Недостатки должны присутсвовать в чем то хорошем, чтобы оттенять качество остального. ))<br/>
<br/>
А что касается музыки то там прямо придумали специальный приём когда ломают музыкальный ритм и размер, называется — синкопа.<br/>
Очень мощный прием. Я обожаю синкопы на барабанах слушать. Но мало кто нынче сикопирует так как это делал Ришад Шафи. Щас и джаза то не осталось.<br/>
<br/>
что такое синкопа <a href="https://www.youtube.com/watch?v=KI-uNmN2WCA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=KI-uNmN2WCA</a><br/>
<br/>
Легендарный Ришад Шафи, ансабль «Гюнеш» самый известный ударник на планете, собравший самую огромную ударную установку(бесподоная игра): <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Uf1unEaDlEI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Uf1unEaDlEI</a>
Леонид Егинбаров был моим клоуном, а вот родителям моим не нравился, но это не мешало им звать меня к телеку если его показывали.<br/>
Он пытался поддержать и удержать шар руками.<br/>
А вот некоторые уроды пытаются его взорвать ракетами, снарядами…<br/>
Уроды размером поменьше плюют на шар, а то и просто гадят.<br/>
Комментарий оставил, плюс тоже.<br/>
Когда сообщили что он умер я не поверил.<br/>
<a href="https://youtu.be/trmwynNg9xU?si=jHPfOEWxcPVYIABf" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/trmwynNg9xU?si=jHPfOEWxcPVYIABf</a><br/>
<br/>
Здесь аплодисменты всем грустным клоунам.<br/>
"""""""""""""""""""""'''''''''''''''''<br/>
Не буду смотреть вниз, не буду открывать глаз(Sia)
Боже мой, а я-то думала, что Евгений Бекеш иногда демонстрирует «fuzzy logic»! В Ваших высказываниях логики нет совсем! Наверное, у меня голова слишком квадратная, чтобы Вас понять… Конечно, еще не в степени Square II, но, возможно, кже Square I. <br/>
Извиняюсь за употребление иностранных слов, но эквивалентов в русском языке нет, особенно для Вашего ника… простите, псевдонима.
Во всех русских учебниках по истории и отчетных войсковых документах еще до революции писалось, что когда император Александр II поставил вопрос покончить с Шамилем, в Дагестан был наводнен беспрецедентным количеством русского войска — 200 000 солдат и офицеров против 4-х сотен мюридов Шамиля, с которыми он держал оборону в Гунибе. Но авторы пасквилей об этом не пишут, они слишком упоены шовинистическими реляциями
Альбомы Seventh Son of a Seventh Son(88) и Fear of the Dark(92) времени не хватило упомянуть обидно( они наряду с The Number of the Beast(82) возглавляли UK Albums Chart, но всё равно огромаднейшее СПАСИБО Юрию за IM!!!<br/>
<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=L4EDWVbNKnM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=L4EDWVbNKnM</a>
Изя, спасибо.<br/>
Volbeat are a Danish rock band formed in Copenhagen in 2001. They play a fusion of rock and roll, heavy metal and rockabilly. Their current line-up consists of vocalist and guitarist Michael Poulsen, guitarist Rob Caggiano, drummer Jon Larsen and bassist Kaspar Boye Larsen.<br/>
думаю перевод не нужен<br/>
главное здесь They play a fusion
Вместо 90% всего потока слов книги хватит одного предложения: блуд Александра II. Далее для уточнения вагончиками цепляются: <br/>
— реакция высшего света;<br/>
— реакция его детей;<br/>
— его защитная саморефлексия по этому поводу и пр.<br/>
Единственным ярким пятном выступает описания событий 1 марта 1881 г.<br/>
В целом прослушанное весьма пусто по оставленному следу, что, впрочем, чувствовалось с самого начала…
Не смогла ограничиться лаконичным комментарием, простите. Действительно достойно восхищения, как при помощи прямой речи персонажа и зеркала писателю удается всего на 3-х страницах (15 минут прослушивания) представить нам своего рода «автопортрет Дориана Грея». Пройдемся же с карандашиком по тексту. <br/>
<br/>
" Не стану рассказывать нашей повести. У любви только одна повесть, всегда одна и та же. Я встретил ее и полюбил. Вот и все. " — Рассказчик пытается что-то скрыть. Но, судя по его словам, страсть и влечение к этой женщине были у него очень сильны. Ну, там, ласки, взоры, речи и все такое.<br/>
