Поиск

1. не могу согласится. <br/>
нельзя использовать один опыт и переводить на всех пользователей (640 Кб должно быть достаточно для каждого). <br/>
1.1. пример простой: я часто слушаю книги перед сном, и засыпаю слушая книгу, соответственно прогресс сохраняется, но возобновлять нужно именно с того места, где заснул.<br/>
1.2. другой пример: в других жизненных обстоятельствах когда слушаю книгу не всегда получается держать внимание на книге, но и паузу не успеваешь поставить. в итоге нужно возвращаться.<br/>
1.3. еще пример: человек зашел вне аккаунта (по ряду причин) и хочет продолжить прослушивание.<br/>
1.4 человек параллельно читает книгу и ее же слушает (случай может и специфический, но лично я так иногда делаю, когда нет возможности слушать) — опять нужна навигация.<br/>
<br/>
суть в том что приложение не может знать, с какого места человеку надо проигрывать книгу — с этим трудно спорить. и соответственно человеку просто надо дать возможность использовать навигацию с любого места, ну а если навигация есть, то надо ее сделать удобной, или как минимум не менее удобной, иначе зачем весь сыр-бор?<br/>
<br/>
концепция с постоянным плеером на любой странице это понятно хорошо для вас (в теории) — больше траффика и дохода. но задумайтесь станет ли человек ходить по сайту с включенной книгой? и стоит ли ради этого жертвовать основным и прямым функционалом, хотя бы в какой то его части? слушание книг и слушание музыки это всё таки разные вещи. то что хорошо для яндекс музыки или вконтакте, не обязательно сработает тут.<br/>
5. окошко с опциями «пометить как прослушано \ удалить из истории»

Огромное спасибо Сергей, за Ваш талант и старания. Также большущий респект всем причастным к записи аудио книги.<br/>
Долго искал что-нибудь интересное почитать, в конкретном случае послушать, (увы на бумажные носители времени вообще нет в электронке читаю больше новости и какие-то рабочие документы), а вот аудио книги в машине по дороге на работу/дачу или дома перед сном это прям-таки спасение души.<br/>
Честно скажу, от этой игровой темы я ооочень далёк. Последний раз году в 2006-07 заходил в «Линейку» (Lineage2), Diabolo II, понятно – классика жанра, но это было ещё раньше кажется (кстати борюсь с желанием отжать у ребенка его ноут и попытаться найти Диабло, на каком-нибудь торренте, скачать и поиграть немного для души. Интересно пойдет она вообще на 11 винде? Её же чуть ли не под «98 ставни» делали в те времена).<br/>
В конце второй главы подумал: «щас выключу», но… не выключил в общем. Многие сленговые слова и выражения по началу гуглил, кое-что переслушивал по 2-3 раза. Даже с моим жестким графиком всю трилогию за 2 недели проглотию.<br/>
Я в восторге, я в ах… как мал мой словарный запас, но я хочу ещё… Может через год-другой в Марс влетит комета или хотя бы упадет маленький метеоритик? И Моте, ЛегОласу и Таблеткину с женой и армией подросших детей придется вернуться в игру чтобы снова заработать денег на восстановление имущества?<br/>
А пока я пошел работать, а вечером начну слушать какой-нибудь следующий цикл автора.<br/>
ЕЩЁ РАЗ СПАСИБО!!!

«Как-то, в очередной раз оставшись на мели, Ханс Христиан Андерсен решил всерьез заняться датским фольклором. Его, как патриота, огорчало пренебрежение высокомерных коллег-литераторов к легендам Отчизны. Стыдно вспомнить, но единственный сборник датских сказок издал не датчанин, даже не швед, а самый настоящий немец – Якоб Гримм, старший из братьев. Терпеть такое Андерсен был не намерен и, захватив обязательную веревку, в тот же вечер отправился в народ: слушать и записывать.<br/>
<br/>
Вернулся он через десять дней, без веревки, башмаков и шляпы, зато с толстой тетрадью – и сел за работу. Задуманные им «Датские сказания из народных уст» предназначались для детей, дабы воспитать в них любовь к Родине.<br/>
<br/>
Первый вариант был опробован на Каре-Непоседе, внуке привратника в особняке академика Эрстеда. Помешать не успели – Андерсен продекламировал Непоседе легенду, именовавшуюся «Замок Кровавой Руки». Результат озадачил всех, и прежде всего автора. Каре, шалопай и драчун, неделю ходил тих и молчалив, категорически отказывался ночевать один (деду пришлось потесниться в его каморке), а с закатом солнца боялся выглянуть на улицу.<br/>
<br/>
Когда его спрашивали о причине, он начинал заикаться.<br/>
<br/>
Следующую легенду гере Торвен решил выслушать лично, с глазу на глаз, понадеявшись на крепкие нервы и военный опыт. Выдержал, похвалил, однако перед сном попросил дочь, дабы та озаботилась принести в его спальню канделябр с полудюжиной свечей. Заснуть, впрочем, не удалось, даже с заряженным пистолетом на туалетном столике. Наутро, дождавшись прихода литератора, Зануда убедительно посоветовал ему не спешить и основательно поработать над стилем, дабы юные датчане в полной мере оценили глубины народной мудрости.<br/>
<br/>
Вспомнилась эта поучительная история не зря, ибо услышанная Торвеном легенда называлась «Черный Гном-Расчленитель». И начиналась она рассказом о том, что руки у Расчленителя были хоть и маленькие, но очень сильные – и холодные, как февральский лед.»© Олди

