Спасибо за книгу! Отлично прочитано. Люблю ужасы про подростков ещё с улицы Вязов :) Но, больше всего ужасает не зло, поселившееся рядом, а самые близкие люди, родители. Ладно, ты не веришь своему ребёнку и считаешь, что у него просто едет крыша, стресс… так устрани очевидные поводы для волнения у ребёнка! Но нет, они будут ждать, когда крыша уедет окончательно.
Книга очень интересная, не ужасы, конечно. Больше лёгкая мистика. Чтица великолепна. Начитавшись отзывов, решила, что не смогу слушать. Но, видимо, действительно, всё зависит от вашего восприятия. Мне нравится и тембр, и скорость чтицы. Ничего не раздражает и не отвлекает от самой книги. Ирина помогает окунуться в атмосферу рассказа. Спасибо. Теперь одна из моих любимых чтиц💓
Я влюбилась в «ночную птицу» Маккаммона, в его язык, стиль. Но это книга абсолютно другая — одни и теже штампы, более сухая и постоянно рояли в кустах. 90% книги это «а у нас есть еще и такой монстр и вот такие ужасы », не хватает линии, развязка же это скомканые 2 минуты.<br/>
Очень разочарована, думала нашла нового любимого автора
Сколько раз зарекалась слушать то, что здесь идёт в рубрике «фантастика, ужасы, мистика»…<br/>
Сегодня вечером на 06:10 прослушивания, вдруг прекратилась трансляция, нажимала на кнопки-движки — ноль эмоций.<br/>
Присмотрелась — интернет вырубился!!!<br/>
И правильно сделал — я бы тоже вырубилась на его месте, если бы дальше слушала этот… ну, вот это.<br/>
<br/>
Всё таки — МИСТИКА )))
Это кому в голову пришло этот рассказ ПРЕКРАСНОГО писателя Бориса Петровича из раздела роман и проза перенести в раздел мистика и ужасы? 🙄🙄🙄🤣🤣🤣Ну, ребята, вы даете,, конечно, стране угля. Я уже из -за этого чтеца заблокирована НАВСЕГДА на другом сайте. И я считаю это не справедливо.Спасибо за произведение и прочтение.
На мести админов я бы удаляла комментарии с агрессивными нападками на чтецов. Это просто мусор. Я не слушала этот именно рассказ, потому что, как правило, не люблю " ужасы". Но слушала другие книги в прочтении ЧеИЗСа. Прекрасный чтец по всем параметрам. А эти нападки на личность просто коробят. Все таки здесь как бы литературный клуб, а не подворотня.
Ваша правда. Именно этим и отличаются мастера пера от подмастельев и подражателей. Братья Стругацкие извратили и уничтожили жанр научной фантастики породив бесчисленное количество плохих писателей-подражателей ко всему прочему. А зарубежную фантастику так вообще можно рассортировать по двум категориям: УЖАСЫ И ВОЛШЕБНИКИ… Во всяком случае она так представлена на этом портале. Сплошная безнадёга, что не может не огорчать.
Ладно, пусть я буду первый, кто напишет по теме.) Так вот, после полутора часов прослушивания никакого намёка на ужасы и мистику нет и в помине. Чистая, ничем не замутнённая проза по-японски. И все чувства и отношения, упомянутые в аннотации, соответственно, японские… То есть, с нашей точки зрения, слабенькие. А с, допустим, мексиканской — это вообще не про любовь! 😀
Ужасы, мистика?) Не сразу понял, какая связь между глазом в замочной скважине и католиками, но потом вспомнил друга юности, который как-то сказал, что, если бы узнал, что кто-то читает его мысли, он бы его убил. И одного гопника с района, которого бесило, когда кто-то на него смотрел. Брэдбери — мастер. Странно, что этот рассказ не попадался раньше.
Реальные цифры не такие, как страшно подумать. При всем том многие бежали в храм и просили божьего суда. Этот суд был гуманнее, чем местных феодалов. Да и оправдательных приговоров было около 70 проц. Это не 0.3 проц. И в основном следили за марранами, чтобы те не продолжали свои традиции. Это все ужасы придуманы литераторами протестантскими. Уже в 19 веке
Не пожалеете! Не чувствуется, что она 1940 года. Она вне времени. <br/>
А ваши озвучки начала слушать по порядку, сейчас это Собери кусочки♥️♥️♥️♥️♥️. С вашей манерой чтения и голосом теперь прочно ассоциируются именно наши, российские, ужасы. Свои, родные😀 Очень рада за вас с Пучком Перцепций, что вы попали в топ 10. Успеха вам!
