Благодарю всех чтецов Глубины за бальзам ваших голосов! Олег, предлагаю переименовать Глубинааа в Голосааа.С каждым выходом Глубины откладываю всё и «сначала десерт».
Это очень и очень ценно что вы так развернуть подошли к ответу. Меня откровенно радуют диалоги. Я конечно могу вас понять и понимаю ваши тезисы. Так как мы уже уютно расположились друг на против друга в гостиной предложу чаю. Почему «Глубина», почему рассказы длительностью до часа? Потому, что погружение полное. И час это по моему и не только убеждению самый смак. И не долго и информативно. Насчёт одного актёра, да тут вы абсолютно правы. Да конечно у нас есть наше объединение и им мы выпускаем и аудиоспектакли многоголоски. И оформление так же присутствует. Относительно режиссуры, ну какое может быть её отсутствие. Я ни в коем случае не хочу наговаривать на коллег по цеху. А ведь чтецов очень и очень много. Но много ли хороших? Я совершенный новичок. Каждый рассказ для меня боль и страдания. Потому как я недоволен собой и для выпуска записываю 3-4 рассказа и притом каждый из них перечитываю раз по 5. С «Три смерти Бена Бакстера» было 7 переписываний. Это относительно режиссуры. Потому как некому указать подсказать. И начинаешь подключать на прослушивании людей. Музыку стараюсь делать фоном и очень не громко. И подбираю под настроение. Как уже и писал выше на «Дипломатической неприкосновенности» думал дня три ставить музыку или нет. И слушая себя без фона понимал, при всём моем старания музыка показала настроение быстрее и точнее чем модуляции моего голоса. И опять же вернувшись к рассказу Олега. Два мира. Переход от одного к другому. Состояние совершенного непонимания где сон где реальность подчеркнуть очень круто. И это рассказ. Будь он сухим, не было бы столько красок. Мне и всей команде действительно приятно очень читать как именно воспринимается наше творчество. И конечно понимание, что золотым дублоном из нас никто не является и нравиться всем физически не возможно. Но вот ведь диалог. И вы свои чувства дарите нам. Притом, что вы и сказали не все нравится, но вы этим развернуто поделились. Это и есть кайф. Не для себя стараемся. Стараемся любимое дело сделать качественно. От всей души спасибо Вам за отзыв. <br/>
П.С. Простите за мой отвратительный русский и отсутствие нормальной пунктуации пишу на ходу.
Ну, раз Вы так ставите вопрос, давайте подискутируем. Данный выпуск, включает в себя рассказы одного автора, а не рассказы многих авторов объедененные одной темой. И автор, крайне разнообразен. Перед чтецами стояла задача, раскрыть многие грани автора. Относительно «графоманства» автора, Вы не пытались, на минуточку представить себе, что автор, чутка не русский человек и соответственно данные произведения, являются (о ужас) переводами. На что и сделан акцент в каждом произведении. Перенести сленг и особенности культуры в другой язык, крайне сложно. И в итоге Мартин не графоман в переводе, а Фриц графоман. <br/>
<br/>
Теперь к «тупому стаду» — это как же нужно ненавидеть людей, что б в принципе употребить, данный термин. Чтецы из t0N4 и проекта «Глубина» всегда со слушателями на связи. Заподозрить нас в таком отношении к своей аудитории считаю верхом безкультурия с вашей стороны. Каждый чтец, вкладывает и душу и время в произведение и делает это не спустя рукава. Своим заявлением вы обесцениваете, не только наш труд, но и всех людей кто пытается посмотреть не только в распиаренные фамилии, но и узнать, что то кроме того, что навязано монополистами индустрии. <br/>
<br/>