Кавабата Ясунари «Рассказы на ладони» (1921 – 1964).<br/>
<br/>
Сборник из 103 крошечных, умещающихся на ладони, произведений (термин изобретён литератором Накагава Ёити), жанра эссе-дзуйхицу (вслед за кистью) с чертами магического реализма. Тонкость и точность — стиля и наблюдений, подобный «цветам, вырезанным остриём скальпеля». Книга построена по принципу рэнга — цепочки стихов малой формы, «склеенных» между собой по ассоциативному принципу с философским отношением к страданию и смерти. Все сюжеты размыты. Нет привычных завязки, кульминации, развязки… Рассказы в сборнике выстроены в хронологическом порядке сообразно «автобиографии взгляда». Японская поэтика в прозе. Удивило то, что в традициях великих японских писателей XX века Кавабата тоже покончил жизнь самоубийством. Акутагава Рюноскэ, Дадзай Осаму, Мисима Юкио… Кавабата последовал за ними. Он отравился газом…<br/>
<br/>
Понравилось не всё. Впечатлили следующие рассказы.<br/>
<br/>
«Случай с мёртвым лицом» (1925). Философская притча о смерти и истинной любви. «Человеческая душа — это такая страшная загадка. Моя дочь не могла умереть полностью — до тех пор, пока вы не вернётесь. Как странно! Вы только разок посмотрели на неё — и теперь её лицо стало таким спокойным. Всё стало хорошо. Теперь ей стало хорошо»…<br/>
<br/>
«Мама» (1926). Жёсткий «выбор тройного самоубийства». «Жалко, что мы живём тогда, когда никто ни во что не верит. Родились, когда уже никто не думает о том, что будет после смерти»…<br/>
<br/>
«Ладони, сведённые воедино» (1926). Перед сном Кавабати привык складывать ладони вместе. Он верил, что так он сумеет выразить то, что не умел сказать словами… жест – «продолжение диалога души с любовью»…<br/>
<br/>
«Бессмертие» (1963). История бессмертных отношений Миако и Синатро до… в момент… и после смерти в двух временных пластах: прошлом и настоящем… <br/>
<br/>
Понравилось прочтение Телегиной Татьяны.

В детстве очень любила «Театр у микрофона» и всегда ждала эту передачу. За круглым столом покрытым тяжелой скатертью с кистями располагалась с рисованием и слушала… Помню спектакль по этому произведению. Такое огорчение! Так ждала «хеппи энда», так сочувствовала-сопереживала героям — и на тебе! Помню как долго размышляла вечером перед сном над несправедливостью жизни и как озарение вдруг пришла мысль!!! А почему бы самой не изменить концовку! Ведь можно в детском стишке про зайчика который вышел погулять не вовремя и попался охотнику под выстрел просто поставить частичку «НЕ», и пожалуйста, история приобретает совершенно другой, счастливый оборот! Тут же я угробила Варвару Павловну (жену Лаврецкого), белокурую малышку Аду доставляют в Россию на попечение Федора. Глубоко верующая Лиза тронутая судьбой Лаврецкого все более и более уделяет ему внимание, они встречаясь у знакомых в беседах видят схожесть взглядов и наконец то женятся! Старик Лемм и Марфа Тимофеевна по очереди качают на коленях их детей! Сестра Лена тоже выходит счастливо замуж и все вместе дружно и мирно живут себе поживают в имении среди прекрасно устроенного хозяйства. Линия Паншина разработана не была, как-то я его быстро убрала в Петербург по каким-то делам и сгинул он в большом городе. И было мне на тот момент около 8 лет.<br/>
Самое смешное, это то, что слушая сейчас «Дворянское гнездо» я обнаружила, что дойдя до переломного момента в развитии сюжета, я совершенно не смогла перебороть себя и слушать дальше — так сказать оригинальную версию)))) Оказалась в плену жестких рамок позитивного детского мышления!<br/>
Ни с одним произведением я таких штучек не проделывала смиряясь с неизбежным авторским правом решать судьбы героев. До сих пор тоскливо сжимается сердце когда Лиза проходит мимо Лаврецкого «лишь ресницы дрогнули и руки судорожно сжали четки»<br/>
Чтение Владимира Самойлова — выше всяких похвал!

