Поиск

Занятно, как события предыдущих книг повлияли на мальчика. Доктор хоть и пытался оберегать его, но всем своим видом и поступками подталкивал его к краю. Собственно, в какой-то момент я и заметил, что гг ведёт себя весьма по «пелиноровски», так что момент с именем в китайском квартале даже не удивил меня. Также стоит отметить влияние событий второй книги, а именно самого вендиго. Ну и куда же без Кернса. Строчка из 3-й книги о том, что доктор Кернс увидел в глазах мальчика свои собственные, неслась в моей голове почти все 7 часов прослушивания.<br/>
Финал вышел впечатляющий, а также ошеломляющий.<br/>
Отдельное спасибо исполнителю. Наткнулся на него, как и на этот сайт да и в целом формат аудиокниг, абсолютно случайно глубокой ночью пару лет назад, и с тех самых пор слушаю только его работы. Сложно представить, чтобы кто-то другой звучал в наушниках. Спасибо

У мальчика шизофрения

Чувственный, искренний рассказ человека, всю жизнь потратившего на поиски Бога. В детстве, когда он любовался творениями Бога, и размышлял о его мудрости и любви проявляемых в его созданиях, это приближало его к Творцу. Но в дальнейшем, решив посвятить себя Богу через служение в официальной церкви, он увидел несоответствие действий священников с записанным в Библии служением Христа. К тому же он увлекся философией, не обратив внимание на предупреждение апостола Павла: «Смотрите, (братия,) чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» (Колоссянам 2глава). Обращая внимание только на Евангелие, он игнорировал другие части Библии, хотя сам Христос постоянно цитировал Ветхий Завет, и считал его неотъемлемой частью Библии. Павел записал: «Всё писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3глава). В последствии, отвергнув невежество и лицемерие официальной церкви, он вернулся к своему начальному этапу поиска Бога. Но смерть остановила этот процесс. Возможно, эта история будет иметь свое продолжение. Об этом говориться в книге Деяния 24 глава 15 стих.

там еще и финал то у цветка-не очень… ладно допустим в те времена не понимали что цветы лучше живые, но повод то мог подобрать -ну та подарили на свадьбу))<br/>
я вприцнипе хотел бы так понять и понимаю именно так-но такое чувство что ничего не понял… во первых вот этот вот странный антураж… мальчик с сестрой (сестра еще выступает как бог из машины)-ну это ладно…<br/>
а вот этот болезненный талант Гаршина пугать-жаба же не только набора сексуальных извращений творец)<br/>
она еще реально страшная. она все признаки чудовища из фильма ужасов имеет))<br/>
двигается как на тебя раздирая себя в кровь о шипы…<br/>
убейте эту тварь)))<br/>
я этот рассказ еще в во втором классе читал))

Прослушала 2 книги аааааа какой невероятный дуэт. Автор умничка и чтец прекрасный. Спасибо, мальчики, большое. 😘

Жила бы Христя в 20м веке, при «клятом совке», закончила бы школу, получила профессию, жизнь бы и наладилась. Но в России «которую мы потеряли» у нее не было шансов.

Прослушивание шло тяжело, в несколько этапов не без силы воли) <br/>
<br/>
Если отойти от сюжета и посмотреть на фабулу, очевидно, что роман послевоенный. Что на примере маленького замкнутого мира, автор показывает свою идею о том, что мир не делился на нацистов и хороших людей. И что в нас есть 2 стороны медали, которые проявляются в зависимости от обстоятельств вокруг. <br/>
<br/>
Мне понравилось 2 авторских хода: <br/>
1. Когда мальчики все время искали чудовище или зверя. Он мерещился им ночью, во снах, они слышали его в тишине. А зверь, по сути, был в них самих<br/>
2. В самом конце фраза «вы ведь все-таки английские мальчики». И их слезы<br/>
<br/>
На протяжении всего романа думала, что ошибкой было его выбрать. Но ради последней страницы стоило, для меня перевернуло с ног на голову все произведение. <br/>
<br/>
СПОЙЛЕР<br/>
Слезы ужаса мальчиков, которые узнали что такое зло, зверство, насилие, жестокость. То как они повзрослели, ожесточились, некоторые стали убийцами. Они плакали от беспомощности, что спасение (корабль) приплыл, но они уже не те. <br/>
Дедушка мне часто рассказывал про войну, нацистов, лагеря смерти. И мне всегда было интересно, как жили после войны те, кто причинили другим людям страдания, разлучали с семьями, пытали убивали. Возможно, во время войны обстоятельства их заставляли это делать, пусть неосознанно. Но когда война закончилась, «плакали» ли они от бессилия и ужаса, как эти мальчики? Зная, что война позади, но они уже никогда не вернут чистоту сердца и души, тк знают сколько зла совершили. Единственный персонаж, который заинтересовывал — Саймон.<br/>
<br/>
Книга мне не понравилась. Объясню. <br/>
Она не стала для меня реальной, персонажи не стали живыми. А история показалась недоделанной, сырой. <br/>
Откуда эти мальчики? Если они потерпели крушение на одном самолете, то как они друг друга не знали? Почему они ничего не помнили о крушении? Как выжили очки Хрюши? И почему ТОЛЬКО мальчики, где девочки?<br/>
Много вопросов. На мой взгляд роман знаменит и «выезжает» на шок-контенте, автор прям крупными мазками рисует омерзительные сцены насилия. А некоторые фразы звучат как неснятый сценарий новостей на федеральном канале.

