Сединкин Владимир - Пара вязаных варежек
Сединкин Владимир
00:00 / 17:30
Пара вязаных варежек

Описание
– Неужели ты пожалел этого убийцу?– Конечно, нет. Он заслужил смерть, так же, как и остальные.
Автор
в социальных сетях
Сайт
Но ведь и у палачей, которых мы казним, есть какая то своя правда и своя мотивация. Дикая в нашем понимании, но она есть.
Что я хочу сказать? Местью жизнь лучше не сделать, мир не станет чище. Надо бороться за душу, за мысли, за мировоззрение каждого человека, потому что зло созревает в душе, а потом вырывается в мир.
А бороться за мировоззрение всех сформировавшихся преступников нужно так :«Ах, до что же вы, божьи пташечки, делаете! Это нехорошо! Не по-божески! Как вам не ай-яй-яй!»
Положи свою конфету»
(Ярослав Голяков)
Спасибо!…
Александр Дунин как всегда великолепен!!! Всем спасибо!
Всё это так! Но я задумалась о другом. Человек, совершивший страшное преступление, может ли со временем осознать весь ужас своего падения? Возможно ли чтобы мировоззрение полностью изменилось и убийца совершил в своей душе полное покаяние?
Возможно ли такое вообще? И при каких обстоятельствах? А если возможно, то справедливая месть уже будет несправедливой?
Я не о конкретных героях этого рассказа, я абстрактно. Сложно ответить.
Зло должно быть наказано…
Светлая память погибшим!!!
Вина любого человека должна быть доказана судом и если заслужил, то пусть расстреляют! Но совершенно недопустимо, чтобы каждый из нас имел право самолично наказывать тех, кого считает своим врагом.
Почему я вспоминаю ту давнюю трагедию? Да потому что очень многие в нашей стране считают того отца мстителя почти что героем. И это страшно!
Но дело не в этом. Очень многие в России одобрили убийство из мести. Вот что страшно! А это может послужить примером для кого-то. Вот и Яна призывает к справедливому возмездию… Хотелось бы жить по законам, а не по понятиям.
Многие нацисты в так называемом заключении, дожили почти до 100 лет в добром здравии.
Контролировать, но не заменять собою правосудие.
И при этом я знаю здесь на сайте писателя-любителя, который и не возражает против признания его таковым, и при этом его рассказы более изощрённые, если и не художественно, то по сути.
Абсолютно недопустимая грубость! Помимо отсутствия воспитания обычно показывает недостаток ума.
«Правда думаю всё это трёп.) Таких тут уже целая грядка была.» — грубость, хамство.
«Можно вас почитать?» — грубо и невоспитанно огрызнулись на критику.
Вы здесь предоставили своё произведение на суд читателей. Вы должны в первую очередь поблагодарить их за то, что прослушали. А потом за то, что написали комментарий. А за критику — особенно. Это указывает на хорошо воспитанного и цивилизованного человека.
В настоящее время у меня, например, есть целая очередь книг, которые я должна прочитать и прослушать. Бесплатно и небесплатно. Многое из списка — классика. Жизнь коротка. В первую очередь надо читать книги и авторов, которые вам нравятся, а то на них не хватит времени.
Мне моё время очень дорого. Я больше не собираюсь тратить его на элементарно невоспитанных людей, без проблеска ума, неинтеллигентных и бездарных. Вы огрызаетесь с грацией неумного двоешника второго класса. «Ну а что я сделал? Ну где?!»
Если у вас есть хотя бы проблеск ума, то вы извинитесь.
три раза отрекался от Христа.
И всё же ты Петра не презирай —
иначе он тебя не пустит в рай.
© Лукин
принцип то простой- о любой запрещаемой теме мы узнаем лишь от выживших, т.е. от предавших
И как Пётр попросил что бы его распяли?..
Только при чём тут это?
Униженный оскорбленный ребенок вырастает в настоящего циничного мерзавца, в преступника. Но ведь жила же в нем та светлая ниточка, за которую ухватились и потянули. И вытащили. Главное, чтобы был кто-то, кто захочет её увидеть.