Хорошие рассказы, очень хорошо перд сном послушать…

Мне довелось как-то чуть-чуть познакомиться с семьей курдов. Позже узнал, хоть они ещё в советские времена переехали в Крым и жили в разноплеменном советском окружении, но постоянно подчёркивали, что они курды. Очень дорожили даже самыми малейшими своими традициями. Постоянно только свои радиопередачи, а как только появилось спутниковое ТВ, так всё только о курдах. Они так сильно страдали от своего одиночества здесь, что не выдержали и уехали… в Канаду) Достойные люди, и очень сильный у них «дух своего народа». Жаль, я тогда не был знаком с творчеством Амарике Сардара. Сейчас вижу, он идеально передал ментальность курдов. Да, и сегодня они точно такие, как их описал Амарике Сардар. Честь и долг перед собой, перед семьёй и «своими» для них превыше всего. Причём «свой» это любой порядочный человек. А если пришёл к ним в дом с добром, тебя принимают как самого близкого друга или родственника. <br/>
Я вообще попал в дурацкую ситуацию. Однокурсник (редкостный поганец) женатый на «нерусской» попросил меня помочь ему перевезти какие-то вещи. Я ни сном, ни духом припёрся с ним в эту семью курдов, даже не догадываясь, что происходит. Оказывается он разводился и бросал жену с дочкой. А меня использовал «в тёмную», привел с собой не только как ломовую лошадь вещи перенести, но и подстраховался сильным, скромным и воспитанным парнем (неужели я когда-то был таким)).<br/>
Когда мы пришли, ему бывшая жена совершенно спокойно собрала и упаковала все его вещи (явно многое — очень богатые подарки от родни жены. Сам Валера был голодранец и по геному близок к гельминтам. Но по выданному ему имуществу — словно сын халифа). А тесть и тёща про бывшего зятя как будто позабыли. Зато меня, которого видят первый раз в жизни, приняли в этом доме как самого дорогого гостя, и угощали, и развлекали. Глава семьи после богатого обеда ( соорудили моментом и усадили меня за стол чуть ли не насильно, словно только меня и ждали) повел показывать мне дом, свою библиотеку, коллекции и всю эту крутую радио/тв аппаратуру связи «с родным народом». Я благодарил за внимание ко мне, боялся хоть что-то из книг или вещей похвалить или показать заинтересованность, что бы мне не вручили это подарком, и всё порывался идти помогать забытому всеми где-то между прихожей и кухней Валере. А тот так и топтался возле кучи сокровищ своего «приданного». Не знаю, возможно тесть так издевался над бывшим зятем, не отпуская меня часа два. Но то, что со мной он общался искренне заинтересовано как с самым желанным гостем, в этом я уверен. Я был настолько удивлен таким горячим гостеприимством, что у меня даже закралось опасливое подозрение, что Валера специально привел меня не только как «носильщика», а как откуп за себе. Как Валера забирал остатки своего «богатства» не знаю, но я отказался идти с ним ещё раз в дом его бывшего тестя. Эх, не знал я тогда ментальность курдов, не знал рассказов Амарике Сардара) Не стану судить о всех курдах, но моё краткое знакомство с бывшими родственниками Валеры запомнилось мне на всю жизнь. Людей с такой открытой душой и такой сильной ментальности больше пока не встречал. Конечно, очень сильна «русская идея». Кого только я не наблюдал по жизни, даже русских китайцев, русских цыган или русских евреев ещё более русских чем сами русские). Но вот русского курда не представляю. Слушая Амарике Сардара, вижу, что мы очень похожи по широте души, по искренности и импульсивности вплоть до безрассудства поступков, может даже похожи по «зову крови». Но курдская ментальность выстоит перед экспансивной «русской идеей». Курд останется курдом. имхо<br/>
Спасибо Nure Sardarian и Амиру Рашидову за знакомство с творчеством Амарике Сардара — Человека с большим сердцем и большой мудростью. Три плюса и автора в «избранное».