Очень грустная книга. Андрей прочитал ее великолепно — не коверкая слова очень достоверно и трогательно озвучил ребенка! Музыка тоже подходящая. Слушала ее года 4 назад, сегодня решила снова прослушать, удивительно, но на второй раз она мне кажется еще грустнее. После нее тогда я стала внимательнее присматриваться к сыну, пытаться его глазами взглянуть на вещи. Мы иногда можем не замечать тесные бутсы, а для ребенка это настоящее мучение, а между тем он может молчать, боясь нас расстроить или обидеть. Это еще самый грубый пример…<br/>
Родителей мальчика не осуждаю. Неизвестно как бы я сама повела себя в такой ситуации и очень хорошо, что мне это неизвестно… Эта книга как бы призывает нас «Не осуждайте других, на себя посмотрите...»

Горе — это когда одинокой старухе не на что похоронить умершего мужа. А мальчики и девочки — это человеческие дети. У собак называется кобели и суки.<br/>
Какой-то совершенно беспомощный, убогий ГГ. «Я завел собаку», а кормит ее жена. «Когда-то, пару раз, с ней (с женщиной) было легко», — да ну! Перепихнуться пару раз — да, дело не хитрое. Сохранить отношения гораздо сложнее. Друзья идиоты? — да ты же сам их выбирал.<br/>
<br/>
Рассказ — поток сознания всеми обиженного, никем не понятого, никому не нужного, ничего не умеющего человека. Даже щенка не смог вырастить. Тьфу…

Христос да, Сын Божий, рождённый от земной женщины.<br/>
… А вот больше никах «богов» нет и детей у них соответственно нет и быть не может, потому как их самих нет:)<br/>
Не стоит заниматься десакрализацией Христа и ставить его в один ряд с просто гениями рода человеческого… Я об этом.<br/>
Фантастика фантастикой… Но Бог, это табу…

Воистину это «слова не мальчика… кровавого в глазах.»©

По моему это именно у Вас с логикой нелады. Или Вы пропустили ключевой момент в начале:<br/>
<i>«Последнее испытание — единственный способ заглянуть в душу человека. Чувства, испытанные им при возвращении домой, скажут нам, настоящий ли он разведчик Глубокого Космоса, или просто еще один искусный космонавт.»©</i> И второй Самыы Главный Ключевой момент в конце: <i>«Приятно снова увидеть дом. Но что ему здесь делать? Он не принадлежит этому дому. Он снова взглянул вверх. Там его судьба. В Глубоком Космосе. Он громко рассмеялся и почувствовал, как к нему приходит спокойствие. С поющим сердцем космонавт возвратился к автолету. /.../ Этому мальчику ни к чему возвращаться, у него нет настоящей связи с Землей. В глубине сердца он не думает ни о нас, ни о своей планете. Ему ничего не нужно, кроме Глубокого Космоса, он ставит космос превыше всего.»©</i><br/>
Я думаю, что подробнее объяснять не надо? ;)<br/>
<br/>
Удивительно, что подобный рассказ написан за бугром. Да ещё и в середине прошлого века, во время разгула всякой фЕнтЕзийной чепухи. <br/>
Рассказа с подобным вопросом скорее следовало бы ожидать от советских авторов, нежели от их коллег из-за бугра. Но тем не менее у нашего далёкого заграничного неизвестного нам друга получилось неплохо.<br/>
«Пациент скорее жив, чем мёртв.»©

