Поиск

Очередное доказательство тому, что разговор начистоту — лучший выход. Поучительная история: боишься последствий — не делай, делаешь — не бойся. <br/>
<br/>
Спасибо за озвучку! <br/>
<br/>
Цитаты из книги:<br/>
— «Страх — хуже наказания. В наказании есть нечто определенное. Велико ли оно или мало, все лучше чем неопределенность, чем нескончаемый ужас ожидания».<br/>
— «Больше всего обвиняемые страдают от утаивания правды, от угрозы ее раскрытия. Как мучительна необходимость защищать ложь от множества скрытых нападок».

Зина Юс. Очень трогательный рассказ, на мой взгляд. Я просто обожаю такие, где, несмотря на весь ужас пройденного главным героем, вдруг он видит… свет, пусть размытый, пусть непонятный, но это свет, свет надежды… может и не плоха моя жизнь настолько, как я думал?

Александр Дунин прекрасно прочитал рассказ, спасибо! Рассказ о подвиге… о праве на справедливую месть… о памяти… о счастье…<br/>
Всё это так! Но я задумалась о другом. Человек, совершивший страшное преступление, может ли со временем осознать весь ужас своего падения? Возможно ли чтобы мировоззрение полностью изменилось и убийца совершил в своей душе полное покаяние? <br/>
Возможно ли такое вообще? И при каких обстоятельствах? А если возможно, то справедливая месть уже будет несправедливой? <br/>
Я не о конкретных героях этого рассказа, я абстрактно. Сложно ответить.

Лайк я поставил за выбор самого рассказа, который можно с превеликим удовольствием слушать в любом исполнении. Вроде прочёл всего Горького, но рассказ настолько чудной и глубинно русский, а каким языком он писан, просто млеешь от него вновь вновь. И многие рассказы Горького льются как стихи и в них можно даже выявить ритм. <br/>
А Денису хочу пожелать разнообразия, приключений и даже экстрима, что поможет ему сбить и избавиться от монотонного хода повествования. Живости, эмоций, и наблюдательности тебе! <br/>
Хитрый и лукавый Борцов Горьким взят из самой жизни и уверен, что был такой прототип, а вот ты сам бывал хоть в деревне и стоял ли у тебя перед глазами какой-то схожий по натуре мужик. Понимаешь, дело в том, что многие чтецы в жизни сами ничего не видали, в перипетиях не бывали, жизнью не рисковали и собираются изливать слушателям все печали и радости мирские. Хочешь стать чтецом — не гонись за Булдаковым (количественно), а работай над собой и совершенствуйся. Ни пуха тебе!

Не очень понятны восторги по поводу сего произведения. Мне оно кажется довольно средненьким. Герои невзрачны и им не сопереживаешь. Каких-то поражающих воображение идей тоже нет. «Вотэтоповоротов» — нет. Книга в целом нудновата. «Хоррор/ужасы» тут лишь два слова в описании — произведение совсем не страшное. Из плюсов разве что описание жизни и быта 60-х и блатной жаргон, если это кому-то интересно. Вдобавок прослушивание намертво встало на 62% и дальше проигрываться сей шедевр не желает несмотря на перезагрузки страницы и перезапуски браузера. Наверное у меня тоже где-то завалялась волшебная монетка, которая исполняет невысказанные желания.

Про логопеда вы зря — с дикцией у чтеца все ок, но с ударениями просто ужас какой-то. Я как-то даже не могу представить, чтоб кто-то так разговаривал, «нАчала» или там «баржА» это понятно, но скажем «неподалекУ» это просто инопланетянином надо быть, чтобы так ударение ставить. А ведь, если бы не ударения, то чтец, как по мне, был бы вполне хорош, особенно для книжек по вахе — тембр и интонации очень подходят.

Вкратце винегрет из психологии, триллера и элементов ужаса. Рассказ целиком показался мне самобытным и оригинальным, а «изюм» это неожиданная, оригинальная концовка, похожей идеи я раньше не встречал, хотя…<br/>
За качественную озвучку благодарность Puffin Cafe!

Вы, простите, рассуждаете, как кисейная барышня викторианской эпохи. «Голод» Кнута Гамсуна, Вы, уверена, не читали. В своем романе норвежский писатель не описывает какие-либо голодные ужасы, он описывает само состояние голодающего человека, как голод пожирает его самого, его мозг, остатки энергии которого, направлены только на одно — поиск еды. У людей меняется сознание, они буквально сходят с ума. Некоторые — навсегда.<br/>
<br/>
Я училась на Украине и то и дело на уроках, а потом и на университетских лекциях по истории Украины (иногда даже не к месту) поминали про Голодомор. Это страшная трагедия, в которой тоже находилось место подобным задокументированным жутким историям. Одна такая история до сих пор у меня в памяти, но я не буду и не хочу ее пересказывать. <br/>
<br/>
В 2013 году была переиздана «Блокадная книга» без купюр, в которую Даниил Гранин внес запрещенные в свое время статьи о случаях каннибализма в блокадном Ленинграде. Я не помню, вошла ли туда одна история, которую Гранин приводил в интервью: едва живая несчастная мать кормила мясом погибшего от голода сына оставшегося в живых его брата или даже двоих своих детей, сейчас уже не помню. Я и сама лично слышала истории блокадников из первых уст. За одним, тогда еще совсем мальчишкой, с шилом гнался какой-то безумец. Ну «гнался», конечно, это громко сказано, но то, что из последних сил намеревался добраться с вполне очевидной целью, в этом, выживший, ни на минуту не сомневался. А ведь может преследователь был до войны милым и интеллигентным человеком. Ну этот случай к слову о том, что голод делает с людьми.<br/>
<br/>
Оценку такому поведению матери может дать только тот, кто сам пережил подобное. Но такие люди об этом вообще предпочли бы не вспоминать и уж тем более морально оценивать другого, оказавшегося в таких же тяжелейших условиях.