И вот она слегла.<br/>
«О чем мы говорили? Не знаю. Я все позабыл, все, все! » — То есть ему не особенно важно было, о чем они говорили. А ведь к словам значимых для себя людей обычно прислушиваются. Потом она умерла.<br/>
<br/>
«Явился священник и, говоря о ней, сказал: «Ваша любовница». Мне показалось, что он оскорбил ее. Никто не смел называть ее так, ведь она умерла. Я выгнал его. » —Так вон оно что. Священник посмел ему в лицо сказать неприятную правду. То есть СДЕЛАТЬ женщину своей любовницей и тем самым навсегда погубить ее репутацию и навсегда закрыть ей путь в приличное общество не представляется нашему герою оскорбительным для нее, а вот услышать об этом от другого… А если бы вдруг умерла не она, а он, не пожелавший дать ей свое имя и законное положение, что ожидало бы ее? Несомненное падение и гибель. Не может быть, чтобы он не понимал этого, но его это не волновало.Забота о благополучии любимой, видимо, не входила в число приоритетов нашего пылко влюбленного. Я понимаю, что у некоторых современных читателей могут быть несколько сбиты традиционные настройки, поэтому предложу для сравнения другой рассказ Мопассана, такой же короткий, —«Буатель» (он есть на сайте). Так вот там речь идет действительно, о любви, о честной любви. Но вернемся к нашему герою.<br/>
«Пришли знакомые, несколько подруг. Я скрылся. Я убежал.» — он не хочет видеть людей, которые пришли разделить его горе, и, которым, видимо, была дорога покойница. Что-то мешает ему прямо смотреть им в глаза и принимать их соболезнования, а может быть и упреки…<br/>
Уехал. Вернулся. В доме где, по идее, должны жить милые сердцу воспоминания, чувствует себя ужасно, хочет бежать. Что гонит его, вызывает этот явный страх? Чувство вины, муки нечистой совести? Очень похоже.<br/>
И вот тут появляется оно, Зеркало. <br/>
" И я остановился как вкопанный против зеркала, так часто ее отражавшего. Так часто, что оно тоже должно было сохранить ее образ. "<br/>
Вглядывается в зеркало в попытке воскресить образ любимой, но, как вы думаете, кого он может там увидеть? Сюрприз! Как пелось в одной хорошей песне, «Looking at me you see yourself».<br/>
«Скорбное зеркало, живое, светлое, страшное зеркало, источник бесконечных пыток!»<br/>
В психоанализе это, кажется, называется проекцией. С этого момента мы переходим к мистической части и наблюдаем путешествие героя к самому себе. Он отправляется на кладбище. Мысли о разложившемся теле любимой опять терзают его, так как кроме ее тела, «смутного объекта желания», вспомнить ему нечего, а искомый светлый образ по-прежнем ускользает. За оградой первого кладбища он попадает на кладбище «по ту сторону», которое мы можем считать пространством его души, территорией его сна или бреда, как вам будет угодно. И здесь нам откроется истина о внутреннем мире нашего героя, так как он переходит к интересным обобщениям, и мы узнаем его мнение о человечестве как таковом. <br/>
"… все они были палачами своих близких, злодеями, подлецами, лицемерами, лжецами, мошенниками, клеветниками, завистниками, что они воровали, обманывали, совершали самые позорные, самые отвратительные поступки — все эти любящие отцы, верные супруги, преданные сыновья, целомудренные девушки, честные торговцы, все эти мужчины и женщины, слывшие добродетельными."<br/>
Неужели абсолютно все?<br/>
Вот что отвечает один хороший человек, персонаж пьесы любимого мною Евгения Шварца, на подобное заявление:<br/>
" Не надо так говорить. Так говорят те, кто выбрал себе самую ужасную дорогу в жизни. Они безжалостно душат, давят, грабят, клевещут: кого жалеть — ведь все люди негодяи!" <br/>
А пословица говорит:«У кривой Натальи все люди канальи». <br/>
Ну и последний, логичный шаг нашего героя — очернить память умершей и самому поверить в это, чтобы избегать в дальнейшем мучительного чувства вины перед нею. Просто поселил еще одного беса в своем персональном аду. <br/>
А что же покойница? О ней мы ничего не узнаем. De mortuis aut bene aut nihil.