Как негативно Вы относитесь к загорелым деткам и их родителям. В классе моей дочери всего один мальчик из «таких». Он гордость класса, так как учится очень хорошо и ещё он играет на скрипке так, как не дано от природы очень многим другим детям. И я точно знаю, что такие, как он, во все времена составляют элиту общества в любой стране мира. У нас много и не загорелых, например украинцы, молдаванка, чеченец, несколько белорусов. И если в будущем они станут основой российского общества, я буду гордиться этим. Во всяком случае сейчас мы, родители, до слез восхищаемся их успехами и огорчаемся и стараемся помочь всем при неудачах.

Да уж, вот ужас-то! Спать, определённо, придётся при свете!)<br/>
<br/>
По рассказу возникли два вопроса. Первый: в каком возрасте пребывал наш пугливый юноша? Страхи — совершенно детские. Но, вот ведь как, газеты на досуге почитывает!) «В одной газете вычитал»… А это уже не детский сад! Я, росший не самым тупым мальчиком, знал только «Пионерскую правду». А кроме этой, никаких других в руки не брал. А тут парень читал, да ещё и не одну!))<br/>
И фамилию Фет я тоже услышал далеко не в раннем детстве. А уж чтобы конкретные стихи помнить!))<br/>
<br/>
И второй вопрос. Что это за пушкинские времена, когда в семье, где есть мальчик, нет фонарика? Даже одного! У меня, помню, были два: плоский и круглый. А, когда моя дочь пошла в школу, у неё появились два персональных фонарика: один на ключах, и ещё мигалка на ранце. Я уж не говорю про фонарик, постоянно лежащий в коридоре именно на случай отключения света!<br/>
Резюме: не верю!)

Обычно к концу жизни люди, отягощенные заботами и делами, стараются искать Бога через Библию и размышление об окружающем мире. Так поступил в свое время Лев Толстой. В воем произведении, Марк Твен резко отрицательно высказывается о Библии, религиозных деятелях и вообще о религии. Возможно, такое отношение к религии у него сложилось из-за лицемерия религиозных деятелей, призывающих паству к скромности, щедрости, состраданию и смирению, а сами погрязли в роскоши, неумеренности, жадности и т.д. К тому же они служат орудием в руках правителей, чтобы держать народ в невежестве и чтобы править ими. Подобная ситуация была ещё во времена Христа, который сказал о религиозных руководителях, что они слепые поводыри слепых. Библию Иисус сравнил со светом, обращаясь в молитве к Отцу: «Освяти их истиной. Твоё слово – это истина». Хотя Христос был на земле 2000 лет назад, но со страниц Библии он продолжает говорить и разоблачает религиозную ложь. Из слов Иисуса видно как определить тех, кто служит Богу, а кто нет — по делам, а не по словам. А также сравнивая религиозные учения с записанным в Библии, и отвергая то, что не соответствует истине. Подобным образом поступил Лев Толстой, за что был предан анафеме официальной церковью.