В рассказе Рэя Брэдбери Подломится ветка семейная, но бездетная пара слышит ночью детский плач. Иногда и я слышу плач своих четырех зачатых, но не рождённых рассказов. Но они не мистика и ужасы, а просто истории из серии " да ну, так не бывает ". Один из них теперь точно родится и я его вам подброшу, как кукушка. 😀
Книга очень понравилась. Как и вся серия о Фениксе. Жестокие сцены присутствуют, но как без них, если описываются деяния людей с отклонением психики. Озвучка супер! Голос у Светланы спокойный, без лишних надрывов и эмоций. Может поэтому легче воспринимаются все эти ужасы. Спасибо, Светлана, за вашу работу! Конец третьей книги даёт понять, что история не закончена. Очень жду продолжения!
Петр Аверин, это сейчас кажутся ужасы Лавкрафта иногда «пшиком» (впрочем, литература впринципе не способна особенно испугать, как мне кажется), а если рассматривать истории с точки зрения погружения в вымышленный им мир, его фантазию, поднимаемых (так или иначе) вопросов, то Лавкрафт действительно является гением. Хотя если вам не доставляют удовольствия все эти аспекты, то, вероятно, творчество Лавкрафта не для вас.
ну деревень которые вы хотите видеть-за норму. сейчас в России осталось лишь в следовых количествах-чтобы там стадо в 5 утра гнали, а потом в поле на работу)) крестьянский класс у нас в стране -почти исчез. а фермеры и аграрные предприятия работают иначе и выбирают не деревни-а отдалённые участки.<br/>
современные деревни двух типов:<br/>
1.Заброшка. где может доживать два пенсионера, обитать асоциальные элементы. или даже очень чистенькие и приличные люди вещества производить, хранить торговать.<br/>
впечатления -что перед нами такая, в рассказе нету<br/>
2.Поселок расположенный удачно в плане отдыха-в таком путем наследства и продажи наследства, дома плавно переходят в дачи-загорать купаться. Ну с/х конечно но уже -для души. утром там дрыхнут а то и вообще еще не приезжают. вот в рассказе как раз такой. днем там детвора носится и играет в чем отличие от горда (в нем то все за компами)
<a href="https://akniga.org/grossman-vasiliy-vse-techet-lebedeva" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/grossman-vasiliy-vse-techet-lebedeva</a><br/>
<br/>
По главам с трека 2-4. И далее клевета Василия Гроссмана на Щастье советского крестьянства:<br/>
<br/>
«Стали кидаться ссуды просить — в сельсовете, в район. Не отвечают даже. А доберись до района, лошадей нет, пешком по большаку девятнадцать километров.<br/>
<br/>
Ужас сделался. Матери смотрят на детей и от страха кричать начинают. Кричат, будто змея в дом вползла. А эта змея — смерть, голод. Что делать? А в голове у селян только одно — что бы покушать. Сосет, челюсти сводит, слюна набегает, все глотаешь ее, да слюной не накушаешься. Ночью проснешься, кругом тихо: ни разговору, ни гармошки. Как в могиле, только голод ходит, не спит. Дети по хатам с самого утра плачут — хлеба просят. А что мать им даст — снегу? А помощи ни от кого. Ответ у партийных один — работать надо было, лодырничать не надо было. А еще отвечали: у себя самих поищите, в вашей деревне хлеба закопано на три года.<br/>
<br/>
Но зимой еще настоящего голода не было. Конечно, вялые стали, животы вздуло от картофельных очистков, но опухших не было. Стали желуди из-под снега копать, сушили их, а мельник развел жерновы пошире, молол желуди на муку. Из желудей хлеб пекли, вернее, лепешки. Они темные очень, темнее ржаного хлеба. Кое-кто добавлял отрубей или картофельных очистков толченых. Желуди быстро кончились — дубовый лесок небольшой, а в него сразу три деревни кинулись. А приехал из города уполномоченный и в сельсовете говорил нам: вот паразиты, из-под снега голыми руками желуди таскают, только бы не работать.<br/>
<br/>
В школу старшие классы почти до самой весны ходили, а младшие зимой перестали. А весной школа закрылась — учительница в город уехала. И с медпункта фельдшер уехал — кушать стало нечего. Да и не вылечишь голода лекарством. Деревня одна осталась — кругом пустыня и голодные в избах. И представители разные из города ездить перестали — чего ездить? Взять с голодных нечего, значит, и ездить не надо. И лечить не надо, и учить не надо. Раз с человека держава взять ничего не может, он становится бесполезный. Зачем его учить да лечить?<br/>