Ну вроде как РКЦ за это покаялась (в лице Папы Иоанна Павла II), насколько искренно не знаю…<br/>
<br/>
Он прощения просил раз 100 (аж с 1978 года), об этом итальянцы даже книжку выпустили «When a Pope Asks Forgiveness: The Mea Culpas of John Paul II» («Когда Папа просит прощения») Луиджи Аккаттоли (Luigi Accattoli), в которой описывались все извинения главы католической церкви. Он извинялся и за крестовые походы, и за инквизицию, и за фашизм, и за антисемитизм, и за Варфоломеевскую ночь, и за разграбление Константинополя в 1204 году, и за католических миссионеров, работавших в Китае (перед китайцами). В 1992 году публично принес извинения покойному Галилео Галилею, объявил решение инквизиции ошибочным и реабилитировал ученого, вернув ему «право быть законным сыном церкви». До кучи были реабилитированы Джордано Бруно, Савонарола, Ян Гус и Мартин Лютер.<br/>
Видимо вас услышали)))<br/>
Правда за кошек вроде не каялся…
Вчера послушала рассказ, но до сих пор о нем думаю.огромная заслуга в этом Михаила Кропотова. Михаил, вам спасибо и за комментарии, другие тоже интересные.Раньше такое редко случалось, теперь гораздо чаще, но ведь попавшим в такую историю от этого не менее страшно. Я не так литературно и исторически подкована, как многие, дающие комментарии, но может здесь ещё и о бездне, разделяющей нежных чистеньких влюбленных молодых людей и не самых лучших представителей простонародья. Которые не просто грязно одеты — у них и души, и мысли грязные. Как в стихотворении Михаила Герасимова<br/>
<a href="https://youtu.be/u6h_kHYHBaQ?si=4yVM7PoZRYYTPkTT" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/u6h_kHYHBaQ?si=4yVM7PoZRYYTPkTT</a><br/>
Полностью согласна с мнением чтеца, что люди куда страшнее зомби, вампиров и до. Тех ещё поискать надо😁<br/>
Спасибо всем, кто писал комменты, они помогли ещё лучше понять рассказ❤️❤️
Периодически, при прослушивании книги в фоновом режиме на android с закрытым экраном, проигрыватель останавливается. Когда разблокируешь экран, видна вот такая (смотри по линку <a href="https://imgur.com/a/gHzedqb" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">imgur.com/a/gHzedqb</a> ) pop-up scam advertisement. Это именно от вашего сайта: когда не нажимая на эту рекламу идёшь назад, опять появляется страница вашего сайта с остановленным проигрывателем.
«Черта оседлости» была установлена Екатериной II после раздела Польши. В то время даже «дворянин в России лишь тот, с кем я говорю и пока я с ним говорю» (Павел I). Ничего не мешало обратить евреев, оказавшихся в России, в бесправных рабов.<br/>
И отстаньте вы наконец от Иуды, не уподобляйтесь гаитянским неграм, кричавшим в 1791: «Белые распяли Христа, убивайте белых». Распятие Христа произошло в соответствии с божественным промыслом Бога-отца.
Да что вы носитесь с этим Николашкой? Принял де мученическую смерть, и что? Мало ли до него царей принимали мученическую смерть? Александр II освободитель, (профукавший Аляску, Курилы и Папуа — Новую Гвинею), не мученически умирал от бомбы террориста? Павел I, получая табакеркой по башке, не мученически умирал? Список можно продолжать долго, и это только наши государи, в других странах не лучше. Мало кто умирал своей смертью. Все самодержцы знали с рождения, что их насильственная смерть — это плата за трон, профессиональный риск, если угодно — как у пожарных или военных.<br/>
Так что нечего тут нюни распускать по поводу цареубийства. Достойный государь принимает смерть на поле боя, трус умирает в подвале, моля о пощаде.<br/>
А вот за то что он такую империю просрал (которую не он собирал веками) — нет ему спасения и на том свете. Столько крови, сколько пролилось по вине последних Романовых, а особливо Николая II, не пролили ни Петр I, ни Иван IV, вместе взятые.
