br/>
Пс. Жду про Костю.

Кейдж Бейкер «Что, задолбали драконы?»<br/>
«закат сгорает<br/>
над темной кромкой леса<br/>
ложатся тени<br/>
спускаются драконы<br/>
с безоблачного неба»<br/>
(Мицунари-но Масё)<br/>
***<br/>
Но иногда драконы поселяются на крыше, как птички. И также галдят и гадят, доставляя хозяину ресторанчика «Великолепный вид» Смиту много неудобств. «Драконы разглядывали Смита сияющими зачарованными глазами.»<br/>
Некоторые посетители ресторана даже находят их «прелестными». Но другим не нравится, когда к ним в тарелку подсаживается «маленький безобразник».<br/>
Чтобы избавится от напасти, Смит обращается к профессионалу. Во время роскошного ужина ловец драконов рассказывает, как и почему он занялся своим ремеслом. «Я с малолетства интересовался драконами…<br/>
Парят, знаете ли, и парят, раскинув алые крылья. Ничего красивей в жизни не видел!»<br/>
…<br/>
Рассказ интересный, с юмором, интригой и оригинальным финалом.<br/>
Амир Рашидов с любовью к симпатичным созданиям преподносит нам эту занимательную историю.<br/>
***<br/>
«Он в-вам рассказывал про п-п-приманку и как от нее др-раконы растут?»