Поиск

Слушатели «не между делом» должны были заметить: наши солдаты без боязни пьют воду прямо из реки (и это норма) и у них совсем нет фляг. Да и винтовки, нужно полагать, хуже турецких, раз у тех английские винтовки и объёмистые фляги. <br/>
Потому как ещё до Гаршина Салтыков-Щедрин по поводу Крымской войны 53-56 гг в своих «Благонамеренных речах» язвил:<br/>
" – У врагов наших есть нарезные ружья, но нет усердия. У нас же, хотя и нет нарезных ружей, но есть усердие и притом дисциплина".<br/>
И почти то же самое и в 1-ую Мировую и во 2-ую (тут уже впору говорить о Моровых войнах). И каждый раз мы воюем одним лишь духом, прикрывая задницы ворюг-генералов.<br/>
Когда-нибудь и кто-нибудь тоже напишет под Гаршина «За две недели» про русского и хохла, как один из них будет «одалживать» другому свою бездонную флягу.

Отличная книга, приятно слушать, несмотря на… <br/>
И трогательные моменты сильны, и романтические не тошнотворны (что редкость!), и финал откровенно порадовал в кои-то веки. Очень атмосферная вещица. И перевод хороший. <br/>
Единственное, слишком много времени уделено кошкам, фу. Просто представляю собак на их месте.

— Мой конь притомился,<br/>
стоптались мои башмаки.<br/>
Куда же мне ехать?<br/>
Скажите мне, будьте добры.<br/>
— Вдоль Красной реки, моя радость,<br/>
вдоль Красной реки,<br/>
До Синей горы, моя радость,<br/>
до Синей горы.<br/>
— А как мне проехать туда?<br/>
Притомился мой конь.<br/>
Скажите, пожалуйста,<br/>
как мне проехать туда?<br/>
— На ясный огонь, моя радость,<br/>
на ясный огонь,<br/>
Езжай на огонь, моя радость,<br/>
найдешь без труда.<br/>
— А где же тот ясный огонь?<br/>
Почему не горит?<br/>
Сто лет подпираю я небо ночное плечом…<br/>
— Фонарщик был должен зажечь,<br/>
да, наверное, спит,<br/>
фонарщик-то спит, моя радость…<br/>
А я ни при чем.<br/>
И снова он едет один,<br/>
без дороги,<br/>
во тьму.<br/>
Куда же он едет,<br/>
ведь ночь подступила к глазам!..<br/>
— Ты что потерял, моя радость? — <br/>кричу я ему.<br/>
И он отвечает:<br/>
— Ах, если б я знал это сам…<br/>
<br/>
Булат Окуджава, 1962 г.

Так же уместно, как этой ночью,<br/>
Сны разрезает собачий лай,<br/>
Столь неуклонно, как рвется сквозь воздух поезд,<br/>
Адлер-Воронеж.<br/>
<br/>
Именно так,<br/>
Должен заставить себя собрать слово,<br/>
Мысли свои отдать.<br/>
<br/>
Если берешься, тогда и доделать нужно,<br/>
Переживешь, раз за это тебя засмеют,<br/>
Сквозь бурелом из поломанных фраз<br/>
Можно<br/>
К тихому миру прийти.<br/>
Где этот мир?<br/>
<br/>
В том<br/>
<br/>
Что везде. Что всегда для тебя ценно.<br/>
В чем огорчался и думать о том забывал.<br/>
А находя, крепко стоял,<br/>
Цельно.<br/>
В людях тот мир,<br/>
А не в тебе одном.<br/>
<br/>
Думай же, друг, ну зачем ты сюда приходишь?<br/>
Текстами в звуках сознанье себе распалять?<br/>
Или из грома дневного, где пребывал<br/>
В муках,<br/>
Место себе,<br/>
За рекою из слов<br/>
Отыскать.<br/>
<br/>
Кто ж для тебя эту реку смысла пролил?<br/>
Сколько труда в эту воду тогда полегло.<br/>
Русло для них смельчаки пробивают<br/>
Волей.<br/>
Новые реки. Тебе.<br/>
Чтобы жить помогло.<br/>
<br/>
___________________<br/>
Лев Николаич, понимаю, что связь нестабильная, но все же снова спасибо.<br/>
Нина, спасибо и Вам, что продолжаете поддерживать эту связь.<br/>
Кофе сегодня я явно перебрал.