Мне здесь лень писать, что монголы завоевали весь мир — это также ясно, как и то, что солнце восходит на востоке, а садится на западе, также ясно как и то, что нет дыма без огня, также ясно, что в средние века было острое противоборство между степной зоной и лесистой итд.<br/>
Могу еще добавить о русских, вернее, о предках русских: они стали круче именно после монгольского завоевания, настолько круче, что движение поменяло вектор, теперь не с Востока на Запад, а с Запада на Восток, и появилось в итоге великая империя под названием Россия.<br/>
Ну, а всякие там диванные эксперты все будут туфту гнать с пеной у рта, мол, не было ни монгольского завоевания Руси, не было Золотой Орды, не было Чингисхана, не было монголов и в помине… Потом они будут утверждать, что не было яйцеклетки, не было сперматозоидов…<br/>
Короче, смотрите видео<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/Qnx-rwFFvAg?si=w2N20LZWakLmMeEY" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/Qnx-rwFFvAg?si=w2N20LZWakLmMeEY</a>
Книга супер! понравился ход о двух главных героях которые не знакомы вовсе, с разными историями и все ждал когда же они переплетутся.я бы не отнес эту книгу к ужасам, скорее очень классный триллер.в книге хватает кровавых моментов все в меру, всем любителям полного треша крови и кишок советую книгу Тим Миллер — Ад штат Техасhttp://spaces.ru/files/view/?Link_id=1301363&Read=59818018&from=journal&jsort=0&name=Atrax#page-up, также С.Кинг — Безнадёга
Ну, хорошо, что хотя бы повстречал свой идеал, хотя бы в таком — уже несколько «видоизменённом» виде, а то некоторые всю жизнь тратят на поиски, а всё никак… А может это «идеал» нашёл своего воздыхателя? Согласна, что «атмосферно» и в стиле мрачной готики — мне вспомнился сюжет клипа песни «I Follow Rivers» в исполнении Lykke Li — <a href="https://www.youtube.com/watch?v=vZYbEL06lEU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=vZYbEL06lEU</a>
Пока еще так, а далее сделаю как посоветовали.<br/>
9 глава:<br/>
Et vagabuntur in pluviis ignis in aeternum — и они будут бродить вечно под огненным дождем<br/>
Nos igne conbures — сгорим в огне<br/>
Haec maleficarum fata — участь ведьм такова<br/>
Odium semel vincis, spem invenies — Победив в себе ненависть, обретешь надежду.<br/>
<br/>
10 глава:<br/>
Desine sperare qui hic intras — Оставь надежду, всяк сюда входящий<br/>
Peccatoris liber – книга грешника<br/>
Cerberus — Цербер
«Кто из читателей видел живого спецназовца из Америки?»<br/>
<br/>
Во первых, зачем смотреть на них? Обычные мужики, ничем внешне не отличаются от русских. Ну, может, привыкли к туалетной бумаге, не к лопухам. <br/>
Во вторых, неужто думаете что все посетители данного сайта живут в Москве и окрестностях? Это интернет, уважаемый. Приходят сюда люди со всего мира, сейчас русских везде полно, от Африки до Гренландии, не говоря об Америке. <br/>
С вашим знанием вооружения и полковников (colonels) вьетнамской войны тоже поаккуратнее, сравнивать с современными русскими смысла нет. И да, участвовали в той войне colonels, погибали и пропадали без вести, до сих пор находят их останки и возвращают домой. <a href="https://www.nytimes.com/2019/08/09/us/colonel-homecoming-vietnam-dallas.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.nytimes.com/2019/08/09/us/colonel-homecoming-vietnam-dallas.html</a> <br/>
А пишу я вам все это потому, что выставляете себя не в лучшем свете перед мировой аудиенцией, портите имидж русских в России. Ну, перед теми, кто видел живых спецназовцев и не только из Америки. ???
<br/>
А что касается музыки то там прямо придумали специальный приём когда ломают музыкальный ритм и размер, называется — синкопа.<br/>
Очень мощный прием. Я обожаю синкопы на барабанах слушать. Но мало кто нынче сикопирует так как это делал Ришад Шафи. Щас и джаза то не осталось.<br/>
<br/>
что такое синкопа <a href="https://www.youtube.com/watch?v=KI-uNmN2WCA" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=KI-uNmN2WCA</a><br/>
<br/>
Легендарный Ришад Шафи, ансабль «Гюнеш» самый известный ударник на планете, собравший самую огромную ударную установку(бесподоная игра): <br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Uf1unEaDlEI" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=Uf1unEaDlEI</a>
Он пытался поддержать и удержать шар руками.<br/>
А вот некоторые уроды пытаются его взорвать ракетами, снарядами…<br/>
Уроды размером поменьше плюют на шар, а то и просто гадят.<br/>
Комментарий оставил, плюс тоже.<br/>
Когда сообщили что он умер я не поверил.<br/>
<a href="https://youtu.be/trmwynNg9xU?si=jHPfOEWxcPVYIABf" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/trmwynNg9xU?si=jHPfOEWxcPVYIABf</a><br/>
<br/>
Здесь аплодисменты всем грустным клоунам.<br/>
"""""""""""""""""""""'''''''''''''''''<br/>
Не буду смотреть вниз, не буду открывать глаз(Sia)
Всем любителям нормальной литературы, а не тухлого ЛИТ-РПГ и подобной чуши типа «попаданцев» — рекомендуется.<br/>
«Малолетним дэбилам»©(Гоблин) к прослушиванию не рекомендуется во избежание возгорания сами знаете чего и задымления пространства.<br/>
Бигбаг создан читать именно такого рода произведения.<br/>
спасибо ему за труд
Извиняюсь за употребление иностранных слов, но эквивалентов в русском языке нет, особенно для Вашего ника… простите, псевдонима.
