Поиск

Остановился на 28% <br/>
Очень сыро. Очень. <br/>
Больше похоже на наброски к повести, нежели на рассказ. <br/>
Прослушал 15% и возникло стойкое ощущение, что рассказа написан расширенными тезисами.<br/>
<br/>
Когда дошло до места, где Скрепка в Баре говорит что потерял свой рюкзак, но ему нужна доля от того что по его мнению мог успеть продать Дровосек, но кто-то говорит что Дровосек приперся без рюкзака, на что кто-то замечает, что Дровосек рюкзак припрятал, однако мысли что так же мог сделать и Скрепка ни у кого не возникает.<br/>
Очень сыро. Очень.<br/>
Ни кому не приходит в голову сказать что раз вся нечисть с полянки разбежалась, то можно пойти и забрать рюкзак. Но они отправляют спать ГГ а человека (ОДНОГО, КАРЛ!!! ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА!!!) посылают проверить ту поляну непонятно на что…<br/>
Ну это прямо по-детски как-то. Или просто — набросок на большое описание спора посетителей в баре на пару страниц, а тут — один абзац… Нехорошо. Ай, нехорошо!!! Можете ведь, но не хотите. А надо хотеть! Хотеть и делать! И даже делать через «нехочу!». Иначе, какой из тебя сталкер?<br/>
<br/>
Извините, ув. автор, но дальше слушать нету сил. Хотя интрига небольшая в рассказе есть… Дослушаю под настроение.<br/>
Радует, что с русским языком обращаетесь неплохо. Без тавтологии и <i>граффоманнчичества</i>.

Большое спасибо за озвучку. Большая работа была проведена. Не уверена, что осилила бы данное произведение в бумажном виде. <br/>
Из минусов озвучки: порой неправильные ударения, например, алфАвит, подошвА, хаОс и тд. В некоторых местах конец одного предложения и начало следующего «съедался». В третьей части появились посторонние звуки в записи. Так же мне не хватило эмоциональной окраски, например, когда герой кричал, а голос чтицы оставался таким же ровным, как и был до этого. <br/>
Само произведение лично мне чем-то напомнило «100 лет одиночества». Нет сюжетной линии, нет события, повествование идёт о взрослении главного героя, о его весьма непростой семье, начиная с дедушки. О метаниях души, о мечтах и фантазиях, о философии, о событиях, приведших к тем или иным заключениям. Очень, очень много рассуждений и описаний. Порой, так много, что терялась нить самого повествования. «Как присягнуть», возобновляешь прослушивание, а не можешь вспомнить о предыдущей главе ничего конкретного🤷‍♀️ Есть высказывания, лично мне понравившиеся и затронувшие душу, но у каждого они свои. «Твой мир — это ты» © <br/>
Лично моё впечатление о книге: идея интересная, но исполнение очень затянуто, сумбурно, путано. Если это «лучшее произведение автора», с иными мне знакомится не хочется. Возможно, я просто не в состоянии понять и оценить это творение🤷‍♀️

Ну что тут скажешь по сюжету… Сюжет банален: пили, пьём и будем пить. Автор в конце ставит вопрос бытового пьянства перед собутыльниками (эксперты, да!)) и получает предсказуемые ответы. Самый-самый финал предлагает нам поверить в мистическую причину происшедшего. Но обьяснять тягу к водке мистикой — это уже совсем по-детски…<br/>
А я вот о чём подумал. Достались людям в наследство 6 гектаров нормальной земли. Это немало, совсем не мало! У нас в деревне 42 двора по 15 соток — примерно столько в сумме. Если эту землю с умом обрабатывать… Я бы в первое время не имел минутки свободной, чтобы водку жрать. А потом раскрутил бы это дело и на выручку летал снимать змей на Занзибар, ловить басса на Кипр, да мало ли ещё куда! Может, я счастливый человек, без зависимости от водки. Но вкус водки мне знаком, как и вкус всех советских и постсоветских «шмурдяков»! Но вот ведь какая штука — не интересно мне это от слова «совсем». Потому что интересно совсем другое! <br/>
В книге я не услышал слова «хобби». Вот и ответ. Если нет никаких увлечений, то остаётся только наливать и пить. С чем всех и поздравляю. Не забудьте ужраться на 8 марта, а то потом два месяца без праздников!😀