в каком же я восторге!<br/>
это мое первое знакомство с этим автором и должна сказать — на УРА! <br/>
для кого-то сюжет предсказуемый и лишённый интриги? возможно… но не могу согласиться полностью! каждую ночь, перед сном, я погружалась в эту историю целиком и полностью (в чем заслуга не только писателя, но и талантливых актеров озвучки!), удивляясь некоторым событиям, а некоторых по-настоящему пугаясь. очень сопереживала большинству персонажей, а благодаря хорошо подобранным голосам ещё сильнее ощущала эмоции и чувства героев.<br/>
по правде сказать, это первая научная фантастика, которой я так восхищаюсь. всем, от а до я! как Беляев прописал героев, их помыслы, цели, истинные желания, минуты прозрения и раскаяния. мне очень понравилась 11/12 часть, где читают дневник Штирнера. а ещё именно «научная» сторона романа, когда в истории упоминались термины из физики, химии и прочих наук.<br/>
<br/>
и главная любовная линия кажется мне правдоподобной, действия и поведение Эммы мне полностью понятны, как и то, что делал Штирнер.<br/>
(осторожно, СПОЙЛЕРЫ!)<br/>
Эльза, по-началу влюблённая в Отто Зауэра. Штирнер, который с самого начала дал понять, что хочет владеть миром не только для того, чтобы получить признание и любовь Эльзы. нет, это не его основная цель, и если та ему откажет — не беда.<br/>
а потом весь этот действительно токсический с точки зрения взаимоотношений кошмар. конечно, никто не сочтёт романтичным то, как Штирнер лишил Эльзу воли, насильно влюбив ее в себя. такое никем не поощряется, и Эльза была достаточно умна и адекватна для того, чтобы очнувшись от гипноза счесть Штирнера опасным человеком. конечно, ещё тогда она не влюбилась в него, но уже ощутила сочувствие, что, по моему мнению, свидетельствует о ее понимании чувств и хорошо развитом духовном мире. она осознает, как одинок был Штирнер, и как искренне он любил ее, никогда не желал ей зла, и сам себя по итогу ненавидел до крайней степени за то, что сотворил с ней, на какие мерзости и несчастья обрёк ее, лишь бы постараться ощутить себя любимым ею, что дало бы ему сил на «великие дела». его искреннее раскаяние запомнилось Эльзе, и в какой-то момент, как мне кажется, она сочла Отто более злым человеком, чем Штирнера, которому хватило сил на то, чтобы хотя бы в конце поступить правильно, оставить в живых Качинского, объясниться и извинить перед самой Эльзой, не побоявшись честного суда с ее стороны, и сделать для неё самую малость в виде убежища, где она сможет укрыться от всех тех ужасов и кошмаров, на которые он ее обрёк. и в конце концов Штирнер правда уничтожает себя, но судьба снова сводит его с Эльзой, и в нем просыпается любовь, на этот раз не отравленная безумием. он, в окружении хороших товарищей (а Качинский и правда хороший друг, который мог, но не стал нарушать личные границы Штирнера своим гипнозом, и потом, узнав от Эльзы всю правду о Штиргере, он ничего не сделал, а оставил прошлое в прошлом), и перед ним его сон наяву — Эльза, но не такая холодная, как прежде. Штирнер узнаёт и черты ее изменившегося лица, и музыку, которую она играла. думаю, что тогда Эльза понимала, насколько всё-же сильна и нежна его любовь к ней. и ее конечный выбор, а я уверена, что она выбрала Штирнера, я не могу не понять… так как на этот раз она имела дело с всё столь же храбрым, нежным, внимательным, оберегающим ее Штирнером, но теперь не обременённым безумием.<br/>
<br/>
подитожив впечатления хочу сказать, что безмерно благодарна всем тем, кто трудился над этой записью! фоновая музыка прекрасно дополняла те картины, которые рисовала фантазия, а голоса вообще… выше всяких похвал. персонажи легко отличались друг от друга, кто-то очень яркими эмоциями, как Эмма, кто-то сдержанностью, как Эльза, а кто-то явно читаемым лукавством и нежностью, как Штирнер. про Отто могу мало чего сказать… сам персонаж произвёл на меня самое неприятное впечатление, но актёр озвучки, как мне кажется, замечательно передал характер персонажа и вызвал нужные эмоции. Готлибы тоже хорошо отличались друг от друга, и благодаря актерам озвучки я ясно представляла себе их образы.<br/>
<br/>
одним словом — спасибо!<br/>
это было незабываемо!