Это важная тема. Наверное застряло триггером и не выдернуть.<br/>
Выдергивайте.<br/>
<br/>
Так приобретается опыт и знание людей.<br/>
Многие, дожив до немыслимо гадкой категории «бабки», 90+-, сумели сохранить неплохую форму.И стремятся ее поддерживать, выращивая овощи.<br/>
Им нужно движение и посильная работа на свежем воздухе!<br/>
Жить все хотят. И в 95, сохранив разум, тоже очень хотят жить.<br/>
<br/>
Достаток времени и отсутствие других интересов выливается в приличные урожаи.<br/>
Которые они перетаскивают с дачи в город в сумках на колесиках./Которые всем мешают в транспорте./Они запросто загородят проход./(!)<br/>
<br/>
Все им сочувствуют. Вид какой-бабка везет себе пропитание или какую копейку уторговать.<br/>
Несмотря на то, что всю эту огороднину они могут купить и денег на жизнь достаточно, они непрочь и продать излишки.(!)<br/>
<br/>
А уж облагодетельствовать своих ведрами всяких ягод-обязательно.Поэтому урожай перевозится на машине.У сына машина.И у каждого внука по машине.<br/>
Но эти научились увертываться.<br/>
Поэтому так много бабок с тележками путешествуют в транспорте.<br/>
<br/>
Картошечки пару кило выкопала, капусты.Кабачки и помидоры.Огурчиков ведерко наросло. У них всегда есть что взять.<br/>
Многие удивляются весу.)<br/>
<br/>
Грузят они тележку всегда из рассчета, что в транспорт им обязательно загрузят.<br/>
Они умеют ласково попросить.<br/>
Даже если нет сыночков, попросят дочушку.<br/>
<br/>
Чужую, естественно, которую им не жаль.<br/>
Они прожили долгую жизнь и чужих им не жаль.<br/>
Основа, что нужно понимать-совестливые никогда без надобности других не напрягают.<br/>
<br/>
Один раз приподнять тележку «помочь» и научиться на веки вечные.<br/>
Это наглые и рассчетливые особы, которые и в силу возраста никого не жалеют.Они не могут налюбоваться на этот прекрасный мир и совершенно не готовы с ним расстаться.И, очень часто, не смиряются, что другие останутся и будут в этом теплом и ласковом раю находиться.<br/>
<br/>
Отсюда и невыносимый характер стариков.Когда есть перед кем капризничать, они этим пользутся вовсю. Особенно если своих много, любят погонять.То это им надо, то другое.И бесконечно гоняют.<br/>
<br/>
А если увлеклись огородом, могут не отзываться на звонок, оставив телефон где-нибудь.А родственники, так скажем мягко, волнуются.<br/>
А что! Ну забыла она телефон и вспомнила про него вечером, когда уже вздремнула в зоне отдыха. А что заставила нервничать и человек уже не способен работать, думает, что там случилось.Обзванивает родственников соседок.<br/>
<br/>
Или в поликлинике.Очередь по талонам. Уже скоро лишний час.Приходит бабка 80+-, и становится под двери.-Вы сейчас хотите пойти? Да.У нее талон на 9, но она только к 11 пришла.Притом, она даже и разрешения не спрашивает.И минут на 40.<br/>
А до нее дедушка по такой схеме.<br/>
<br/>
Когда терапевты ходили на дом, могли такое услышать.«Спасибо, дочушка.Получу пенсию, отблагодарю».Или более часто употребляемая чушь-буду ехать с дачи, угощу огородниной. И это «в своем уме».<br/>
<br/>
Чтобы выдернуть триггер, надо понимать, что без всей этой огороднины старушка обойдется.Ее угостят многочисленные родственники.<br/>
<br/>
Кого действительно жизнь побила, не ведут себя нагло.<br/>
Это главный показатель.За помощью обращаются в крайних обстоятельствах, когда действительно прижало.Ведут себя скромно и не требуют лишнего.<br/>
<br/>
Вы обозначили огромную проблему на самом деле.<br/>
Это надо быть очень стойким и опытным человеком, чтобы отказать бабушке поднять в транспорт сумку.<br/>
Как же так.Пожилой человек просит о помощи мужика.<br/>
А это чревато может быть! Грыжей.<br/>
Запросто.<br/>
/Вам повезло.Приобрели опыт и сравнительно легко отделались./<br/>
<br/>
Чего столько грузишь?<br/>
Бабки и не скрывают, что уверены, что им по ступеням тащить не придется.А если и придется, они умеют делать так, чтобы всех совесть заглодала!<br/>
Они такой схемой пользуются очень умело.<br/>
Мучают родственников с весны своими грядками.Служа немым укором их нервной системе!<br/>
<br/>
Мужик на работе, загрузка огромная.Его бы пожалеть, он устает.А на его нервной системе 80-летняя матушка с огородом.И, если ей не помочь, она будет сама! Выкапывать картошку.А у нее сердце слабое.И сына терзает совесть, как это вырваться помочь.<br/>
Хотя, чтобы вырвать триггер, надо понимать, что к помощи это не имеет никакого отношения.<br/>
<br/>
«Вы, если хотите развлекаться на огорде, должны сами.У детей свои интересы, а вы рассчитываете ни их ресурс.Забирая их время.Их выходные».<br/>
«Дети должны помогать!»<br/>
«Так мы не для себя, что нам уже надо.Мы стараемся для них».<br/>
<br/>
Сосайтник 12с попытался этот триггер поглубже засунуть.<br/>
Он продемонстрировал манипуляцию.)