<br/>
Сами остались, отошло от голодных государство. Стали люди по деревне ходить, просить друг у друга, нищие у нищих, голодные у голодных. У кого детей поменьше или одинокие, у таких кое-что к весне оставалось, вот многодетные у них и просили. И случалось, давали горстку отрубей или картошек парочку. А партийные не давали — и не от жадности или по злобе, боялись очень. А государство зернышка голодным не дало, а оно ведь на крестьянском хлебе стоит. Неужели Сталин про это знал? Старики рассказывали: голод бывал при Николае — все же помогали, и в долг давали, и в городах крестьянство просило Христа ради, и кухни такие открывали, и пожертвования студенты собирали. А при рабоче-крестьянском правительстве зернышка не дали, по всем дорогам заставы — войска, милиция, энкаведе — не пускают голодных из деревень, к городу не подойдешь, вокруг станций охрана, на самых малых полустанках охрана. Нету вам, кормильцы, хлеба. А в городе по карточкам рабочим по восемьсот грамм давали. Боже мой, мыслимо ли это — столько хлеба — восемьсот грамм! А деревенским детям ни грамма. Вот как немцы — детей еврейских в газу душили: вам не жить, вы жиды. А здесь совсем не поймешь — и тут советские, и тут советские, и тут русские, и тут русские, и власть рабоче-крестьянская, за что же эта погибель?<br/>
<br/>
А когда снег таять стал, вошла деревня по горло в голод.<br/>
<br/>
Дети кричат, не спят: и ночью хлеба просят. У людей лица, как земля, глаза мутные, пьяные. И ходят сонные, ногой землю щупают, рукой за стенку держатся. Шатает голод людей. Меньше стали ходить, все больше лежат. И все им мерещится — обоз скрипит, из райцентра прислал Сталин муку — детей спасать»
Голубая пирамидка, сын, «захлёбывается плачем.» Он плачет от ужаса, а придурки-родители от счастья. Рассказ об их чудовищном эгоизме, уж лучше бы… как доктор предлагал. Отвлечёмся от фантастики, окунёмся в мир реалий: не так уж редко рождаются условные «пирамидки» у обычных людей — ужас, стресс, как справиться с ситуацией? Нет алгоритма единого для всех. Р.Брэдбери показал один из вариантов, думаю, самый плохой. Вот она, извечная дилемма — либо я, либо ты. Либо мне комфортно, либо тебе. Выбирай — ты или твой ребёнок, тебе или ему будет хорошо? И что бы вы как родители выбрали? Ну, конечно! Мы же с вами нормальные, любящие мамаши и папаши. Да не обижайтесь, я так, для проформы спросила, не сомневаюсь в вас, правда. \\\ и всё-таки наш.
Книга захватывающая! Прелестный винегрет из мистики, ужаса, психофигни и пр.пр.! Пока не «слопала», наушники не снимала.Конец противный.Голодное зло ускользнуло.Митчел постарался на славу.Ирина Воробьёва, считаю, хорошо прочитала.Мне нравится, когда такие немного отстранённо начитаны.<br/>
Нооо… Булдакова жду, жду!
Ожидания не оправдались, несколько предсказуемый рассказ. Чего-то не хватало, может, побольше ужаса, крови и неожиданного поворота событий, чтобы пострашнее было. <br/>
Шад Ибраев — огромное спасибо, озвучено хорошо (придираться не буду))). И голос у Вас очень приятный)))
Чтение классное, не поспоришь, спасибо чтецу. Но просто до ужаса надоедает это бесконечно повторяющееся " четыре ю дабл ю и т.д " Ну раздражать начинает в конце концов, когда слышишь его как заклинание, произносимое через каждое предложение:)
Очень разочарована, думала нашла нового любимого автора
Сегодня вечером на 06:10 прослушивания, вдруг прекратилась трансляция, нажимала на кнопки-движки — ноль эмоций.<br/>
Присмотрелась — интернет вырубился!!!<br/>
И правильно сделал — я бы тоже вырубилась на его месте, если бы дальше слушала этот… ну, вот это.<br/>
<br/>
Всё таки — МИСТИКА )))
А ваши озвучки начала слушать по порядку, сейчас это Собери кусочки♥️♥️♥️♥️♥️. С вашей манерой чтения и голосом теперь прочно ассоциируются именно наши, российские, ужасы. Свои, родные😀 Очень рада за вас с Пучком Перцепций, что вы попали в топ 10. Успеха вам!