Поднимая вопрос авторского права, Вы видимо имеете совершенно не верное и скажу больше категорически личное мнение по данному вопросу. Чтецы из t0N4 стали личностями, вполне узнаваемыми и где-то даже популярными. Исходя из этого имеется повышенное внимание к нам, как обычного человека, так и некоторых организаций. И как вы правильно заметили, тех же Шекли и Азимова озвучивают люди, не имеющие порой большого признания аудиторией. Если вы в принципе следили, за нашими проектами, то должно быть видели, что и данные авторы нами озвучиваются. Но например на ВК и Ютюб весь наш контент подвергается цензуре и порой несёт за собой полные удаления, каналов и групп. Порой доходит до абсурда и произведения находящиеся в публичном достоянии и озвученные нами, несут неприятные последствия. Когда же Вам удалят канал и группы, без объяснения и даже не будут реагировать, на апелляции и разбирательства с Вашей стороны, Вы и задумаетесь о том, а стоит ли в очередной раз испытывать судьбу с тем, что кто то, после прослушивания любой вашей работы, выкатит подобный Вашему опус. Можете минусить, как вы сами выразились. Но как я вижу, у вас нет ни единой отрицательной отметки к вашему субъективно аргументированному опусу. Желаю Вам здоровья
За прочтение спасибо! Есть замечания к качеству сведения звука, местами прыгает уровень громкости. <br/>
<br/>
Что касается самого рассказа. <br/>
Чувствуется, что автор ещё юный и только набирает опыт. Стиль понравился, но в рассказе есть серьезная логическая ошибка, я имею ввиду суд над машиной. Суть в том, что автор рассказа даёт понять, что отношение к машинам, как к инструменту, продвинутым тостерам, но не более того. Как в этом случае, возможен суд над " тостером"? Сам факт такого суда, уравнивает тостер и человека в правах. Сам факт суда и совершенно абсурдная присяга машины, перед судом, как бы автоматически признают в машине личность. Стоит ли упоминать автору о том, что установление именно такого понятия, как личность в древних философских школах и дало толчок к развитию первых законов и таким понятиям, как гражданин. <br/>
А тут получается софистический абсурд в чистом виде- машина это тостер, но осуждая тостер как человека, мы признаем в нем равного, но удивляемся и паникуем, когда тостер говорит, что он нам равен. Само общество будущего, объединенное в тысячах мирах и миллиардах человеческих и не только душ, в этом рассказе, простое в своем устройстве, как пластиковый водяной пистолет. Инцидент с роботом, прежде, чем добраться до суда, в обществе, которое управляет миллиардами, прежде всего был бы рассмотрен во всех аспектах и скорее всего был бы скрыт от общественности и им бы занималась специальное подразделение. А ещё такое устройство общества, с некой централизацией, имело бы некие черты неповоротливости… А тут от инцидента до суда, минуя все возможные промежуточные инстанции, комиссии, расследования, технические заключения…<br/>
<br/>
В произведении допущены серьезные логические ошибки. <br/>
Произведению не хватает детализации, как в части прорисовки мира и его конструкции, так и в части прорисовки персонажей. От чего страдает глубина рассказа. <br/>
Создалось впечатление, что тут антураж, для антуража, который грубо разбросан по сцене и им неумело играют спектакль. <br/>
<br/>
Автору обязательно к изучению, если он замахнулся на масштабы галактики: Дюна ( Герберта), Гиперион (Симонс), Академия ( Азимов)… Изучение философских трактатов, особенно в части определения личности и государства…<br/>
<br/>
Я могу показаться придирчивым и местами грубым, но искренне желаю успехов. Не каждому дано писать, а у Вас есть эта способность.