Английское название реки искаженное гельское.<br/>
Дон (англ. Don, гэльск. Deathan) — река в северо-восточной Шотландии, в округе Абердиншир.

<u>Цитаты на заметку:</u><p><i>''Всеобщее вооружение государств друг перед другом неизбежно должны привести их к бесконечным войнам или к всеобщему банкроству или к тому и к другому вместе.''</i><p><i>''В самих войнах гибнут миллионы самых энергических, сильных людей, в лучшую для производительного труда пору их жизни.''</i><p><i>''Поводы к войнам всегда такие, из-за которых не стоит тратить не только одной жизни человеческой, но и одной сотой тех средств, которые расходуются на войну.''</i><p><i>''Войны, вызывая в людях самые низкие животные страсти – развращают, озверяют людей.''</i><p><i>''Ежели существует честь в народах, то какой же странный способ поддерживать ее войной, то есть всеми теми преступлениями, которыми бесчестит себя честный человек: поджигательством, грабежами, убийством!'' (Анатоль Франс)</i><p><i>''Пастыри церкви, называющей себя христианской, призывают того Бога, который велел любить врагов, Бога-Любовь на помощь делу дьявола, на помощь человекоубийству.''</i><p><i>''Сестры милосердия, почему-то полагающие, что дома они не могут служить простым мирным страдающим людям, а могут служить только тем людям, которые заняты убийством друг друга.''</i><p><i>''Может ли быть что-нибудь нелепее того, что человек имеет право убить меня, потому что он живет на той стороне реки и что его государь в ссоре с моим, хотя я и не ссорился с ним?'' (Паскаль)</i><p><i>''Привыкнув издавна позволять убивать себя ради вопросов, которые они [бедняки] не понимают, они продолжают это делать, воображая, что всё идет очень хорошо.''</i><p><i>''Война так же необходима, как и палач, потому что, как и он, она есть проявление справедливости Бога.'' (Жозеф Местр)</i><p><i>''Выгода России в том, что у нее неистощимый человеческий материал.'' (Русские Ведомости)</i><p><i>''Мысль и слово употребляются не на то, чтобы служить руководством человеческой деятельности, а на то, чтобы оправдывать всякую деятельность, как бы она ни была преступна.''</i></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p>