Очень странно что не ответил на этот комментарий, хотя уверен что ответ я писал. В любом случае, можно ещё раз ответить. <br/>
<br/>
Ваш комментарий по всей видимости призван не ответить мне, а рассказать какая книга прекрасная. Ну что сказать, это ему удалось. Кинга прекрасная, я прозрел. Теперь буду на неё молится каждое утро и перед сном. Но её превосходство над другими гигантами жанра, как например «Пикник на обочине», не меняет того что идея не принадлежит автору. Хотите конструктив? Получайте! Автор, нашёл у себя во дворе ничейную Ламборгини синего цвета. Завёз её в гараж, перекрасил в красный с мыслями «Красный цвет добавит атмосферы! Красная машина априори лучше синей!», и продал её как совершенно новую марку автомобиля. По сути, сюжет подобных произведений паразитирует на Стругацких, и продаёт читателю ту-же конфету в другой обёртке. Автору просто не хотелось выдумывать оригинальную идею, вот и всё. По этому он встал на конвейер и поплыл по течению. Если бы вся эта ваша прекрасная атмосфера находилась в другом сэттинге, претензий бы не было. Можно было постараться, и придумать какой-нибудь, пусть даже самый клишированный сюжет. Вот, допустим, команда колонизаторов прилетает на другую планету и находит там остатки древней цивилизации, погибшей от выброса неизвестного газа. Через пару сотен лет колония разрастается, и местные руины города предтеч становятся любимым местом для развлечения золотой молодёжи. Вот сюда можно добавить эту атмосферу, и всё будет в порядке! Нет же, надо присосаться к успешной франшизе, ибо так больше денег заработаешь. Именно поэтому я не могу уважать труд человека, если не вижу старания вложенного в этот труд. Слог может быть хоть трижды хорош, но это по сути просто изобретение велосипеда. Есть такое понятие- фанфики. Вот это фанфик по «Пикнику на обочине», а если следовать логике одного из ваших соратников, то это вообще фанфик по фанфику. И опять-таки, не было бы претензий, если бы автор сам назвал это фанфиком, вместо того чтобы выдавать своё детище за отдельное произведение, но его такое не устраивает. А знаете что смешнее всего? Эти книги даже не стали популярными. Популярным в узком смысле слова. Я не удивлюсь если до Стругацких кто-то тоже использовал эту идею, но из их книги получился шедевр, а из «Сталкеров» не получилось ничего. Ну может что-то и получилось, но до уровня шедевра, или хотя бы хорошей книги не дотягивает.

Прослушал все книги из этой серии. Даже те, что не размещены на этом сайте. Могу сделать общий вывод: Лучше бы я не тратил на это своё время. С самой первой книги затягиваешься прослушиванием. Кажется, что вот оно, великолепный труд, который искал. Но первое впечатление обманчиво. Последующие книги сперва аккуратно и бережно, даже с заботой берут читателя за шкирку и тЫчут, тЫчут его носом в грязь. Чем дальше, тем упорнее и с большей силой. На одной книге вроде отпускает. Но потом с удвоенной силой окунает его грязную субстанцию. И потом ещё ногой сверху придавливает чтобы ещё и вдохнул это. Если именно эта книга ещё ничего, и даже интересная. В духе привычной нам фантастики. Всё как мы любим. То последующие книги изобилуют большим количеством постельных сцен. Автор с каким-то больным упорством маньяка смакует моменты постельных сцен. И это не проблема одной книги, это беда всей серии. В последней книге это переходит в какой то апофеоз. Полёт больного воображения. Уже почти нет никаких приключений, даже занудных лекций по программистской магии. Одно только совокупление и полеты вокруг этого. Но хуже всего, в книгах автор постарался как можно искуснее выкорчевать из читателя всё зачатки веры в Бога. Вместо привычного нам Бога, он подсовывает нам идею того, что Бог это просто обычное инопланетное существо-паразит, пусть и наделенное силой. И что простой человек может его превзойти. И не надо мне говорить, что это просто фантастика, просто вымысел. Этой идеей пропитаны все книги. Словно бы для этого всё и задумывалось. Автор на мой взгляд специально написал первые книги в виде простой развлекательной фантастики. Чтобы читатель втянулся и был вынужден прослушать все серии. Я до последней книги надеялся, что что-то интересное услышу дальше, что автор реабилитируется в моих глазах. Но нет, после последней книги на душе словно пятно грязи осталось. Хочется отмыться изнутри. Очень неприятное впечатление в конце. Я говорю, не только про религиозный смысл. Вообще. Как бы я мог охарактеризовать всю серию одной фразой? Агрессивно атеистическая фантастика с обилием эротики на фоне занудных лекций о псевдо магии и приключений. <br/>
Я написал этот отзыв здесь чтобы уберечь слушателей от этого «творения». Я всегда прежде чем начать читать какую-либо книгу читаю отзывы чтобы сэкономить себе и время и нервы. Но почему-то не обнаружил тут подобных отзывов.<br/>
К исполнителю претензий нет. Прочитано великолепно. Первые книги слушал с упоением. Не мог оторваться. Даже перед сном слушал. Претензии только к автору. Последняя книга совсем разочаровала

Млин пред стном лучше не слушать, а то страхово как-то.