Привлекательно вы написали про деда, вызывает отклик, подымает пласт воспоминаний тоже.<br/>
<br/>
,, Куда ни гляну, всё не то...,, Это очень знакомо. От критичного склада ума зависит тоже, и от книг в большой мере, так как регулярно потребляя лучшее, выверенное, прозаичную среду человек уже не считает подходящей.<br/>
<br/>
Пессимизм органичен, думаю, если трезво оценивать происходящее. <br/>
<br/>
Сартр рос, благодаря деду, в околоакадемической среде, без отца, ребенком, как все дети, старался оправдать ожидания и ,, взрослить,, поведением и словами, быть ,, не по годам...,,. ,, Слова,, — очень интересная автобиография, много юмора, иронии тоже.<br/>
А ,, жабу,, дед привел из парикмахерской, потому что Сартр не был красивым, — малорослым, в отца, имел на одном глазу бельмо, а второй глаз косил. Детские локоны скрывали это, украшали мальчика. Стрижка же отрезвила всех, повергла в шок внезапно оголенной правдой ((<br/>
<br/>
Меня всегда подстригал отец. До плеч каре с челкой носила. Лет в 14 я пошла в парикмахерскую, кудрей захотелось. В советскую, закоренелую штамповальную парикмахерскую, где все средства экономили нещадно и потому перед завивкой остригали максимально ((. Вышла я оттуда, да, с кудрями, — коротко остриженная приблизительно под ,, гарсон,, и с сожжеными перманентом остатками волос. Тогда всех теток в провинции так охорашивали 2 раза в год, на Октябрьские и на Майские, — ритуал… Эх, да че там… Хорошо хоть с глазами у меня все нормально )))

В том, что в чтении есть свои плюсы — спору нет, но это скорее на любителя) с точки зрения текстового содержания в отличие от фильма или сериала мы получаем полную информацию о произведении, не обходя стороной ни одну подробность, в то же время получая некую «окраску» событий. По мне это если и не помогает понять автора напрямую, то как минимум помогает понять его персонажей) <br/>
Сейчас мне 17, определённое удовольствие от прослушивания я получил, хотя и знал сюжет наперед. Вообще поначалу относился к произведению с небольшим скепсисом, но как познакомился поближе — изменил своё мнение. Хотя я и не расцениваю преступление и наказание как великий философский роман, рассматривать его как некую «картину общества» конца 19в мне показалось очень благоразумным. Забавно, что большинство «революционных» и популярных сейчас идей считались таковыми ещё во времена Достоевского и грозились тотальной переменой общества во всех его отношениях, а с тех пор так ничего и не поменялось) даже основные лозунги последователей этих идей остались неизменными. В общем, проводя параллели с современным миром, находишь много забавных совпадений, которые невольно наталкивают на некоторые мысли. Вам тоже спасибо за изложение своего мнения и впечатлений!<br/>
<br/>
P. S. Да, она) возможно в молодость там действительно была бурная, но ее легенды о Данко и Ларре напомнили мою бабушку, которая также любила мне рассказывать сказки. Удачи и вам!