а был и менее топорный метод:<br/>
<br/>
«Христианизация и распространение веры протекали в Британии — по утверждениям историков — очень разумно, прямо-таки ловко, вполне приемлемым и легким для приятия варварами-кельтами методами. Миссионерам мало мешали старые боги, они даже считали полезным, когда слушатель, внимая словам Евангелия, стоял, прислонившись к кромлеху. Языческих верований не преследовали и не отвергали скопом. Яснее всего это видно на примере тонкой и тактичной деятельности святого Колумбы с острова Иона, обращавшего пиктов в 563 — 590 годах. Видя, что пикты одаряют божескими почестями источники и ключи, святой муж не вопиял, не плевался, не проклинал и не пытался пикетировать источники. Он втихую кропил их святой водой и изгонял дьявола. Таким манером он, как утверждают его агиографы, окрестил триста различных источников. Пикты продолжали почитать источники, не подозревая, что те уже давным-давно не языческие, а освященные! Хитро?! Методом святого Колумбы, который я предлагаю назвать «родниково-ключевым», Бригита, гоидельская богиня огня, превратилась в святую Бригаду из Килль Дара, Бран — в святого Бриана и святого Брендана-морехода, а его сестра Бранвен — в национальную христианскую святую Бринвен, покровительницу влюбленных.<br/>
обращение в христианство и его распространение в Британии проходило спокойно, терпеливо, бесконфликтно, поразительно и беспрецедентно терпимо. В других уголках мира веру в Христа внедряли мечом и дубинкой, от идолопоклонничества, политеизма и культа «старых богов» отучали смертными казнями, за нарушение поста выбивали зубы, идолы (порой вместе с их почитателями) сжигали. В Британии этого не было. Ибо следует знать, что христианство в Британию пришло не непосредственно из Рима, а из Ирландии. Веру насаждала в Британии очень нетипичная христианско-кельтская церковь и ее кельтские миссионеры «Ирландия (в соответствии с легендой и традицией) была крещена св. Патриком в V веке, но известно, что уже до Патрика на Изумрудном Острове подвизались иные ревнители веры, в том числе известный епископ Паладий. Патрик пришел на подготовленную почву и просто-напросто довершил дело предшественника. Очевидно, что из этих-то предшественников и набирались миссионеры, которые еще в римские времена отправлялись в Британию и Шотландию, например, вышеупомянутые св. Ниниан и ев Колумба. — Примеч. авт.».<br/>
<br/>
Таким образом, в доартуровской Британии именно кельтские христиане обращали кельтских же язычников, потому-то дело у них шло так славно и эффективно.<br/>
© Сапковский<br/>
<br/>
я я дополню Сапквоского-именно Англия дарит нам Поттера, Мэри Поппонс, Питера Пэна, -и весь ЦИКЛ АРТУРИАНЫ<br/>
ну а нас у нас Зервас есть)) никакой он не грек ясное дело)))

Слушаю книгу со смешанным чувством. Где-то посмеюсь, где-то ужаснусь… Бесконечно жаль как мальчика — героя книги — так и его бабушку. Понятно, что она по-своему любит внука, жалеет его и желает ему добра. Но всё это — на свой лад, на лад не совсем психически здорового человека, думается мне. Тем более, что и дедушка — её муж — рассказывал об этом своему приятелю. Удивляет мать — почему, зная о том, какова бабушка, оставила сына ей на воспитание?<br/>
Про санаторий. Мне в детстве пришлось трижды проходить лечение в санаториях — 2 раза по 2,5 месяца и 1 раз 1 месяц. Никогда нигде не встречала каких бы то ни было притеснений ни со стороны детей, ни со стороны персонала. Да, были разные воспитатели, разные доктора и медсестры, все они были неодинаковыми по характеру, но нас, детей, никогда ничем не обижали. Удивилась рассказу о «злых медсестрах» 🤔 <br/>
Пока слушаю 9-ю главу. Не знаю, чем окончится книга, но мальчику очень хочется пожелать добра. <br/>
Автору и чтецу — огромное спасибо. 🌹🌹🌹🌹🌹

я вот недавно в современной юношеской космической фантастике (Панова) западного типа встретил:<br/>
<br/>
«Возвращающийся из уборной Даррел проводил парочку насмешливым взглядом, уселся рядом с Октавией и тихо спросил:<br/>
– Все так же?<br/>
Имея в виду состояние Артура.<br/>
Леди молча кивнула. За все прошедшее время мальчик ни разу не пошевелился. Его сестра – тоже. Август знал, как действует на людей беда, понимал, что переживает Анна, догадывался, что ОК уже сказала все нужные в таких случаях слова, и с грустной улыбкой произнес:<br/>
– Мы совсем забыли, что наступило Рождество, девчонки, а значит, пришла пора чудес. Сегодня нужно верить в невозможное, и оно обязательно сбудется. Сегодня нужно радоваться – и радость останется с нами. Сегодня Спаситель улыбается, так давайте и мы не будем плакать. – Даррел достал из кармана маленькую коробочку и подошел к изумленной Октавии: – С Рождеством, любимая.<br/>
– Но как… – прошептала Леди, глядя на два кольца обещания с выгравированными именами. Их именами. – Но как?<br/>
– Я был уверен, что они мне понадобятся, – спокойно ответил Август и повторил: – С Рождеством.<br/>
Вместо ответа Леди бросилась ему на шею.<br/>
– С Рождеством, Анна.<br/>
– С Рождеством, – едва слышно ответила девушка, не сводя глаз с брата. – С Рождеством нас всех.<br/>
– С Рождеством, – улыбнулся Вагнер, стоящий в сотне футов от ребят. Он взял у Диккенс баночку с машинным маслом и помог спуститься с контейнера. – С праздником.<br/>
– С Рождеством, Павел, – улыбнулась в ответ самбо и повернулась к надписи. – Ты согласен?<br/>
– Да, – твердо ответил кадет. – Абсолютно.<br/>
И вздохнул, глядя на только что завершенную Диккенс фразу:<br/>
«Простите нас!»»©