<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=L4EDWVbNKnM" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=L4EDWVbNKnM</a>
Volbeat are a Danish rock band formed in Copenhagen in 2001. They play a fusion of rock and roll, heavy metal and rockabilly. Their current line-up consists of vocalist and guitarist Michael Poulsen, guitarist Rob Caggiano, drummer Jon Larsen and bassist Kaspar Boye Larsen.<br/>
думаю перевод не нужен<br/>
главное здесь They play a fusion
— реакция высшего света;<br/>
— реакция его детей;<br/>
— его защитная саморефлексия по этому поводу и пр.<br/>
Единственным ярким пятном выступает описания событий 1 марта 1881 г.<br/>
В целом прослушанное весьма пусто по оставленному следу, что, впрочем, чувствовалось с самого начала…
<br/>
" Не стану рассказывать нашей повести. У любви только одна повесть, всегда одна и та же. Я встретил ее и полюбил. Вот и все. " — Рассказчик пытается что-то скрыть. Но, судя по его словам, страсть и влечение к этой женщине были у него очень сильны. Ну, там, ласки, взоры, речи и все такое.<br/>
И вот она слегла.<br/>
«О чем мы говорили? Не знаю. Я все позабыл, все, все! » — То есть ему не особенно важно было, о чем они говорили. А ведь к словам значимых для себя людей обычно прислушиваются. Потом она умерла.<br/>
<br/>
«Явился священник и, говоря о ней, сказал: «Ваша любовница». Мне показалось, что он оскорбил ее. Никто не смел называть ее так, ведь она умерла. Я выгнал его. » —Так вон оно что. Священник посмел ему в лицо сказать неприятную правду. То есть СДЕЛАТЬ женщину своей любовницей и тем самым навсегда погубить ее репутацию и навсегда закрыть ей путь в приличное общество не представляется нашему герою оскорбительным для нее, а вот услышать об этом от другого… А если бы вдруг умерла не она, а он, не пожелавший дать ей свое имя и законное положение, что ожидало бы ее? Несомненное падение и гибель. Не может быть, чтобы он не понимал этого, но его это не волновало.Забота о благополучии любимой, видимо, не входила в число приоритетов нашего пылко влюбленного. Я понимаю, что у некоторых современных читателей могут быть несколько сбиты традиционные настройки, поэтому предложу для сравнения другой рассказ Мопассана, такой же короткий, —«Буатель» (он есть на сайте). Так вот там речь идет действительно, о любви, о честной любви. Но вернемся к нашему герою.<br/>
«Пришли знакомые, несколько подруг. Я скрылся. Я убежал.» — он не хочет видеть людей, которые пришли разделить его горе, и, которым, видимо, была дорога покойница. Что-то мешает ему прямо смотреть им в глаза и принимать их соболезнования, а может быть и упреки…<br/>
Уехал. Вернулся. В доме где, по идее, должны жить милые сердцу воспоминания, чувствует себя ужасно, хочет бежать. Что гонит его, вызывает этот явный страх? Чувство вины, муки нечистой совести? Очень похоже.<br/>
И вот тут появляется оно, Зеркало. <br/>
" И я остановился как вкопанный против зеркала, так часто ее отражавшего. Так часто, что оно тоже должно было сохранить ее образ. "<br/>
Вглядывается в зеркало в попытке воскресить образ любимой, но, как вы думаете, кого он может там увидеть? Сюрприз! Как пелось в одной хорошей песне, «Looking at me you see yourself».<br/>
«Скорбное зеркало, живое, светлое, страшное зеркало, источник бесконечных пыток!»<br/>