Автор писал для Вас, уважаемая, и удивлён он был бы тому факту, что без посторонней помощи Вы в упор не видите очевидного! «Сейчас никаких комнат вообще не дают»? Заблуждаетесь. Дают. Например в Москве дефицит водителей грузовиков, так питерская логистическая компания, работающая в Москве нанимает водителей с Кавказа, которые работают вахтовым методом и не только обеспечивает им проживание, но и страховки оплачивает и т.п. Это при всём том, что з/п у тех водителей в 5-6 раз выше минимальной и они могли бы снимать жильё самостоятельно! А у государства отношение к людям не поменялось со времён Ковригина, если не стало хуже. По статистике более 60% пенсионеров продолжают работать. Как Вы думаете, это потому что им на пенсии дома делать нечего и скучно?<br/>
Сосед машине за 40 т.р. радуется? Бойтесь такого соседа! Он ненормальный, сам убьётся на такой машине и ещё кого-нибудь убьёт. Рынок автомобилей перенасыщен. Только нормальная машина стоит около миллиона. При з/п 150-200 т.р. как у упомянутых уже водителей можно накопить за год. И это нормально, остальные варианты для мазохистов.<br/>
Мне бы хотелось получить от Вас ответ «по всем негативным находкам», однако боюсь ответа я не у того спрашиваю. Уж простите меня за прямоту.

Вы меня убили своим комментом, пришлось погрузится в специализированные источники. По данным датского специального журнала «Medicinsk forskning i tandpleje» — «Медицинские исследования в стоматологии» № 8 за 1972 год смертность от применения новокаиновой блокады в стоматологии составляла одну единицу на каждые 500 человек, по данным министерства здравоохранения в Дании. Согласитесь, это очень большое число; в то же время в недалёкой Норвегии, где эта практика не применялась (равно, как и в Союзе), смертность от шока при зубной боли без применения обезболивающих равнялась нулю. Хотя к этому времени давным-давно уже был изобретены производные лидокаина, но его растворимые основания были трудноиспользуемы в шприцах при температуре окружающей среды — растворы загустевали и выпадали в осадок при попадании в вены. Нужно было изобретать нечто новое. И это новое было придумано: артикаин, и, более безопасный и менее аллергичный ультракаин, но его распространение пришлось уже на конец 80-х. <br/>
Это я к тому, что и «в заграницах» не очень-то спешили использовать небезопасную анестезию.<br/>
«Конечно, когда на вашем банковском счёте целое состояние, например в 100 тыс. долларов, мы вам сделаем любую операцию по вашему же желанию, но с ответственностью и последствиями разбирайтесь как-нибудь уже сами» — это кредо и девиз Минздрава США до середины 90-х годов.<br/>
И это ещё раз доказывает тогдашнюю заботу нашего государства о наших людях.

Не будь ты малограмотным бездарем, ты бы хотя бы на википедии историю Иова прочитал:<br/>
<br/>
И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня (Иов.1:9-12).<br/>
<br/>
Сатана поубивал детей Иова, потом ещё сам к Яхве бегал, докладывал реакцию Иова; изначально сам бога подстрекал на то, чтобы Иова таким жестоким образом «проверить» на верность богу. К тому, что сам бог почему-то одобрил это, можно относиться как угодно – оправдывать Яхве или, наоборот, обвинять его, однако верх дибилизма – это пытаться дефать Сатану и кулстори вещать, мол, он так-то нормальный парень! Ещё раз, на всякий случай: я христианского бога не защищаю и не обвиняю, мне на этого персонажа фиолетово, честно. Просто физически больно читать подобные раковые рецензии на ветхий завет. Не понимаешь, не ознакомился и материалом, – не лезь и не высовывай голову из фанфиков по Гарри Поттеру.

вы не понимаете. вообще язычники очень даже разрабатывали письменность. те же греки, шумеры, Египет, даже харапская культура индии.<br/>
но это все античность. а так-вон у скандинавов руны. проблема в другом такая письменность создается со значков чья первая функция -магическая. вторая фиксация информации. если бы славяне сами до письменности доросли (там оставалось то лет 100-200)-то да они бы свою полюбили бы.<br/>
но увы пришла христианская, а ее язычники принять не могли-потому как считали ее одновременно формой враждебной магии.<br/>
поэтому ваша «А как появилась, так и полюбили.» чушь полнейшая. это вы сначала свое мнение родили-а как оно на реальность ляжет, знать не хотите. зачем, если вы исходно правы-что то проверять?))<br/>
но на всякий случай знаете, все известные тексты (включая совершенно народные берестяные грамоты) или отражают бытовые вопросы, илир ульрахристианские. языческих, христианскими буквами от Кирилла и Мефодия, ни словечка неизвестно. а ведь если бы полюбили кто то бы взял да записал. впрочем вру. есть 2 исключения. во первых договор с русами, там есть про Перуна и Велеса.-но там писали греки))<br/>
а вторая Велесова книга, но это вообще 20 век, а писано в США.<br/>
<br/>
примите вы уже за факт, я никогда не пишу своих перлов, мнений, хотелок и фантазий. только научные данные.