Удивилась тем, кто «обхохотался». Хоть подскажите, в каком месте смеяться. Слог заунывен и скушен, «что вижу, то и пою». <br/>
Я, как попугай, снова сравниваю с текстом Михалковой:<br/>
<br/>
«После того, как фольга и шарики не сработали, я стала думать в другую сторону: как не пускать кота по ночам в спальню.<br/>
<br/>
Первым был использован отпугиватель котов. К сожалению, кот не понял, что это отпугиватель. Зато понял муж, который морщился, принюхивался и в конце концов попросил проветрить комнату. Так что у меня теперь есть отпугиватель мужей, кому нужно — могу отдать. <br/>
<br/>
Примерно такой же глупостью оказался тазик с водой. Мы поставили его с тем расчетом, что кот будет плескаться и забудет про кровать (он любит воду).<br/>
Расчет оправдался наполовину: кот плескался, но про кровать не забыл. Ночью он прискакал к нам, тряся мокрыми лапами. Мне спросонья показалось, что их у него двадцать две. Десятью он наступил мне на лицо, остальными пробежался по одеялу и простыне. Напоследок звонко поцеловал мужа в нос, ткнувшись в него мокрой мордой, с которой капала вода. <br/>
<br/>
После этого муж сказал, что черт с ним, с интерьером, он согласен на полочку. <br/>
<br/>
Принес вечером лакированную доску с бортиком, возился два часа, ругал безвинную кровать и, наконец, присобачил. Я хотела сказать, что пусть лучше на нас падает кот, чем эта фиговина (из-под нее живым бы никто не вылез). Но посмотрела на лицо мужа и решила промолчать. Ладно, думаю, одну ночь поспим — а потом я ее сниму от греха.<br/>
<br/>
Вдобавок перед сном прибежал ребенок и набросал на нее свои игрушки. Я махнула рукой и не стала ругаться, потому что размышляла, кто из родственников будет растить ребенка, если нас погребет под полочкой.<br/>
<br/>
(Надо сказать, что волновалась я зря: как выяснилось, муж приколотил ее на совесть).<br/>
<br/>
Ночью на полку пришел кот. Вальяжно прогулялся до середины полочки и тронул лапой одну из игрушек. <br/>
Это оказался интерактивный хомяк „жу-жу петс“. <br/>
<br/>
От прикосновения кошачьей лапы хомяк включился. Призывно воскликнул: „Абузююююю-зы!“ и побежал на кота, светясь любовью. <br/>
<br/>
Я бы с радостью рассказала о том, что было дальше. Но врать не стану: мы этого не видели. И вообще кота до утра больше не видели. Хомяк добежал до края полочки и самоубился, как лемминг, прыгнув со скалы в тазик с водой.<br/>
<br/>
Результат: полочку мы сняли.<br/>
На спинке кровати теперь сидит сторожевой хомяк.<br/>
Кот в комнату не заходит. А если ему случается увидеть хомяка в приоткрытую дверь, он раздувается до размеров манула и в ужасе отступает. „