В психоанализе это, кажется, называется проекцией. С этого момента мы переходим к мистической части и наблюдаем путешествие героя к самому себе. Он отправляется на кладбище. Мысли о разложившемся теле любимой опять терзают его, так как кроме ее тела, «смутного объекта желания», вспомнить ему нечего, а искомый светлый образ по-прежнем ускользает. За оградой первого кладбища он попадает на кладбище «по ту сторону», которое мы можем считать пространством его души, территорией его сна или бреда, как вам будет угодно. И здесь нам откроется истина о внутреннем мире нашего героя, так как он переходит к интересным обобщениям, и мы узнаем его мнение о человечестве как таковом. <br/>
"… все они были палачами своих близких, злодеями, подлецами, лицемерами, лжецами, мошенниками, клеветниками, завистниками, что они воровали, обманывали, совершали самые позорные, самые отвратительные поступки — все эти любящие отцы, верные супруги, преданные сыновья, целомудренные девушки, честные торговцы, все эти мужчины и женщины, слывшие добродетельными."<br/>
Неужели абсолютно все?<br/>
Вот что отвечает один хороший человек, персонаж пьесы любимого мною Евгения Шварца, на подобное заявление:<br/>
" Не надо так говорить. Так говорят те, кто выбрал себе самую ужасную дорогу в жизни. Они безжалостно душат, давят, грабят, клевещут: кого жалеть — ведь все люди негодяи!" <br/>
А пословица говорит:«У кривой Натальи все люди канальи». <br/>
Ну и последний, логичный шаг нашего героя — очернить память умершей и самому поверить в это, чтобы избегать в дальнейшем мучительного чувства вины перед нею. Просто поселил еще одного беса в своем персональном аду. <br/>
А что же покойница? О ней мы ничего не узнаем. De mortuis aut bene aut nihil.
<br/>
Он прощения просил раз 100 (аж с 1978 года), об этом итальянцы даже книжку выпустили «When a Pope Asks Forgiveness: The Mea Culpas of John Paul II» («Когда Папа просит прощения») Луиджи Аккаттоли (Luigi Accattoli), в которой описывались все извинения главы католической церкви. Он извинялся и за крестовые походы, и за инквизицию, и за фашизм, и за антисемитизм, и за Варфоломеевскую ночь, и за разграбление Константинополя в 1204 году, и за католических миссионеров, работавших в Китае (перед китайцами). В 1992 году публично принес извинения покойному Галилео Галилею, объявил решение инквизиции ошибочным и реабилитировал ученого, вернув ему «право быть законным сыном церкви». До кучи были реабилитированы Джордано Бруно, Савонарола, Ян Гус и Мартин Лютер.<br/>
Видимо вас услышали)))<br/>
Правда за кошек вроде не каялся…
<a href="https://youtu.be/u6h_kHYHBaQ?si=4yVM7PoZRYYTPkTT" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/u6h_kHYHBaQ?si=4yVM7PoZRYYTPkTT</a><br/>
Полностью согласна с мнением чтеца, что люди куда страшнее зомби, вампиров и до. Тех ещё поискать надо😁<br/>
Спасибо всем, кто писал комменты, они помогли ещё лучше понять рассказ❤️❤️
И отстаньте вы наконец от Иуды, не уподобляйтесь гаитянским неграм, кричавшим в 1791: «Белые распяли Христа, убивайте белых». Распятие Христа произошло в соответствии с божественным промыслом Бога-отца.
Так что нечего тут нюни распускать по поводу цареубийства. Достойный государь принимает смерть на поле боя, трус умирает в подвале, моля о пощаде.<br/>
А вот за то что он такую империю просрал (которую не он собирал веками) — нет ему спасения и на том свете. Столько крови, сколько пролилось по вине последних Романовых, а особливо Николая II, не пролили ни Петр I, ни Иван IV, вместе взятые.