Мда, логичный конец для такой выскочки. У него «настоящие люди» — не его сестра и не его соседка, которые ему всячески помогали и по-человечески к нему относились, а какие-то философские пердуны на кухне. Неудивительно, что этот тупица так долго не мог разглядеть за роскошью своей невесты-аристократки её сути.<br/>
Примечательна также его любовь к индивидуализму и Ницше. Главный герой должен был читать всяких философов, диалектиков до этого. И эти философы выстраивали картину мироустройства, выводили общие абстрактные законы бытия, от которых двигались к более конкретным и т. д. Они рассматривали явления в их сложности, противоположностях, полноте, движении, как они взаимодействуют друг с другом. Ницше всё это обрубает, вырывая явление из комплекса явлений и рассматривая только одну какую-то выгодную для своей позиции сторону этого явления. А его позиция: люди — это стадо баранов, а вот есть всякие Наполеоны, Эйнштейны и т. д. (и я!), которые над всем этим стадом возвышаются и двигают человечество вперёд. А все, кто будет со мной спорить — комформисты и унтерменьши.<br/>
Этот тупой плевок ядом сложно назвать философией, но главный герой (после прочтения Маркса!) умудряется этим восхищаться… Тут явно честолюбие победило разум и человечность. Что ж, <spoiler>на дне реки ему и место</spoiler>, собственно.<br/>
Другая часть романа, которая показывает действительную жизнь и отношение к ней буржуа мне очень понравилась. Например, когда гг говорит своей невесте, что живёт в крайней нужде, а эта тупая овца думает, что «ну это же хорошо, ведь трудности закаляют характер». Жаль, что не весь роман такой.

В июне 1888 года писатель Джером Клапка Джером женился и отправился с женой в медовый месяц. Молодая пара путешествовала по Темзе на небольшой лодке. Отдых так вдохновил молодого писателя, что вернувшись домой, Джером тут же начал писать книгу о британской реке.<br/>
Джером хотел сделать путеводитель, он предполагал, что читатель по мере следования по маршруту будет постепенно узнавать о различных исторических фактах или особенностях ландшафта реки. Книга получалась тяжеловесной, и что там говорить — скучноватой. Нужно было как-то оживить текст. Тогда Джером начал писать истории о трёх друзьях и собаке, которые путешествуют на лодке по Темзе и постоянно попадают в нелепые ситуации. Написал с дюжину исторических кусков и втиснул их по одной на главу.<br/>
«Повесть о Темзе — это путеводитель по реке,- объяснял Джером издателю,- факты разные, очень интересно». Тот начал читать и внезапно рассмеялся, а потом беспощадно выкинул почти все куски с историческими фактами, отдал рукопись Джерому и потребовал придумать новый заголовок. «И мне в голову пришло это название — «Трое в лодке», лучше ничего не было». Но раз лучше ничего не было, публиковать стали так. В предисловии к книге Джером объяснил, что все события, описанные в книге, произошли на самом деле, а герои существуют в реальности.<br/>
В 1889 году книга «Трое в лодке, не считая собаки» появилась в книжных магазинах. Популярность была невероятная, казалось, что книгу читают все, читают и смеются, а потом отправляются путешествовать. В тот год количество зарегистрированных на Темзе лодок выросло вдвое. Река стала невероятно привлекательной для туристов, вдохновлённых историями о трёх друзьях. Так простой путеводитель стал едва ли не самой смешной книгой в мире. «Мне думается я писал вещи и посмешнее»,- недоумевал Джером К. Джером. Возможно это и так, но повторить успех этой книги он так и не смог.

Кому молочные реки, кому…

Книга конечно интересная, как и весь цикл, я его весь прочëл, теперь захотел послушать аудиоверсию, произвёл оплату, а книга не воспроизводится, ответа нормального и толкового почему так, до сих пор нет, отправил все чеки на адрес компании, ответа всё нет и нет, книга не воспроизводится.