Первый раз не знаю как реагировать на переписку. Тут такая концентрация взаимного сарказма, что я блуждаю в нем, как в глицерине, и мне все нравятся. Вспомнилось как мы с друзьями, когда собирались на кухне, зная всю подноготную друг друга, бесчеловечно резали правду в самых болючих местах, и самые отчаянные кусали сами себя, потому что так еще смешнее.<br/>
<br/>
Ужас просто какой я двоедушный. Я ненавижу высокомерных, но оказывается не за высокомерие. Поразительно! Я с ними устраиваю перестрелки, потому что у них не получается красиво высокомерничать. Что это такое?! <br/>
<br/>
После Чеховского «В Москве» в исполнении Джахангира Абдуллаева, я просто не могу смотреть на красиво сработанное высокомерие серьезно. Это здорово. Это идет. )))<br/>
<br/>
Я не знаю. Перечитаю еще раз. Щас. Слезы пройдут. Это очень смешно)<br/>
<br/>
Вспомнилось интервью с Юрием Стояновым, где он рассказывал про Владислава Стржельчика. Вот мне именно этот типаж представляется, именно такая театральная высокомерность.<br/>
<br/>
Если кто захочет, вот ссылка на интервью. Очень теплое. Гарантирую что всем понравится. Как пыль с души сдует: <a href="https://yandex.ru/video/preview/17951731094275415905" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">yandex.ru/video/preview/17951731094275415905</a><br/>
Называется «Юрий Стоянов. Вообще ничего смешного».<br/>
Про Стржельчика с 1:02:00. Это неповторимо.<br/>
<br/>
Вы все крутые, в общем. Очень.

Вы абсолютно правы — точно так же пишет очевидец СССР и блогер Максим Мирович родившийся в 1988 году.<br/>
А вы кстати в какие годы в колхозе жили? <br/>
Я сталинские не застал, да и хрущевские только краем детства зацепил, так что всерьёз могу только брежневские обсуждать.<br/>
Выживали — да за счёт личного хозяйства. У нас было 2 коровы, несколько свиней, с десяток овец с полсотни кур — несушек и без счёта кроликов. <br/>
Машину отец купил в 1974 г, а пенсию в 115 руб заработал в 1981-м.<br/>
Хотя были конечно и такие колхозники которые жили впроголодь питаясь одной самогонкой и у которых не было ни кошки ни курицы.<br/>
А вот 12 рублей пенсии получала моя бабушка. Стаж у неё был 4,5 года (горожанин с таким стажем в то время получал 35 руб).<br/>
Про натуральный налог с подсобного хозяйства конечно знаю.<br/>
Масло никогда не сдавали — это вы врёте. Сдавали молоко, мясо, яйца и кожу.<br/>
Молока — примерно 250 л в год (3 стакана с коровы в день) мяса 40 кг, яиц 50 шт., кожи — примерно с одной овцы.<br/>
Меня как-то уже спрашивали где брали мясо — так я посоветовал мультфильм «Каникулы в Простоквашино» посмотреть и понять что каждая коровы раз в год рожает телёнка.