современные деревни двух типов:<br/>
1.Заброшка. где может доживать два пенсионера, обитать асоциальные элементы. или даже очень чистенькие и приличные люди вещества производить, хранить торговать.<br/>
впечатления -что перед нами такая, в рассказе нету<br/>
2.Поселок расположенный удачно в плане отдыха-в таком путем наследства и продажи наследства, дома плавно переходят в дачи-загорать купаться. Ну с/х конечно но уже -для души. утром там дрыхнут а то и вообще еще не приезжают. вот в рассказе как раз такой. днем там детвора носится и играет в чем отличие от горда (в нем то все за компами)
<br/>
По главам с трека 2-4. И далее клевета Василия Гроссмана на Щастье советского крестьянства:<br/>
<br/>
«Стали кидаться ссуды просить — в сельсовете, в район. Не отвечают даже. А доберись до района, лошадей нет, пешком по большаку девятнадцать километров.<br/>
<br/>
Ужас сделался. Матери смотрят на детей и от страха кричать начинают. Кричат, будто змея в дом вползла. А эта змея — смерть, голод. Что делать? А в голове у селян только одно — что бы покушать. Сосет, челюсти сводит, слюна набегает, все глотаешь ее, да слюной не накушаешься. Ночью проснешься, кругом тихо: ни разговору, ни гармошки. Как в могиле, только голод ходит, не спит. Дети по хатам с самого утра плачут — хлеба просят. А что мать им даст — снегу? А помощи ни от кого. Ответ у партийных один — работать надо было, лодырничать не надо было. А еще отвечали: у себя самих поищите, в вашей деревне хлеба закопано на три года.<br/>
<br/>
Но зимой еще настоящего голода не было. Конечно, вялые стали, животы вздуло от картофельных очистков, но опухших не было. Стали желуди из-под снега копать, сушили их, а мельник развел жерновы пошире, молол желуди на муку. Из желудей хлеб пекли, вернее, лепешки. Они темные очень, темнее ржаного хлеба. Кое-кто добавлял отрубей или картофельных очистков толченых. Желуди быстро кончились — дубовый лесок небольшой, а в него сразу три деревни кинулись. А приехал из города уполномоченный и в сельсовете говорил нам: вот паразиты, из-под снега голыми руками желуди таскают, только бы не работать.<br/>
<br/>
В школу старшие классы почти до самой весны ходили, а младшие зимой перестали. А весной школа закрылась — учительница в город уехала. И с медпункта фельдшер уехал — кушать стало нечего. Да и не вылечишь голода лекарством. Деревня одна осталась — кругом пустыня и голодные в избах. И представители разные из города ездить перестали — чего ездить? Взять с голодных нечего, значит, и ездить не надо. И лечить не надо, и учить не надо. Раз с человека держава взять ничего не может, он становится бесполезный. Зачем его учить да лечить?<br/>
<br/>
Сами остались, отошло от голодных государство. Стали люди по деревне ходить, просить друг у друга, нищие у нищих, голодные у голодных. У кого детей поменьше или одинокие, у таких кое-что к весне оставалось, вот многодетные у них и просили. И случалось, давали горстку отрубей или картошек парочку. А партийные не давали — и не от жадности или по злобе, боялись очень. А государство зернышка голодным не дало, а оно ведь на крестьянском хлебе стоит. Неужели Сталин про это знал? Старики рассказывали: голод бывал при Николае — все же помогали, и в долг давали, и в городах крестьянство просило Христа ради, и кухни такие открывали, и пожертвования студенты собирали. А при рабоче-крестьянском правительстве зернышка не дали, по всем дорогам заставы — войска, милиция, энкаведе — не пускают голодных из деревень, к городу не подойдешь, вокруг станций охрана, на самых малых полустанках охрана. Нету вам, кормильцы, хлеба. А в городе по карточкам рабочим по восемьсот грамм давали. Боже мой, мыслимо ли это — столько хлеба — восемьсот грамм! А деревенским детям ни грамма. Вот как немцы — детей еврейских в газу душили: вам не жить, вы жиды. А здесь совсем не поймешь — и тут советские, и тут советские, и тут русские, и тут русские, и власть рабоче-крестьянская, за что же эта погибель?<br/>
<br/>
А когда снег таять стал, вошла деревня по горло в голод.<br/>
<br/>
Дети кричат, не спят: и ночью хлеба просят. У людей лица, как земля, глаза мутные, пьяные. И ходят сонные, ногой землю щупают, рукой за стенку держатся. Шатает голод людей. Меньше стали ходить, все больше лежат. И все им мерещится — обоз скрипит, из райцентра прислал Сталин муку — детей спасать»
Нооо… Булдакова жду, жду!
Шад Ибраев — огромное спасибо, озвучено хорошо (придираться не буду))). И голос у Вас очень приятный)))