Что такое фундамент для дома, образно говоря? Об этом говорил Иисус так:<br/>
«Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;<br/>
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.<br/>
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;<br/>
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.»©<br/>
<br/>
осталось узнать что за слова СИИ?:<br/>
-Не судите, да не судимы будете,<br/>
-Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.<br/>
-Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.<br/>
-По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?<br/>
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.<br/>
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.<br/>
<br/>
а где смирение и послушание?)) а это МНЕНИЕ)))

Евгений, можно с некоторой долей вероятности смешно предположить, что Авель пас овец исключительно для изготовления шерстяной одежды и ещё из-за очень полезной молочной диеты, и ни для чего больше, ибо низзя. А по поводу жертвы, так господь там просто пошутил над ними над всеми. Помните, как он проклял Каина: «будешь ты скитаться во веки веков» — недолго ему пришлось скитаться — ровно двадцать вёрст от того места, где шатёр Адама, там он свой шатёр разбил и уже никуда не скитался. «И не будет у тебя потомства» — это у Каина -то потомства не было? Да там целый народ расплодился. «И будешь ты возделывать землю и она не будет приносить плоды» — А как это можно скитаться и одновременно возделывать землю, плоды не приносящую? Земледельчество предусматривает осёдлый образ жизни. И чем, спрашивается, он кормил своё многочисленное потомство, если земля не рожала. Да и вообще какой смысл ухаживать за землёй, если заранее знаешь, что та не принесёт урожая. Эти стихи из Библии вообще один сплошной прикол. Вопросы риторические. Пусть Брача попробует на них ответить :)

Большевикам досталась одна из богатейших стран мира. Огромная территория, леса, реки, самые разные полезные ископаемые, ну и главное — нефть и газ, который качали и качают день и ночь. <br/>
Добавьте послушный, мягко выражаясь, народ. И получается, что несмотря на практически разрушенную великую державу, несмотря на миллионы загубленных — как правило, самых лучших — граждан страны, большевикам досталась страна огромных возможностей для построения счастливой и БОГАТОЙ жизни для всех граждан страны. <br/>
<br/>
Они же не проклятые капиталисты, они пришли дать людям равенство, братство, справедливость и счастливую жизнь. <br/>
<br/>
Вот при таких условиях и возможностях советский народ должен был быть самым богатым. Именно в материальном смысле. И не отдельные особи, а ВСЕ до единого! <br/>
А этого не произошло. И даже близко к такому не было никогда. Хочется спросить — где деньги, Зин?<br/>
<br/>
Вот очень стыдно приводить как пример благополучия путёвки в лагерь или аренду квартиры, в очереди за которой ещё надо было постоять лет 10.<br/>
В богатейшей стране мира, где нет буржуев — кровососов народ счастлив что не голодает. Стыдоба, блин!

«Да, эти авторы написали немного, но это был действительно продукт высокого качества» — вот именно. Они писали только тогда, когда им было что сказать. И они помимо писательства имели ещё дополнительную работу, либо источники дохода.<br/>
<br/>
А современные профессиональные писатели, которые больше ничем не занимаются — похожи на, прости господи, блогеров, которые вынуждены «давить повидло» регулярно. Кушать писателю хочется каждый день, вот они после успешных работ, получив заслуженную известность, и подписывают контракт с издательством на определённое количество книг за определённое время; получают аванс, и «будьте так любезны». А о качестве книг в контрактах речи не идёт, ибо оценка творчества всегда субъективна, её «аршином общим не измерить». Да и то самое подавляющее большинство, как показывает реальность — уминает за обе щеки любой «литературосодержащий продукт».<br/>
В результате качество приносится в жертву количеству.<br/>
Так что разочаровываться не стоит. Лучше перечитать любимые работы автора, которыми он и прославился.<br/>
Ну, это лично на мой взгляд.

Ощущение, что автор даже в палатке у реки не ночевал. Идея ужастика нормальная, но такое примитивное описание жизни в лесу. Хоть бы с «бывалыми поговорил», тогда бы страшней получилось. Чтец отлично.

Я не поверила своим глазам, когда увидела, что вышла озвучка на К Картера и его цикл книг про Хантера! Прочитав книги которые есть в переводе, все надала, почему нет озвучки такой классной серии. Спасибо Вам большое за озвучку ♥️ одна моя маленькая мечта осуществилась))) Сейчас не могу читать, глаза не те уже, только слушаю. Я ваша на веки) <br/>
<br/>
Остаюсь с мечтами об озвучке моего любимого и совсем не известного произведения Пещера Лейхтвейса, потпясающий 3х томник.