Мог — но только на уборочной. С декабря по март зарплата механизатора была 84 рубля. Однако — на работу можно было и не ходить — многих жёны (опять самогонку пить будете) не пускали.<br/>
Тракторист (тот кто работал круглый год -например на подвозе кормов) получал около 150 руб в месяц.<br/>
Но — зарплата ( в отличие от городского рабочего) была лишь частью дохода колхозника. 20 литров молока проданных на рынке — это 6-7 рублей ежедневно, свинья (даже сданная живьём в кооперацию) — это 600 рублей, бычок — уже под 1000.<br/>
Ведро яблок нарванных с дерева на трассе стоило 2 рубля. Но этим только пятиклассники промышляли.<br/>
Ну а самым богатым в нашем колхозе был мужичок работавший ночным сторожем за 60 рублей в месяц. Который кроме обычного крестьянского хозяйства содержал пасеку, валял валенки и шил тапочки и шапки.<br/>
Молодёжь оставаться не хотела. Причин много — и родители которые прямо говорили «ты что всю жизнь быкам хвосты крутить будешь», и кино два раза в неделю, и отсутствие прочих развлечений…<br/>
Что касается выпивки — да не так много и пили. Какой вменяемый человек будет бухать если в сарае некормленая корова и забор завалился.<br/>
Другое дело — сельская гулянка у всех на виду в отличие от городской, где прямо с проходной шли либо в пивбар, либо в ликероводочный. А потом на диван — смотреть телевизор.

Я бы решил, что это жесточайший стёб на штампованные страшилки, если бы не было так серьёзно.<br/>
Помните «Большую глину номер 4»? Вот это тоже самое, только из букв.<br/>
Сказать, что слеплено из примитивных клише — не выразить всю полноту картины.<br/>
<spoiler>Сомнения начали появляться уже в момент, когда у героя (Щербакова Валерия Павловича — не забудите, автор в каждом предложении машет паспортом, изредка перемежая сочным эпитетом «мужик») кончился бензин. Ну, мозги у него явно кончились раньше.<br/>
Далее — царский особняк с башней (!!!) из досок (и той самой глины) со слепой бабкой, не экономящей на свете, на лице которой сообразили на троих все пороки развития и признаки отсутствия интеллекта.<br/>
Внезапно начинается квест-бродилка и дичайший треш.<br/>
Откровенно — дальше уже слушал вполуха про неравный бой с промежуточными боссами в виде повешенной блудливый сестры бабки, зазывавшей героя женскими прелестями и хлещущей чёрной кровью из иссохшего тела; великоном-священником, одержимым бесами; и, а финале, но не в конце, с самой бабкой, кости который уже захоронены, но голова ещё не снесена.<br/>
Конец же впечатлил «сюжетным» поворотом, но вовсе не удивил.</spoiler><br/>
Вердикт — автору лет 12. Он переслушал сказок и переиграл в компьютерные игры. Ну и литературу в школе прогуливает регулярно.