«Как раз профи — тот, кто озвучивает много книг. А любитель — озвучивает только лучшие или самые дорогие ему. Профи вынужден наращивать количество. Не ругайте его»<br/>
<br/>
На эту тему «Профи али не профи?» можно уже написать целый трактат. Но, к вашему тезису, коллега.<br/>
<br/>
Доля правды есть, конечно, в том, что вы сказали. Но я думаю, это не главный критерий отличия профи от любителя. Главный критерий — это сотрудничество профи с компаниями, в частности, с книгоиздательством, с киностудией итп., которые работают с новыми проектами. Второй критерий – это то, что профи являются первопроходцами в озвучании. Гонорары — это следствие первых двух критериев. Разумеется, приглашаются актеры или артисты театров, так как они — как правило! — владеют как художественным чтением, так и актерским мастерством, что немаловажно для озвучания художественной литературы. <br/>
По этим критериям Олег Булдаков, как и его чтецы-соратники по двум проектам «Глубина» и «Высота» – не профи, а чтецы-энтузиасты, которые озвучивает не только то, что им лично нравится, но и то, что нравится, вернее, от чего без ума широкие слои населения, живущие не в реальном мире, ибо от такого реального мира только тошнит, а в фантастическом, равно в мистическом, но хоть как-то самореализующиесе в мире виртуальном посредством слова в форме отзыва или комментария, например, «О классно!» «О здорово!», но при всем этом никогда не выдвигая ни экономических, ни политических требований, чтобы улучшить условия жизни в мире реальном. <br/>
Да, создается впечатление, что профи озвучивают много книг. На самом деле, это не так. Да, за тридцать лет озвучки нарастает количество, но, как показывает, практика, не само качество — от того и такое количество. Но сформировались за это время огромные массы слушателей, чей слух воспитывался под влиянием этих профи. Это уже такой усреднённый более консервативный слушатель, который никого не признает, кроме профи. Если вдруг появится какой-нибудь озвучиватель покруче, его автоматически сразу сравнивают с каким-нибудь уже зарекомендовавшим себя профи, выявляя у новоиспеченного целую кучу недостатков, тогда как эти недостатки нужно расценивать достоинствами. Но для этого нужны хорошо проплаченные критики с громкими именами, чтобы у консервативно настроенных слушателей разбить прежние стереотипы. Вопрос лишь в том: кому это надо? Другое дело, если бы слушающая аудитория были бы социально-политическими активистами. А так основная масса слушателей — это неоконформисты, которые до сих пор не выплатили набранных ими кредитов.
Опять спасибо «Глубине»!!!
П.С. Простите за мой отвратительный русский и отсутствие нормальной пунктуации пишу на ходу.
<br/>
Теперь к «тупому стаду» — это как же нужно ненавидеть людей, что б в принципе употребить, данный термин. Чтецы из t0N4 и проекта «Глубина» всегда со слушателями на связи. Заподозрить нас в таком отношении к своей аудитории считаю верхом безкультурия с вашей стороны. Каждый чтец, вкладывает и душу и время в произведение и делает это не спустя рукава. Своим заявлением вы обесцениваете, не только наш труд, но и всех людей кто пытается посмотреть не только в распиаренные фамилии, но и узнать, что то кроме того, что навязано монополистами индустрии. <br/>
<br/>
Поднимая вопрос авторского права, Вы видимо имеете совершенно не верное и скажу больше категорически личное мнение по данному вопросу. Чтецы из t0N4 стали личностями, вполне узнаваемыми и где-то даже популярными. Исходя из этого имеется повышенное внимание к нам, как обычного человека, так и некоторых организаций. И как вы правильно заметили, тех же Шекли и Азимова озвучивают люди, не имеющие порой большого признания аудиторией. Если вы в принципе следили, за нашими проектами, то должно быть видели, что и данные авторы нами озвучиваются. Но например на ВК и Ютюб весь наш контент подвергается цензуре и порой несёт за собой полные удаления, каналов и групп. Порой доходит до абсурда и произведения находящиеся в публичном достоянии и озвученные нами, несут неприятные последствия. Когда же Вам удалят канал и группы, без объяснения и даже не будут реагировать, на апелляции и разбирательства с Вашей стороны, Вы и задумаетесь о том, а стоит ли в очередной раз испытывать судьбу с тем, что кто то, после прослушивания любой вашей работы, выкатит подобный Вашему опус. Можете минусить, как вы сами выразились. Но как я вижу, у вас нет ни единой отрицательной отметки к вашему субъективно аргументированному опусу. Желаю Вам здоровья
<br/>
Что касается самого рассказа. <br/>