Данный труд иллюстрирует терапевтический эффект не до конца проведенного сеанса рефлексии, состоявшего из следующих этапов:<br/>
убирание чувства обиды, путем доказывания себе, что они оба с соперником «побирушки», таким образом возводя себя из ранга «проигравшего» в ранг «равных»;<br/>
<br/>
убирание чувства потери, путем перевода субъекта обожания из «кумиров» в ранг «равных» и последующее низведения его в разряд причины всех несчастий,<br/>
что автоматически поднимает пациента в в его глазах в ранг победителей оставляя соперника в побирушках, а их общую любовь — причиной жизненных несчастий обоих. <br/>
<br/>
Окончательный эффект наступает при осознании тленности всего бренного в виде мысли: "… теперь то чего?" Имея в виду что скоро срок жизни подойдет к концу. <br/>
И приходит к выводу что всё вокруг иллюзорно, то есть — Вселенная есть Пустота: и отвечает сам себе: «Теперь — ничего»©<br/>
Таким образом герой с помощью рефлексии приходит к выводу О Природе Всего Сущего и понимает Суть Вещей, но делает это немного не тем путем, что описан о в известном философском трактате «Чапаев и Пустота»:<br/>
«Он взял со стола две луковицы и принялся молча чистить их. Одну он<br/>
ободрал до белизны, а со второй снял только верхний слой шелухи, обнажив<br/>
красно-фиолетовую кожицу.<br/>
— Гляди, Петька, — сказал он, кладя их на стол перед собой. — Вот<br/>
перед тобой две луковицы. Одна белая, а другая красная.<br/>
— Ну, — сказал я.<br/>
— Посмотри на белую.<br/>
— Посмотрел.<br/>
— А теперь на красную.<br/>
— И чего?<br/>
— А теперь на обе.<br/>
— Смотрю, — сказал я.<br/>
— Так какой ты сам — красный или белый?<br/>
— Я? То есть как?<br/>
— Когда ты на красную луковицу смотришь, ты красным становишься?<br/>
— Нет.<br/>
— А когда на белую, становишься белым?<br/>
— Нет, — сказал я, — не становлюсь.<br/>
— Идем дальше, — сказал Чапаев. — Бывают карты местности. А этот стол<br/>
— упрощенная карта сознания. Вот красные. А вот белые. Но разве оттого,<br/>
что мы сознаем красных и белых, мы приобретаем цвета? И что это в нас, что<br/>
может приобрести их?<br/>
— Во вы загнули, Василий Иванович. Значит, ни красные, ни белые. А<br/>
кто тогда мы?<br/>
— Ты, Петька, прежде чем о сложных вещах говорить, разберись с<br/>
простыми. Ведь „мы“ — это сложнее, чем „я“, правда?<br/>
— Правда, — сказал я.<br/>
— Что ты называешь „я“?<br/>
— Видимо, себя.<br/>
— Ты можешь мне сказать, кто ты?<br/>
— Петр Пустота.<br/>
— Это твое имя. А кто тот, кто это имя носит?<br/>
— Ну, — сказал я, — можно сказать, что я — это психическая личность.<br/>
Совокупность привычек, опыта… Ну знаний там, вкусов.<br/>
— Чьи же это привычки, Петька? — проникновенно спросил Чапаев.<br/>
— Мои, — пожал я плечами.<br/>
— Так ты ж только что сказал, Петька, что ты и есть совокупность<br/>
привычек. Раз эти привычки твои, то выходит, что это привычки совокупности<br/>
привычек?<br/>
— Звучит забавно, — сказал я, — но, в сущности, так и есть.<br/>
— А какие привычки бывают у привычек?<br/>
Я почувствовал раздражение.<br/>
— Весь этот разговор довольно примитивен. Мы ведь начали с того, кто<br/>
я по своей природе. Если угодно, я полагаю себя… Ну скажем, монадой. В<br/>
терминах Лейбница.<br/>
— А кто тогда тот, кто полагает себя этой мандой?<br/>
— Монада и полагает, — ответил я, твердо решив держать себя в руках.<br/>
— Хорошо, — сказал Чапаев, хитро прищуриваясь, — насчет „кто“ мы<br/>
потом поговорим. А сейчас, друг милый, давай с „где“ разберемся. Скажи-ка<br/>
мне, где эта манда живет?<br/>
— В моем сознании.<br/>
— А сознание твое где?<br/>
— Вот здесь, — сказал я, постучав себя по голове.<br/>
— А голова твоя где?<br/>
— На плечах.<br/>
— А плечи где?<br/>
— В комнате.<br/>
— А где комната?<br/>
— В доме.<br/>
— А дом?<br/>
— В России.<br/>
— А Россия где?<br/>
— В беде, Василий Иванович.<br/>
— Ты это брось, — прикрикнул он строго. — Шутить будешь, когда<br/>
командир прикажет. Говори.<br/>
— Ну как где. На Земле.<br/>
Мы чокнулись и выпили.<br/>
— А Земля где?<br/>
— Во Вселенной.<br/>
— А Вселенная где?<br/>
Я секунду подумал.<br/>
— Сама в себе.<br/>
— А где эта сама в себе?<br/>
— В моем сознании.<br/>
— Так что же, Петька, выходит, твое сознание — в твоем сознании?<br/>