Послушал два тома. Общее впечатление скорее негативное. Первый том заинтересовал, но второй опустил планку качества слишком сильно. Результат — быстрое разочарование.<br/>
Во первых — сферическая Мэри Сью в вакууме(кто не понял, гуглите Мэри Сью). Автор настолько завысил планку крутости персонажей, что не понятно, куда герою расти, и главное, кто сможет с ним соперничать, если он уже с первого тома самый самый во всём в нашей галактике. Намёк на другие галактики есть, но до этих событий нужно дослушать, а скучно уже сейчас.<br/>
Во вторых — персонажи плоские, как картон. <br/>
В третьих — диалоги тупые и пафосные. Не знаю, может китайцы именно так общаются между собой, но от диалогов тошнит.<br/>
В четвёртых — китайские имена. Может это я такой тупой, но за два тома, кроме ГГ я не смог запомнить ничьих имён. Догадываюсь кто есть кто только из контекста. Японские имена не вызывали таких трудностей.<br/>
В пятых — автор не обращает внимание на детали. Не знает мат.часть, противоречит сам себе, ради пафоса жертвует здравым смыслом… постоянно использует один и тот же приём. Враг СуперПупурМегаКрут и непобедим. ГГ в безнадёжной ситуации. ГГ легко побеждает.<br/>
<br/>
ВНИМАНИЕ, ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ!<br/>
Например, во втором томе ГГ сражается с противником подавляющем дальние атаки, и впервые выбирает оружие не ближнего а дальнего боя, что якобы усложнило ситуацию. Цитирую «У „Охранника Магнитной Бури“(прим. тип мехи) был энергетический щит, так что даже если он(ГГ) будет бить винтовкой целый день напролёт, то щит не сломается.»<br/>
Может автор имел ввиду, что ГГ планировал не стрелять из винтовки, а буквально бить ею врага? В конце главы выяснится, что энергетический щит выдерживает всего лишь десять выстрелов из винтовки, и отключается. Как-то мало для «совершенно невероятной победы». А главный цимес в том, что ГГ потратил на это не 10 а 8 выстрелов. Якобы, если попадать в одну точку, то энергия щита падает быстрее, что, конечно же, полный бред. И почему, когда ГГ стрелял во врага, то не выстрелил в ответ? От попаданий лазерной винтовки в энергетический щит противника «пощатнуло от взрыва». Что это за лазер такой взрывной? <br/>
Зрители точно знают что чувствуют пилоты мехов. Как они это определяют? Автор забыл упомянуть… У роботов есть мимика? Или лицо пилота транслируется? Вряд ли, иначе ГГ быстро бы вычислили. Хотя, Даже лучший друг ГГ, который дрался вместе с ним в первом бою, забыл что ГГ и есть Скелет.<br/>
И ещё, ГГ, как бы, быстро адаптируется к условиям боя, но иногда, он будто бы заранее знает что ожидать от противника. Даже когда впервые встречает его. Не быстро находит слабое место противника, а первым же ударом бъёт в него. <br/>
Ещё там героев тестировали на силу удара руки и автор называл цыфры от 50-250 кг. Не знаю, как и что они там меряли, но сила удара профессионального боксёра тяжеловеса может превышать тонну. А обычный человек может ударить с силой до 500 кг. И пафос как-то сдувается, когда слышишь такое.

Давайте. У нас говорят, мух от котлет отделим. В чем разница между нацизмом, который уничтожал другие народы и внутренним террором, когда власть свой народ уничтожает? «Несогласных» с режимом НКВД расстреливало? Так несогласных не единицы ведь были, а треть страны минимум. Вы сами себя хоть слышите, одобряете уничтожения людей, называя внутренними делами? Если что, расстрел в Катыни в 2012 г. ЕСПЧ, (гуглим, если не в курсе кто или что это), квалифицировало как военное преступление. Это так, на всякий случай. Дальше. Я так понимаю когда немцы во времена Гитлера загоняли «своих» евреев и попросту несогласных с режимом в концлагеря, уничтожая их, это были их внутренние дела, да? Ну полагаю что так, если террор в СССР вы назвали внутренними делами. А я и не сравниваю советский террор с немецким. Да, немецкий, это истребление других народов, под предлогом что великим арийцам нужно жизненное пространство, а советский, истребление своего народа, непонятно для каких целей. Теперь по поводу Польши. Польша во времена Катынского расстрела была самостоятельным государством. Она не была территорией СССР, как вы пафосно вещали об этом. На Польшу Германия напала в 39-м году, а на СССР в 41-м. Показываю на пальцах, если у вас проблемы с историей. Если б Польша была частью СССР в то время, то Германия нападая на Польшу, автоматически нападала на СССР. Так что изуверская ваша теория о «внутренних делах» рассыпается в прах. Если России, по вашим словам было выгодно спокойствие Польши, то тогда почему СССР не сделал попытки защитить Польшу после нападения Германии на нее, а наоборот, напал с другой стороны, помогая Германии ее быстрее захватить, а потом общий Парад Победы провели? Или здесь тоже пробелы в истории? То что Россия и СССР были в каждой жо… затычка, участвовали во всех военных конфликтах, которые только были, и как вы слезно восклицаете, «русский солдат» гибнет регулярно за чужие интересы", вопрос к правителям. За какие интересы советский солдат гиб в Финляндии в 1939-м? За чужие или за интересы Сталина? А когда СССР напал на Афганистан, ну типа пошли помогать, как любое вторжение обьясняли в СССР, может за интересы США там гиб солдат, США его туда посылало воевать, или Кремль? А поход на Польшу в 1920, завершившийся разгромом красных, «заграница» направила туда советскую армия может? А Вьетнам, Корея, арабо-израильские войны? Так что не только цари посылали ивана на убой, а это регулярно делали вожди при СССР. Пикуль писал то, что ему позволяли в СССР. О каком предательстве британского морского командования может идти речь по отношению к СССР, когда Великобритания почти 2 года воевала с Германией, в то время как последняя с СССР лучшие друзья были? Я понимаю что у вас воспитывали на понимании, что верить надо только то что власть вещает и ее рупоры. Все что сказано в другой стране, есть крамола и ненависть к вам. И не заставляет даже задумываться то, что история у вас перекраивается каждые лет 10. То есть регулярно одно поколение правителей как бы уличает во лжи предыдущих.