Могу еще добавить о русских, вернее, о предках русских: они стали круче именно после монгольского завоевания, настолько круче, что движение поменяло вектор, теперь не с Востока на Запад, а с Запада на Восток, и появилось в итоге великая империя под названием Россия.<br/>
Ну, а всякие там диванные эксперты все будут туфту гнать с пеной у рта, мол, не было ни монгольского завоевания Руси, не было Золотой Орды, не было Чингисхана, не было монголов и в помине… Потом они будут утверждать, что не было яйцеклетки, не было сперматозоидов…<br/>
Короче, смотрите видео<br/>
<br/>
<a href="https://youtu.be/Qnx-rwFFvAg?si=w2N20LZWakLmMeEY" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/Qnx-rwFFvAg?si=w2N20LZWakLmMeEY</a>
<br/>
Мыслитель.<br/>
<br/>
Журнал «Самиздат»: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь] [Ridero]<br/>
Реклама: Читай на КНИГОМАН <br/>
Читай и публикуй на Author.Today<br/>
Оставить комментарий<br/>
© Copyright Ткачева Ольга Анатольевна. (olqazeml@yandex.ru)<br/>
Размещен: 16/02/2010, изменен: 16/02/2010. 5k. Статистика.<br/>
Статья: Философия<br/>
Ваша оценка: ОК<br/>
Аннотация:<br/>
Я верю, что мысляшие существа на Земле представлены не только людьми.<br/>
<a href="http://samlib.ru/t/tkachewa_o_a/mislitel.shtml" rel="nofollow">samlib.ru/t/tkachewa_o_a/mislitel.shtml</a><br/>
Аннотация к разделу: Предлагаю Вашему вниманию мой рассказ ИЮЛЬ. ЖАРКАЯ СЕРЕДИНА НЕДЕЛИ. Это история о храбрости маленького мальчика, которого коснулась НЕ НАША ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Причем, СИЛЬНО НЕ НАША. Я уважаю своего героя, потому что попади я сама в подрбную передрягу, бежала бы со всех ног после первого же раза. <br/>
ЖАНРЫ:<br/>
Проза (172946) <br/>
Поэзия (421906) <br/>
Лирика (132556) <br/>
Мемуары (12547) <br/>
История (19561) <br/>
Детская (17039) <br/>
Детектив (11400) <br/>
Приключения (27190) <br/>
Фантастика (84152) <br/>
Фэнтези (112384) <br/>
Киберпанк (4490) <br/>
Фанфик (3320) <br/>
Публицистика (30781) <br/>
События (8484) <br/>
Литобзор (9980) <br/>
Критика (12010) <br/>
Философия (42225) <br/>
Религия (11117) <br/>
Эзотерика (12753) <br/>
Оккультизм (1823) <br/>
Мистика (25648) <br/>
Хоррор (8434) <br/>
Политика (13640) <br/>
Любовный роман (25596) <br/>
Естествознание (10185) <br/>
Изобретательство (3381) <br/>
Юмор (63861) <br/>
Байки (7611) <br/>
Пародии (7048) <br/>
Переводы (13082) <br/>
Сказки (21926) <br/>
Драматургия (4733) <br/>
Постмодернизм (4807) <br/>
Foreign+Translat (665) <br/>
<br/>
РУЛЕТКА:<br/>
Воин Огня<br/>
Книга первая. Танец <br/>
Я быть хочу тобой <br/>
Рекомендует Rina<br/>
<br/>
ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:<br/>
Авторов: 95624<br/>
Произведений: 1301049<br/>
РЕКЛАМА<br/>
Ecoflowers:<br/>
Пишем человеческим языком<br/>
про цветы и людей,<br/>
не забывая, что поржать<br/>
— это святое<br/>
<br/>
СМ. ТАКЖЕ:<br/>
Аудиокниги по ранней прозе<br/>
Михаила Анчарова<br/>
Заграница.lib.ru | Интервью СИ<br/>
Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru<br/>
Художники | Звезды Самиздата<br/>
ArtOfWar | Okopka.ru<br/>
Фильм про «Самиздат»<br/>
НАШИ КОНКУРСЫ:<br/>
Фантрассказа<br/>
«Химия и Жизнь-2016» <br/>
<br/>
13/12 ПОЗДРАВЛЯЕМ:<br/>
Алатиель<br/>
Алексард<br/>
Анютка<br/>
Арин М.<br/>
Багрова С.<br/>
Беглова Н.С.<br/>
Безруков А.В.<br/>
Беляева С.М.<br/>
Боевые Х.<br/>
Брэдберри К.<br/>
Васильев А.А.<br/>
Венгловский В.К.<br/>
Владимир<br/>
Вольный Д.<br/>
Грайндлит<br/>
Данилова А.Г.<br/>
Евтушенко А.В.<br/>
Ермолаева Ж.Е.<br/>
Жилин Д.В.<br/>
Жуков К.Е.<br/>
Журавлева Н.М.<br/>