Сегодня исполняется 130 лет со дня рождения советского детского писателя и журналиста, участника Гражданской и Великой Отечественной войн, военного корреспондента Рувима Исаевича Фраермана. Он родился 22 сентября (10 по ст. ст. ) 1891 года в Могилёве в большой и бедной еврейской семье. Его отец служил мелким подрядчиком по лесу, и его скромные заработки не могли прокормить шестерых детей. Он был вынужден совершать частые поездки в поисках работы, в которых сын сопровождал его. Из-за этого Рувим начал учёбу несколько позже своих сверстников. В автобиографии он пишет: «Детства своего я не люблю». Рувим Фраерман ещё на школьной скамье обратил на себя внимание учителя словесности, заметившего в мальчике зачатки литературного таланта. С 13-ти лет он начал сочинять стихи, за что отец нередко называл его «бездельником» и «босяком».<br/>
Уже вполне сформировавшимся писателем пришёл Фраерман в детскую литературу. Парадоксально, человек не любивший своего детства и ранней юности, отдал свой безграничный талант детям. Рувим Фраерман, возможно, не принадлежит к числу хорошо известных писателей. Но если произнести «Дикая собака Динго ...», то сразу вспоминается и автор. Повесть по праву признана лучшей книгой писателя. Она переведена на многие языки народов мира. Повесть получилась лирическая, пронзительная, она была написана буквально за месяц, как говорится на одном дыхании, хотя замысел книги вынашивался много лет. Это грустная и всё же светлая история о товариществе и дружбе, о вступлении подростков во взрослый мир, об опыте первых предательств и разочарований. По книге режиссёром Юлием Карасиком был снят фильм, который на Международном кинофестивале в Венеции в 1962 году был удостоен первой премии — Золотого Льва святого Марка.<br/>
В книгах Фраермана мы встречаемся с нелёгкой любовью, настоящими трудностями, которые встают на долгом жизненном пути человека. Почти у всех маленьких героев рассказов неспокойное сердце, каждый из них ищет своё важное дело, стремиться к нему, и это дело обязательно среди людей, для людей, и оно радостно для того, кто его находит. Его книги о честных, смелых и бесстрашных людях, каким всю жизнь оставаля сам Фраерман.<br/>
Завершить свой комментарий хочется словами самого писателя: «Прожить жизнь свою достойно на земле — это тоже большое искусство, быть может более сложное, нежели любое иное мастерство»

Прекрасное произведение, отличный рассказ из которого мы узнаём как люди жили и чем интересовались, как было все устроено в те далекие времена, это интересно! Как говориться «О времена, о нравы…»))<br/>
О чем на самом деле этот рассказ на мой взгляд: <br/>
Описан путь Героя (как в «Одисее» Гомера). Вначале Александр Ребёнок принимает решение встать на путь Героя и уезжает в Питер, в попытке оторваться от влияния маменьки. В Питере у него появляется волшебный помощник в лице дяди, далее сыплются разные испытания которые его закаляют, полностью меняют, разгрызают, переваривают и выплевывают, приспосабливают и крестализуют. <br/>
Так же не простой, болезненный процесс инициации, в результате которого мальчик становится взрослым. И это ему удалось только после смерти матери к которой он был очень привязан, так как она его не отпускала… 🤦‍♂️🤷‍♂️<br/>
<br/>
В результате мы видим очертания совершенно нового Взрослого человека, более рассудительного, умеющего контролировать своего внутреннего Ребёнка, понимающего как устроен мир вокруг и соответственно могущего выгодно встроиться в этот мир. <br/>
<br/>
Автор заканчивает произведение таким образом, что оставляет нам поле для рассуждений и обсуждений, предположений — а что с Александром случиться далее…? Он превратиться в бездушного робота который действует по методе как дядя, или всё-таки поймёт, что необходимо сердце тоже слушать, что должен уравнивать на чаше внутренних весов разум и сердце. <br/>
Вобщем на данном этапе произошло много изменений с Александром, но он ещё не закончил свой «путь Героя» у него ещё все впереди….🤗<br/>
<br/>
Считаю это одно из самых недооценённых произведений,<br/>
Рекомендую к прочтению/прослушиванию!