Николашка ничего не мог-за него правили его дяди, крупный капитал от него тоже избавится хотел как в Англии и Франции-вы может не знали но царя свергли свергли не большевики а кадеты в феврале ))просто они его свергли и думали конец Революции а их самих раз и того)) <br/>
и потом деваться ему уже было некуда-на каждой станции толпы стекались требовали его смерти… Англия отказалась принять чтобы не портить отношения с Временным Правительством, наступавшие на город где его держали эсеры-ненавидели его больше чем больше чем большевики<br/>
и да он был неверно информирован. потому что хотел слушать лишь про то что народ его любит, а революционеры-это жидомассоны. и их надо давить-но чем больше давил тем больше поднималось людей.<br/>
хотите зверств прочитайте журналистке расследование-карательного поход Семеновского полка.<br/>
против японцев гвардейцы воевать боялись а вот со стариками нет<br/>
" Карательная экспедиция отряда лейб-гвардии Семеновскаго полка в декабрьские дни на Московско-Казанской жел. дор. / В. Владимиров. — М.: Тип. А. П. Поплавского, 1906. — 167 с.: "<br/>
Автор расследует преступные действия карательного отряда лейб-гвардии Семеновского полка, призванного в московские декабрьские дни 1905 года подавить забастовочное движение на Московско-Казанской железной дороге. Тогда было убито более 150 человек. Состав экспедиции из 18 офицеров под командованием полковника Римана и отряда солдат получил приказ «действовать беспощадно и арестованных не иметь»<br/>
Граждан убивали без суда и следствия, в том числе на глазах у детей. Много людей было ранено. Некоторых стариков, помощников начальника станции Перово Сергея Орловского и Алексея Ларионова, встречавших военнослужащих с доверием, а также иных граждан, остановленных по пути, солдаты закололи штыками, офицеры раскраивали черепа саблями, трупы возвращались родным обезображенными до неузнаваемости (например, глазные впадины пробивались штыками до мозгов, лица представляли кровавую маску, вспарывались животы). Н. К. Риман лично убивал невиновных людей (в частности, на станции Голутвино застрелил машиниста Варламова и фельдфебеля первой роты второго запасного стрелкового батальона, уволенного в запас в этот день, Ильичова).[3]<br/>
<br/>
командира полка карателей Мина(Будучи в Люберцах под Москвой, Мин произнёс речь перед согнанными на площадь мужиками: «Если ораторы вернутся, убивайте их. Убивайте чем попало — топором, дубиной. Отвечать за это не будете. Если сами не сладите, известите семёновцев. Тогда мы опять сюда придём»[3].)-казнила 4 мя выстрелами на вокзале эсерка Конополянникова <br/>
Офицеры Семёновского полка Мин, Риман, Зыков, Сиверс и Аглаимов получили от боевой организации эсеров письма с предупреждением, что их убьют. Скрываясь от подготавливавшегося покушения, Риман с женою выехал за границу. В Россию он вернулся только через год, летом 1907 года<br/>
После Февральской революции был арестован вместе с женой в Торнео, когда пытался выехать за границу, и ночью 21 марта был доставлен в Таврический дворец[7].<br/>
По одним сведениям, расстрелян вскоре после Октябрьской революции, по другим, — жил в эмиграции в Германии<br/>
<br/>
последних офицеров -карателей выявили в рамках операция Весна в 1927 году(скрывались под маской советских служащих) и поставили в стенке(предварительно узнав не мало нового про расправы над мирными гражданами)