— Выходит так.<br/>
— Так, — сказал Чапаев и расправил усы. — А теперь слушай меня<br/>
внимательно. В каком оно находится месте?<br/>
— Не понимаю, Василий Иванович. Понятие места и есть одна из<br/>
категорий сознания, так что…<br/>
— Где это место? В каком месте находится понятие места?<br/>
— Ну, скажем, это вовсе не место. Можно сказать, что это ре…<br/>
Я осекся. Да, подумал я, вот куда он клонит. Если я воспользуюсь<br/>
словом „реальность“, он снова сведет все к моим мыслям. А потом спросит,<br/>
где они находятся. Я скажу, что у меня в голове, и… Гамбит. Можно,<br/>
конечно, пуститься в цитаты, но ведь любая из систем, на которые я могу<br/>
сослаться, подумал вдруг я с удивлением, или обходит эту смысловую брешь<br/>
стороной, или затыкает ее парой сомнительных латинизмов. Да, Чапаев совсем<br/>
не прост. Конечно, есть беспроигрышный путь завершить любой спор,<br/>
классифицировав собеседника, — ничего не стоит заявить, что все, к чему он<br/>
клонит, прекрасно известно, называется так-то и так-то, а человеческая<br/>
мысль уже давно ушла вперед. Но мне стыдно было уподобляться самодовольной<br/>
курсистке, в промежутке между пистонами немного полиставшей философский<br/>
учебник. Да и к тому же не я ли сам говорил недавно Бердяеву, заведшему<br/>
пьяный разговор о греческих корнях русского коммунизма, что философию<br/>
правильнее было бы называть софоложеством?<br/>
Чапаев хмыкнул.<br/>
— А куда это вперед может уйти человеческая мысль? — спросил он.<br/>
— А? — растерянно сказал я.<br/>
— Вперед чего? Где это „впереди“?<br/>
Я решил, что по рассеянности заговорил вслух.<br/>
— Давайте, Василий Иванович, по трезвянке поговорим. Я же не философ.<br/>
Лучше выпьем.<br/>
— Был бы ты философ, — сказал Чапаев, — я б тебя выше, чем навоз в<br/>
конюшне чистить, не поставил бы. А ты у меня эскадроном командуешь. Ты ж<br/>
все-все под Лозовой понял. Чего это с тобой творится? От страха, что ли?<br/>
Или от радости?<br/>
— Не помню ничего, — сказал я, ощутив вдруг странное напряжение всех<br/>
нервов. — Не помню.<br/>
— Эх, Петька, — вздохнул Чапаев, разливая самогон по стаканам. — Не<br/>
знаю даже, как с тобой быть. Сам себя пойми сначала.<br/>
Мы выпили. Механическим движением я взял со стола луковицу и откусил<br/>
большой кусок.<br/>
— Не пойти ли нам подышать перед сном? — спросил Чапаев, закуривая<br/>
папиросу.<br/>
— Можно, — ответил я, кладя луковицу на стол.<br/>
***<br/>
<i>Через некоторое время в комнату постучали.<br/>
— Петька! — позвал из-за двери голос Чапаева, — ты где?<br/>
— Нигде! — пробормотал я в ответ.<br/>
— Во! — неожиданно заорал Чапаев, — молодец! Завтра благодарность<br/>
объявлю перед строем. Все ведь понимаешь! Так чего весь вечер дурнем<br/>
прикидывался?</i><br/>
— Как вас понимать?<br/>
— А ты сам подумай. Ты что сейчас перед собой видишь?<br/>
— Подушку, — сказал я, — но плохо. И не надо мне опять объяснять, что<br/>
она находится в моем сознании.<br/>
<b> — Все, что мы видим, находится в нашем сознании, Петька. Поэтому<br/>
сказать, что наше сознание находится где-то, нельзя. Мы находимся нигде<br/>
просто потому, что нет такого места, про которое можно было бы сказать,<br/>
что мы в нем находится. Вот поэтому мы нигде. Вспомнил?<br/>
— Чапаев, — сказал я, — мне лучше одному побыть.</b>©

Эх! Слаб человек перед искушением поесть и выпить от души! Не только сам процесс, но и разговоры об оном приятны и обольстительны! Не захлебнуться бы слюной!

лучшее средство от бессонницы. Несколько страниц, и уснете сном праведника. )

От прослушивания(или прочтения)таких историй проблем со сном не бывает.

На мгновенье замирает боль, стихает мысль, беспокойство и ярость теряются в лабиринтах безмолвия. <br/>
Голова, опущенная на руки — знак неподвижной безысходности, отчаяния, смирения перед дыханием смерти. И тишина — как избавление… <br/>
Передышка перед взмахом крыльев мотылька, о существовании которого в эту снежную ночь забыли напрочь, засыпав его сеном, вынеся вон фонарь…<br/>
Исполнено прекрасно, благодарю.

Интересная и захватывающая книга, хорошо тренирует силу воли в борьбе со сном.

Так я и не поняла, сном была та девушка иль явью O_o