унылые фантазии для тех кто живет прошлым, не ужас не мистика и не фантастика, не понятно это сюда поместили.

Могу подписаться под каждым словом, сказанным выше)) топ история с шикарной озвучкой.<br/>
<br/>
п.с. Деревня тихое — однозначно к прослушиванию)

я уже прослушал эту аудиокнигу на официальном канале человека который озвучивает. Это канал АБАДДОН, очень советую. Книга шикарная. буду слушать второй раз. Кстати в телеграмм канале АБАДДОНа есть версия каменки для скачивания. Этот же человек (Андрей Балдук) озвучивает книгу << Деревня Тихое>>.

Боюсь, почитать про удивительные деревья можно у ботаников, а эйзенгартия не более чем красивая сказка. Что до лётчиков-героев и их удивительных полётах, то это тоже не к Ефремову. К Ивану Антоновичу только за мечтой… А дальше сами. :)

зубы прочь от Лавкрафта!!!<br/>
Свободу страхам пера и имени Говарда Лавкрафта!!!<br/>
Водрузим его ужасы в жизнь!!!

Даже моя любимая исполнительница не спасла это так сказать ,, произведение,,.Ужас ужасный.

Билли Бонс тот ещё гад) А кто верит его словам — добро пожаловать в другой жанр (ужасы).

Слушал в декабре на авторском канале. Имхо одно из лучших(если не лучшее) что Рик озвучил. Обосную тем, что ужас тут не надуманный, не высосанный из выкрученной фантазии автора. Тут ужас натуральный, реалистичный и социально-психологический. Т е ужас-ужас!<br/>
Такой, что 2й раз слушать не решусь, слишком…

В начале автор пытается с научной точки зрения доказать роль психотропных веществ в становлении и развитии раннего человечества, но очень быстро скатывается в построение теорий на основе собственных домыслов и интерпретировании древних легенд, а это уже область истории, которая множество раз переписывалась и ссылаться на неё как на доказательную базу своих слов весьма сомнительно.<br/>
<br/>
Чем дольше слушал, тем больше складывалось впечатлении, что автор обиженная на весь мир феминистка и это не какие-то мои предрассудки, он сам выбирает такие формулировки своих мыслей, которые приводят меня к этому выводу.<br/>
<br/>
Вот основные тезисы которые можно вынести из книги:<br/>
— Эдем, в понимании автора, — это древнее африканское поселение в котором регулярно происходят оргии под накурку грибами. Там все друг друга любят и уважают. В общем, потерянный идеал, к которому люди 21 века должны вернуться, чтобы спасти себя и планету.<br/>
— Раньше преобладало общество «партнёрства», вашу жену чпокал кто угодно из общины и это было норм. А потом пришло общество «владычества», которое развило институт брака и тогда грязные патриархалы начали подавлять сексуальность женщины, оргий больше не было, под накурку с богами не общались и стали работать на благо семьи, а не общины, вот ужас то!<br/>
— Раньше была «Матерь Богиня» воплощение всего живого, которой все поклонялись, а потом пришли эти чертовы европейцы со своим монотеизмом и начали поклоняться Богу — мужчине!!! (Реально жесть, ребят!) Всё потому что они патриархалы и ненавидят и бояться женщину!<br/>
<br/>
Это книга не научная работа, а всего лишь манипулятивный инструмент в руках автора, чтобы продвигать свои личные взгляды под соусом научности.<br/>
<br/>
Книгу не советую читать: Белым людям, мужчинам, христианам, противникам наркотиков и приверженцам морали в сексуальных отношениях<br/>
Советую читать: Хиппи; феминисткам; нац.меньшинствам обиженным на европейцев за «годы рабства»; наркоманам, желающим оправдывать свои пристрастия ссылкой на «научные исследования».

Быстролетов описывает лагерный беспредел, ужасы следствия и тут же хвалит гуманность советской лагерной системы, «коммунисты все продумали» А виноваты во всем охранники и уголовники, составившие единую команду. Это стрелочники, а система ни при чем. И без конца о созидательном труде в лагере для счастья будущих поколений. Мне ближе выводы Солженицына, обвиняющего систему, а не стрелочников.

это Яна говорит, что она староверка. но не найдет места прикаянного. Ей предложите эту деревню.

конечно, рассказ знаком со школьных времён, запоминающаяся вещичка, периодически всплывающая в памяти хотя бы знаменитым «на деревню дедушке». только недавно перечитывала рассказ в интернете, решала послушать. читала иначе, конечно, — с другими интонациями, мрачнее у меня получалось, трагичнее и безнадёжнее. но благодарна чтецу за его виденье ванькиной судьбинушки — полезно услышать иной ракурс, чтобы объёмнее представлять ситуацию, а собственные представления корректируются в течение всей жизни. <br/>
описание к этому рассказу просто шикарное — отдельного лайка достойно.<br/>
уважаемый Джахангир! Вы великолепный чтец — ни отнять, ни добавить. но режет ухо крошечный нюанс: из рассказа в рассказ слышу даты начитки рассказов «двухтыщче двадцатого года». неа! не «двухтыщче», а «две тыщи двадцатого») извините уж за занудство, но именно так числительное это читается. не в обиду, а с лучшими намерениями и искренним уважением.