Немало под страшною ношей,<br/>
Под страшною ношей,<br/>
Немало под страшною ношей<br/>
Легло безымянных парней.<br/>
Но то, что вот этот – Алеша,<br/>
Алеша, Алеша,<br/>
Но то, что вот этот – Алеша,<br/>
Известно Болгарии всей.<br/>
<br/>
Действительно, «Алеша» стал воплощением образа всех тех Алексеев, Иванов, Павлов, Сергеев, Александров и других, многих и многих, кто погиб в бою с фашистами.<br/>
Однако, по счастью, тот человек, с которого ваяли «Алешу», пережил войну и прожил долгую, плодотворную жизнь. Это — рядовой сводной роты Третьего Украинского фронта Алексей Иванович Скурлатов. Он служил стрелком 10-го отдельного лыжного батальона 922 стрелкового полка. В одном из боев получил тяжелое ранение. Его даже приняли за мертвого, но чудом он выжил. После этого был переведен в связисты. Восстанавливал телефонную линию между Софией и Пловдивом. Там Скурлатов познакомился с Методи Витановым, который трудился на телефонной станции и был активным членом болгарского Сопротивления. Эти два бойца стали друзьями.<br/>
Именно Витанов передал скульпторам, которые трудились над созданием памятника, фотографию Скурлатова. Вдохновленные образом красивого парня, они увековечили его в камне. Причем, сам Алексей долгое время даже не догадывался об этом.<br/>
В 1962 году советский композитор Эдуард Колмановский посетил Болгарию. Побывал он и в Пловдиве, где, конечно же, увидел величественный памятник. У него возникла идея создать песню, посвященную бойцам, освобождавшим братскую страну от фашистов.<br/>
Известный поэт Константин Ваншенкин поддержал идею и написал стихи к песне. В 1967 году ее исполнил легендарный ансамбль Советской Армии имени Александрова – как раз у подножия памятника. На следующий год она прозвучала на IX Всемирном фестивале молодежи и студентов, который проходил в Софии. Вскоре песня была переведена на болгарский язык. Ее подхватили болгарские певцы – Маргрет Николова, Георги Кордов, Бисер Киров и даже Бедрос Киркоров.<br/>
Эта песня стала гимном Пловдива. Она звучала каждое утро, транслируемая радиостанцией города.<br/>
Когда Алексей Скурлатов, живший на Алтае, услышал песню «Алеша» по радио, он пошутил: «Может, это про меня? Я ведь там был». А ведь власти СССР искали человека, с которого была создана скульптура. Наконец, нашли и послали его фотографии Методи Витанову, который сразу же узнал друга.<br/>
Трижды его пытались снести – в 1989, 1993 и 1996 годах. И трижды общественность города не позволила это сделать. Вокруг «Алеши» устраивали живые цепи, и девушки, как в песне, по-прежнему дарили ему цветы.<br/>
<br/>
В 1996 году, после очередной попытки сноса, Верховный суд Болгарии принял решение, что эта скульптура, как памятник Второй Мировой войны, не может быть уничтожена. Однако это не означает, что опасность для монумента миновала. Его неоднократно оскверняли, наносили оскорбительные нацистские надписи.<br/>
3 ноября 2013 года Алексей Скурлатов скончался. Ему был 91 год… А памятник, который жители отстояли в нелегкой борьбе, по-прежнему возвышается над болгарским городом, в освобождении которого он участвовал. И на День Победы ему снова принесут цветы.<br/>
<br/>
Здесь куча источников, извините за небольшой плагиат…<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=qFDAIFD5PPI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=qFDAIFD5PPI</a>