Чувствуется, что автор ещё юный и только набирает опыт. Стиль понравился, но в рассказе есть серьезная логическая ошибка, я имею ввиду суд над машиной. Суть в том, что автор рассказа даёт понять, что отношение к машинам, как к инструменту, продвинутым тостерам, но не более того. Как в этом случае, возможен суд над " тостером"? Сам факт такого суда, уравнивает тостер и человека в правах. Сам факт суда и совершенно абсурдная присяга машины, перед судом, как бы автоматически признают в машине личность. Стоит ли упоминать автору о том, что установление именно такого понятия, как личность в древних философских школах и дало толчок к развитию первых законов и таким понятиям, как гражданин. <br/>
А тут получается софистический абсурд в чистом виде- машина это тостер, но осуждая тостер как человека, мы признаем в нем равного, но удивляемся и паникуем, когда тостер говорит, что он нам равен. Само общество будущего, объединенное в тысячах мирах и миллиардах человеческих и не только душ, в этом рассказе, простое в своем устройстве, как пластиковый водяной пистолет. Инцидент с роботом, прежде, чем добраться до суда, в обществе, которое управляет миллиардами, прежде всего был бы рассмотрен во всех аспектах и скорее всего был бы скрыт от общественности и им бы занималась специальное подразделение. А ещё такое устройство общества, с некой централизацией, имело бы некие черты неповоротливости… А тут от инцидента до суда, минуя все возможные промежуточные инстанции, комиссии, расследования, технические заключения…<br/>
<br/>
В произведении допущены серьезные логические ошибки. <br/>
Произведению не хватает детализации, как в части прорисовки мира и его конструкции, так и в части прорисовки персонажей. От чего страдает глубина рассказа. <br/>
Создалось впечатление, что тут антураж, для антуража, который грубо разбросан по сцене и им неумело играют спектакль. <br/>
<br/>
Автору обязательно к изучению, если он замахнулся на масштабы галактики: Дюна ( Герберта), Гиперион (Симонс), Академия ( Азимов)… Изучение философских трактатов, особенно в части определения личности и государства…<br/>
<br/>
Я могу показаться придирчивым и местами грубым, но искренне желаю успехов. Не каждому дано писать, а у Вас есть эта способность.
<br/>
На эту тему «Профи али не профи?» можно уже написать целый трактат. Но, к вашему тезису, коллега.<br/>
<br/>
Доля правды есть, конечно, в том, что вы сказали. Но я думаю, это не главный критерий отличия профи от любителя. Главный критерий — это сотрудничество профи с компаниями, в частности, с книгоиздательством, с киностудией итп., которые работают с новыми проектами. Второй критерий – это то, что профи являются первопроходцами в озвучании. Гонорары — это следствие первых двух критериев. Разумеется, приглашаются актеры или артисты театров, так как они — как правило! — владеют как художественным чтением, так и актерским мастерством, что немаловажно для озвучания художественной литературы. <br/>
По этим критериям Олег Булдаков, как и его чтецы-соратники по двум проектам «Глубина» и «Высота» – не профи, а чтецы-энтузиасты, которые озвучивает не только то, что им лично нравится, но и то, что нравится, вернее, от чего без ума широкие слои населения, живущие не в реальном мире, ибо от такого реального мира только тошнит, а в фантастическом, равно в мистическом, но хоть как-то самореализующиесе в мире виртуальном посредством слова в форме отзыва или комментария, например, «О классно!» «О здорово!», но при всем этом никогда не выдвигая ни экономических, ни политических требований, чтобы улучшить условия жизни в мире реальном. <br/>
Да, создается впечатление, что профи озвучивают много книг. На самом деле, это не так. Да, за тридцать лет озвучки нарастает количество, но, как показывает, практика, не само качество — от того и такое количество. Но сформировались за это время огромные массы слушателей, чей слух воспитывался под влиянием этих профи. Это уже такой усреднённый более консервативный слушатель, который никого не признает, кроме профи. Если вдруг появится какой-нибудь озвучиватель покруче, его автоматически сразу сравнивают с каким-нибудь уже зарекомендовавшим себя профи, выявляя у новоиспеченного целую кучу недостатков, тогда как эти недостатки нужно расценивать достоинствами. Но для этого нужны хорошо проплаченные критики с громкими именами, чтобы у консервативно настроенных слушателей разбить прежние стереотипы. Вопрос лишь в том: кому это надо? Другое дело, если бы слушающая аудитория были бы социально-политическими активистами. А так основная масса слушателей — это неоконформисты, которые до сих пор не выплатили набранных ими кредитов.