Зайцев С.<br/>
Иванова Ю.М.<br/>
Инри<br/>
Кардо Т.<br/>
Кнырь В.Н.<br/>
Копецкий Р.А.<br/>
Котляр А.С.<br/>
Котя<br/>
Краснов А.А.<br/>
Краснопёрова А.С.<br/>
Кулибин<br/>
Кэсса…<br/>
Липчевский А.Ю.<br/>
Лисовская И.В.<br/>
Лисянская К.<br/>
Лысак А.В.<br/>
Макарочкина А.Н.<br/>
Макатаев М.М.<br/>
Максимова И.Е.<br/>
Минако<br/>
Молотов А.В.<br/>
Монко П.<br/>
Некрасов И.<br/>
Николаев-Ачинский С.<br/>
Николаева Г.<br/>
Новиков А.В.<br/>
Новиков А.<br/>
Одинцов Д.<br/>
Олегович А.<br/>
Плененных А.Н.<br/>
Подгайнов Н.В.<br/>
Почтеннов Р.В.<br/>
Ревцов А.Н.<br/>
Ридан Л.<br/>
Ростов R.Н.<br/>
Рудинская О.С.<br/>
Русаков В.<br/>
Садовяк О.<br/>
Самойлов Т., Самойлова К.<br/>
Сашасопенко<br/>
Скопцов К.М.<br/>
Смешное И.<br/>
Смит Д.<br/>
Стамблер З.А.<br/>
Стесько А.В.<br/>
Томми Д.<br/>
Тышковец С.В.<br/>
Тышковец С.В.<br/>
Унгарова Э.В.<br/>
Федосеева Е.Р.<br/>
Фомина М.В.<br/>
Фонарёв Д.В.<br/>
Химера З.<br/>
Хромова И.В.<br/>
Цуммер Е.<br/>
Черный И.Н.<br/>
Шарапов В.О.<br/>
Шлевис В.А.<br/>
Эльвира<br/>
Яцечко А.И.<br/>
Air Р.<br/>
Assyrg<br/>
Auburn<br/>
Avalon S.<br/>
Comnislasher<br/>
Dark N.<br/>
Elwe G.<br/>
Weletta E.<br/>
Xander<br/>
Сборник рассказов:<br/>
<br/>
Июль. Жаркая середина недели. 38k Проза Комментарии: 1 (10/02/2010) <br/>
История о храбром мальчике, который не струсил, столкнувшись с НЕ НАШЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ.<br/>
Статья:<br/>
<br/>
Мыслитель. 5k Философия <br/>
Я верю, что мысляшие существа на Земле представлены не только людьми.<br/>
Нина. 13k Проза Комментарии: 1 (17/02/2010) <br/>
Простая история о девушке, которая полюбила.<br/>
Безумный день простого служащего. 21k Юмор Комментарии: 1 (10/02/2010) <br/>
Юмор. Рассказ о веселом дизайнере, попавшем в непонятную ситуацию и с честью оттуда выбравшимся. Почти без потерь.<br/>
Сказка о солнце. 20k Сказки Комментарии: 1 (17/02/2010) <br/>
Наш мир спасут дети, верящие в чудо.<br/>
Vechnoe. 36k Мистика Комментарии: 1 (17/02/2010) <br/>
Рассказ о наркомане, попавшем в свой, выстраданный АД.Сложно в этом случае оставаться человеком…
9 глава:<br/>
Et vagabuntur in pluviis ignis in aeternum — и они будут бродить вечно под огненным дождем<br/>
Nos igne conbures — сгорим в огне<br/>
Haec maleficarum fata — участь ведьм такова<br/>
Odium semel vincis, spem invenies — Победив в себе ненависть, обретешь надежду.<br/>
<br/>
10 глава:<br/>
Desine sperare qui hic intras — Оставь надежду, всяк сюда входящий<br/>
Peccatoris liber – книга грешника<br/>
Cerberus — Цербер
<br/>
Во первых, зачем смотреть на них? Обычные мужики, ничем внешне не отличаются от русских. Ну, может, привыкли к туалетной бумаге, не к лопухам. <br/>
Во вторых, неужто думаете что все посетители данного сайта живут в Москве и окрестностях? Это интернет, уважаемый. Приходят сюда люди со всего мира, сейчас русских везде полно, от Африки до Гренландии, не говоря об Америке. <br/>
С вашим знанием вооружения и полковников (colonels) вьетнамской войны тоже поаккуратнее, сравнивать с современными русскими смысла нет. И да, участвовали в той войне colonels, погибали и пропадали без вести, до сих пор находят их останки и возвращают домой. <a href="https://www.nytimes.com/2019/08/09/us/colonel-homecoming-vietnam-dallas.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.nytimes.com/2019/08/09/us/colonel-homecoming-vietnam-dallas.html</a> <br/>
А пишу я вам все это потому, что выставляете себя не в лучшем свете перед мировой аудиенцией, портите имидж русских в России. Ну, перед теми, кто видел живых спецназовцев и не только из Америки. ???